حدثنا وكيع عن (نصر بن)(1) علي عن نضر بن شيبان قال: سألت أبا سلمة بن عبد الرحمن فذكر عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه أفترض عليكم صيامه (وسننت)(2) لكم قيامه، فمن صامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"(3).

তাঁর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা তোমাদের ওপর এর (রমযানের) রোযা ফরয করেছেন এবং আমি তোমাদের জন্য এর রাত জেগে ইবাদত করাকে (কিয়ামুল লাইল) সুন্নাত করেছি। অতএব, যে ব্যক্তি ঈমান ও পুণ্যের আশায় রোযা রাখবে, তার পূর্বের সমস্ত গুনাহ মাফ করে দেওয়া হবে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب، هـ].
(2) في [أ، ب، ك]: (وسنت).
(3) ضعيف؛ نضر بن شيبان ضعيف، أخرجه أحمد (1660)، وابن ماجه (1328)، والنسائي 4/ 158، وابن خزيمة (2201)، والطيالسي (224)، وأبو يعلى (863)، وعبد ابن حميد (158)، والشاشي (241)، والبزار (1048).

حدثنا وكيع قال: نا هشام بن عروة عن أبيه، أن عمر بن الخطاب أمر أبيًا أن يصلي بالناس في شهر رمضان(1).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি রমযান মাসে লোকদের সাথে জামাআতে সালাত আদায় করান।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن إبراهيم بن (ميسرة)(1) عن طاوس قال: سمعت ابن عباس يقول: دعاني عمر لأتغدى عنده -قال أبو بكر: يعني السحور في رمضان- (فسمع)(2) (هيعة)(3) الناس حين خرجوا من المسجد قال: ما هي؟ قال: (هيعة)(4) الناس حيث خرجوا من المسجد قال: ما بقي من الليل خير مما ذهب منه(5).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে তাঁর সাথে খাবার খাওয়ার জন্য ডাকলেন। (বর্ণনাকারী আবু বকর [ইবনে আবি শায়বাহ] বলেন, এখানে উদ্দেশ্য হলো রমজানের সেহরি)।

অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মানুষজনকে মসজিদ থেকে বের হতে দেখলেন, তখন তাদের উচ্চস্বর/কোলাহল শুনতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, ’এটা কিসের শব্দ?’ তাঁকে বলা হলো, ’মসজিদ থেকে মানুষজন বের হওয়ার কোলাহল।’ তিনি (উমার) বললেন, ’রাতের যে অংশ বাকি রয়েছে, তা বিগত অংশের চেয়ে উত্তম।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (معيسرة).
(2) في [هـ]: (فسمعه).
(3) في [أ]: (هيئة).
(4) في [أ]: (هيئة).
(5) صحيح.

حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن بن عبدٍ القاري قال: قال عمر: في الساعة التي ينامون فيها أعجب إلي من الساعة التي يقومون فيها(1).

আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল কারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: যে সময়ে লোকেরা ঘুমিয়ে থাকে, সেই সময়ের (ইবাদত) আমার নিকট ঐ সময়ের চেয়েও বেশি পছন্দনীয়, যে সময়ে তারা (সালাতের জন্য) দাঁড়িয়ে থাকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي يزيد المديني، قال: قال ابن عباس: في قيام رمضان ما يتركون منه أفضل مما يقومون فيه(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কিয়ামে রমাদান (রমজান মাসের রাতের নামাজ) সম্পর্কে বলেন: তারা তার (ইবাদতের) যে অংশটুকু ছেড়ে দেয় (বা বিরতি গ্রহণ করে), তা তাদের সেই (অবিরাম) ইবাদত করার চেয়ে উত্তম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا وكيع عن أبي (المعتمر)(1) قال: سألت الحسن: أي ساعة أقوم بهم؟ قال: أنظر أرفق ذلك بالقوم.

আবু মু’তামার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাসান (বসরী)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, "আমি তাদের সাথে (সালাতের জন্য) কোন সময় উঠব?" তিনি বললেন, "তুমি দেখবে, লোকদের জন্য কোনটি সবচেয়ে সহজসাধ্য বা সুবিধাজনক।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: بياض.

حدثنا وكيع قال: ثنا شعبة عن الحكم قال: كانوا ينامون نومة قبل القيام في شهر رمضان.

আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা রমজান মাসে কিয়াম (সালাত) শুরু করার পূর্বে একবার ঘুমিয়ে নিতেন।

حدثنا وكيع قال: ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن يوسف الأعرج عن السائب قال: قال عمر: إنكم تدعون أفضل الليل آخره(1).

সায়েব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমরা রাতের শেষভাগকে রাতের সর্বশ্রেষ্ঠ অংশ বলে দাবি করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ أسامة بن زيد صدوق.

حدثنا وكيع قال: نا مسعر عن حبيب قال: قال رجل: ذهب الليل فقال عمر: ما بقي من الليل خير مما ذهب(1).

ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বললেন, "রাত চলে গেছে।" তখন তিনি (ওমর) বললেন, "রাতের যে অংশ অবশিষ্ট আছে, তা যা অতিবাহিত হয়েছে তার চেয়ে উত্তম।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ حبيب لم يدرك عمر.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير قال: ثنا (عبيد اللَّه)(1) بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يقوم مع الناس في شهر رمضان(2).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি রমজান মাসে লোকজনের সাথে (জামাতে) দাঁড়াতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عبد اللَّه).
(2) صحيح.

