حدثنا وكيع قال: حدثنا أبان بن (صمعة)(1) عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا بأس بالصلاة في الثوب الواحد(2).

(1) في حاشية [ب]: (بمهملتين مفتوحتين)، وفي [أ]: (ضمعة).
(2) صحيح.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক কাপড়ে (অর্থাৎ, মাত্র একটি পোশাকে) সালাত আদায় করতে কোনো অসুবিধা নেই।

حدثنا الثقفي عق خالد عن عكرمة: أنه كان يقول: يصلي في ثوب (واحد)(1) يتزر ببعضه، ويرتدي ببعضه.

(1) سقط من: [ب].

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: একটি মাত্র পোশাকে সালাত আদায় করা জায়েয, যার কিছু অংশ দিয়ে লুঙ্গি বা ইযার (নিচের অংশ) এবং কিছু অংশ দিয়ে চাদর বা রিদা (উপরের অংশ) বানানো হয়।

حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد مولى سلمة (بن)(1) الأكوع قال: كان سلمة يصلي في ثوب(2).

(1) سقط من: [هـ].
(2) صحيح.

সালামা ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি মাত্র কাপড়ে সালাত আদায় করতেন।

حدثنا أحمد بن عبد اللَّه بن يونس قال: حدثنا يعلى بن الحارث المحاربي قال: سمعت غيلان بن جامع قال: حدثني إياس بن سلمة عن ابن لعمار بن ياسر قال: قال لي (أبي)(1): أمنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
ثوب واحد متوشحًا به(2).

(1) في [أ]: (ابن أبي).
(2) مجهول؛ لجهالة ابن عمار، أبو يعلى (1647، 1639)، والطبراني كما في المجمع 2/ 49، والطحاوي 1/ 313.

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক পুত্র থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক কাপড়ে আমাদের ইমামতি (সালাত) করেছিলেন, তিনি সেই কাপড়টি গায়ে জড়িয়ে রেখেছিলেন।

حدثنا محمد بن بشر قال: (حدثنا) عمرو بن كثير قال: حدثني ابن كيسان عن أبيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر في ثوب واحد (متلببا)(1) به(2).

(1) في [هـ]: (متلببا).
(2) مجهول؛ لجهالة ابن كيسان، أخرجه أحمد (15445)، والطبراني (437)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2642)، والبخاري في التاريخ 7/ 232، وابن ماجه (1050).

ইবনু কায়সানের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখেছি যে, তিনি যোহর এবং আসরের সালাত (নামায) একই কাপড়ে আদায় করেছেন। তিনি তা (কাপড়টি) তাঁর (বুকের উপর) জড়িয়ে নিয়েছিলেন।

حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا) داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال: اختلف أُبَيّ بن كعب وابن مسعود في الصلاة في الثوب الواحد فقال أبي: ثوب، وقال ابن مسعود: ثوبان، فخرج عليهما عمر فلامهما وقال: إنه ليسوءني أن يختلف اثنان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في الشيء الواحد، فعن أي فتياكما صدر الناس أما ابن مسعود فلم يأل، والقول ما قال أُبَيّ(1).

(1) صحيح، أخرجه البيهقي 2/ 238، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد المسند 1/ 146، وعبد الرزاق (1384)، والطبراني (9506).

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উবাই ইবনু কা’ব এবং ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক কাপড়ে সালাত আদায় করা নিয়ে মতবিরোধ করলেন। তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: (নামাযের জন্য) একটি কাপড় (যথেষ্ট)। আর ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: দুটি কাপড় (প্রয়োজন)। অতঃপর তাদের নিকট উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং তাদের উভয়কে ভর্ৎসনা করলেন। তিনি বললেন: একই বিষয়ে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দুইজন সাহাবী মতবিরোধ করছেন—এটা আমাকে কষ্ট দেয়। তোমাদের কার ফতোয়া অনুযায়ী মানুষ পরিচালিত হবে? তবে ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (তাঁর ইজতিহাদে) কোনো ত্রুটি করেননি, কিন্তু উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বলেছেন, সঠিক বক্তব্য (বা মত) সেটাই।

حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال: يصلي في ثوب واحد متوشحا به(1).

(1) صحيح.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি এক কাপড়ে তা শরীরে জড়িয়ে (ইত্বিশাহ করে) সালাত আদায় করতেন।

وقال ابن عمر: لا يضره لو التحف حتى يخرج إحدى يديه(1).

