মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا ابن علية عن الجريري عن (أبي)(1) الورد عن اللجلاج قال: كنا نسافر مع عمر بن الخطاب فنسير ثلاثة أميال فيتجوز في الصلاة ويقصر(2).
লাজলাজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সফর করতাম। অতঃপর যখন আমরা তিন মাইল পরিমাণ পথ অতিক্রম করতাম, তখন তিনি সালাতে দ্রুত করতেন এবং কসর করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) ورد في [ك]: (لي).
(2) حسن؛ أبو الورد صدوق.
حدثنا وكيع قال: ثنا هشام بن الغاز (بن)(1) ربيعة (الجرشي)(2) عن عطاء بن (أبي)(3) رياح قال: قلت لابن عباس أقصر إلى عرفة؟ فقال: لا (قلت)(4) أقصر (إلى مر؟)(5) قال: لا قلت: أقصر إلى الطائف وإلى عسفان؟ قال: نعم وذلك ثمانية وأربعون ميلا وعقد بيده(6).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (আতা ইবনে আবি রাবাহ) আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: আমি কি আরাফার (সফরের) উদ্দেশ্যে সালাত কসর করব? তিনি বললেন: না। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আমি কি মারের (মাররুজ জাহরানের) উদ্দেশ্যে কসর করব? তিনি বললেন: না। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আমি কি তায়েফ এবং উসফানের (সফরের) উদ্দেশ্যে কসর করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আর তা হলো আটচল্লিশ মাইল। এবং তিনি (ইবনে আব্বাস) তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করে (সংখ্যাটি) নির্দিষ্ট করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، هـ، ك، ص]: (عن)، وهو الموافق لما في عمدة القاري 7/ 125، والاستذكار 2/ 235، ومن شيوخ هشام: ربيعة أخوه كما في تهذيب الكمال 30/ 258، وعندي أن الصواب (بن) كما في [ب] لأن جد هشام هو ربيعة الجرشي، وهشام يروي عن عطاء مباشرة بل هو من تلاميذه الملازمين له؛ وبذلك جاء المحلى 5/ 5.
(2) في [ص]: (الحرشي).
(3) في [ك]: (لي).
(4) في [أ، ز، ك]: (قال).
(5) في [ز]: (قال من).
(6) صحيح.
حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن محارب بن دثار قال: سمعت ابن عمر يقول: إني لأسافر الساعة من النهار (فأقصر)(1)(2).
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি দিনের কিছু সময় যাত্রা শুরু করি এবং (সাথে সাথেই) কসর করে থাকি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ك]: (وأقصر).
(2) صحيح.
حدثنا ابن عيينة عن عمرو قال(1): أخبرني عطاء عن ابن عباس قال: لا تقصر إلى عرفة وبطن نخلة، وأقصر إلى عسفان والطائف وجدة، فإذا قدمت على أهل أو ماشية فأتم(2).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আরাফা ও বাতনে নাখলাহ পর্যন্ত (সফরের উদ্দেশ্যে) সালাত ক্বসর করবে না। তবে তোমরা উসফান, তায়েফ ও জেদ্দা পর্যন্ত (সফরের উদ্দেশ্যে) সালাত ক্বসর করবে। আর যখন তুমি তোমার পরিবার-পরিজনের কাছে অথবা পশু-পালের কাছে (স্থায়ী আবাসে) ফিরে আসবে, তখন পূর্ণ সালাত আদায় করবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: زيادة (قال لي جابر).
(2) صحيح.
حدثنا ابن عيينة عن (عمرو)(1) قال: قال لي جابر بن (زيد)(2): أقصر بعرفة.
জাবের ইবনে যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাকে বলেছেন: "আরাফায় (সালাত) কসর করবে।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: (عمر).
(2) في [ز]: (يزيد).
حدثنا وكيع عن الأوزاعي عن عطاء قال: قلت لابن عباس: أقصر بعرفة؟ قال: لا(1).
