حدثنا عبدة عن محمد بن عمرو عن مليح بن عبد اللَّه السعدي قال: قال أبو هريرة إن الذي يخفض ويرفع رأسه قبل الإمام، فإنما ناصيته بيد الشيطان(1).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় যে ব্যক্তি ইমামের আগে রুকু-সিজদায় মাথা নিচে নামায় এবং উপরে তোলে, তার মাথার অগ্রভাগ বা কপাল শয়তানের কবজায় থাকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول، لجهالة مليح، أخرجه الحميدي (989)، والبزار (475/ كشف)، ومالك (1/ 92)، وعبد الرزاق (3753)، والعقيلي 3/ 452.

حدثنا (وكيع عن)(1) حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أما يخاف الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول اللَّه رأسه رأس حمار"(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি ইমামের আগে (রুকু বা সিজদা থেকে) তার মাথা তোলে, সে কি ভয় করে না যে আল্লাহ তার মাথাকে গাধার মাথায় পরিবর্তন করে দেবেন?

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقطت من: [أ، جـ، ز، ك، هـ].
(2) صحيح، أخرجه البخاري (691)، وأخرجه مسلم (427) من طريق المؤلف.

حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد بن فياض عن تميم بن سلمة قال: قال عبد اللَّه: أما يخاف الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول اللَّه رأسه رأس كلب(1).

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি ইমামের পূর্বে (সালাতে রুকু বা সিজদা থেকে) মাথা তোলে, সে কি ভয় করে না যে আল্লাহ্ তা‘আলা তার মাথাকে কুকুরের মাথার মতো করে দেবেন?

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ تميم لم يسمع ابن مسعود.

حدثنا هشيم قال: أخبرنا العوام عن (عزرة)(1) بن الحارث أنه حدثه عن البراء بن عازب قال: منا إذا صلينا خلف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
فرفعنا
رؤوسنا
من الركوع قمنا صفوفا حتى يسجد إذا سجد تبعناه(2).

বারা ইবন আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পিছনে নামায আদায় করতাম এবং রুকূ’ থেকে আমাদের মাথা উঠাতাম, তখন আমরা কাতারবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে থাকতাম, যতক্ষণ না তিনি সিজদা করতেন। যখন তিনি সিজদা করতেন, তখন আমরাও তাঁকে অনুসরণ করতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (عدزة)، وفي [أ، هـ]: (عذرة).
(2) مجهول؛ لجهالة عزرة، أخرجه أحمد (18581)، وأبو يعلى (1677)، وأصله عند البخاري (747)، ومسلم (474).

حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن (حبان)(1) قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إني قد بدنت فلا تبادروني بالركوع ولا بالسجود، فإني مهما أسبقكم به إذا ركعت فإنكم تدركوني به(2) إذا رفعت، ومهما أسبقكم به إذا سجدت فإنكم تدركوني به إذا وضعت"(3).

মুহাম্মদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু হাব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"আমি স্থূলকায় হয়ে গেছি (আমার শরীর ভারী হয়ে গেছে), সুতরাং তোমরা রুকু ও সাজদার ক্ষেত্রে আমার প্রতি অগ্রগামী হয়ো না। কেননা, আমি রুকু করার সময় তোমাদের চেয়ে সামান্য অগ্রগামী হলেও, যখন আমি রুকু থেকে মাথা তুলব, তখন তোমরা অবশ্যই আমার নাগাল পেয়ে যাবে। আর আমি সাজদা করার সময় তোমাদের চেয়ে সামান্য অগ্রগামী হলেও, যখন আমি সাজদা থেকে মাথা তুলব, তখন তোমরা অবশ্যই আমার নাগাল পেয়ে যাবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (خباب)، وفي [هـ]: (حيان).
(2) في [ز] زيادة: (له).
(3) مرسل.

حدثنا ابن إدريس عن ابن عجلان عن محمد بن يحيى بن (حبان)(1) عن ابن (محيريز)(2) عن معاوية رفعه مثله(3).

মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এটিকে মারফূ’ (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত) সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যা (পূর্বের বর্ণনার) অনুরূপ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (خباب)، وفي [هـ]: (حيان).
(2) في [ك]: (محريز).
(3) حسن؛ ابن عجلان صدوق، أخرجه أحمد (16892)، وأبو داود (619)، وابن ماجه (963)، وابن خزيمة (1092)، وابن حبان (2229)، والحميدي (602)، وابن الجارود (324)، والبغوي (848)، والدارمي 1/ 301، والطحاوي في شرح المشكل (5421)، والطبراني 19/ (862)، والبيهقي 2/ 92، وابن عبد البر في التمهيد 6/ 224، وابن عدي 6/ 465.

حدثنا هشيم وابن إدريس عن حصين عن هلال بن يساف عن أبي حيان قال: قال عبد اللَّه: لا تبادروا أئمتكم بالركوع ولا بالسجود(1).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা রুকু ও সিজদায় তোমাদের ইমামদের আগে যেও না (বা তাদের চেয়ে দ্রুত করো না)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول؛ أبو حيان مجهول، وسبق برقم [4692].

حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن (ابن)(1) أبي ليلى قال: من كان مع الإمام فركع قبل ركوعه وسجد قبل سجوده فليس معه.

ইবনু আবী লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি ইমামের সাথে (সালাতে) শামিল হলো, অতঃপর সে ইমামের রুকূ করার আগেই রুকূ করল এবং ইমামের সিজদা করার আগেই সিজদা করল, সে তার (ইমামের) সাথে রইল না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ].

حدثنا معتمر عن كهمس قال: صليت إلى جنب أبي قلابة فكان لا يصنع شيئا حتى يصنعه الإمام.

কাহ্মাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবূ কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পাশে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করেছিলাম। তিনি (সালাতের) কোনো কাজই করতেন না, যতক্ষণ না ইমাম সেই কাজটি সম্পন্ন করতেন।

حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد اللَّه بن يزيد عن البراء ابن عازب قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع لم يحن (أحد)(1) منا ظهره حتى يسجد فإذا سجد تبعناه(2).

বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন রুকু থেকে তাঁর মাথা উঠাতেন, তখন তিনি সিজদা না করা পর্যন্ত আমাদের কেউই পিঠ বাঁকাতো না। আর যখন তিনি সিজদা করতেন, তখন আমরা তাঁকে অনুসরণ করতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: [أحدًا].
(2) صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالسماع عند الشيخين، أخرجه البخاري (695)، ومسلم (474).

حدثنا علي بن مسهر عن المختار بن فلفل عن أنس قال: صلى بنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضى الصلاة أقبل علينا بوجهه فقال: "أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف فإني أراكم أمامي ومن خلفي"(1).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন আমাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন: "হে লোক সকল! আমি তোমাদের ইমাম। সুতরাং তোমরা রুকূতে, সিজদায়, কিয়ামে (দাঁড়ানো অবস্থায়) এবং সালাত শেষ করে ফিরে যাওয়ার ক্ষেত্রে আমার আগে যেও না। কারণ আমি তোমাদেরকে আমার সম্মুখ এবং পিছন দিক থেকেও দেখতে পাই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه مسلم (426)، وأحمد (11997)، وأصله في البخاري (419).

[حدثنا أبو أسامة عن ابن عون قال: كان محمد يكره أن يسبق الإمام بشيء من التكبير](1).

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন তাকবীরের সামান্যতম অংশ দ্বারাও ইমামকে অতিক্রম করে যায় (ইমামের আগে তাকবীর শুরু করে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [ز].

حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا ابن أبي عروبة قال: حدثنا قتادة عن يونس ابن جبير عن حطان بن عبد اللَّه قال: صلى بنا أبو موسى فلما انفتل قال: إن نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم
خطبنا
فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال: [إذا كبر الإمام فكبروا وإذا ركع(1) فاركعوا فإن الإمام يركع قبلكم (ويرفع قبلكم)(2) "(3).

