حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في الثوب (الواحد)(1) فقال: "أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ"(2).

(1) سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(2) صحيح، أخرجه البخاري (365)، ومسلم (515).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এক কাপড়ে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তখন তিনি বললেন: "তোমাদের সকলের কি দুটি করে কাপড় আছে?"

حدثنا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد اللَّه عن إبراهيم بن عبد اللَّه بن (حنين)(1) عن ابن عباس عن علي بن أبي طالب: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إذاَ كَانَ إِزَارُكَ وَاسِعًا فَتَوَشَّحْ بهِ، (وَإِنْ)(2) كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْهُ"(3).

(1) في [أ]: (جبير).
(2) في [جـ، ك]: (وإذا).
(3) ضعيف جدا، إسحاق منكر.

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যদি তোমার ইযার (নিম্ন-পোশাক) প্রশস্ত হয়, তবে তুমি তা দিয়ে তাওয়াশশুহ (অর্থাৎ কাঁধের উপর দিয়ে চাদরের মতো আড়াআড়িভাবে জড়িয়ে নেওয়া) করো। আর যদি তা সংকীর্ণ হয়, তবে তা লুঙ্গির মতো (কোমরে) বেঁধে নাও (অর্থাৎ ইত্তেযার করো)।”

حدثنا ملازم بن عمرو (عن)(1) عبد اللَّه بن بدر عن قيس بن طلق بن علي عن أبيه قال: جاء رجل فقال: يا نبي اللَّه ما ترى في الصلاة في (الثوب)(2) الواحد؟ قال: فأطلق (نبي اللَّه)(3) صلى الله عليه وسلم
إزاره
(فطارق)(4) به رداءه، ثم اشتمل بهما، ثم صلى بنا، فلما قضى الصلاة قال: "أَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ؟ "(5).

(1) في [أ، هـ]: (ابن).
(2) في [أ، جـ، ك]: (ثوب).
(3) في [أ، جـ، ك]: (النبي).
(4) في [أ، ب]: (فطارق)، وكذا في [جـ]: وفي [ك، هـ] (فطارف).
(5) حسن؛ قيس صدوق، أخرجه أحمد (16285)، وأبو داود (629)، وابن حبان (2297)، والطحاوي 1/ 379، والطبراني (8245)، والبيهقي 2/ 240، والطيالسي (1098).

তালক ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি এসে বলল, হে আল্লাহর নবী! এক কাপড়ে সালাত আদায় করা সম্পর্কে আপনার কী অভিমত? বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ইযার (লুঙ্গি বা নিচের পরিধেয় বস্ত্র) খুলে দিলেন এবং তা দ্বারা তাঁর চাদরটিকে জোড়া দিলেন। এরপর তিনি উভয়টি দিয়ে আবৃত হয়ে গেলেন এবং আমাদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন, "তোমাদের সকলের কি দুটি কাপড় আছে?"

حدثنا إسماعيل بن عياش عن عطاء عن معاوية بن أبي سفيان: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد(1).

(1) منقطع ضعيف؛ إسماعيل ضعيف في غير الشاميين، ولا رواية لعطاء عن معاوية، أخرجه أحمد (26761)، والطبراني 23/ 407، وأبو يعلى (7373)، والخطيب 4/ 53، وابن عدي 5/ 1998، كما أخرجه من حديث معاوية عن أم حبيبة: ابن خزيمة (776)، والدارمي (1375)، وابن عاصم في الآحاد (3074)، وابن المنذر في الأوسط (721)، والطحاوي 1/ 50، والطبراني في الكبير 23/ 406.

মুআবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি মাত্র পোশাকে সালাত আদায় করেছিলেন।

حدثنا عبد اللَّه بن أجلح عن عاصم عن أنس قال: صلى رسول اللَّه في ثوب واحد خالف بين طرفيه(1).

(1) حسن؛ عبد اللَّه صدوق، ورواية ابن فضيل له موقوفا لا يؤثر عليه، أخرجه أحمد (12280)، وأبو يعلى (4030)، والبزار (592 كشف)، كما أخرجه ابن حبان (6125)، والنسائي 2/ 79، والضياء (1968)، والبيهقي 7/ 192.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি মাত্র কাপড়ে সালাত আদায় করেছেন এবং তিনি সেটির উভয় প্রান্তকে আড়াআড়িভাবে (শরীরে) জড়িয়ে রেখেছিলেন।

حدثنا أبو الأحوص عن طارق عن قيس بن أبي حازم قال: كان خالد ابن الوليد يخرج فيصلي بالناس في ثوب واحد(1).

