মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
قال: هشيم وأخبرنا منصور عن الحسن قالا: كان (رسول اللَّه)(1) صلى الله عليه وسلم
يوتر بتسع ركعات فلما أسنّ وبدن أوتر بسبع وركعتين وهو جالس(2)(3).
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নয় রাকাত বিতর সালাত আদায় করতেন। অতঃপর যখন তিনি বার্ধক্যে উপনীত হলেন এবং শরীর ভারী হয়ে গেল, তখন তিনি সাত রাকাত বিতর আদায় করতেন এবং বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب]: (مطموسة).
(2) في [ب]: زيادة: (أو بخمس و) وكلمات غير واضحة.
(3) مرسل.
[حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن (ابن)(1) يزيد قال: قال عبد اللَّه: الوتر ثلاث ركعات كصلاة المغرب](2)(3).
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিতর (সালাত) হলো তিন রাকাত, যা মাগরিবের সালাতের ন্যায়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ].
(2) سقط من: [ب، هـ].
(3) صحيح.
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم (قال)(1) ذكرت
(لسعيد)(2) ابن جبير قول عبد اللَّه الوتر بسبع أو (بخمس ولا)(3) أقل من ثلاث (فقال)(4) سعيد: قال ابن عباس: إني لأكره أن (يكون)(5) ثلاث بتر ولكن سبعًا أو خمسًا(6).
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সেই উক্তিটি উল্লেখ করলাম যে, বিতর সালাত হয় সাত রাকাত হবে অথবা পাঁচ রাকাত, তবে তা কোনোভাবেই তিন রাকাতের কম হবে না। তখন সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, আমি বিতরকে তিন রাকাতে সীমাবদ্ধ রাখা অপছন্দ করি; বরং তা সাত রাকাত অথবা পাঁচ রাকাত হওয়া উচিত।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ].
(2) في [ب]: (سعيد).
(3) في [ب]: مطموسة.
(4) في [أ]: (وقال).
(5) في [أ]: (تكون).
(6) قول ابن مسعود منقطع، وقول ابن عباس صحيح الإسناد.
حدثنا أبو معاوية عن ابن (جريج)(1) عن إسماعيل بن محمد بن (سعيد)(2) عن ابن السباق أن عمر دفن أبا بكر ليلًا ثم دخل المسجد فأوتر بثلاث(3).
ইবন সাব্বাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাতের বেলা আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দাফন করলেন। অতঃপর তিনি মাসজিদে প্রবেশ করলেন এবং তিন রাকাত বিতর সালাত আদায় করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب، هـ]: (جرير).
(2) في [أ، ب، ك]: (سعد).
(3) منقطع؛ ابن السباق لم يسمع من عمر.
حدثنا يعلى بن عبيد عن عثمان بن حكيم عن إسماعيل بن زيد قال: (كان)(1) زيد بن ثابت يوتر بخمس ركعات لا ينصرف فيها(2).
ইসমাঈল ইবনে যায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাঁচ রাকাত বিতর সালাত আদায় করতেন এবং এর (রাকাতগুলোর) মাঝে তিনি সালাম ফেরাতেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب، ك] زيادة: (كان).
(2) منقطع؛ عثمان لم يسمع من إسماعيل، وأخرجه البخاري في التاريخ 1/ 355، والبيهقي 3/ 29.
حدثنا هشيم عن حميد عن أنس أنه كان يوتر بثلاث ركعات(1).
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তিন রাকাত দ্বারা বিতর সালাত আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.
[حدثنا هشيم قال: أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الملك بن
عمير قال: كان ابن مسعود يوتر بثلاث](1)(2).
ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তিন রাকাতের মাধ্যমে বিতর সালাত আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [ب، هـ].
(2) ضعيف منقطع؛ عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف، وعبد الملك بن عمير لا يروي عن عبد اللَّه ابن مسعود.
حدثنا هشيم قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي عبد الرحيم عن زاذان أبي عمر أن عليًا كان يفعل ذلك.
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আলী) ঐ কাজটি করতেন।
حدثنا ابن مهدي عن (سليم)(1) بن حيان عن أبي غالب قال: كان أبو أمامة يوتر بثلاث ركعات(2)(3).
আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বিতর সালাত তিন রাকাতের মাধ্যমে আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ، أ، ك]: (سليمان).
(2) في [ك] سقط: (ركعات).
(3) صحيح.