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আমি কি আরাফায় (আমার সালাত) কসর (সংক্ষিপ্ত) করব? তিনি বললেন: না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح، أخرجه الشافعي في الأم 1/ 183، ومسدد كما في المطالب (739)، والبيهقي 3/ 137، وابن حزم في المحلى 5/ 6.
حدثنا عبيد عن سعيد عن شعبة (عن)(1) يزيد بن (خمير)(2) قال: سمعت حبيب بن عبيد يحدث عن جبير بن (نفير)(3) عن (ابن)(4) السمط قال: شهدت عمر بذي الحليفة كأنه يريد مكة صلى ركعتين فقلت له: لم تفعل هذا؟ قال: إنما أصنع كما رأيت رسول اللَّه (صلى الله عليه وسلم)(5) يصنع(6).
ইবনুস সামত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যুল হুলাইফাতে দেখেছি—যখন তিনি মক্কার উদ্দেশ্যে যাচ্ছিলেন—তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। তখন আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি এমনটি কেন করলেন? তিনি বললেন, আমি তো সেটাই করছি, যা আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে করতে দেখেছি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ص]: (بن).
(2) في [أ، ب، ك]: (جبير).
(3) في [أ]: (نقير).
(4) في [أ، هـ]: (أبي).
(5) سقط من: [ك].
(6) صحيح، أخرجه مسلم (692)، وأحمد (198).
حدثنا وكيع قال: ثنا الأعمش عن (خيثمة)(1) قال: خرج الحارث بن قيس الجعفي فلما خرج من البيوت قصر الصلاة، قال فقيل له: تقصر الصلاة؟ قال: أتم اليوم وأقصر غدًا.
খাইসামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: হারেস ইবনে কায়স আল-জু’ফী (রাহিমাহুল্লাহ) বের হলেন। যখন তিনি বসত এলাকা অতিক্রম করলেন, তখন তিনি সালাত ক্বসর (সংক্ষেপ) করলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, ‘আপনি কি সালাত ক্বসর করছেন?’ তিনি বললেন, ‘আজকে আমি পূর্ণ (সালাত) আদায় করব, আর আগামীকাল ক্বসর করব।’
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب]: (خثيم)، وفي [هـ]: (خثيمة).
حدثنا سفيان عن أبي إسحاق (عن)(1) عبد الرحمن بن (يزيد)(2) (الفائشي)(3) قال: خرجنا مع علي إلى صفين فصلى بين الجسر والقنطرة ركعتين(4).
আব্দুল রহমান ইবনে ইয়াযিদ আল-ফাইশী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সিফফীনের উদ্দেশ্যে বের হলাম। অতঃপর তিনি জিসর (ব্রিজ) এবং কানত্বারার (ছোট পুল) মধ্যবর্তী স্থানে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ص].
(2) في [ز]: (زيد)، وقد قيل في اسمه الاسمين، انظر: تعجيل المنفعة (1/ 250).
(3) في [ك]: (العابسي)، وفي [أ، هـ]: (القايسي)، وانظر مسند علي من تهذيب الآثار (1297 - 1300)، وعمدة القاري 7/ 131، والطبقات الكبرى 6/ 229، والاستذكار 2/ 220، وشرح معاني الآثار للطحاوي 1/ 419، والتاريخ الكبير للبخاري 5/ 283، ومصنف عبد الرزاق (4322).
(4) مجهول؛ لجهالة الفائشي.
حدثنا ابن فضيل عن حصين عن إبراهيم قال: كان علقمة (إذا)(1) (خرج)(2) حاجًا أحرم من النجف وقصر.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আলক্বামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) যখন হজ্জ করতে বের হতেন, তখন তিনি নাজাফ থেকে ইহরাম বাঁধতেন এবং (সালাত) কসর করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: (أن).
(2) في [ب]: (جرح).