(1) صحيح.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যদি সে নিজেকে (কাপড় দ্বারা) সম্পূর্ণরূপে জড়িয়ে নেয়, আর সে তার এক হাত বাইরে বের করে রাখে, তাহলে তাতে তার কোনো ক্ষতি হবে না।

حدثنا يحيى بن إسحاق قال: (أخبرنا) يحيى بن أيوب قال: (حدثنا)(1) يحيى الأموي قال: دخلت أنا (وعروة)(2) بن أبي قيس على عبد اللَّه بن الحارث بن جزء الزبيدي وكانت له صحبة، فتوضأ، ثم صلى في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه(3).

(1) في [س]: (أخبرنا).
(2) في [أ]: (غرزة)، وفي [جـ]: (عرزة)، وفي [ك]: (عزرة)، وانظر: التاريخ الكبير 7/ 34.
(3) مجهول؛ لجهالة يحيى الأموي.

আব্দুল্লাহ ইবনু হারিস ইবনু জুয আয-যুবায়দি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (তাঁর কাছে প্রবেশকারী) ইয়াহইয়া আল-উমাউয়ী বলেন: আমি এবং উরওয়াহ ইবনু আবি কায়স একদা আব্দুল্লাহ ইবনু হারিস ইবনু জুয আয-যুবায়দি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম— যিনি ছিলেন একজন সাহাবী। তখন তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু হারিস) ওযু করলেন, অতঃপর এক কাপড়ে সালাত আদায় করলেন, যার দুই প্রান্ত তিনি পরস্পর আড়াআড়িভাবে স্থাপন (বা আবৃত) করেছিলেন।

حدثنا وكيع عن هشام (عن أبيه عن عمر)(1) بن أبي سلمة قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في (ثوب)(2) واضعا طرفيه على عاتقيه(3).

(1) في [أ]: تقديم وتأخير.
(2) سقط من: [ب].
(3) صحيح، أخرجه البخاري (355)، ومسلم (517).

উমার ইবনে আবী সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে একটি মাত্র কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি, যার দুই প্রান্ত তিনি তাঁর দুই কাঁধের ওপর রেখেছিলেন।

حدثنا وكيع قال: حدثنا فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: رأيت (سبعين)(1) من أهل الصفة (يصلون)(2) في ثوب (ثوب)(3) فمنهم من يبلغ ركبتيه، ومنهم (من هو)(4) أسفل من ذلك، فإذا ركع قبض عليه مخافة أن تبدو عورته(5).

(1) في [ب]: (رجالًا كثيرين).
(2) سقط من: [هـ].
(3) في [أ]: (واحد) زائد.
(4) في [ب، ك]: (ما هو).
(5) صحيح، أخرجه البخاري (442).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আসহাবে সুফফার সত্তর জন ব্যক্তিকে দেখেছি, যারা মাত্র একটি কাপড়ে সালাত আদায় করতেন। তাদের কারো কারো কাপড় হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছাতো, আবার কারো কারো কাপড় তার চেয়েও নিচে থাকতো। যখন তারা রুকু করতেন, তখন তাদের সতর (গোপনাঙ্গ) প্রকাশিত হওয়ার ভয়ে তারা সেই কাপড়টি শক্ত করে ধরে রাখতেন।

(حدثنا) (وكيع قال: حدثنا)(1) سفيان عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن سالم بن أبي الجعد عن محمد بن الحنفية قال: قال علي: إذا صلى الرجل في الثوب الواحد فليتوشح به(2).

(1) زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(2) صحيح، أخرجه مسدد كما في المطالب (330).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি একটি মাত্র কাপড়ে সালাত আদায় করে, তখন সে যেন তা দিয়ে ভালোভাবে ’ইত্বিশাহ’ করে নেয় (অর্থাৎ কাঁধের ওপর দিয়ে তা জড়িয়ে নেয়)।

حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي جعفر قال: أمنا جابر بن عبد اللَّه في ثوب واحد متوشحا به(1).

(1) حسن؛ شريك صدوق، أخرج نحوه مسلم (518).

জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু জাফর) বলেছেন: জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি মাত্র কাপড় পরিধান করে, যা তিনি শরীরের সাথে জড়িয়ে (তাওয়াশুহ অবস্থায়) রেখেছিলেন, আমাদেরকে নিয়ে জামা‘আতে সালাত আদায় করেছিলেন।

حدثنا محمد بن (عمر)(1) الأسلمي قال: أنا الضحاك بن عثمان عن (حبيب)(2) مولى عروة قال: سمعت أسماء بنت أبي بكر تقول: رأيت أبي يصلي في ثوب (واحد، فقلت: يا أبت أتصلي في ثوب واحد)(3)

(وثيابك)(4) موضوعة، فقال: يا بنية إن آخر صلاة صلاها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
خلفي في ثوب واحد(5).

