حدثنا الفضل عن زهير عن الوليد بن قيس قال: سألت سويد بن (غفلة):(1) أقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر؟ (فقال)(2): لا.

(1) في [أ، د]: (عقلة).
(2) في [أ، جـ، ك]: (قال).

ওয়ালীদ ইবনু কাইস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সুওয়াইদ ইবনু গাফালাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি কি যোহর ও আসরের সালাতে ইমামের পিছনে কিরাত পড়ব? তিনি বললেন: না।

حدثنا الفضل عن أبي (كبران)(1) قال: (كان)(2) الضحاك ينهى عن القراءة خلف الإمام.

(1) في [أ، ب]: (كفران) وفي [ف]: (كيران).
(2) في [ط، هـ]: (قال).

দাহ্হাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ইমামের পেছনে কিরাত পাঠ করতে নিষেধ করতেন।

حدثنا يزيد بن هارون عن أشعث عن مالك بن عمارة قال: سألت لا أدري كم رجل من أصحاب عبد اللَّه كلهم (يقولون)(1): (لا يقرأ خلف (الإمام)(2) منهم)(3) عمرو بن ميمون.

(1) في [جـ، ك]: (يقول).
(2) في [أ، ط، هـ]: (إمام).
(3) سقط ما بين القوسين في [أ].

মালিক ইবনে উমারা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে কতজন ব্যক্তিকে প্রশ্ন করেছিলাম তা আমার জানা নেই, তবে তাঁরা সকলেই বলেছেন যে, ইমামের পেছনে কিরাত পড়া উচিত নয়। তাঁদের মধ্যে আমর ইবনে মাইমুনও ছিলেন।

حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبّروُا، وَإذَا قَرَأ فَأَنْصِتُوا"(1).

(1) حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، وفيه زيادة مقبولة لعدم معارضتها لغيرها من الروايات، أخرجه أحمد (8889)، وأبو داود (604)، وابن ماجه (846)، والنسائي 2/ 141، والدارقطني 1/ 327، وأصل الحديث في البخاري (734) ومسلم (414).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "ইমামকে তো নিযুক্ত করা হয়েছে তাকে অনুসরণ করার জন্য। সুতরাং যখন সে (সালাতে) তাকবীর দেয়, তোমরাও তাকবীর দাও। আর যখন সে কিরাত পড়ে, তখন তোমরা নীরব থাকো।"

حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن عبد الملك بن أبي سليمان (عن أكيل)(1) عن إبراهيم قال: الذي يقرأ خلف الإمام (مشاق)(2).

(1) سقط من: [جـ، ك].
(2) في [هـ]: (شاق) وفي [جـ]: (فساق).

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি ইমামের পেছনে কিরাত পাঠ করে, সে (শরীয়তের) বিরুদ্ধাচরণকারী।

حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي وائل قال: (تكفيك)(1) قراءة الإمام.

(1) في [أ، ك]: (يكفيك).

আবু ওয়ায়েল (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, ইমামের কিরাআত (তিলাওয়াত) তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।

حدثنا مالك بن إسماعيل عن حسن بن صالح (عن جابر)(1) عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "كُلُّ مَنْ كَانَ لَهُ (إِمَام)(2) فَقِراءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ"(3).

(1) (عن جابر) زيادة في [أ].
(2) سقط من: [ب].
(3) ضعيف؛ لضعف جابر، وفي بعص النسخ (حسن بن صالح عن أبي الزبير) فيكون منقطعا، والحديث أخرجه أحمد (14643)، وابن ماجه (850)، والدارقطني 1/ 331، وابن عدي 2/ 542، والطحاوي 1/ 217، والبيهقي في القراءة خلف الإمام (344)، وفي السنن 2/ 160، والطبراني في الأوسط (7899).

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যার কোনো ইমাম (নামাজের নেতা) থাকে, তবে তার (ইমামের) কিরাত (কুরআন পাঠ) তার (মুক্তাদির) জন্য কিরাত হিসেবে গণ্য হবে।"

حدثنا أبو بكر قال: (نا)(1) ابن فضيل عن الأعمش عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللَّه وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلون على الصف الأول"(2).

(1) في [أ]: حدثنا.
(2) صحيح، عنعنة الأعمش هنا محتملة خصوصا أنه تابعه جماعات، أخرجه أحمد (18616)، وأبو داود (664)، والنسائي 2/ 89، وابن ماجه (997)، وابن خزيمة (155)، وابن حبان (2954)، والحاكم 1/ 571، والطيالسي (417)، وعبد الرزاق (2431)، والدارمي 1/ 289، وابن الجارود (316)، وتمام (313)، وأبو نعيم في الحلية 27/ 5، والبيهقي 3/ 103، والبغوي (818).