حدثنا عبدة (بن سليمان)(1) عن عثمان بن حكيم عن عثمان بن عروة عن أبيه أنه كان يوتر بخمس لا ينصرف فيها.
উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি পাঁচ রাকাত দ্বারা বিতর পড়তেন এবং এই রাকাতগুলোর মাঝে তিনি সালাম ফিরাতেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ك] زيادة: (بن سليمان).
حدثنا عباد بن العوام عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن عائشة قالت: لا (يوتر)(1) بثلاث بتراء صل (قبلها)(2) ركعتين أو (أربعًا)(3)(4).
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিচ্ছিন্নভাবে (একটানা) তিন রাকাত বেতর নামাজ আদায় করা উচিত নয়। এর আগে দুই রাকাত অথবা চার রাকাত (নফল) নামাজ আদায় করে নাও।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب]: (توتر).
(2) في [ك]: (قبلهما)، وكذا في [أ].
(3) في [أ، ك]: (أو أربع).
(4) منقطع؛ المسيب لا يروي عن عائشة.
حدثنا أبو أسامة عن عثمان بن غياث قال: سمعت جابر بن زيد [يقول: الوتر ثلاث.
জাবের ইবনে যায়িদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিতরের সালাত হলো তিন রাকাত।
حدثنا أبو بكر بن (عياش)(1) عن طلق بن معاوية عن علقمة قال: الوتر ثلاث.
আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিতর সালাত হলো তিন রাকাত।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ك]: (غياث).
حدثنا زيد](1) بن حباب عن أبي (المنيب)(2) عن مكحول عن عمر بن الخطاب أنه أوتر بثلاث ركعات لم يفصل بينهن بسلام(3).
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তিন রাকাত বিতর নামাজ আদায় করেছিলেন এবং এর মাঝে সালামের মাধ্যমে কোনো বিচ্ছেদ (বা বিরতি) করেননি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط ما بين المعكوفين من: [أ].
(2) في [ك]: (الدر)، وفي [أ، هـ]: (الزبير).
(3) ضعيف منقطع؛ أبو المنيب عبيد اللَّه بن عبد اللَّه العتكي ضعيف، ومكحول لم يسمع من عمر.
حدثنا هشيم عن العوام قال: (حُدِّثنا)(1) عن إبراهيم التيمي قال: كانوا يكرهون أن يشبهوا الوتر بالمغرب.
ইবরাহীম আত-তাইমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বিতর সালাতকে মাগরিব সালাতের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ করতে অপছন্দ করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ك]: (نا).
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يوترون بإحدى عشرة (وبتسع وبسبع)(1) وبخمس وكان يقال: لا وتر بأقل من ثلاث.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা এগারো রাকাতের মাধ্যমে বিতর পড়তেন, এবং (কখনো) নয়, সাত অথবা পাঁচ রাকাত দ্বারাও বিতর পড়তেন। আর বলা হতো: তিন রাকাতের কম বিতর নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: (وسبع وسبع).
حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: أجمع المسلمون على أن الوتر ثلاث لا يسلم إلا في (آخرهن)(1).
হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুসলিমগণ সর্বসম্মতিক্রমে একমত হয়েছেন যে বিতর (সালাত) হলো তিন রাকাত এবং এর শেষাংশেই কেবল সালাম ফিরাতে হয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ك]: (أخراهن).
حدثنا زيد بن حباب عن إسماعيل بن عبد الملك عن سعيد بن جبير أنه كان يوتر بثلاث ويقنت في الوتر قبل الركوع.
সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তিন রাকআত দ্বারা বিতর সালাত আদায় করতেন এবং বিতরের কুনূত রুকুর পূর্বে পড়তেন।
حدثنا وكيع عن هشام بن (الغاز)(1) عن مكحول أنه كان يوتر بثلاث
لا يسلم (إلا)(2) في (آخرهن)(3).
মাকহূল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তিন রাকাত বিতর পড়তেন এবং এর শেষেই কেবল সালাম ফিরাতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ك]: (الغار).
(2) في [أ، ب، ك]: زيادة (إلا).
(3) في [هـ]: (ركعتين).
حدثنا وكيع عن مسعر عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: لا يسلم(1) في الركعتين من الوتر.
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, বিতর সালাতের দুই রাকাতের পর (বিশ্রামমূলক বৈঠক করে) সালাম ফেরানো যাবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ] زيادة: (إلا).