হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8935)


حدثنا وكيع عن شعبة عن عاصم بن عبيد اللَّه عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صلى علي لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام يصلي علي فليقل (من)(1) ذلك العبد أو ليكثر"(2).




আমির ইবনু রাবি’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি আমার উপর সালাত (দুরুদ) পাঠ করে, যতক্ষণ সে আমার উপর সালাত পাঠ করতে থাকে, ততক্ষণ ফেরেশতাগণও তার উপর অবিরাম সালাত (দুরুদ) পাঠ করতে থাকে। সুতরাং সেই বান্দা যেন (দুরুদ পাঠে) কম না করে বা বেশি করে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ب]: (عن).
(2) ضعيف؛ لضعف عاصم بن عبيد اللَّه، أخرجه أحمد (15689)، والترمذي (1113)، والطيالسي (1142)، والبيهقي 7/ 239، وابن ماجة (907)، وأبو يعلى (7196)، وابن عدي 5/ 1868، والضياء (216)، وابن الجعد (869)، وابن المبارك في المسند (49)، وعبد بن حميد (317)، وإسماعيل بن إسحاق في الصلاة على النبي (6).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8936)


حدثنا حسين بن علي عن (عبد الرحمن)(1) بن (يزيد بن)(2) جابر عن

(أبي)(3) الأشعث (الصنعاني)(4) عن أوس بن أوس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ"، فقال رجل: يا رسول اللَّه كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ يعني بليت فقال: "إن اللَّه حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء"(5).




আউস ইবনে আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় তোমাদের দিনগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম হলো জুমু‘আর দিন। এই দিনেই আদম (আঃ)-কে সৃষ্টি করা হয়েছে, এই দিনেই শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে এবং এই দিনেই (মহাপ্রলয়ের) মূর্ছা (বা ধ্বনি) ঘটবে। অতএব, তোমরা এই দিনে আমার ওপর বেশি বেশি দরূদ পাঠ করো। কারণ তোমাদের দরূদ আমার নিকট পেশ করা হয়।"

এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো বিলীন হয়ে যাবেন (অর্থাৎ, আপনার দেহ পঁচে মাটির সাথে মিশে যাবে), তখন কীভাবে আমাদের দরূদ আপনার নিকট পেশ করা হবে?" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা জমিনের জন্য নবীগণের দেহ ভক্ষণ করা হারাম করে দিয়েছেন।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ص]: (عبد اللَّه).
(2) في [ك، أ]: (جاحدين)، وسقط من: [هـ].
(3) سقط من: [ب].
(4) في [أ، ب، ك، ز]: (الصنعاني)، وفي [هـ، ف]: (الصغاني).
(5) صحيح، أخرجه أحمد (16162)، وأبو داود (1047)، والنسائي 3/ 91، وابن خزيمة (1733)، وابن حبان (910)، والحاكم 1/ 278، وابن ماجة (1085)، وابن أبي عاصم في الآحاد (1577)، والدارمي 1/ 369، والطبراني (589)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (976)، والبيهقي 3/ 248.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8937)


حدثنا هشيم عن (العوام)(1) قال: ثنا رجل من بني أسد عن عبد اللَّه بن (عمر)(2) أنه قال: من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم
(كتبت)(3) له عشر حسنات (و)(4) حط عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات(5).




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর সালাত (দরুদ) পাঠ করে, তার জন্য দশটি নেকি লেখা হয়, তার থেকে দশটি গুনাহ মুছে দেওয়া হয় এবং তার জন্য দশটি মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয়।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في: [هـ] (العواء).
(2) في [ب، ط]: (عمرو).
(3) في [ب]: (كتب).
(4) في [س، ز، هـ]: (أو).
(5) مجهول.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8938)


حدثنا (هشيم)(1) قال: أنا حصين عن يزيد الرقاشي أن ملكًا موكل بمن صلى على النبي صلى الله عليه وسلم أن يبلغ عنه النبي صلى الله عليه وسلم
أن فلانًا من أمتك صلى عليك.