حدثنا معاذ قال: أخبرنا ابن جريج عن عطاء قال: قال ابن عباس (تقصر)(1) الصلاة في اليوم التام، ولا (تقصر)(2) فيما دون ذلك(3).
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: এক দিনের পূর্ণ সফরে সালাত কসর (সংক্ষেপ) করা হবে, আর এর চেয়ে কম দূরত্বে তা কসর করা হবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب]: (يقصر).
(2) في [ب]: (يقصر).
(3) صحيح، أخرجه مسدد كما في المطالب (739)، والبيهقي 3/ 137، وصرح ابن جريج بالسماع.
حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عمران بن عمير عن أبيه قال: خرجت مع (عبد اللَّه)(1) إلى مكة فصلى ركعتين بقنطرة (الحيرة)(2)(3).
উমাইরের পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলাম। অতঃপর তিনি হীরাহর (Al-Hirah) সেতুর নিকট দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: (عبيد اللَّه).
(2) في [أ، ك، هـ]: (الحرة)، وانظر مسند علي من تهذيب الآثار (1302)، والطبقات الكبرى 6/ 209، والاستذكار 2/ 231.
(3) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل وأبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن (عمير)(1) عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد اللَّه: لا تقصر الصلاة إلا في حج أو جهاد(2).
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হজ্ব অথবা জিহাদ ছাড়া অন্য কোনো ক্ষেত্রে সালাত কসর (সংক্ষিপ্ত) করা যাবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ك]: (عمر).
(2) صحيح.
حدثنا وكيع قال: حدثنا مسعر (وسفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: قال لي ابن مسعود)(1) لا يغرنكم سوادكم من صلاتكم فإنما هو من كوفيكم(2).
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আমাকে) বললেন: তোমাদের নামাযের মধ্যে তোমাদের (বিশাল) জমায়েত যেন তোমাদেরকে প্রতারিত না করে। কেননা, এটি তো কেবল তোমাদের কূফাবাসীদের (নিজস্ব) রীতি বা স্বভাব।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ب، ك].
(2) صحيح.
حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال: حدثني رجل (ممن)(1) قرأ كتاب عثمان أو قرئ عليه فقال: أما جمعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يخرجون إلى سوادهم، إما في (جشر)(2) وإما في (جباية)(3) وإما في تجارة (فيقصرون)(4) الصلاة (و)(5) لا يتمون الصلاة، فلا تفعلوا فإنما يقصر الصلاة من كان شاخصًا أو (بحضرة)(6) عدو(7).
আবু কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে এমন একজন লোক বর্ণনা করেছেন, যিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চিঠি পাঠ করেছিলেন অথবা তাঁকে পাঠ করে শোনানো হয়েছিল।
[উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর চিঠিতে] বলেছেন: "আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে তোমাদের কিছু লোক তাদের পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে (কৃষিভূমি বা উপশহরে) যায়—হয় গবাদি পশুর সন্ধানে, নয়তো কর বা খাজনা আদায়ের জন্য, নয়তো ব্যবসার উদ্দেশ্যে। আর তারা তখন সালাত কসর করে এবং সালাতকে পূর্ণ করে না। তোমরা এমন করো না। সালাত কেবল সেই ব্যক্তি কসর করবে যে প্রকৃত সফর অবস্থায় রয়েছে অথবা শত্রুর উপস্থিতিতে রয়েছে।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ك، ز]: (من).
(2) في [ك]: (حشر)، وفي [هـ]: (خسر)، والمراد الخروج إلى المرعى.
(3) في [أ، ب]: (حباية).
(4) في [ك]: (قتقصرون)، وفي [ب]: (فيقصروا).
(5) في [ز]: (أو).
(6) في [ك]: (يحضره).
(7) مجهول؛ لوجود الرجل المبهم.
حدثنا هشيم عن العوام قال: كان إبراهيم التيمي لا يرى (التقصير)(1) إلا في حج أو جهاد أو عمرة.
