حدثنا هشيم (قال: أنا هشام)(1) عن ابن سيرين (أنه كان)(2) يقول: إذا خرج الإمام فلا يصل أحد حتى يفرغ الإمام.

ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন, যখন ইমাম (খুতবার জন্য) বের হন, তখন ইমাম (খুতবা ও সালাতের কাজ) শেষ না করা পর্যন্ত কেউ যেন সালাত আদায় না করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب].
(2) في [جـ]: تكرر.

حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)(1) إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت شريحا دخل يوم الجمعة من أبواب كندة فجلس ولم يصلّ.

ইসমাঈল ইবন আবী খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি, তিনি জুম্মার দিন কিন্দাহ-এর ফটক দিয়ে (মসজিদে) প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি বসে গেলেন এবং কোনো সালাত আদায় করলেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ك]: (أنا).

حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه قال: إذا قعد الإمام على المنبر فلا صلاة.

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন ইমাম মিম্বরে বসে পড়েন, তখন আর কোনো সালাত (নফল) নেই।

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري في الرجل يجيء يوم الجمعة والإمام يخطب يجلس (ولا)(1) يصلي.

আয-যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, জুমু’আর দিনে যখন কোনো ব্যক্তি আসে এবং ইমাম খুতবা দিতে থাকেন, তখন সে যেন (এসে) বসে যায় এবং কোনো সালাত আদায় না করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (فلا).

حدثنا أزهر عن ابن عون قال: كان ابن سيرين يجلس ولا يصلي.

ইবনু আউন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) বসতেন, কিন্তু সালাত আদায় করতেন না।

حدثنا عباد بن العوام عن يحيى بن سعيد عن يزيد بن عبد اللَّه عن ثعلبة (ابن)(1) أبي مالك القرظي قال: أدركت عمر وعثمان فكان الإمام إذا خرج يوم الجمعة تركنا الصلاة(2).

সা’লাবা ইবনু আবী মালেক আল-ক্বুরাযী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ পেয়েছি। যখন জুমু‘আর দিন ইমাম (খুতবার জন্য) বের হতেন, তখন আমরা (নফল) সালাত আদায় করা ছেড়ে দিতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (عن).
(2) صحيح.

حدثنا ابن علية عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: خروج الإمام يقطع الصلاة.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইমামের আগমন (নফল) সালাতকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়।

حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر أنهما كانا يكرهان الصلاة (والكلام بعد خروج)(1) الإمام(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়েই ইমাম (খুতবার জন্য) বেরিয়ে আসার পর সালাত আদায় করা এবং কথা বলাকে মাকরুহ মনে করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [د].
(2) منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس.

حدثنا ابن نمير قال حدثنا سفيان عن توبة عن الشعبي قال: كان شريح إذا أتى الجمعة فإن لم يكن خرج الإمام صلى ركعتين وإن كان خرج جلس واحتبى واستقبل الإمام فلم يلتفت يمينا ولا شمالا.

শা‘বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) যখন জুম‘আর সালাতের জন্য আসতেন, যদি তখন ইমাম (খুতবার জন্য) বের না হয়ে থাকেন, তবে তিনি দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর যদি ইমাম বের হয়ে যেতেন, তবে তিনি বসে পড়তেন এবং ইহতিবা করে (হাঁটু খাড়া করে কাপড় জড়িয়ে বসা) ইমামের দিকে মুখ করে বসতেন। তিনি ডানে বা বামে দৃষ্টিপাত করতেন না।

حدثنا أبو بكر قال ثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة (قال)(1): كانت لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
خطبتان
يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكّر الناس(2).

জাবের ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দুটি খুতবা ছিল, তিনি উভয়ের মাঝখানে বসতেন, (ওই সময়) কুরআন পড়তেন এবং মানুষকে উপদেশ দিতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (قالت).
(2) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (862) وأحمد (20813).

حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم يخطب خطبتين(1).

জা’ফর থেকে তাঁর পিতা কর্তৃক বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে খুৎবা দিতেন, এরপর বসতেন, তারপর পুনরায় দাঁড়িয়ে দুটি খুৎবা প্রদান করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل.

حدثنا جرير عن ليث عن طاوس قال: لم يكن أبو بكر ولا عمر يقعدون على المنبر يوم الجمعة وأول من قعد معاوية(1).

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জুমু‘আর দিনে মিম্বরে বসতেন না। আর সর্বপ্রথম যিনি মিম্বরে বসলেন, তিনি হলেন মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع ضعيف؛ ليث ضعيف، وطاوس لم يدرك أبا بكر.