(1) صحيح، أخرجه أبو يعلى (7189)، ومسدد كما في المطالب (331)، والطحاوي 1/ 383، والطبراني (3807)، وعبد الرزاق (1383).

কায়স ইবনু আবী হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (ঘর থেকে) বের হতেন এবং লোকদেরকে মাত্র এক কাপড়ে সালাত আদায় করাতেন।

حدثنا أبو الأحوص عن أبي فروة عن أبي الضحى قال: سئل ابن عباس عن الرجل يصلي في الثوب الواحد فقال: نعم يخالف بين طرفيه(1).

(1) صحيح، أبو فروة هو: عروة بن الحارث، وأبو الضحى: مسلم بن صبيح.

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে এক কাপড়ে সালাত (নামাজ) আদায় করে। তিনি বললেন, হ্যাঁ (তাতে কোনো দোষ নেই)। তবে সে যেন কাপড়ের দু’প্রান্ত পরস্পরের বিপরীত দিকে (আড়াআড়িভাবে কাঁধের উপর) রাখে।

حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة قال: جاء رجل إلى عائشة فقال: أصلي في ثوب واحد؟ قالت: نعم، وخالف بين طرفيه(1).

(1) مضطرب؛ لا ضطراب رواية سماك عن عكرمة.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল: আমি কি এক কাপড়ে (পোশাকে) সালাত আদায় করতে পারি? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তবে এর দুই প্রান্ত উল্টোভাবে জড়িয়ে রাখবে (বা, বিপরীত দিকে রাখবে)।

حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن قيس بن أبي حازم قال: صلى بنا خالد بن الوليد في ثوب واحد في الوفود (وقد)(1) خالف بين طرفيه، وخلفه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم(2).

(1) في [أ، ب، جـ، ك]: (قد).
(2) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (1383)، ومسدد كما في المطالب (331)، وأبو يعلى (7189)، والطحاوي 1/ 383، والطبراني (387).

কায়স ইবনে আবি হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খালিদ ইবনে ওয়ালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রতিনিধি দলের (আগমন) সময়ে আমাদেরকে নিয়ে এক কাপড়ে সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি কাপড়ের দুই প্রান্ত আড়াআড়িভাবে বেঁধে রেখেছিলেন (বা কাঁধের ওপর জড়িয়ে রেখেছিলেন)। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ তাঁর পেছনে সালাত আদায় করেছিলেন।

حدثنا ابن فضيل عن عاصم قال: سئل أنس عن الصلاة في الثوب فقال: يتوشح به(1).

(1) صحيح، وتقدم مرفوعا برقم (3199).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (একক) কাপড়ে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন, সে তা (শরীর বেষ্টন করে) জড়িয়ে নেবে।

حدثنا حفص عن (حلام)(1) عن مسعود يعني: ابن حراش، قال: صلى بنا عمر في ثوب ليس عليه غيره، قال: وأمنا مسعود يعني: ابن حراش في (ثوب)(2)(3).

(1) في [أ]: (حزام).
(2) في [ب]: (ثوب)، وفي [أ، جـ، ك]: (نت)، وفي [هـ]: (نقب).
(3) صحيح.

মাসউদ ইবনে খাররাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদেরকে এমন এক কাপড়ে সালাত পড়ালেন যা ছাড়া তাঁর পরিধানে আর কোনো কাপড় ছিল না। তিনি (মাসউদ) আরও বলেন, মাসউদ ইবনে খাররাশ (অর্থাৎ আমি) নিজেও আমাদেরকে এক কাপড়ে সালাত পড়িয়েছি।

حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن مجالد عن الشعبي: أنه صلى في ثوب واحد خالف بين طرفيه.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি মাত্র কাপড়ে সালাত আদায় করেছিলেন, যার দুই প্রান্ত তিনি আড়াআড়িভাবে জড়িয়ে রেখেছিলেন।

حدثنا عباد بن العوام عن (عوف)(1) عن الحسن قال: لا بأس أن يصلي الرجل في ثوب.

