حدثنا محمد بن بشر العبدي عن سعيد عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي

سعيد قال: خرجنا مع نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم (من مكة)(1) (إلى)(2) حنين في (اثنتي)(3) عشرة بقيت من رمضان، فصام طائفة من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم)(4) وأفطر آخرون فلم يعب ذلك(5).

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে রমযানের বারো দিন বাকি থাকতে মক্কা থেকে হুনাইনের উদ্দেশ্যে বের হলাম। তখন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের একটি দল রোযা পালন করলেন এবং অন্য দল রোযা ভঙ্গ করলেন। কিন্তু তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই (ভিন্নতার) জন্য কারো উপর কোনো দোষারোপ করেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين القوسين في [ص، هـ].
(2) ناقصة في [ب].
(3) في [أ، ب، ط، هـ]: (اثني).
(4) زائدة في [ك، ص، ز].
(5) صحيح، أخرجه مسلم (1116) وأحمد (11870).

حدثنا يزيد بن هارون (عن التيمي)(1) عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال: كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم، فمنا الصائم ومنا المفطر، فلا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم(2).

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুদ্ধাভিযানে যেতাম। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ রোযা রাখতেন এবং কেউ কেউ রোযা রাখতেন না। কিন্তু রোযা পালনকারী ব্যক্তি রোযা ভঙ্গকারী ব্যক্তিকে দোষারোপ করতেন না, আর রোযা ভঙ্গকারী ব্যক্তিও রোযা পালনকারী ব্যক্তিকে দোষারোপ করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ب].
(2) صحيح، أخرجه مسلم (1116) وأحمد (11083).

حدثنا أبو خالد الأحمر عن حميد قال: (خرجت)(1) فصمت فقالوا (لي)(2): أعد (قال)(3) فقلت: إن أنسًا (أخبرني)(4) أن أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
كانوا
يسافرون
فلا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم(5).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (হামিদ বলেন:) আমি (সফরের উদ্দেশ্যে) বের হলাম এবং রোজা রাখলাম। তখন লোকেরা আমাকে বললো, ‘রোজা ভেঙে ফেলুন।’ আমি তখন বললাম, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ যখন সফর করতেন, তখন রোজাদার ব্যক্তি রোজা ভঙ্গকারীকে দোষারোপ করতেন না, আর রোজা ভঙ্গকারী ব্যক্তিও রোজাদারকে দোষারোপ করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (خرجنا).
(2) في [أ، ز، ك]: زيادة (لى).
(3) سقط من: [أ، ك، ب].
(4) في [ب]: (أجرنى).
(5) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه البخاري (1947) ومسلم (1118).

فلقيت ابن أبي مليكة فأخبرني عن عائشة بمثله(1).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি ইবনে আবী মুলাইকার সাথে সাক্ষাৎ করলাম। অতঃপর তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা আমাকে জানালেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ أخرجه مسلم (1118) والبيهقي 4/ 244.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن داود عن الشعبي والحسن وسعيد بن المسيب (قالوا)(1): كان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (مسافرين)(2) فيصوم الصائم ويفطر المفطر فلا يعيب الصائم على المفطر (ولا)(3) المفطر على الصائم(4).

আশ-শা‘বী, হাসান বসরী ও সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তাঁরা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ সফরে থাকা অবস্থায় রোযা রাখার ইচ্ছা পোষণকারী রোযা রাখতেন এবং রোযা ভঙ্গকারী রোযা ভঙ্গ করতেন। এই পরিস্থিতিতে রোযাদার ব্যক্তি রোযা ভঙ্গকারীর উপর দোষারোপ করতেন না এবং রোযা ভঙ্গকারীও রোযাদারের উপর দোষারোপ করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ص، ز، ك]: (قال).
(2) في [أ، ب، ص، ز، ك]: (مسافرون)، وفي [س]: (يسافرون).
(3) في [ص]: (إلا).
(4) مرسل.