قال: وكان سالم والقاسم لا (يقومان)(1) مع الناس.

আর সালিম ও কাসিম (রাহিমাহুমাল্লাহ) সাধারণ মুসল্লিদের সাথে (নামাযের জন্য) দাঁড়াতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص، هـ]: (يقومون).

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد، قال: سأل رجل ابن عمر أقوم خلف الإمام في شهر رمضان؟ فقال: (تنصت)(1) كأنك حمار(2).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বললেন, এক ব্যক্তি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন, "আমি কি রমযান মাসে ইমামের পেছনে (কুরআন তিলাওয়াতের সময়) দাঁড়াবো/তিলাওয়াত করবো?" তখন তিনি (ইবনু উমার) বললেন, "তুমি চুপ থাকবে/নীরবতা অবলম্বন করবে। তুমি কি গাধার মতো?"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (تنصب).
(2) صحيح.

حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حمزة عن إبراهيم قال: لو لم يكن معي إلا سورة أو (سورتان)(1) لأن أرددهما أحب إلي من أن أقوم خلف الإمام في شهر رمضان.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি আমার কাছে একটি মাত্র সূরা অথবা (দুটি) সূরা থাকে, তবে সে দুটিকে বারবার তেলাওয়াত করা আমার নিকট অধিক প্রিয়, মাসব্যাপী রমজান মাসে ইমামের পেছনে দাঁড়িয়ে (সালাত আদায়) করার চেয়ে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب، ك]: (سورتين).

حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش، قال: كان إبراهيم يؤمهم في المكتوبة ولا يؤمهم في صلاة رمضان وعلقمة والأسود.

আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবরাহীম (আন-নাখা‘ঈ) ফরজ (মাকতূবাহ) সালাতে (নামাযে) তাদের ইমামতি করতেন, কিন্তু রমযানের (তারাবীহর) সালাতে তাদের ইমামতি করতেন না। আর আলক্বামাহ এবং আসওয়াদও একই (নিয়ম) অনুসরণ করতেন।

حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش، قال: كان إبراهيم وعلقمة لا (يقومان)(1) مع الناس في رمضان.

আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবরাহীম ও আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) রমযান মাসে সাধারণ মুসল্লিদের সাথে জামাআতে (কিয়ামুল লাইল বা তারাবীহ) আদায় করতে দাঁড়াতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (يقومون).

حدثنا قطن بن عبد اللَّه أبو (مري)(1) عن نصر المعلم قال: حدثني عمر ابن عثمان قال: سألت الحسن (فقلت)(2): يا أبا سعيد يجيء رمضان أو يحضر رمضان فيقوم الناس في المساجد فما ترى؟ أقوم مع الناس أو أصلي أنا لنفسي؟ قال: تكون أنت تفوه (بالقرآن)(3) أحب إلي من أن يفاه عليك به.

উমর ইবন উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, "হে আবু সাঈদ! যখন রমজান মাস আসে বা রমজান উপস্থিত হয়, তখন লোকেরা মাসজিদসমূহে (তারাবীহর সালাতের জন্য) দাঁড়ায়। এ ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? আমি কি লোকদের সাথে (জামাতে) দাঁড়াব, নাকি আমি আমার নিজের জন্য একাকী সালাত আদায় করব?"

তিনি বললেন: "তুমি নিজে তোমার মুখ দিয়ে কুরআন তেলাওয়াত করবে (অর্থাৎ ইমামতি করবে), এটা আমার কাছে অধিক প্রিয়, তুমি অন্যের তেলাওয়াত শুনবে (অর্থাৎ মুক্তাদি হবে) তার চেয়ে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (نوى).
(2) في [ب، ك]: (قلت).
(3) في [ط، هـ]: (القرآن).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن محمد بن عباد عن عبد اللَّه بن السائب قال: كنت أصلي بالناس في رمضان فبينا أنا أصلي إذ

سمعت تكبير عمر على باب المسجد قدم معتمرًا فدخل فصلى خلفي(1).

আব্দুল্লাহ ইবনে সাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রমজান মাসে লোকদের নিয়ে সালাত (নামাজ) আদায় করছিলাম। আমি যখন সালাত আদায় করছিলাম, হঠাৎ আমি মসজিদের দরজায় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তাকবীরের শব্দ শুনতে পেলাম। তিনি ওমরাহকারী হিসেবে এসেছিলেন। অতঃপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং আমার পেছনে সালাত আদায় করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع حكمًا، ابن جريج مدلس.

حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس أنه كان يصلي معهم في شهر رمضان يصلي لنفسه ويركع ويسجد معهم.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি রমজান মাসে তাদের সাথে সালাত আদায় করতেন। তিনি নিজের জন্য সালাত আদায় করতেন, তবে তাদের সাথে রুকু ও সিজদা করতেন।

حدثنا محمد بن (أبي)(1) عدي عن ابن عون عن محمد أنه كان يختار القيام مع الناس في شهر رمضان.

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি রমযান মাসে লোকদের সাথে জামাআতে দাঁড়িয়ে (তারাবীহর সালাত) আদায় করাকে পছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة من: [ص، ك، ز].

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم، قال: كان المتهجدون يصلون في جانب المسجد والإمام يصلي بالناس في شهر رمضان.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যাঁরা তাহাজ্জুদের সালাত আদায় করতেন, তাঁরা মসজিদের এক কোণে (বা পাশে) সালাত পড়তেন, আর ইমাম রমযান মাসে লোকদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করতেন।