আবু মুসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা (ভাষণ) দিয়েছিলেন। সেখানে তিনি আমাদের জন্য আমাদের সুন্নাহ (নিয়ম-পদ্ধতি) সুস্পষ্ট করে দিয়েছিলেন এবং আমাদের সালাত শিক্ষা দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"যখন ইমাম তাকবীর বলবেন, তখন তোমরাও তাকবীর বলবে। আর যখন তিনি রুকু করবেন, তখন তোমরাও রুকু করবে। কারণ ইমাম তোমাদের আগেই রুকু করেন এবং তোমাদের আগেই (রুকু থেকে) মাথা তোলেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ] زيادة: (الإمام).
(2) سقط من [أ]: (ما بين القوسين).
(3) صحيح، أخرجه مسلم، (404)، وأحمد (19595).

حدثنا وكيع قال: حدثنا محمد بن قيس عن علي بن (مدرك)(1) أن معاذا لما قدم اليمن كان يعلم النخع، فقال لهم: إذا رأيتموني صنعت (في الصلاة شيئًا)(2) فاصنعوا مثله، فلما سجد أضر بعينيه غصن شجرة فكسره في الصلاة فعمد كل رجل منهم إلى غصن في الصلاة فكسره، فلما صلى قال: (إني)(3) إنما كسرته لأنه أضر بعيني حين سجدت، وقد أحسنتم فيما أطعتم(4).

মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়েমেনে আগমন করলেন, তখন তিনি নাখ‘ গোত্রের লোকদেরকে (দ্বীনের শিক্ষা) দিচ্ছিলেন। তিনি তাদের বললেন: "তোমরা যখন আমাকে সালাতের মধ্যে কোনো কাজ করতে দেখবে, তখন তোমরাও ঠিক তাই করবে।"

অতঃপর যখন তিনি সিজদা করলেন, তখন একটি গাছের ডাল তাঁর চোখে আঘাত করছিল (বা কষ্ট দিচ্ছিল)। ফলে তিনি সালাতের মধ্যেই সেটি ভেঙে দিলেন।

তখন তাদের মধ্যে থেকে প্রত্যেক ব্যক্তিই সালাতের মধ্যে গাছের ডাল ধরে তা ভেঙে ফেলল।

সালাত শেষ করার পর তিনি বললেন: "আমি তো কেবল এজন্যেই ডালটি ভেঙেছিলাম, কেননা আমি সিজদা করার সময় সেটি আমার চোখে কষ্ট দিচ্ছিল। তবে তোমরা (আমার নির্দেশ) পালন করে উত্তম কাজই করেছ।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (مبارك).
(2) في [أ، ب، ط، هـ] (شيئًا في الصلاة).
(3) سقط من: [ز].
(4) منقطع؛ علي لم يدرك معاذًا، ذكره ابن قتيبة في غريب الحديث بهذا الإسناد 2/ 244.

حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن (سعد)(1) بن إبراهيم عن نافع بن جبير بن مطعم قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إني امرؤ قد بدنت فلا تبادروني بالقيام ولا بالسجود"(2).

নাফে’ ইবনে জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি এমন একজন মানুষ, যার শরীর কিছুটা ভারী (বা স্থূলকায়) হয়ে গেছে। সুতরাং তোমরা (সালাতে) দাঁড়ানো এবং সিজদা করার ক্ষেত্রে আমার আগে যেও না।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (سعيد).
(2) مرسل، أخرجه ابن سعد (1/ 420)، وأخرجه متصلًا من طريق جبير بن مطعم الطبراني (1579).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: لما مرض رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه جاء بلال يؤذنه بالصلاة فقال: "مروا أبا بكر فليصل بالناس" قلنا: يا رسول اللَّه(1) إن أبا بكر رجل(2) (أسيف)(3) ومتى يقوم مقامك يبكي فلا يستطيع فلو أمرت عمر فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس فإنكن صواحبات يوسف" فأرسل إلى أبي بكر (فصلى)(4) بالناس، فوجد النبي صلى الله عليه وسلم
من نفسه خفة، فخرج إلى الصلاة يهادى بين رجلين ورجلاه تخطان في الأرض فلما أحس به أبو بكر ذهب يتأخر، فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم
أن مكانك، قالت: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم
فجلس إلى جنب أبي بكر فكان أبو بكر، يأتم بالنبي صلى الله عليه وسلم والناس يأتمون بأبي بكر(5).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর যে রোগে ইন্তেকাল করেছিলেন, সেই রোগে অসুস্থ হলেন, তখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে তাঁকে সালাতের খবর দিলেন। তিনি বললেন: "তোমরা আবু বকরকে আদেশ করো, সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে।"

আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আবু বকর একজন কোমল হৃদয়ের মানুষ (বা অতিরিক্ত কাঁদা স্বভাবের)। যখনই তিনি আপনার স্থানে দাঁড়াবেন, তিনি কেঁদে ফেলবেন এবং (সালাত আদায়ে) সক্ষম হবেন না। আপনি যদি উমারকে আদেশ করতেন!

তিনি বললেন: "আবু বকরকে আদেশ করো, সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে। তোমরা তো ইউসুফের (আঃ) সঙ্গিনীদের (মতো আবদারকারিণী)!"

অতঃপর আবু বকরের নিকট লোক পাঠানো হলো এবং তিনি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের মধ্যে কিছুটা সুস্থতা অনুভব করলেন। তিনি সালাতের জন্য এমন অবস্থায় বের হলেন যে, তিনি দুইজনের মাঝে ভর দিয়ে চলছিলেন এবং তাঁর পা দুটি মাটিতে হেঁচড়ে যাচ্ছিল।

যখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর উপস্থিতি টের পেলেন, তখন তিনি পিছিয়ে যেতে চাইলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইশারা করলেন যে, "তুমি তোমার স্থানেই থাকো।" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন এবং আবু বকরের পাশে বসলেন। এভাবে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুসরণ করছিলেন (মুক্তাদি হয়েছিলেন) এবং লোকেরা আবু বকরের অনুসরণ করছিল (মুক্তাদি হয়েছিল)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ] زيادة: (ﷺ).
(2) في [ب، ط، هـ]: زيادة (رقيق).
(3) في [أ، هـ]: (أسف)، وسقط من: [ب].
(4) في [ك، ب]: (فيصلى).
(5) صحيح، أخرجه البخاري (664)، ومسلم (418).

حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري عن أنس قال: لما مرض رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
في مرضه الذي مات فيه أتاه بلال فآذنه بالصلاة فقال: "يا بلال قد بلغت فمن شاء فليصل ومن شاء فليدع"، فقال يارسول اللَّه فمن يصلي بالناس؟ قال: "مروا أبا بكر فليصل بالناس"، فلما تقدم أبو بكر رفعت الستور عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فنظرنا إليه كأنه ورقة بيضاء عليه خميصة، فظن أبو بكر أنه يريد الخروج فتأخر، وأشار إليه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
أن صل مكانك، فصلى أبو بكر وما رأينا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى مات من يومه(1).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সেই রোগটিতে আক্রান্ত হলেন, যে রোগে তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন, তখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে এলেন এবং সালাতের জন্য আহ্বান জানালেন (আযান দিলেন)। তখন তিনি বললেন: "হে বিলাল! তুমি তো পৌঁছে দিয়েছো। এখন যে চায় সে সালাত আদায় করুক এবং যে চায় সে ছেড়ে দিক।"

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তবে মানুষের সাথে সালাত কে আদায় করাবে?" তিনি বললেন: "তোমরা আবু বকরকে আদেশ করো, সে যেন লোকদের সালাত আদায় করায়।"

