حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه قال: لا اعتكاف إلا في مسجد جماعة.

উরওয়াহ ইবনু যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

জামাআতে নামাজ অনুষ্ঠিত হয় এমন মসজিদ ব্যতীত ইতিকাফ হয় না।

حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة (أنه)(1) (أُتي)(2) يوم الفطر

في مسجد قومه واعتكف فيه بجويرية مُزيّنة فأقعدها في حجره ثم (أعنقها)(3) وخرج إلى المصلى كما هو، المسجد.

আবু কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

ঈদুল ফিতরের দিন তাঁকে তাঁর কওমের (গোত্রের) মসজিদে আনা হলো। তিনি সেখানে ইতিকাফ করলেন। তাঁর সাথে ছিল সুসজ্জিত এক বালিকা (জুওয়ায়রিয়া)। তিনি তাকে নিজের কোলে বসালেন। এরপর তিনি তাকে (আদর করে) আলিঙ্গন করলেন এবং সেই মসজিদ থেকে ঠিক সেই অবস্থাতেই ঈদগাহের (মুসাল্লার) দিকে বেরিয়ে গেলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ك]، وورد في [أ]: (أنا).
(2) في [ص]: (وى) وفي [هـ]: (أتيت).
(3) في [هـ]: (اعتقها).

حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون للمعتكف أن يبيت ليلة الفطر في مسجده حتى [(يكون)(1) غدوه منه.

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা ই’তিকাফকারীর জন্য এটা মুস্তাহাব মনে করতেন যে সে যেন ঈদুল ফিতরের রাতটি তার মসজিদেই কাটায়, যাতে তার (ঈদের) সকালে বের হওয়া মসজিদ থেকেই হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (تكون).

حدثنا وكيع عن عمران عن أبي مجلز قال: بت ليلة الفطر في المسجد الذي
اعتكفت فيه حتى (يكون)(1)](2) غدوك إلى مصلاك منه.

আবূ মিজলায (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ঈদুল ফিতরের রাতটি সেই মসজিদে অতিবাহিত করলাম যেখানে আমি ইতিকাফ করেছিলাম, যাতে (ঈদের) সকালে সেখান থেকেই আমার ঈদের সালাতের স্থানে যাওয়া হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (تكون).
(2) تكرر ما بين المعكوفين في: [ك].

حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال: إذا جامع المعتكف (أبطل)(1) اعتكافه واستأنف(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন ইতিকাফকারী সহবাস করে, তখন তার ইতিকাফ বাতিল হয়ে যায় এবং সে নতুন করে (ইতিকাফ) শুরু করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (بطل).
(2) صحيح.

حدثنا حفص عن أشعث عن عطاء قال: يقضي اعتكافه (ويسأنف)(1).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে তার ইতিকাফের কাজা আদায় করবে এবং নতুন করে শুরু করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ص]
وفي [ك]: (استأنف).

[حدثنا حفص عن أشعث قال: يقضي اعتكافه](1).

আশ’আস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, সে তার ই’তিকাফের কাজা আদায় করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة من [ب، ك]. سقط الأثر من: [].

حدثنا ابن الدراوردي عن موسى بن أبي (معبد)(1) عن (سعيد)(2) بن المسيب (والقاسم)(3) وسالم قالوا: (يستقبل)(4).

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব, কাসিম এবং সালিম (রহিমাহুমুল্লাহ) বলেছেন: সে (কিবলার দিকে) মুখ করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص، هـ]: (سعيد).
(2) سقط من [ص].
(3) سقط من: [ب].
(4) في [ص]: (ليستقبل) وفي [ك]: (نستقبل).

حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن في رجل غشي امرأته وهو معتكف أنه بمنزلة الذي
غشي في رمضان، عليه(1) ما على الذي أصاب في رمضان.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইতিকাফরত অবস্থায় যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, সে ঐ ব্যক্তির সমতুল্য, যে রমজান মাসে (রোজা অবস্থায়) সহবাস করেছে। রমজানে সহবাসকারীর উপর যে বিধান (কাফফারা) বর্তায়, তার উপরেও সেই বিধানই বর্তাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ] زيادة: (مثل).

حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن الضحاك قال: كانوا يجامعون وهم
معتكفون حتى نزلت: ﴿وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ﴾
[البقرة: 187].

দাহহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা ইতিকাফরত অবস্থায় (স্ত্রীদের সাথে) সহবাস করতেন। যতক্ষণ না এই আয়াতটি নাযিল হলো: "আর তোমরা মসজিদে ইতিকাফরত অবস্থায় তাদের সাথে মেলামেশা করো না।" [সূরা বাকারা: ১৮৭]।

حدثنا معن بن عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: من أصاب امرأته
وهو معتكف فعليه من الكفارة مثل ما على الذي يصيب في رمضان.

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি ইতিকাফরত অবস্থায় তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, তার ওপর সেই কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) ওয়াজিব হবে, যা রমজানে সহবাসকারীর ওপর ওয়াজিব হয়।

حدثنا وكيع عن شريك عن الشيباني عن
(بكير)(1) (بن)(2) الأخنس عن مجاهد في المعتكف إذا
جامع قال: يتصدق (بدينارين)(3).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইতিকাফকারী ব্যক্তি সম্পর্কে, যদি সে (তার স্ত্রীর সাথে) সহবাস করে, তিনি বলেন: সে যেন দুই দীনার সদকা (দান) করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، ز]: (بكر).
(2) في [أ، ك،
هـ]: (عن).
(3) في [هـ]: (بدينار).