حدثنا علي بن مسهر (عن)(1) ليث عن طاوس قال: خطب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قائما وأبو بكر (قائما)(2) (وعمر قائما)(3) وعثمان قائمًا، وأول من جلس على المنبر معاوية بن أبي سفيان(4).

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও দাঁড়িয়ে খুতবা দিয়েছেন। মিম্বরে প্রথম যিনি বসে খুতবা দেন, তিনি হলেন মুআবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (بن).
(2) في [جـ، ك] زيادة: (وإن).
(3) زيادة: من [د، هـ] (وعمر قائمًا).
(4) مرسل ضعيف؛ طاوس تابعي، وليث ضعيف.

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن عن (أبي)(1) إسحاق قال: رأيت عليا يخطب على المنبر فلم يجلس حتى فرغ(2).

আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিম্বারের উপর দাঁড়িয়ে খুতবা দিতে দেখেছি। তিনি খুতবা শেষ না করা পর্যন্ত বসেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط: من [أ، جـ، ك، هـ].
(2) صحيح.

حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن كعب بن عجرة قال: دخل المسجد وعبد الرحمن بن أم(1) الحكم يخطب قاعدا فقال: انظروا إلى هذا (الحدث)(2) يخطب قاعدا قال اللَّه تعالى: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا

انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾(3) [الجمعة: 11].

ক্বা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন আবদুর রহমান ইবনে উম্মুল হাকাম বসে খুতবা দিচ্ছিলেন।

তখন তিনি (ক্বা’ব) বললেন: তোমরা এই (নতুন প্রথা)-এর দিকে তাকাও; সে বসে খুতবা দিচ্ছে! অথচ আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

﴿আর যখন তারা ব্যবসা বা কৌতুক দেখল, তখন তারা সেদিকে ছুটে গেল এবং আপনাকে দাঁড়ানো অবস্থায় রেখে গেল।﴾ [সূরা আল-জুমুআহ: ১১]

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك] زيادة: (مكتوم).
(2) في [د، هـ]: (الحديث)، وفي [ن]: (الخبيث).
(3) صحيح، أخرجه مسلم (864).

[حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة (قال)(1): سأله رجل: أكان النبي ﵊
يخطب قائما أو قاعدا قاله: ألست تقرأ ﴿وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾(2).

আলক্বামা (রাহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: "নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি দাঁড়িয়ে খুৎবা দিতেন, নাকি বসে?"

তিনি (আলক্বামা) বললেন: "তুমি কি (আল্লাহর এই বাণী) পড়োনি— ’আর তারা আপনাকে দাঁড়ানো অবস্থায় রেখে চলে গেল?’"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك] زيادة (قال).
(2) في [هـ]: (تكرر الخبر).

حدثنا ابن إدريس عن حصين عن سالم عن جابر قال: أقبلت عير بتجارة يومًا (الجمعة)(1) ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يخطب فانصرف الناس ينظرون وبقي رسول اللَّه (في)(2) اثنى عشر رجلا فنزلت هذه الآية: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾(3).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক জুমার দিনে (বাণিজ্যিক) কাফেলা পণ্য নিয়ে মদীনায় আসছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন। অতঃপর লোকেরা তা দেখার জন্য (খুতবা ছেড়ে) চলে গেল। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে মাত্র বারোজন লোক অবশিষ্ট রইল। তখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾ (অর্থাৎ, আর তারা যখন কোনো ব্যবসা অথবা কৌতুক দেখে, তখন তারা সে দিকে ছুটে যায় এবং আপনাকে দাঁড়ানো অবস্থায় রেখে যায়।)

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب، جـ، ك]: (جمعة).
(2) في [أ]: (و).
(3) صحيح، أخرجه البخاري (2064) ومسلم (863).

حدثنا جرير عن ليث عن طاوس قاله: الجلوس على المنبر يوم الجمعة بدعة.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জুমার দিন মিম্বরে উপবেশন করা (খুতবার পূর্বে ইমামের বসা) হলো বিদআত।

حدثنا أحمد بن عبد اللَّه عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال: كان المغيرة يخطب في الجمعة قائما ولم يكن له إلا مؤذن واحد(1).

আব্দুল মালিক ইবনে উমায়র (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মুগীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জুমআর দিন দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন। আর তাঁর জন্য মাত্র একজনই মুয়াজ্জিন ছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: (حدثنا)(1) حسن بن صالح عن سماك قال: رأيت النعمان يخطب قائما(2).

সিমাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নু’মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দাঁড়িয়ে খুতবা দিতে দেখেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (أنا)، وفي [أ، ب]: (نا).
(2) حسن؛ سماك صدوق.