حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه عن أبيه قال: جئت إلى عمر وهو يصلي فجعلني عن يمينه فجاء يرفأ فجعلنا خلفه(1).

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম, যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। তিনি আমাকে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করালেন। এরপর ইয়ারফা’ আসলেন, ফলে তিনি আমাদের দু’জনকে তাঁর পেছনে দাঁড় করিয়ে দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن، أبو خالد صدوق.

حدثنا أبو نعيم قال (نا)(1) (نصير)(2) بن أبي الأشعث عن حماد بن (خوار)(3) عن عبد الملك بن ميسرة عن (النزال)(4) بن سبرة عن علي قال: إذا كانوا ثلاثة تقدم أحدهم(5).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তারা তিনজন হবে, তখন তাদের একজন যেন সামনে এগিয়ে যায় (নেতৃত্ব দেয়)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (ثنا).
(2) في [أ، ب]: (نصر).
(3) في [ك]: (حوار)، وكذا في [أ].
(4) في [أ]: (اليزاء).
(5) مجهول، لجهالة حماد.

حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن عبد اللَّه بن المختار عن موسى ابن أنس عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم
صلى بهم وامرأة من أهله فجعل (أنسا)(1) عن يمينه والمرأة خلفه(2).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর পরিবারের একজন মহিলাও তাদের সাথে ছিলেন। তখন তিনি আনাসকে তাঁর ডান পাশে এবং মহিলাকে তাঁর পিছনে দাঁড় করালেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب، د]: (اثنين)، وفي [ك، جـ]: (أنس).
(2) صحيح، أخرجه مسلم (660)، وأحمد (13019).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم، عن حميد، عن ثابت قال: صليت مع أنس فقمت عن يمينه وقامت أم ولده خلفنا(1).

সাবেত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সালাত আদায় করলাম। তখন আমি তাঁর ডান পাশে দাঁড়ালাম এবং তাঁর সন্তানের জননী (উম্মে ওয়ালাদ) আমাদের পিছনে দাঁড়ালেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو أسامة عن هشام قال: جئت إلى عروة وهو يصلي وخلفه امرأة فأقامني عن يمينه والمرأة خلفه.

হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট এলাম, যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন এবং তাঁর পেছনে একজন মহিলা ছিলেন। তখন তিনি আমাকে তাঁর ডানপাশে দাঁড় করালেন, আর মহিলাটি রইলেন তাঁর পেছনেই।

حدثنا هشيم قال (أخبرنا)(1) يونس عن الحسن قال: إذا كان الإمام معه رجل واحد وامرأة(2) (فليقوموا)(3) متواترين.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যদি ইমামের সাথে একজন মাত্র পুরুষ এবং একজন নারী (মুক্তাদি) থাকে, তবে তারা যেন ক্রমানুসারে (যথোপযুক্ত স্থানে) কাতারবন্দী হয়ে দাঁড়ায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (أنا).
(2) في [أ]: زيادة (واحدة).
(3) في [أ، ب]: (فليوموا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمار الدهني(1) عن امرأة من قومه اسمها حجيرة (قالت)(2): أمتنا أم سلمة قائمة وسط النساء(3).

হুজাইরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের সালাতে ইমামতি করেছিলেন এবং তিনি (ইমাম হিসেবে) মহিলাদের সারির মাঝখানে দাঁড়িয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب، ك]: (الذهبي)، وفي [د، هـ]: (الذهني).
(2) سقط من: [أ، ب].
(3) مجهول؛ لجهالة حجيرة، أخرجه الشافعي في المسند 1/ 107، وابن سعد 8/ 884، وعبد الرزاق (5082)، وابن حزم 4/ 220، ومسدد كما في المطالب (397)، والبيهقي 3/ 131، والدارقطني 1/ 405.

حدثنا علي (بن مسهر)(1) عن سعيد عن قتادة عن أم الحسن أنها رأت

أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
تؤم النساء(2) (تقوم معهن في صفهن)(3)(4).

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মুল হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে (উম্মু সালামাহকে) মহিলাদের ইমামতি করতে দেখেছিলেন। তিনি (ইমাম হিসেবে) তাদের (অন্যান্য মহিলাদের) কাতারে তাদের সাথে দাঁড়িয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ك]: (بن شهر).
(2) في [ك]: زاد (في الفريضة).
(3) سقط من: [ك].
(4) ضعيف؛ سعيد بن أبي عروبة اختلط، وأخرجه ابن حزم في المحلى 4/ 219، من طريق يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة، وقد روى عنه قبل اختلاطه فيكون حسن الإسناد، أم الحسن صدوقة، وانظر ما قبله.

حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن عائشة أنها كانت تؤم النساء [في الفريضة(1).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মহিলাদের নিয়ে জামাআতে সালাত আদায় করতেন এবং তাদের ইমাম হতেন (ফরজ সালাতের ক্ষেত্রে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف بن أبي ليلى، أخرجه عبد الرزاق، (5086)، والدارقطني 1/ 404، والحاكم 1/ 203، والبيهقي 3/ 131، وابن سعيد 8/ 483، وابن حزم في المحلى 4/ 219.

حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن عائشة أنها كانت تؤم النساء](1) تقوم معهن في الصف(2).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মহিলাদের নামাযে ইমামতি করতেন এবং (ইমাম হিসেবে) তিনি তাদের সাথে একই কাতারে দাঁড়াতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة من: [ك].
(2) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى وانظر رقم [5043].

حدثنا هشيم قال أخبرنا يونس عن الحسن.

হাদিসের মূল পাঠ (মতন) এবং সাহাবীর নাম অনুপস্থিত থাকায়, অনুবাদ প্রদান করা সম্ভব হচ্ছে না। অনুগ্রহ করে সম্পূর্ণ হাদিসটি সরবরাহ করুন।

ومغيرة عن إبراهيم.

এবং মুগীরাহ, ইবরাহীম থেকে [বর্ণনা করেছেন]।

وحصين عن الشعبي (قالوا)(1): تؤم المرأة النساء في صلاة رمضان تقوم معهن في صفهن.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (তাঁরা বলেছেন): রমজানের নামাজে একজন নারী অন্য নারীদের ইমামতি করতে পারবে। সে তাদের সাথে তাদের কাতারেই দাঁড়াবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (قال).

حدثنا ابن نمير عن حريث عن حميد بن عبد الرحمن أنه قال: لا بأس أن تؤم المرأة النساء تقوم معهن في الصف.

হুমাইদ ইবনু আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো অসুবিধা নেই যদি নারী অন্য নারীদের ইমামতি করে; সে তাদের সাথে একই কাতারে দাঁড়াবে।

حدثنا أبو بكر قال حدثنا(1) وكيع عن ابن أبي ذئب عن مولى لبني هاشم عن علي قال: لا تؤم المرأة(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো নারী (পুরুষদের) ইমামতি করবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) مجهول؛ لجهالة مولى بني هاشم.

حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن عون قال: (كتبت)(1) إلى نافع أسأله أتؤم المرأة النساء فقال: لا أعلم المرأة تؤم النساء.

ইবনু আওন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নাফে’র (রাহিমাহুল্লাহ) নিকট লিখে জানতে চেয়েছিলাম যে, কোনো মহিলা কি অন্য মহিলাদের জামাআতে ইমামতি করতে পারে? তখন তিনি বললেন: কোনো মহিলাকে অন্য মহিলাদের জামাআতে ইমামতি করতে পারে বলে আমার জানা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (أكتب).

حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان (بن)(1) عيينة عن عمرو قال: أخبرني من رأى جابر بن زيد يومئ في ماء وطين.

জাবির ইবনে যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন একজন ব্যক্তি অবহিত করেছেন, যিনি জাবির ইবনে যায়দকে পানি ও কাদার মধ্যে (সালাতের জন্য) ইশারা করতে দেখেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (عن).

حدثنا حفص عن ليث عن طاوس قال: إذا كان في ماء وطين أومأ إيماء.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন (নামায আদায়কারী) কাঁদা ও পানির মধ্যে থাকে, তখন সে ইশারার মাধ্যমে (রুকু-সিজদার) ইঙ্গিত দেবে।

حدثنا ابن فضيل عن حصين عن عامر قال: الذي في الماء والطين يومئ إيماء.

আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যিনি পানি ও কাদার মধ্যে (বিপদগ্রস্ত থাকেন), তিনি ইশারা দ্বারা ইশারা করবেন (অর্থাৎ ইশারা দ্বারা সালাতের রুকনসমূহ আদায় করবেন)।

حدثنا أبو بكر بن عياش عن هشام عن الحسن قال: إذا كنت في ماء أو سبخة فأومئ إيماء.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আপনি পানির মধ্যে অথবা কোনো লবণাক্ত (বা জলা) ভূমিতে থাকবেন, তখন আপনি (রুকূ-সিজদার জন্য) ইশারা দ্বারা ইঙ্গিত করবেন।