মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن يزيد بن أبي زياد قال: رأيت إبراهيم وسعيد بن جبير ومجاهدا وعبد الرحمن بن أبي ليلى يصلون بعدها أربعا.
ইয়াযীদ ইবনে আবী যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম (আন-নাখা’য়ী), সাঈদ ইবনে জুবায়ের, মুজাহিদ এবং আব্দুর রহমান ইবনে আবী লায়লাকে দেখেছি যে তাঁরা এর পরে চারটি (রাকাত) সালাত আদায় করতেন।
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كان علقمة يجيء يوم العيد فيجلس في المصلى ولا يصلي حتى يصلي (الإمام)(1) فإذا صلى الإمام قام فصلى أربعا.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) ঈদের দিন আসতেন এবং ঈদগাহে (মুসাল্লায়) বসতেন। ইমাম নামায শেষ না করা পর্যন্ত তিনি (কোনো) নামায আদায় করতেন না। যখন ইমাম নামায শেষ করে ফেলতেন, তখন তিনি উঠে দাঁড়াতেন এবং চার রাকাত নামায আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ب، ز، ك].
حدثنا مروان بن معاوية عن صالح بن حي عن الشعبي قال: سمعته يقول: كان عبد اللَّه إذا رجع يوم العيد صلى في أهله أربعا(1).
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ঈদের দিন (ঈদগাহ থেকে) ফিরে আসতেন, তখন তিনি তাঁর পরিবারের মধ্যে (অর্থাৎ ঘরে) চার রাকাত সালাত আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) منقطع؛ الشعبي لا يروي عن ابن مسعود.
حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي صخرة عن الأسود بن هلال قال: خرجت مع علي فلما صلى الإمام قام فصلى بعدها أربعا(1).
আসওয়াদ ইবনে হিলাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বের হলাম। যখন ইমাম সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি দাঁড়িয়ে এরপর চার রাকাত (নফল) সালাত আদায় করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح.
حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة وأصحاب عبد اللَّه أنهم كانوا يصلون بعد العيد أربعا.
আলকামা এবং আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গীগণ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাঁরা ঈদের পর চার রাকাত (নফল) সালাত আদায় করতেন।
(حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يصلون بعد العيد أربعا)(1) ولا يصلون (قبلها)(2) شيئا.
ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা ঈদের (নামাযের) পর চার রাকাত (নফল) নামায আদায় করতেন, কিন্তু এর পূর্বে তাঁরা কিছুই পড়তেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ب].
(2) في [جـ]: (قبلهما).
حدثنا عبدة عن عاصم قال: رأيت الحسن وابن سيرين يصليان بعد العيد ويطيلان القيام.
’আছিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাসান বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) এবং ইবনে সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ঈদের সালাতের পরে নফল আদায় করতে দেখেছি এবং তাঁরা তাঁদের কিয়াম (নামাযে দাঁড়ানো) দীর্ঘ করতেন।
حدثنا شبابة بن سوار قال: (نا)(1) المغيرة بن مسلم عن عبد اللَّه(2) بن بريدة عن أبيه أنه كان يصلي يوم العيد قبل الصلاة أربعا وبعدها أربعا(3).
বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ঈদের দিন (ঈদের) সালাতের পূর্বে চার রাকাত এবং এর পরে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب، ك]: (ثنا).
(2) في [أ]: (عبيد اللَّه).
(3) حسن؛ المغيرة صدوق.
حدثنا (عبيدة)(1) (بن)(2) حميد عن منصور عن إبراهيم قال: كان الأسود يصلي قبل (العيدين)(3) قال: وكان علقمة لا يصلي قبلهما ويصلي بعدهما أربعا.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) দুই ঈদের (সালাতের) পূর্বে নফল সালাত আদায় করতেন। আর আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) ঈদের পূর্বে কোনো সালাত আদায় করতেন না, তবে তিনি ঈদের সালাতের পরে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ، هـ]: (عبد).
(2) في [أ]: (بن مسلم عند عبد اللَّه بن بريدة).
(3) في [هـ]: (العيد).
حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: كفاك بقول عبد اللَّه، يعني في الصلاة بعد (العيد)(1)(2).
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের জন্য আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উক্তিই যথেষ্ট— অর্থাৎ ঈদের নামাযের পরে (ঐচ্ছিক নামায আদায় করা) প্রসঙ্গে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب] (العيدين).
(2) منقطع الإسناد؛ إبراهيم لم يدرك عبد اللَّه.
حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب قال: رأيت أنس بن مالك والحسن يصليان قبل خروج الإمام يعني يوم العيد(1).
আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আইয়ুব বলেন,) আমি আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হাসান (আল-বাসরী)-কে দেখেছি যে, তাঁরা ঈদের দিনে ইমাম (সালাতের জন্য) বের হওয়ার পূর্বেই সালাত আদায় করছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (3/ 271)، وأبو يعلى كما في المطالب (769).
حدثنا ابن علية عن ابن أبي عروبة عن قتادة أن أبا برزة كان يصلي في العيد قبل(1) الإمام(2).
আবু বারযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি ঈদের দিনে ইমামের (নামাজ আদায়ের) পূর্বে সালাত আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط، هـ]: زيادة (خروج).
(2) صحيح.
حدثنا معاذ بن معاذ (عن)(1) التيمي أنه رأى أنسا والحسن وسعيد بن
أبي الحسن وجابر بن (زيد)(2) يصلون قبل خروج(3) الإمام في العيدين(4).
আল-তায়মি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি দেখেছেন যে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আল-হাসান (আল-বাসরী), সাঈদ ইবনে আবিল হাসান এবং জাবির ইবনে যায়দ—তাঁরা উভয় ঈদের দিন ইমাম (সালাতের জন্য) বের হওয়ার পূর্বেই নামায আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ب].
(2) في [أ] (يزيد).
(3) في [ط، هـ]: زيادة (خروج).
(4) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (3/ 272)، وتقدم نحوه أول الباب.
حدثنا معاذ عن (التيمي)(1) عن عبد اللَّه الداناج قال: رأيت أبا برزة يفعله(2).
আবু বারযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আব্দুল্লাহ আদ-দানাজ (রহ.) বলেন, আমি আবু বারযাকে সেই কাজটি করতে দেখেছি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ك]: (التميمي).
(2) صحيح.
حدثنا(1) عبد الأعلى عن برد عن مكحول أنه كان يصلي يوم الفطر والنحر قبل خروج الإمام.
মাকহুল (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিন ইমাম (সালাতের জন্য) বের হওয়ার পূর্বেই সালাত আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: زيادة (عن).
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن الأسود أنه كان يصلي(1) يوم العيد قبل خروج الإمام.
আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ঈদের দিন ইমাম (সালাতের জন্য) বের হওয়ার পূর্বেই সালাত আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: زيادة (في).
حدثنا سهل بن يوسف عن التيمي عن الأزرق بن قيس عن رجل قال: رأيت (رجالًا)(1) من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جاؤوا يوم عيد فصلوا قبل(2) الإمام(3).
এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, যিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে কয়েকজন ব্যক্তিকে দেখেছি যে, তাঁরা ঈদের দিনে এলেন এবং ইমামের (সালাতের) পূর্বে সালাত আদায় করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: (رجلًا).
(2) في [هـ]: زيادة (خروج).
(3) مجهول؛ لإبهام الرجل.
حدثنا عبد الأعلى عن الجريري عن خالد الأحدب عن عمه صفوان بن محرز قال: كانت صلاة صفوان يوم الفطر والنحر عشر ركعات قبل خروج الإمام (وركعتين مع الإمام)(1) وركعتين بعد الإمام.
সাফওয়ান ইবনে মুহরিয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিন তাঁর সালাত (পদ্ধতি) ছিল—ইমাম (নামাযের জন্য) বের হওয়ার পূর্বে দশ রাকাত, (এবং ইমামের সাথে দুই রাকাত) এবং ইমামের (সালাত সমাপ্ত হওয়ার) পরে দুই রাকাত।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب، جـ، ك، ز] زيادة: (وركعتين مع الإمام).
حدثنا أبو خالد الأحمر عن التيمي قال: رأيت أنسا والحسن وسعيد ابن أبي الحسن يصلون يوم العيد قبل(1) الإمام(2).
তায়মী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), হাসান [বাসরী] (রাহিমাহুল্লাহ) এবং সাঈদ ইবন আবিল হাসানকে দেখেছি যে তাঁরা ঈদের দিন ইমামের [আগমনের] পূর্বে সালাত আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ]: زيادة (خروج).
(2) حسن؛ أبو خالد صدوق، وتقدم نحوه أول الباب.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: كان إذا قرأ في العيدين أسمع من يليه ولا يجهر ذلك الجهر(1).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন দুই ঈদের সালাতে কিরাত পাঠ করতেন, তখন তিনি তার পার্শ্ববর্তী লোকদের শোনাতেন, কিন্তু তিনি অতিরিক্ত উচ্চস্বরে তা পাঠ করতেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) ضعيف؛ لضعف الحارث.