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা এবং তাঁর ফেরেশতাগণ প্রথম কাতারের (নামাযিদের) প্রতি সালাত (রহমত ও প্রশংসা) প্রেরণ করেন।”

[حدثنا يحيى بن آدم عن عمار بن (رزيق)(1) عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن عوسجة عن (البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم)(2) قال: "إن اللَّه وملائكته يصلون على (الصفوف)(3) الأول"(4)(5).

(1) في [أ، ب]: (زريق).
(2) سقط من: [أ].
(3) في [هـ]: (الصف).
(4) تكرر هذا الخبر في جميع النسخ ما عدا [جـ].
(5) منقطع حكما؛ أبو إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (18643)، وانظر ما قبله.

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা এবং তাঁর ফেরেশতাগণ প্রথম কাতারসমূহের উপর অনুগ্রহ (রহমত/দরূদ) বর্ষণ করেন।"

حدثنا وكيع عن إسماعيل عن فراس عن إبراهيم التيمي عن البراء بن عازب قال: إن اللَّه وملائكته يصلون على الصف المقدم(1).

(1) منقطع حكما؛ إبراهيم مدلس، وقد ورد مرفوعا كما في الذي قبله.

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিঃসন্দেহে আল্লাহ তা‘আলা এবং তাঁর ফেরেশতাগণ প্রথম কাতারের (সালাত আদায়কারী) লোকদের উপর রহমত বর্ষণ করেন।

حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه قال: كان يقال: خير صفوف الرجال مقدمها، وشر صفوف النساء مقدمها.

উরওয়াহ ইবনে জুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পুরুষদের কাতারগুলোর মধ্যে উত্তম হলো প্রথম কাতার। আর মহিলাদের কাতারগুলোর মধ্যে নিকৃষ্টতম হলো প্রথম কাতার।

(حدثنا)(1) محمد بن فضيل عن ضرار عن زاذان قال: لو يعلم الناس ما في الصف المقدم ما قدروا عليه إلا بقرعة.

(1) في [ب]: (أخبرنا).

যাযান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা যদি জানত যে (জামা‘আতে সালাতের) প্রথম কাতারে কী ফযীলত বা মর্যাদা নিহিত আছে, তবে তারা লটারি (বা ভাগ্য নির্ধারণ) ব্যতীত তা লাভ করতে পারত না।

حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه قال: كان يقال: إن اللَّه وملائكته يصلون على الذين يصلون في الصفوف الأول.

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, বলা হতো: নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ সেই সকল লোকের উপর সালাত (বিশেষ রহমত ও অনুগ্রহ) বর্ষণ করেন, যারা প্রথম কাতারে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করে।

حدثنا هشيم قال: (نا)(1) داود بن أبي هند قال(2): حدثت أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: يا رسول اللَّه دلني على عمل أعمله، قال: "كن إمام قومك"، (قال: فإن لم أستطع؟ قال)(3): "فكن مؤذنهم". قال: فإن لم (أستطع؟ قال)(4): "فكن في الصف الأول"(5).

(1) في [ب، جـ، هـ]: (أنا).
(2) في [أ]: زيادة (إن).
(3) في [ط، هـ]: (فإن لم تستطع فكن).
(4) في [هـ]: (تستطع).
(5) مرسل؛ داود ليس صحابيًا.

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমলের পথ দেখিয়ে দিন যা আমি করতে পারি।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি তোমার সম্প্রদায়ের ইমাম হও।"

লোকটি বললেন, "যদি আমি তা করতে সক্ষম না হই?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে তাদের মুয়াজ্জিন হও।"

লোকটি বললেন, "যদি আমি সক্ষম না হই?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে প্রথম কাতারে থাকো।"

حدثنا ابن(1) فضيل عن حصين قال: كنت مع عبد اللَّه بن شداد فأقمت الصلاة قال: فجعل يقول: تقدموا تقدموا؛ فإنه كان يقال: إن اللَّه وملائكته يصلون على الذين يصلون (في)(2) الصفوف المقدمة.

(1) سقط من: [أ].
(2) سقط من: [جـ، س].

হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদের সাথে ছিলাম। আমি যখন সালাতের ইকামাত দিলাম, তখন তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ) বলতে শুরু করলেন: "সামনে এগিয়ে আসো, সামনে এগিয়ে আসো!" কেননা বলা হতো: "নিশ্চয় আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ সেইসব লোকদের ওপর রহমত বর্ষণ করেন, যারা সামনের কাতারগুলোতে সালাত আদায় করে।"

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد العزيز بن رفيع عن عامر (ابن مسعود القرشي قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لو يعلم الناس ما في الصف الأول ما صفوا فيه إلا بقرعة"(1)(2).

(1) سقط من: [أ].
(2) مرسل؛ عامر بن مسعود ليس صحابيًا.

আমের ইবনে মাসউদ আল-কুরাশী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যদি মানুষ জানত প্রথম কাতারে কী (ফজিলত) রয়েছে, তবে তারা লটারি না করে তাতে কাতারবদ্ধ হতো না।”

حدثنا عبيد اللَّه قال: (أخبرنا)(1) شيبان عن يحيى (عن)(2) محمد بن إبراهيم أن خالد بن معدان حدثه أن جبير بن نفير حدثه أن العرباض بن سارية حدثه وكان العرباض من أصحاب الصفة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
يصلي على الصف المقدم ثلاثًا وعلى الثاني واحدة(3).

(1) في [جـ]: (أنا).
(2) في [أ]: (ابن).
(3) صحيح، أخرجه أحمد (17156)، والنسائي 2/ 92، وابن ماجه (996)، وابن خزيمة (1558)، وابن حبان (1582)، والحاكم 1/ 214، والطيالسي (1163)، والدارمي 1/ 290، والطبراني (18/ 639)، والبيهقي 3/ 102.

ইরবায ইবনে সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি (ইরবায) ছিলেন আসহাবে সুফফার অন্যতম। তিনি বলেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথম কাতারের উপর (অর্থাৎ প্রথম কাতারে অবস্থানকারীদের জন্য) তিনবার রহমত ও বরকতের জন্য সালাত আদায় করতেন (দোয়া করতেন), আর দ্বিতীয় কাতারের উপর একবার সালাত আদায় করতেন।

حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "خير صفوف الرجال مقدمها، وشرها مؤخرها، وخير صفوف النساء أخرها، وشرها مقدمها"(1).

(1) ضعيف؛ لحال ابن عقيل، أخرجه أحمد (14551)، وابن ماجه (1001)، وأبو نعيم في الحلية 9/ 23.

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "পুরুষদের কাতারগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম হলো সামনের কাতার, আর সবচেয়ে নিকৃষ্ট হলো পেছনের কাতার। আর মহিলাদের কাতারগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম হলো পেছনের কাতার, আর সবচেয়ে নিকৃষ্ট হলো সামনের কাতার।"

حدثنا محمد بن (بشر)(1) قال: (حدثنا)(2) مسعر عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت عروة بن الزبير حين أقيصت الصلاة (يقول)(3): تقدموا تقدموا.

(1) في [أ، ب]: (بشير).
(2) في [ب]: (نا).
(3) سقط من: [أ، ب، جـ].

সা’দ ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-কে শুনতে পেলাম, যখন সালাতের কাতার সোজা করা হচ্ছিল, তখন তিনি বলছিলেন: “সামনের দিকে আসো! সামনের দিকে আসো!”

حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار عن أبي بصير(1) قال: قال أبيُّ بن كعب: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن الصف الأول (لعلى)(2) (مثل)(3) صف

الملائكة، ولو تعلمون لابتدرتموه"(4).

(1) في [أ]: (نصير).
(2) في [أ]: (لعل).
(3) سقط من: [ب].
(4) صحيح؛ حسن أبو بصير صدوق، أخرجه الحاكم 1/ 248، وعبد اللَّه بن أحمد (12732)، ويعقوب في المعرفة 2/ 641، والضياء (1200)، والبيهقي 3/ 68، وأبو نعيم في الحلية 9/ 321، كما أخرجه أبو داود (554)، والنسائي 2/ 104، وابن خزيمة (1477)، وابن حبان (2056).

উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিঃসন্দেহে প্রথম কাতার হলো ফেরেশতাদের কাতারের ন্যায়। তোমরা যদি এর (ফজিলত ও মর্যাদা) সম্পর্কে জানতে, তবে অবশ্যই তার (দিকে দ্রুত যাওয়ার জন্য) প্রতিযোগিতা করতে।"