(1) في [ب]: (عون).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পুরুষের জন্য এক কাপড়ে সালাত আদায় করাতে কোনো অসুবিধা নেই।

حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن إبراهيم بن عبد اللَّه بن (حنين)(1) عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب عن أم هانئ ابنة أبي طالب (قالت)(2): أتيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
فوضع له ماء فاغتسل، ثم التحف وخالف بين طرفيه على (عاتقه)(3)، ثم صلى الضحى ثماني ركعات(4).
- قال محمد: وقد رأيت أبا مرة.

(1) في [أ]: (ضيف).
(2) في [ب، ك]: (قال).
(3) في [أ]: (عاتقيه).
(4) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (26896)، وابن حبان (2537)، والطحاوي 1/ 380، والطبراني 24/ 1011، وأصله عند البخاري (4292)، ومسلم (336).

উম্মে হানি বিনতে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলাম। তখন তাঁর জন্য পানি রাখা হলো এবং তিনি গোসল করলেন। অতঃপর তিনি একটি চাদর পরিধান করলেন এবং এর দুই প্রান্ত তাঁর কাঁধের উপর আড়াআড়িভাবে রাখলেন। এরপর তিনি আট রাকাত সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করলেন।

حدثنا ابن علية عن الجريري عن أبي نضرة قال: (قال)(1) (أبي)(2): إن الصلاة في ثوب (واحد حسن)(3)، قد فعلناه مع وسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(4).

(1) في [جـ، ك]: زيادة.
(2) في [ك]: زيادة.
(3) في [ب]: (حشن).
(4) منقطع؛ أبو نضرة لا يروي عن أُبي، أخرجه عبد عبد الرزاق (1384)، والبيهقي 2/ 238، والطبراني (9506)، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد المسند 5/ 141.

উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নিশ্চয়ই এক কাপড়ে নামায আদায় করা উত্তম (বা যথেষ্ট), আর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তা করেছি।

حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن سعيد بن المسيب قال: سألته عن الصلاة في الثوب، أو سئل فقال: يخالف بين طرفيه.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁকে এক কাপড়ে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, অথবা (তিনি বলেন) আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে, তিনি বললেন: সে যেন কাপড়ের দু’প্রান্ত আড়াআড়িভাবে বিপরীত দিকে রাখে।

حدثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي قال: سألت أبا سلمة ابن عبد الرحمن عن الصلاة في الثوب الواحد فقال: إني لأصلي في الثوب الواحد وإلى جنبي ثياب لو أشاء أن آخذ منها لأخذت.

আবু সালামা ইবনু আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
আবু মালিক আল-আশজাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আবু সালামা ইবনু আব্দুর রহমানকে এক কাপড়ে সালাত (নামাজ) আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, "নিশ্চয় আমি এক কাপড়ে সালাত আদায় করি, অথচ আমার পাশে (অন্যান্য) পোশাক রয়েছে। আমি যদি চাইতাম তবে তা থেকে (পোশাক) নিতে পারতাম।"

حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن ابن الحنفية أن عليا قال: لا بأس بالصلاة في ثوب واحد، (أو صلِّ)(1) في ثوب واحد(2).

(1) في [أ]: (وصلى).
(2) صحيح، أخرجه مسدد كما في المطالب العالية (330).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক কাপড়ে সালাত আদায় করায় কোনো সমস্যা নেই। অথবা (তিনি বলেছেন): এক কাপড়ে সালাত আদায় করো।

حدثنا يعلى بن عبيد عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يصلي في ثوب واحد قال: حسن إذا خالف بين طرفيه.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এক কাপড়ে সালাত (নামাজ) আদায়কারী ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন: তা উত্তম, যদি সে কাপড়ের দুই প্রান্ত আড়াআড়িভাবে রাখে।

حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
يصلي في ثوب واحد متوشحًا به(1).

(1) صحيح، أخرجه مسلم (518)، وأحمد (14203).

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখেছি যে, তিনি একটি মাত্র কাপড়ে চাদরের মতো করে জড়িয়ে (তাতে শরীর আবৃত করে) সালাত আদায় করছেন।