(1) في [أ، جـ، ك، هـ]: (عمرو).
(2) في [أ]: (حنيف).
(3) في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة.
(4) في [هـ]: (ثيابه).
(5) ضعيف جدًا؛ لحال محمد بن عمر الأسلمي، أخرجه أبو يعلى (51)، والمروزي في مسند أبي بكر (115).

আসমা বিনতে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে (আবু বকর রাঃ-কে) একটি মাত্র পোশাকে সালাত আদায় করতে দেখলাম।

তখন আমি বললাম, ‘হে আমার পিতা! আপনার অন্যান্য পোশাকগুলো রাখা আছে, অথচ আপনি এক কাপড়ে সালাত পড়ছেন?’

তিনি (আবু বকর রাঃ) বললেন, ‘হে আমার স্নেহের কন্যা! নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার পেছনে সর্বশেষ যে সালাতটি আদায় করেছিলেন, তা ছিল একটি মাত্র পোশাকে।’

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر الزهري عن سالم عن ابن عمر: أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يصلي ملتحفا فقال: لا تشبهوا باليهود من لم يجد منكم إلا ثوبا واحدا فليتزر به(1).

(1) صحيح.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে সে (একটি মাত্র) কাপড় জড়িয়ে সালাত আদায় করছে।

তখন তিনি বললেন: তোমরা ইয়াহুদিদের সাথে সাদৃশ্য রেখো না। তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি একটি মাত্র কাপড় ব্যতীত অন্য কিছু পায় না, সে যেন তা দিয়ে তহবন্দ (লুঙ্গি বা নিম্নংশ আবৃতকারী পোশাক) করে নেয়।

حدثنا شريك عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن جابر قال: رأيته يصلي في ثوب (واحد)(1) مؤتزرا به(2).

(1) زيادة من [أ].
(2) ضعيف؛ لحال ابن عقيل، أخرجه أحمد (14695)، وأصله عند مسلم (518).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে) একটি মাত্র কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি, যা দিয়ে তিনি ইযার (লুঙ্গির মতো করে) বেঁধে রেখেছিলেন।

حدثنا مروان بن معاوية عن إبراهيم بن أبي عطاء قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي (نعم)(1) يقول: إن أبا سعيد سئل عن الصلاة في الثوب (الواحد)(2) فقال: يتزر به كما يتزر (للصراع)(3)(4).

(1) في [أ، ك]: (نعيم)، وفي [هـ]: (أنعم).
(2) سقط ما بين القوسين من [جـ، ك].
(3) في [أ، ب، جـ، ك]: (للصراع)، وفي [هـ]: (المصراع).
(4) مجهول؛ لجهالة إبراهيم بن أبي عطاء.

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তাঁকে এক কাপড়ে সালাত (নামাজ) আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন, সে তা দিয়ে ইজার (নিচের পরিধেয় বস্ত্র হিসেবে) বাঁধবে, যেমনভাবে মল্লযুদ্ধের জন্য ইজার বাঁধা হয়।

حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت حيان البارقي قال: سمعت ابن عمر يقول: (لو)(1) لم أجد إلا ثوبا واحدا كنت أتزر به أحب إلي من أن أتوشح به توشح اليهود(2).

(1) سقط من: [أ].
(2) صحيح؛ حيان ثقة.

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি আমি কেবল একটি কাপড়ই পাই, তবুও তা লুঙ্গি (ইযার) হিসেবে পরিধান করা আমার কাছে ইয়াহুদিদের মতো করে চাদর পরিধান করার চেয়ে অধিক প্রিয়।

حدثنا أزهر عن ابن عون عن محمد قال: إذا أراد الرجل أن يصلي فلم يكن له إلا ثوب واحد اتزر به.

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি সালাত আদায় করার ইচ্ছা করে, কিন্তু তার কাছে একটি মাত্র কাপড় ছাড়া আর কিছু নেই, তখন সে যেন তা দ্বারা ইযার (নিম্নাঙ্গের পরিধেয় বস্ত্র) করে নেয়।

حدثنا أبو أسامة (عن نافع بن عمر)(1) قال: صلى بنا عبد اللَّه بن أبي مليكة في ثوب واحد قد رفعه إلى صدره.

(1) سقط من: [ب، أ].

আব্দুল্লাহ ইবন আবি মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি আমাদের নিয়ে এক কাপড়ে সালাত আদায় করলেন, যা তিনি বুক পর্যন্ত তুলে রেখেছিলেন।