হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5055)


حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد في الرجل تدركه الصلاة في الماء والطين قال: يومئ إيماء ويجعل السجود أخفض من الركوع.




জাবের ইবনে যায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি কাদা ও পানির মধ্যে সালাতের সময় পেয়ে বসে, তখন তিনি বলেন: সে ইশারার মাধ্যমে সালাত আদায় করবে এবং তার সিজদাকে রুকুর চেয়েও বেশি নিচু করে করবে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5056)


حدثنا ابن علية عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير (عن أبي سلمة)(1) عن أبي سعيد الخدري قال: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين(2).




আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করতে দেখেছি।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [د]: تكرر.
(2) صحيح، أخرجه البخاري (669)، ومسلم (1167).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5057)


حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أنس بن سيرين قال أقبلت مع أنس بن مالك من الكوفة حتى إذا كنا (بأطط)(1) وقد أخذتنا السماء قبل ذلك والأرض (ضحضاح)(2) فصلى أنس وهو على حمار مستقبل القبلة وأومأ إيماء وجعل السجود أخفض من الركوع(3).




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আনাস ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে কুফা থেকে আসছিলাম। যখন আমরা ’আতত্ব’ নামক স্থানে পৌঁছলাম, এর আগেই আমাদের ওপর বৃষ্টি নেমেছিল এবং ভূমি কাদামাখা ও পিচ্ছিল হয়ে ছিল (বা অগভীর পানিতে পূর্ণ ছিল)। তখন আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর গাধার ওপর থাকা অবস্থাতেই কিবলামুখী হয়ে সালাত (নামাজ) আদায় করলেন। তিনি ইশারার মাধ্যমে (রুকু-সিজদা) করলেন এবং সিজদাকে রুকুর চেয়ে বেশি নিচু (অবনত) করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقطت: في [جـ]، وفي [أ]: (بأطيط).
(2) في [د، هـ]: (ضخضاخ)، وفي [أ]: (ضحضا).
(3) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5058)


حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد اللَّه عن سالم (و)(1) عامر قالا: إذا كنت في ماء وطين لا تجد مكانا تسجد عليه فأومئ برأسك إيماء.




সালেম ও আমের (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যখন তুমি পানি ও কাদার মধ্যে থাকবে এবং এমন কোনো স্থান পাবে না যেখানে তুমি সিজদা করতে পারো, তখন তুমি মাথা দিয়ে ইশারা করবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ]: (أو).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5059)


حدثنا وكيع عن جرير بن حازم (عن غالب)(1) بن سليمان عن رجل من (حُدّان)(2) عن جابر بن زيد أنه وقع في ماء وطين فجعل يركع فإذا أراد أن يسجد أومأ فقلت له فقال: يا أحمق أتريد أن أفسد ثيابي.




জাবের ইবনে যায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কাদা ও পানির মধ্যে ছিলেন। তিনি (সালাতের মধ্যে) রুকু করতে লাগলেন, কিন্তু যখন তিনি সিজদা করতে চাইলেন, তখন ইশারা করলেন (মাথা ঝুঁকিয়ে সিজদা আদায় করলেন)। আমি তাঁকে (এরূপ করার কারণ) জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: হে নির্বোধ! তুমি কি চাও যে আমি আমার কাপড় নষ্ট করি?




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ب]: تكرر.
(2) في [د، هـ]: (حمدان).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5060)


حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن معمر عن يحيى عن ضمضم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
أمر بقتل الأسودين في الصلاة الحية والعقرب(1).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের (নামাজরত) অবস্থায়ও ‘আসওয়াদান’ তথা দুটি কালো প্রাণী—সাপ ও বিচ্ছুকে হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح، أخرجه أحمد (7379)، وأبو داود (921)، وابن ماجة (1245)، والترمذي (390)، والنسائي (3/ 10)، وابن خزيمة (869)، وابن حبان (2351)، والحاكم 1/ 256، وابن الجارود (213)، والدارمي (1504)، والطيالسي (2538)، والبغوي (744)، والبيهقي 2/ 266.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5061)


حدثنا معتمر عن برد عن سليمان بن موسى قال: رأى نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي جالسا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لم تصلي جالسا؟ " فقال: إن عقربا لسعتني، قال: "فإذا رأى أحدكم عقربا وإن كان في الصلاة فليأخذ نعله اليسرى فليقتلها بها"(1)(2).