حدثنا(1) علي (بن)(2) مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي في إمرأة نذرت أن (تعتكف)(3) خمسين يومًا
(فاعتكفت)(4) أربعين ثم جاء زوجها فأرسل
إليها فأتته (فقال)(5): (تتم)(6) ما بقي.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা পঞ্চাশ দিনের জন্য ইতিকাফ করার মান্নত করেছিলেন। তিনি চল্লিশ দিন ইতিকাফ করার পর তাঁর স্বামী এলেন এবং তাঁকে (নিজের কাছে) ডেকে পাঠালেন। তিনি তাঁর কাছে চলে আসলেন। অতঃপর স্বামী বললেন: তুমি অবশিষ্ট দিনগুলো (পরে) পূর্ণ করে নেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص] زيادة: (ابن).
(2) في [ص]: (عن).
(3) في [ب، ك،
هـ]: (يعتكف).
(4) في [هـ]: (فاعتكف).
(5) في [ص]: (قال).
(6) في [هـ، أ]: (يتم).

حدثنا وكيع عن سفيان (عن جابر)(1) عن عطاء أنه كره للمعتكف أن يقبل (أو)(2) يباشر.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ই’তিকাফকারীর জন্য (স্ত্রীকে) চুম্বন করা অথবা সরাসরি (শারীরিকভাবে) স্পর্শ করা (মুবাসারাহ) মাকরুহ মনে করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [هـ].
(2) سقط من [و].

حدثنا (الفضل)(1) ابن دكين قال: (نا)(2) شريك عن منصور عن إبراهيم قال: لا يقبل المعتكف ولا يباشر.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: ইতিকাফকারী (স্ত্রীকে) চুম্বন করবে না এবং (তার সাথে) শারীরিক ঘনিষ্ঠতা স্থাপন করবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [هـ].
(2) سقط من [ب، ك]: (نا) وفي [ص]: (ثنا).

حدثنا ابن عيينة عن (ابن)(1) (أبي)(2) نجيح عن مجاهد قال: المعتكف لا يبيع ولا يبتاع.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইতিকাফকারী ব্যক্তি বিক্রি করবে না এবং ক্রয়ও করবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) سقط من: (و).

حدثنا سفيان بن عيينة عن عمار (بن)(1) عبد اللَّه بن يسار عن أبيه أن عليًا أعان جعدة بن هبيرة بسبع مائة درهم من عطائه في ثمن خادم فسأله هل ابتعت خادمًا قال: أنا معتكف قال: وما عليك (لو)(2) (أتيت)(3) السوق فابتعت خادمًا(4).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জা’দা ইবনে হুবাইরাকে তাঁর (নিজস্ব) ভাতা থেকে সাতশত দিরহাম দিয়ে একজন সেবক (খাদেম) ক্রয়ের জন্য সাহায্য করেছিলেন। অতঃপর (আলী) তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি সেবক ক্রয় করেছ?" সে বলল, "আমি ইতিকাফে আছি।" (আলী) বললেন, "তুমি বাজারে গিয়ে একজন সেবক ক্রয় করে আনলে তোমার কী এমন ক্ষতি হতো?"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، ب]: (عن).
(2) في [هـ]: (أو).
(3) في [ص]: (أقيمت).
(4) مجهول؛ لجهالة عمار
بن عبد اللَّه بن يسار.

حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث قال: سئل طاوس عن امرأة ماتت وعليها
أن تعتكف سنة في المسجد الحرام، ولها أربعة بنون كلهم يحب أن يقضي عنها، قال طاوس: اعتكفوا أربعتكم في المسجد الحرام ثلاثة أشهر وصوموا.

লায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাউস (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যিনি মারা গেছেন, অথচ তাঁর উপর মসজিদুল হারামে (কাবা শরীফে) এক বছর ইতিকাফ (ধর্মীয় নির্জনবাস) করার দায়বদ্ধতা ছিল। তাঁর চারজন পুত্র সন্তান ছিল এবং তারা সবাই তাদের মায়ের পক্ষ থেকে সেই (দায়বদ্ধতা) পূরণ করতে ইচ্ছুক ছিল।

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: তোমাদের চারজনই মসজিদুল হারামে তিন মাস করে ইতিকাফ করো এবং সিয়াম (রোজা) পালন করো।

حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم قال: لا يقضى عن الميت (اعتكاف)(1).

আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে ই’তিকাফ (কাযা) করা হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
هـ]: (اعتكافه).

حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد (بن)(1) سلمة (عن حجاج)(2) عن (عبيد اللَّه)(3) بن عبد اللَّه بن (عتبة)(4) أن أمه نذرت أن تعتكف عشرة أيام فماتت ولم تعتكف، فقال ابن عباس: اعتكف عن أمك.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর মাতা মানত (নযর) করেছিলেন যে তিনি দশ দিনের জন্য ইতিকাফ করবেন। কিন্তু তিনি ইতিকাফ সম্পন্ন করার আগেই ইন্তিকাল করলেন। তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি তোমার মাতার পক্ষ থেকে ইতিকাফ আদায় করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عن).
(2) هذا في النسخ، ولم ترد هذه اللفظة في كتاب النذور ولا في مصادر التخريج.
(3) في [أ، ك،
و]: (عبد اللَّه)، وسقط من: [ب]، وفي فتح الباري 11/ 584: (عون)، وكذلك في تغليق التعليق 4/ 205، وفي المحلى 8/ 27: (حماد بن سلمة عن عبيد اللَّه).
(4) في [أ، و]: (عقبة) بدل (عتبة).