حدثنا أبو معاوية عن (عاصم)(1) عن أبي نضرة عن جابر قال: كنا مع [النبي صلى الله عليه وسلم
فمنا الصائم ومنا المفطر فلم يكن يعيب بعضنا على بعض(2).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। আমাদের মধ্যে কেউ ছিলেন সিয়াম পালনকারী এবং কেউ ছিলেন সিয়াম ভঙ্গকারী (রোযা না রাখা অবস্থায়)। এমতাবস্থায় আমাদের কেউ কারো প্রতি দোষারোপ করত না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ص].
(2) صحيح، أخرجه مسلم (1117) وأحمد (14399).

حدثنا ابن نمير ثنا الأعمش عن شقيق قال: كنا مع أصحاب عبد اللَّه في سفر فصام بعضهم وأفطر بعضهم](1)(2).

শقيق (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আব্দুল্লাহর (ইবনু মাসঊদ রাঃ-এর) সাথীদের সাথে এক সফরে ছিলাম। তখন তাদের কেউ কেউ রোযা রেখেছিলেন এবং কেউ কেউ রোযা ছেড়ে দিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ساقط من: [ص].
(2) صحيح.

حدثنا أبو داود الطيالسي عن عمران القطان عن عمار مولى بني هاشم عن ابن (عباس)(1) أنه سئل عن رجل صام رمضان في سفر فقال: لا يجزئه(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যিনি সফরকালে (ভ্রমণে থাকা অবস্থায়) রমজানের রোজা পালন করেছেন। জবাবে তিনি বললেন: তা তার জন্য যথেষ্ট হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عياش).
(2) ضعيف؛ لضعف عمران.

حدثنا الفضل بن دكين عن زهير عن عبد الكريم عن عطاء عن (المحرر)(1) (بن)(2) أبي هريرة قال: صمت رمضان في السفر فأمرني أبو هريرة أن أعيد الصيام في أهلي(3).

আল-মুহাররার ইবনু আবী হুরায়রাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সফরের অবস্থায় রমাদানের সওম পালন করেছিলাম। অতঃপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে নির্দেশ দিলেন যে, আমি যেন বাড়িতে (স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে এসে) সেই সওম পুনরায় কাযা করে নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص، هـ]: (المحرز).
(2) في [ب، هـ]: (عن).
(3) حسن؛ المحرر صدوق.

حدثنا غندر عن شعبة عن أبي الفيض قال: كنا في غزوة فكان علينا (أمير)(1) فقال: لا تصومن، فمن صام فليفطر، قال أبو الفيض: فلقيت أبا قرصافة(2) رجلًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
فسألته
عن ذلك فقال: لو صمت (ثم صمت)(3) ما قضيت(4).

আবু কুরসাফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আবু আল-ফায়েয বলেন:) আমরা একটি সামরিক অভিযানে (গাযওয়াহ) ছিলাম এবং আমাদের উপরে একজন আমীর (নেতা) নিযুক্ত ছিলেন। তিনি (আমীর) বললেন: তোমরা অবশ্যই রোযা রাখবে না। আর যে ব্যক্তি রোযা রেখেছে, সে যেন তা ভেঙে ফেলে (ইফতার করে)। আবু আল-ফায়েয বলেন: অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি, আবু কুরসাফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁকে সেই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। জবাবে তিনি বললেন: তুমি যদি (সেই অবস্থায় রোযা) রাখো এবং এরপরও যদি রোযা রাখো, তবুও তুমি (আমীরের অবাধ্যতার পাপ) কখনও পূরণ করতে পারবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (أمين).
(2) في [هـ]: زيادة (كان).
(3) زائدة في [أ، ص، ز، ك]: (ثم صمت).
(4) صحيح.

حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة عن عمرو بن دينار عن رجل عن أبيه أن رجلًا صام رمضان في السفر فأمره عمر ﵀
أن يعيد(1).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সফরের অবস্থায় রমজানের রোজা রেখেছিল। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে তা পুনরায় আদায় (কাযা) করার নির্দেশ দেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول.

حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن ابن سيرين عن عبيدة قال: سألته(1) عن قوله تعالى: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ [البقرة: 185]، قال: من

(شهد)(2) أوله فليصم آخره، ألا (يرى)(3) إلى قوله تعالى: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾.

উবাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে আল্লাহ তাআলার বাণী: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ [সূরা আল-বাকারা: ১৮৫] সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: যে ব্যক্তি মাসের প্রথম অংশ প্রত্যক্ষ করেছে, সে যেন এর শেষ অংশ পর্যন্ত রোযা রাখে। তোমরা কি আল্লাহ তাআলার বাণী: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ -এর দিকে লক্ষ্য করো না?

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) المسؤول هو عبيدة السلماني، انظر: مصنف عبد الرزاق (7759) وتفسير ابن جرير 2/ 146 وتفسير الثوري 1/ 57.
(2) في [ف]: (شهر).
(3) في [ب]: (بعدى)، وفي [س]: (ترى).

حدثنا سهل بن يوسف عن (التيمي عن)(1) أبي مجلز قال: إذا دخل شهر رمضان فلا يخرج فإن (أبى)(2) (إلا أن يخرج)(3) فليتم صومه.

আবু মিজলায (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রমযান মাস প্রবেশ করে, তখন সে যেন (সফরের উদ্দেশ্যে) বের না হয়। তবে যদি সে বের হতে (বা সফরে যেতে) দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হয়, তাহলে সে যেন তার রোযা পূর্ণ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ].
(2) في [أ، ك]: (أبي).
(3) في [أ، ك]: (ألا تخرج) وفي [ص]: (لا يخرج).

حدثنا عبدة (عن سعيد)(1) عن قتادة عن علي ﵀
قال: إذا أدركه رمضان وهو مقيم ثم سافر فليصم(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন কারো নিকট রমযান মাস আসে এবং সে তখন মুকিম (স্থায়ীভাবে বসবাসকারী) অবস্থায় থাকে, অতঃপর সে সফরে বের হয়, তাহলে সে যেন অবশ্যই রোযা রাখে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) منقطع؛ قتادة لم يدرك عليًا ﵁.

حدثنا غندر عن شعبة (أخبرنا)(1) عمرو بن مرة قال: سمعت أبا (البختري)(2) يحدث عن عبيدة أنه قال في الرجل يصوم من رمضان أياما ثم يخرج قال: يصوم.

উবাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি রমজান মাসে কয়েকদিন সাওম পালনের পর (সফরের উদ্দেশ্যে) বের হয়ে যায় (অর্থাৎ ভ্রমণ শুরু করে), সে সাওম পালন করতে থাকবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (أنبأنا) وفي [ب]: (ابا).
(2) في [ص]: (البحترى).

وقال ابن (عباس)(1) إن شاء صام وإن شاء أفطر(2).

আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, সে যদি চায় তবে রোযা রাখবে, আর যদি চায় তবে (রোযা) ভঙ্গ করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ] وفي [ف]: (مرة).
(2) صحيح.

حدثنا ابن علية عن الحجاج عن نافع عن ابن عمر أنه خرج في رمضان فأفطر(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রমযান মাসে (সফরের উদ্দেশ্যে) বের হলেন এবং (সফরের কারণে) রোযা ভঙ্গ করলেন (অর্থাৎ ইফতার করলেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع حكمًا، الحجاج مدلس.

حدثنا يزيد بن هارون عن عاصم عن الحسن أنه قال: لا بأس بالسفر في رمضان ويفطر إن شاء.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: রমজান মাসে সফর (ভ্রমণ) করাতে কোনো অসুবিধা নেই, আর সে ইচ্ছা করলে রোযা ভঙ্গও করতে পারে।

حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن (عبيد اللَّه)(1) عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
صام عام الفتح حتى بلغ الكديد ثم أفطر(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের বছর রোযা রেখেছিলেন। তিনি আল-কাদীদ নামক স্থানে পৌঁছা পর্যন্ত রোযা রাখেন, অতঃপর তিনি রোযা ভঙ্গ করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص، هـ]: (عبد اللَّه).
(2) صحيح، أخرجه البخاري (2953) ومسلم (1113).

حدثنا يزيد بن هارون (عن عاصم)(1) عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة أسافر في رمضان؟ فقال: لا.

ইবন সিরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উবাইদাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, ‘আমি কি রমজান মাসে সফর করতে পারি?’ তিনি উত্তর দিলেন, ‘না।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب، ك]