ইয়াজিদ আর-রাকাশী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই একজন ফেরেশতা নিযুক্ত রয়েছেন ঐ ব্যক্তির জন্য, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর দরূদ পাঠ করেন। সেই ফেরেশতা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এই বার্তা পৌঁছে দেন যে, ‘আপনার উম্মতের অমুক ব্যক্তি আপনার ওপর দরূদ পাঠ করেছে।’




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب]: (هشام).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8939)


حدثنا هشيم قال: أنا أبو حرة عن الحسن قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أكثروا الصلاة عليّ يوم الجمعة فإنها معروضة عليّ"(1).




হাসান (রাহ.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা জুমু’আর দিনে আমার উপর বেশি বেশি সালাত/দরূদ পাঠ করো। কেননা তা (সালাত) আমার নিকট পেশ করা হয়।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) مرسل.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8940)


حدثنا هشيم قال: أنا أبو حرة عن الحسن قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كفى به شحًا أن أذكر عنده ثم لا يصلي عليّ"(1).




হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"কারো কৃপণতার জন্য এটুকুই যথেষ্ট যে, তার কাছে আমার নাম উল্লেখ করা হলো, অথচ সে আমার উপর সালাত (দরুদ) পাঠ করল না।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) مرسل.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8941)


حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صلى عليّ (صلاة)(1) صلى اللَّه عليه عشر صلوات"(2)(3).




শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার উপর একবার সালাত (দরুদ) পাঠ করে, আল্লাহ তাআলা তার উপর দশটি রহমত (সালাত) বর্ষণ করেন।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [هـ، ب].
(2) في [ص]: وضع متن رقم (8924) على إسناد (8926)، وبالعكس.
(3) مرسل.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8942)


حدثنا ابن فضيل عن يونس (بن)(1) (عمرو)(2) (عن)(3) (بريد)(4) بن أبي مريم عن أنس بن مالك قال: [قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من صلى عليّ (صلاة)(5) واحدة صلى اللَّه عليه عشر صلوات وحط عنه عشر سيئات"(6).




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার ওপর একবার সালাত (দরূদ) পাঠ করে, আল্লাহ তাআলা তার ওপর দশবার রহমত বর্ষণ করেন এবং তার দশটি গুনাহ দূর করে দেন।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب، هـ]: (عن).
(2) في [ص]: (عمر).
(3) في [أ، ص، هـ]: (بن).
(4) في [أ، هـ]: (يزيد).
(5) سقط من: [ز، هـ].
(6) حسن؛ يونس صدوق، أخرجه أحمد (11998)، والنسائي 3/ 50، وابن حبان (904)، والحاكم 1/ 550، والبغوي (1365)، والضياء في المختارة (1566)، والبخاري في الأدب المفرد (643)، والبيهقي في الشعب (1554).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8943)


حدثنا ابن فضيل عن ليث عن كعب عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "صلوا عليّ فإن (الصلاة)(1) عليّ زكاة لكم"(2).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা আমার ওপর দরূদ পাঠ করো। কেননা আমার ওপর দরূদ পাঠ করা তোমাদের জন্য পবিত্রতা।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ك، ز]: (صلاة).
(2) مجهول؛ لجهالة كعب، أخرجه إسحاق (297)، وأحمد (8770)، والترمذي (3612)، والحارث (1062/ بغية)، والبزار ما في مجمع الزوائد 1/ 332، وابن عدي 3/ 122، وابن السري في الزهد (146)، وإسماعيل في الصلاة على النبي (46).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8944)


حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن السائب عن زاذان عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(1): "إن للَّه ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام"(2).




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহর এমন ফেরেশতাগণ আছেন, যাঁরা পৃথিবীতে পরিভ্রমণ করতে থাকেন। তাঁরা আমার উম্মতের পক্ষ থেকে আমার কাছে সালাম পৌঁছে দেন।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط ما بين المعكوفين من: [أ]، وتكرر في: [ص].
(2) صحيح، أخرجه أحمد (4210)، والنسائي (3/ 43)، والحاكم (2/ 421)، وابن حبان (914)، وأبو يعلى (5213)، والطبراني (10529)، والدارمي (2/ 317)، والبزار (845/ كشف)، وأبو نعيم في الحلية (4/ 200)، والبغوي (687)، وإسماعيل القاضي (21)، وعبد الرزاق (3116).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8945)


حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي عن أبيه قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: أرأيت أن (جعلت)(1) صلاتي كلها صلاة عليك قال: "إذن يكفيك اللَّه ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك"(2).




উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলল: আপনি কি মনে করেন, যদি আমি আমার দুআ করার সময়টুকু সম্পূর্ণভাবে আপনার উপর দরূদ পাঠের জন্য নির্দিষ্ট করে দেই? তিনি বললেন: "তাহলে আল্লাহ তা’আলা তোমার দুনিয়া ও আখিরাতের সকল দুশ্চিন্তা ও উদ্বেগ থেকে তোমাকে যথেষ্ট করবেন।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ص]: (أجعل).
(2) ضعيف؛ عبد اللَّه بن محمد بن عقيل ضعيف على الصحيح، أخرجه أحمد (21242)، والترمذي (2457)، والحاكم (2/ 421)، وعبد بن حميد (175)، ووكيع في الزهد (44)، وابن جرير في التفسير 30/ 32، والبيهقي في الشعب (1499) و (10577)، وابن أبي عاصم في الزهد (263).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8946)


حدثنا (زيد)(1) بن الحباب قال حدثني موسى بن (عبيدة)(2) عن قيس ابن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن (سعد)(3) بن إبراهيم عن أبيه عن جده عبد الرحمن ابن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "سجدت شكرًا لربي فيما أبلاني في أمتي من صلى عليّ صلاة كتبت له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيئات"(4).




আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “আমি আমার রবের শুকরিয়াস্বরূপ সিজদা করলাম। কেননা তিনি আমার উম্মতের ব্যাপারে আমাকে যে অনুগ্রহ দান করেছেন, (তা হলো:) যে ব্যক্তি আমার উপর একবার দরূদ পড়ে, তার জন্য দশটি নেকি লেখা হয় এবং তার থেকে দশটি গুনাহ মুছে ফেলা হয়।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، هـ]: (يزيد).
(2) في [هـ]: (عبده).
(3) في [ص]: (سعيد).
(4) مجهول؛ لجهالة قيس بن عبد الرحمن، أخرجه أبو يعلى (858)، والبزار (1006)، والعقيلي (3/ 467)، وإسماعيل القاضي (7)، كما أخرجه بنحوه الحاكم 1/ 344، والبيهقي 2/ 370، وأحمد (1662)، وعبد بن حميد (157)، وابن أبي الدنيا في الشكر (138).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8947)


حدثنا أبو بكر قال: ثنا معاذ بن معاذ عن (أشعث)(1) عن الحسن في الرجل ينسى التشهد حتى يخرج من صلاته فقال: إن كان خرج منها فقد تمت صلاته وإن لم يخرج منها تشهد قال: كان الخروج عنده أن يتكلم أو يدخل في صلاة أخرى أو يولي ظهره القبلة.




আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তাশাহহুদ ভুলে যায় এবং সালাত থেকে বের হয়ে যায়, তিনি (আল-হাসান) বলেছেন:

যদি সে সালাত থেকে বের হয়ে যায়, তবে তার সালাত পূর্ণ হয়ে গেছে। আর যদি সে সালাত থেকে বের না হয়ে থাকে, তবে সে যেন তাশাহহুদ পড়ে নেয়। তিনি (আল-হাসান) আরও বলেন: তাঁর মতে সালাত থেকে (কার্যত) বের হওয়া হলো— কথা বলা, অথবা অন্য কোনো সালাতে প্রবেশ করা, অথবা ক্বিবলা থেকে পিঠ ঘুরিয়ে নেওয়া।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ]: (الأشعث).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8948)


حدثنا عمر بن هارون عن ابن (جريج)(1) عن عطاء في (رجل)(2) نسي التشهد في صلاته فقال: لا شيء عليه صلاته جائزة.




