حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن حذيفة رفعه بنحوه(1).

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তিনি এটিকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করে পূর্বোক্ত বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) شاذ، خالف عاصم الأعمش فرواه مرفوعًا، وأخرجه ابن ماجه (1023).

حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر عن حذيفة، قال: من صلى فبزق تجاه القبلة جاءت بزقته يوم القيامة في وجهه(1).

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি সালাত আদায় করে এবং কিবলার দিকে থুতু নিক্ষেপ করে, কিয়ামতের দিন তার সেই থুতু তার মুখমণ্ডলে এসে পড়বে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن سوقة عن نافع عن ابن عمر

قال: إذا بزق في القبلة جاءت (أحمى)(1) ما (تكون)(2) يوم القيامة حتى تقع بين عينيه(3).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন কেউ কিবলার দিকে থুতু নিক্ষেপ করে, তখন কিয়ামতের দিন তা এমন তীব্র অবস্থায় ফিরে আসবে যে তা (অন্যান্য বস্তুর তুলনায়) সবচেয়ে উত্তপ্ত থাকবে, অবশেষে তা তার দুই চোখের মাঝখানে গিয়ে পড়বে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (أحمر).
(2) في [أ، هـ]: (يكون).
(3) حسن؛ أبو خالد صدوق.

حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره أن يبزق الرجل (بين يديه)(1) في الصلاة أو عن يمينه وقال: (ابزق)(2) عن يسارك أو تحت قدمك.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, সালাতরত অবস্থায় কোনো ব্যক্তি তার সামনের দিকে অথবা তার ডান দিকে থুথু ফেলুক। আর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তুমি তোমার বাম দিকে অথবা তোমার পায়ের নিচে থুথু ফেলো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ].
(2) في [ص]: (لتبزق).

حدثنا أزهر عن ابن عون، قال: كان محمد يكره أن يبزق الرجل تجاه القبلة وعن يمينه.

ইবনে আউন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুহাম্মদ (ইবনে সীরীন) অপছন্দ করতেন যে কোনো ব্যক্তি যেন কিবলার দিকে অথবা তার ডান দিকে থুতু নিক্ষেপ করে।

حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن أنه كره أن يبزق تجاه القبلة.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কিবলার দিকে থুথু ফেলাকে মাকরূহ (অপছন্দ) মনে করতেন।

قال: وكان ابن سيرين يكره (إلى)(1) القبلتين جميعا.

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি উভয় কিবলাকে (সামনে বা পেছনে রাখা) অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيد في: [هـ، ف].

حدثنا ابن نمير قال: ثنا (عبيد اللَّه)(1) بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى نخامة في قبلة المسجد فحتها، (وقال)(2): "إذا قام أحدكم في صلاة فلا يتنخم قبل وجهه فإن اللَّه قبل وجه أحدكم إذا كان في الصلاة"(3).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদের কিবলার দিকে কফ (বা শ্লেষ্মা) দেখতে পেলেন এবং তা খুঁচে ফেললেন। অতঃপর বললেন: "যখন তোমাদের কেউ সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন সে যেন তার চেহারার সামনে কফ না ফেলে। কেননা, যখন তোমাদের কেউ সালাতে থাকে, তখন আল্লাহ তার চেহারার সামনে (অর্থাৎ কিবলার দিকে) থাকেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (عبيد اللَّه)، وفي [هـ، ك، ف]: (عبد اللَّه) وقد رواه مسلم (547)، من طريق ابن نمير عن عبيد اللَّه.
(2) في [ب، ك]: (قال).
(3) صحيح، أخرجه مسلم (547)، وأحمد (4841)، وأصله في البخاري (1213).

حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
بنحوه(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه البخاري (1213)، ومسلم (547).

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا هشام عن قتادة عن أنس، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: (التفل)(1) في المسجد خطيئة، وكفارته أن تواريه"(2).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মসজিদের ভেতরে থুথু (বা কফ) ফেলা গুনাহের কাজ। আর এর কাফ্ফারা হলো তা মাটির নিচে চাপা দেওয়া বা ঢেকে দেওয়া।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، ب]: البصاق، وانظر صحيح ابن خزيمة (1309).
(2) صحيح، أخرجه البخاري (415)، ومسلم (552).

حدثنا زيد بن (حباب)(1) عن حسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "البصاق في المسجد خطيئة ودفنه حسنة"(2).

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মসজিদে থুথু ফেলা গুনাহ (খাতীআহ), আর তা মাটি চাপা দেওয়া (বা ঢেকে দেওয়া) একটি নেক আমল।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (خباب).
(2) حسن؛ أبو غالب صدوق، أخرجه أحمد (22243)، والطبراني (8091)، وأبو يعلى كما في الإتحاف (1471).

حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن (عبيد)(1) أن أبا عبيدة أتى منزله وقد بزق في المسجد وسها أن يدفنها حتى أتى منزله فذكر، فجاء بمصباح حتى واراها.

আবু উবায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর বাড়িতে পৌঁছলেন এমন অবস্থায় যে, তিনি মসজিদে থুথু ফেলেছিলেন কিন্তু সেটি ঢেকে দিতে ভুলে গিয়েছিলেন। যখন তিনি নিজ বাড়িতে আসলেন, তখন তাঁর কথা মনে পড়ল। তাই তিনি একটি প্রদীপ নিয়ে আসলেন এবং সেই থুথুটি ঢেকে দিলেন (বা মাটি চাপা দিলেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) كذا في النسخ.

حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد عن (مكحول)(1) أن ابن (عمر)(2) تنخع أو (بزق)(3) في المسجد فنسي أن يواريها حتى أتى منزله فذكر بعد انصرافه فرجع بسراج فالتمسها في المسجد حتى واراها، ثم قال: من بصق في المسجد فهي خطيئة وتوبته أن يواريها(4).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মসজিদে কফ ফেলেছিলেন অথবা থুথু ফেলেছিলেন। অতঃপর তিনি তা গোপন করতে (ঢেকে দিতে বা সরিয়ে ফেলতে) ভুলে যান, যতক্ষণ না তিনি তাঁর বাড়িতে পৌঁছান। বাড়ি ফিরে যাওয়ার পর তাঁর মনে পড়ল। তাই তিনি একটি বাতি/প্রদীপ নিয়ে ফিরে এলেন এবং মসজিদে তা খুঁজতে লাগলেন, যতক্ষণ না তিনি সেটিকে ঢেকে দিলেন।

এরপর তিনি বললেন: যে ব্যক্তি মসজিদে থুথু ফেলে, তা একটি পাপ (খতিয়াহ)। আর এর তাওবা (কাফফারা) হলো সেটিকে ঢেকে দেওয়া/গোপন করে দেওয়া।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (مكحول).
(2) في [ب]: (حمر).
(3) في [ك]: (بسق).
(4) منقطع؛ مكحول لم يسمع من ابن عمر.

حدثنا محمد بن فضيل وعبدة عن عبد الملك عن أبي الأزهر عن مجاهد قال: البزاق في المسجد خطيئة وكفارته أن يواريه.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মসজিদে থুথু বা কফ ফেলা একটি গুনাহ। আর এর কাফফারা হলো তা ঢেকে দেওয়া (বা মাটিতে পুঁতে দেওয়া)।

حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن مجاهد، قال: البزاق في المسجد خطيئة(1).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মসজিদে থুথু ফেলা একটি গুনাহ (খাতীআহ)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: زيادة (وكفارته أن يواريه).

قال: فذكرت ذلك للنخعي، فقال: كان يقال: كفارته دفنه.

তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, "আমি বিষয়টি নাখাঈ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট উল্লেখ করলাম।" তখন তিনি বললেন, "বলা হয়ে এসেছে যে, এর কাফ্ফারা (প্রায়শ্চিত্ত) হলো এটিকে দাফন করে দেওয়া।"

حدثنا يزيد بن هارون عن العوام عن ابن أبي الهذيل، قال: البزاق في المسجد خطيئة (وكفارتها)(1) دفنها.

ইবনু আবিল হুযাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মসজিদে থুথু ফেলা গুনাহ। আর এর কাফ্ফারা হলো তা পুঁতে দেওয়া।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (كفارته).

حدثنا وكيع قال: ثنا سيف بن سليمان المكي، قال: سمعت مجاهدا يقول: بزق أبو عبيدة بن الجراح في المسجد ليلًا فلم يدر أين موضعه، فخرج فجاء بالمصباح فطلبه حتى واراه(1).

আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি একবার রাতে মসজিদের মধ্যে থুথু নিক্ষেপ করলেন। কিন্তু থুথুটি ঠিক কোন স্থানে পড়েছে, তা তিনি জানতে পারলেন না। তখন তিনি বাইরে গেলেন এবং একটি প্রদীপ (বাতি) নিয়ে আসলেন। অতঃপর তিনি থুথুটি খুঁজতে লাগলেন, যতক্ষণ না তিনি তা আবৃত করে দিলেন (বা ঢেকে দিলেন/পরিষ্কার করে দিলেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ مجاهد لم يدرك أبا عبيدة، وانظر: ما تقدم برقم [7666]، وأخبار المدينة لابن شبه (72)، ومصنف عبد الرزاق (9144)، وفتح الباري 1/ 51.

حدثنا وكيع قال: نا مسعر عن (يزيد)(1) بن (ملقط)(2) عن أبي هريرة قال: إن المسجد لينزوي من المخاط أو النخامة كما تنزوي الجلدة (في)(3) النار(4).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মসজিদ শ্লেষ্মা অথবা থুথু-কফের কারণে এমনভাবে গুটিয়ে যায়, যেমনভাবে চামড়া আগুনে সংকুচিত হয় (বা গুটিয়ে যায়)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (سعيد).
(2) في [ب، ك]: (ملقد)، وفي [هـ]: (منقذ)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (1691)، التاريخ الكبير للبخاري 8/ 360، والجرح والتعديل 3/ 543 و 9/ 287 و 9/ 452، والمعرفة ليعقوب 3/ 112، والثقات 5/ 549، وأخبار المدينة لابن شبه 1/ 21 (70)، وكنز العمال 8/ 150 (2309) والكنى للبخاري 1/ 79.
(3) في [أ]: (من).
(4) مجهول؛ لجهالة يزيد.

حدثنا ابن عيينة عن أبي (الوسمي)(1) عن رجل يقال له زياد (رجل)(2) من بني فزارة أنه سمع أبا هريرة يقول: إن المسجد لينزوي من النخامة كما تنزوي (البضعة)(3) أو الجلدة من النار(4).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই মসজিদ কফ বা শ্লেষ্মা থেকে এমনভাবে সংকুচিত বা গুটিয়ে যায়, যেমনভাবে আগুনের উত্তাপে গোশতের টুকরা অথবা চামড়া সংকুচিত হয়ে যায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (الرسمي).
(2) سقط من: [ب].
(3) في [هـ]: (المضغة).
(4) مجهول؛ لجهالة زيد.