ইব্ৰাহিম আত-তাইমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাকসীর (সালাত কসর করা বা শিথিলতা অবলম্বন করা) কে হজ, জিহাদ অথবা ওমরাহ ব্যতীত অন্য কোনো ক্ষেত্রে বৈধ মনে করতেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ص، هـ]: (القصر).
حدثنا أبو الأحوص (عن عاصم)(1) عن ابن سيرين قال: كانوا يقولون السفر الذي تقصر فيه الصلاة الذي يحمل فيه الزاد والمزاد.
ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (সালাফগণ) বলতেন, যে সফরে সালাত ক্বসর (সংক্ষেপ) করা হয়, তা হলো এমন সফর, যার জন্য খাদ্যসামগ্রী (যাদ) এবং পানির মশক (মাযাদ) সাথে বহন করতে হয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ب، ك].
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن قيس بن مسلم عن (طارق)(1) ابن شهاب عن ابن مسعود قال: لا يغرنكم سوادكم هذا من صلاتكم فإنما هو من (مصركم)(2)(3).
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের এই কালো চিহ্ন (বা মলিনতা) যেন তোমাদের সালাত সম্পর্কে তোমাদেরকে ধোঁকায় না ফেলে। কেননা, তা কেবল তোমাদের শহর বা অঞ্চলেরই [প্রভাব] মাত্র।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ص، هـ]: (طاووس عن)، وفي [أ]: (طاووس)، وقد أخرجه ابن حزم في المحلى 3/ 5، من طريق المؤلف وكذا ابن عبد البر في الاستذكار 2/ 237، وانظر سنن البيهقي 3/ 137.
(2) في [ز]: (نصركم).
(3) صحيح.
حدثنا عبد السلام بن حرب عن ابن أبي فروة عن عمرو بن شعيب عن أبيه أن معاذًا وعقبة بن عامر وابن مسعود قالوا: لا تغرنكم مواشيكم يطأ أحدكم بماشيته أحداب الجبال أو بطون الأودية وتزعمون بانكم سفر، لا ولا كرامة، إنما (التقصير)(1) في السفر البات من الأفق إلى الأفق(2).
মু’আয, উকবাহ ইবনু আমির ও ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন:
তোমাদের গবাদি পশুর চলাচল যেন তোমাদেরকে বিভ্রান্ত না করে (মুসাফিরের বিধান মানার ক্ষেত্রে)। তোমাদের কেউ কেউ তার গবাদি পশু নিয়ে পাহাড়ের উঁচু স্থানসমূহে অথবা উপত্যকার গভীর অংশে বিচরণ করে, আর তোমরা দাবি করো যে তোমরা মুসাফির। না, (এতে মুসাফিরের) কোনো ছাড় বা মর্যাদা নেই। সালাত কসর করার বিধান তো কেবল সেই সুনির্দিষ্ট যাত্রার ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য, যা এক দিগন্ত থেকে আরেক দিগন্ত পর্যন্ত বিস্তৃত।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: (القصر).
(2) ضعيف جدًا؛ ابن أبي فروة متروك.
حدثنا أبو بكر قال: ثنا شريك (عن)(1) زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر قال: صلاة السفر ركعتان تمام غير قصر على لسان رسول اللَّه (صلى الله عليه وسلم)(2)(3).
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যবানে (ঘোষিত) সফরের নামাজ হলো দুই রাকাত, যা পূর্ণ (নামাজ), কসর বা সংক্ষেপণ নয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (بن).
(2) سقط من: [ك].
(3) منقطع؛ ابن أبي ليلى لم يدرك عمر، أخرجه أحمد (257)، وابن حبان (2783)، وابن ماجه (1063)، والنسائي 3/ 111، وعبد الرزاق (4278)، وأبو يعلى (241)، وابن حبان (2783)، والطحاوي 1/ 421، وعبد ابن حميد (29)، والبزار (331)، وأبو نعيم في الحلية 4/ 353، والبيهقي 3/ 200.