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তির ব্যাপারে, যিনি তার সালাতে তাশাহুদ (আত্তাহিয়্যাতু) ভুলে গেছেন, তিনি বলেন: তার উপর কোনো কিছু বর্তায় না (অর্থাৎ সিজদায়ে সাহু আবশ্যক নয়)। তার সালাত (নামাজ) বৈধ।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ]: (جريح).
(2) في [هـ]: (الرجل).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8949)


حدثنا شبابة عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن الرجل ينسى التشهد فقال: أكل الناس يحسن أن يتشهد جازت صلاته.




শু’বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি (ফিকহবিদ) হাকাম ও হাম্মাদকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে সালাতে তাশাহহুদ ভুলে যায়।

তাঁরা উত্তরে বললেন: সকল মানুষ কি সুন্দরভাবে তাশাহহুদ পাঠ করতে সক্ষম? (যদি তাশাহহুদ সুন্দরভাবে পাঠ নাও করতে পারে, তবুও) তার সালাত বৈধ হবে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8950)


حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبيه عن الحارث بن (شبيل)(1) عن عبد اللَّه بن شداد أن ابن (عمر)(2) لم يجلس في الركعتين فتشهد في آخر صلاته مرتين(3).




আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (চার রাকা’আত বিশিষ্ট সালাতে) প্রথম দুই রাকা’আতের (পরবর্তী) বৈঠকে বসেননি। ফলে তিনি তার সালাতের শেষে দুইবার তাশাহহুদ পাঠ করেছিলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ص]: (سبيل).
(2) في [ك]: (غمير).
(3) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8951)


حدثنا علي بن الجعد قال: ثنا أبو جعفر الرازي عن ليث عن غالب عن محمد بن علي قال: إذا جلس قدر التشهد ثم أحدث فقد تمت صلاته لأن (ليس)(1) كل أحد (يحسن أن يتشهد)(2).




মুহাম্মদ ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন (নামাযী) তাশাহহুদ পরিমাণ সময় বসে, অতঃপর তার ওযু ভঙ্গ হয়ে যায়, তখন তার সালাত পূর্ণ হয়ে যায়। কেননা প্রত্যেকেই তাশাহহুদ উত্তমরূপে পাঠ করতে পারে না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، ب].
(2) في [هـ]: (أن يحسن التشهد).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8952)


حدثنا وكيع (أو غيره)(1) عن شعبة عن مسلم أبي النضر عن (ابن)(2) عبد الرحمن قال: قال عمر: لا صلاة إلا بتشهد(3).




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তাশাহহুদ (আত্তাহিয়্যাতু) ছাড়া কোনো সালাত (সম্পূর্ণ হয়) না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ب]: (بياض).
(2) سقط من: [أ، هـ، ز، ك].
(3) مجهول؛ لجهالة مسلم وابن عبد الرحمن.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8953)


حدثنا(1) جعفر بن برقان عن عقبة بن نافع قال: سمعت ابن عمر يقول: ليس من صلاة إلا وفيها قراءة وجلوس في الركعتين وتشهد وتسليم، فإن لم تفعل ذلك سجدت سجدتين بعد ما تسلم (وأنت جالس)(2)(3).




ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এমন কোনো সালাত নেই যাতে ক্বিরাআত, দুই রাকাআতে বসা, তাশাহ্হুদ এবং সালাম ফিরানো নেই। যদি তুমি এর কোনো একটি কাজ না করো, তবে তুমি সালাম ফিরানোর পরে বসা অবস্থায় দুটি সিজদা (সিজদাহ্ সাহ্ও) করবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) أي أن وكيع بن الجراح حدثه عن جعفر أخذًا من الأثر قبله.
(2) في [هـ]: (بياض).
(3) مجهول؛ لجهالة عقبة بن نافع.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (8954)


حدثنا الفضل بن دكين قال: ثنا شعبة عن مسلم أبي النضر قال: سمعت (حملة)(1) بن عبد الرحمن يقول: قال عمر: لا صلاة إلا بتشهد(2).




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তাশাহহুদ (পাঠ করা) ছাড়া কোনো সালাত (নামায) হয় না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (جملة).
(2) مجهول؛ لجهالة مسلم وحملة.