এরপর যখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইমামতির জন্য সামনে গেলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম -এর কক্ষের পর্দা তুলে দেওয়া হলো। আমরা তাঁর দিকে তাকালাম, তাঁকে দেখছিল যেন তাঁর ওপর একটি চাদর (খামীসা) থাকা সত্ত্বেও তিনি সাদা কাগজের মতো উজ্জ্বল। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ধারণা করলেন যে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাইরে আসতে চান, তাই তিনি পিছিয়ে গেলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ইঙ্গিত করলেন যে, "তুমি তোমার জায়গায় দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করো।"

অতঃপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাত আদায় করালেন। আর আমরা সেদিনই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম -কে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত আর দেখিনি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ سفيان ضعيف في الزهري، وأخرجه أحمد (13093)، وأبو يعلى (3567)، وأصل الحديث في البخاري (754)، ومسلم (419).

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة عن أبي موسى قال: مرض رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال: "مروا أبا بكر فليصل بالناس"، فقالت عائشة: (يا رسول اللَّه)(1) إن أبا بكر رجل رقيق، متى يقوم مقامك فلا يستطيع أن يصلي بالناس، فقال: "مري أبا بكر فليصل بالناس، فإنكن صواحب يوسف"، قال: فصلى بهم أبو بكر في حياة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(2).

আবু মুসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অসুস্থ হলেন এবং তাঁর অসুস্থতা তীব্র আকার ধারণ করল। তিনি বললেন, "আবু বকরকে নির্দেশ দাও, যেন তিনি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করান।" তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আবু বকর একজন কোমল হৃদয়ের মানুষ। যখনই তিনি আপনার স্থানে দাঁড়াবেন, তখন তিনি লোকজনকে নিয়ে সালাত আদায় করতে সক্ষম হবেন না।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আবু বকরকে নির্দেশ দাও, যেন তিনি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করান। নিশ্চয় তোমরা ইউসুফ (আঃ)-এর সঙ্গিনীদের (মত যুক্তি দিচ্ছ)।" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করালেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ب].
(2) صحيح، أخرجه البخاري (678)، ومسلم (420).

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي (الزبير)(1) عن جابر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
أمهم وكان أبو بكر خلفه (فيكبر)(2) النبي صلى الله عليه وسلم
(فيكبر)(3) أبو بكر يسمع الناس(4).

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের নিয়ে জামাআত করলেন (বা ইমামতি করলেন)। সে সময় আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিছনে ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকবীর বললে, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও তাকবীর বলতেন, যাতে লোকেরা শুনতে পেত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (زبير).
(2) في [ب، ز]: (فكبر).
(3) في [أ، ب، ز]: (فكبر).
(4) صحيح، أخرجه مسلم (413)، والنسائي 2/ 84، والطحاوي 1/ 403، والبيهقي 3/ 89.

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه قال: لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم قالت الأنصار: منا أمير ومنكم أمير فأتاهم عمر (فقال)(1): يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أمر أبا بكر (يصلي)(2) بالناس قالوا: (بلى)(3) قال: فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر(4).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তেকাল করলেন, তখন আনসারগণ বললেন, (নেতৃত্বের জন্য) আমাদের মধ্যে থেকে একজন আমীর হবেন এবং আপনাদের মধ্যে থেকে একজন আমীর হবেন। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের কাছে আসলেন এবং বললেন, হে আনসার সম্প্রদায়! আপনারা কি জানেন না যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিয়েছিলেন তিনি যেন লোকদের নিয়ে সালাতের ইমামতি করেন? তাঁরা বললেন, অবশ্যই (আমরা জানি)। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তবে তোমাদের মধ্যে এমন কার অন্তর প্রস্তুত হবে যে সে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর প্রাধান্য দেবে (বা, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে আগে বেড়ে যাবে)?

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) سقط من: [هـ].
(3) سقط من: [هـ].
(4) ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر، أخرجه أحمد (3765)، والحاكم 3/ 67، والنسائي 2/ 74، وابن سعد 3/ 178، ويعقوب في المعرفة (1/ 454)، وابن أبي عاصم في السنة (1159)، والبيهقي 8/ 152، والضياء في المختارة (229).