সুলাইমান ইবনে মূসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বসে সালাত আদায় করতে দেখলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি বসে সালাত আদায় করছো কেন?" লোকটি বলল, "একটি বিচ্ছু আমাকে দংশন করেছে।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি তোমাদের কেউ কোনো বিচ্ছু দেখে, আর সে সালাতের মধ্যেও থাকে, তবে সে যেন তার বাম জুতাটি নেয় এবং তা দিয়ে বিচ্ছুটিকে মেরে ফেলে।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ]: (به).
(2) مرسل؛ سليمان بن موسى تابعي.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5062)


حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن (حسن)(1) عن ابن أبي ليلى أن عليا قتلها وهو في الصلاة(2).




ইবনে আবি লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে হত্যা করেছিলেন যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ]: (حسين).
(2) منقطع؛ لانقطاع رواية ابن أبي ليلى عن عمر.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5063)


حدثنا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن دينار رأى ابن عمر ريشة وهو يصلي فحسب (أنها)(1) عقرب فضربها بنعله(2).




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সালাত আদায়ের সময় একটি পালক দেখতে পেলেন। তিনি ধারণা করলেন যে সেটি একটি বিচ্ছু। ফলে তিনি জুতা দিয়ে সেটিকে আঘাত করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ]: (أنا).
(2) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5064)


حدثنا ابن علية عن (شعبة)(1) عن أبي العالية أنه قتلها وهو يصلي.




আবু আলিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি সালাতরত অবস্থায় সেটিকে হত্যা করেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب]: (شعيب).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5065)


حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا بقتلها وهو في الصلاة.




হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি সালাতরত অবস্থায় (ক্ষতিকর কিছু) হত্যা করার মধ্যে কোনো অসুবিধা মনে করতেন না।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5066)


حدثنا معتمر عن (سلم)(1) بن أبي الذيال عن الحسن قال: يقتلها وهو يصلي قال: وقال قتادة: إذا لم (تعرض)(2) لك فلا تقتلها.




হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: নামাযরত অবস্থায়ও সেটিকে (সাপ বা বিচ্ছুকে) হত্যা করা যায়।
আর ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: যদি সেটি তোমার সামনে (আক্রমণের উদ্দেশ্যে) না আসে, তবে তাকে হত্যা করবে না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (سالم).
(2) في [أ]: (يعرض).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5067)


[حدثنا عباد عن حجاج عن عطاء قال: أقتلها وأنت في الصلاة](1).




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "(যদি ক্ষতিকর প্রাণী আসে, তবে) তুমি সালাতরত অবস্থায়ই সেটিকে হত্যা করো।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) ربما هذا الخبر زيادة من: [ك، جـ].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5068)


حدثنا عباد (بن العوام)(1) عن حجاج عن فضيل عن إبراهيم أنه قال في العقرب يراها الرجل في الصلاة، قال: صرفها عنك، قلت: فإن أبت (قال: اصرفها عنك قلت: فإن أبت)(2) قال: (اقتلها)(3) و (اغسل)(4) مكانها الذي (قتلتها)(5) فيه.




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সালাতের মধ্যে কোনো ব্যক্তি যদি বিচ্ছু দেখতে পায়, সে সম্পর্কে তিনি বলেন: "সেটিকে তোমার থেকে দূরে সরিয়ে দাও।" আমি বললাম: "যদি সেটি যেতে অস্বীকার করে?" তিনি বললেন: "সেটিকে তোমার থেকে দূরে সরিয়ে দাও।" আমি বললাম: "যদি সে অস্বীকার করে?" তিনি বললেন: "সেটিকে হত্যা করো এবং যে স্থানে তুমি তাকে হত্যা করেছো, সেই স্থানটি ধৌত করে নাও।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب] سقط: (بن العوام).
(2) سقط من: [ط، هـ].
(3) في [أ، جـ، ك]: (فأقتلها).
(4) في [ك]: (فأغسل).
(5) في [هـ]: (قتلها)، وفي [جـ]: (تقتلها)، وكذا في [ك].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5069)


حدثنا الفضل بن دكين عن حماد بن سلمة عن قتادة أن مورقا قتلها وهو يصلي.




কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মূররিক তাকে (একটি প্রাণীকে) হত্যা করেন, এমতাবস্থায় যে তিনি সালাত আদায় করছিলেন।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5070)


حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه سئل عن قتل العقرب في الصلاة (قال)(1): إن في الصلاة لشغلا.




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
তাঁকে সালাতের (নামাযের) মধ্যে বিচ্ছু হত্যা করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই সালাতের মধ্যে (আল্লাহর সাথে) পূর্ণ মনোযোগ (ও কর্তব্য) রয়েছে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب، جـ، ك]: (فقال).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5071)


حدثنا أبو بكر قال حدثنا(1) وكيع عن عبد الحميد (بن)(2) جعفر عن أبيه عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
أن يوطن الرجل المكان يصلي فيه كما يوطن البعير(3).




আব্দুর রহমান ইবনে শিবল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন সালাত আদায়ের জন্য একটি নির্দিষ্ট স্থানকে স্থায়ীভাবে আস্তানা না বানায়, যেভাবে উট তার আস্তানা নির্ধারণ করে নেয়।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) في [أ، ب]: (عن).
(3) ضعيف، لضعف تميم، أخرجه أحمد (15532)، وأبو داود (862)، والنسائي 2/ 214، وابن ماجه (1429)، وابن خزيمة (662)، وابن حبان (2277)، والحاكم 1/ 229، والطحاوي في شرح المشكل (6179)، والبيهقي 2/ 118، والبغوي (666)، والعقيلي 10/ 170، وابن عدي 2/ 515.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5072)


حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبيد اللَّه (بن) عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يتخذ في بيته مكانا يصلي فيه(1).




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর বাড়িতে সালাত আদায়ের জন্য কোনো স্থানকে নির্দিষ্ট করে রাখতেন না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5073)


حدثنا أبو بكر قال حدثنا(1) يحيى بن سعيد عن عمر (بن)(2) نبيه عن

جمهان قال: رأيت سعدا جاء مرارا والناس في الصلاة فمشى بين الصف والجدار حتى انتهى إلى مصلاه وكان يصلي عند (الأسطوانة)(3) الخامسة(4).




জুমহান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে, লোকেরা যখন নামাযে রত থাকত, তখন তিনি বারবার (মসজিদে) আসতেন। অতঃপর তিনি কাতার ও দেয়ালের মধ্য দিয়ে হেঁটে গেলেন, শেষ পর্যন্ত তিনি তাঁর নামাযের স্থানে পৌঁছলেন। আর তিনি পঞ্চম স্তম্ভের (খুঁটির) কাছে নামায আদায় করতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) في [أ]: (عن).
(3) في [أ]: (الأصطوانة).
(4) حسن، جمهان صدوق وعمر ثقة.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (5074)


حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد اللَّه بن أبي يزيد قال: رأيت المسور بن مخرمة بعدما (تقام)(1) (الصلاة)(2) يتخلل الصفوف حتى ينتهي إلى الثاني (أو)(3) الأول(4).




উবাইদুল্লাহ ইবনু আবী ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে, সালাতের ইকামাত দেওয়া হয়ে যাওয়ার পর তিনি কাতারসমূহের (সারিগুলোর) মাঝখান দিয়ে হেঁটে দ্বিতীয় অথবা প্রথম কাতারে গিয়ে পৌঁছতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (تقدم).
(2) في [ب] سقطت: (الصلاة).
(3) في [أ، ب]: (و).
(4) صحيح.