(حدثنا أبو بكر قال)(1): حدثنا (حسين)(2) بن محمد قال: (أخبرنا)(3) جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن أبي عبيدة بن حذيفة أن رجلا قال: قلت أسأل عن حديث(4) عدي بن حاتم وأنا في ناحية الكوفة، فأكون أنا الذي أسمعه منه، فأتيته فقلت: أتعرفني؟ قال: نعم، أنت فلان بن فلان وسماه باسمه، (قلت)(5): حدثني قال: بُعث النبي ﵊(6) فكرهتُه أشد ما كرهت شيئا قط فانطلقت حتى أنزل أقصى (أهل)(7) العرب مما (يلي)(8) الروم،

فكرهت مكاني أشد مما كرهت (مكاني)(9) الأول، فقلت: لآتين هذا الرجل فإن كان كاذبا لا يضرني، وإن كان صادقا لا يخفى عليَّ، فقدمت المدينة فاستشرفني الناس وقالوا: جاء عدي بن حاتم فقال: النبي صلى الله عليه وسلم: "يا عدي بن حاتم أسلم تسلم"، قلت: إني من أهل دين، قال: "أنا أعلم بدينك منك"، قال: قلت: أنت أعلم بديني مني؟ قال: "نعم، أنا أعلم بدينك منك"، قلت: أنت أعلم بديني مني؟ قال: "نعم"، (قال)(10): "ألست ركوسيا؟ " قلت: بلى، قال: "أولست (ترأس)(11) قومك؟ " قلت: بلى، قال: "أو لست تأخذ المرباع"، قلت: بلى، قال: "ذلك لا يحل (لك)(12) في دينك"، قال: فتواضعت من نفسي، قال: "يا عدي بن حاتم أسلم تسلم، فإني ما أظن أو أحسب أنه يمنعك من أن تسلم إلا خَصَاصةُ من ترى حولي، وإنك ترى الناس علينا إلبا واحدا ويدا واحدة، فهل أتيت الحيرة"، قلت: لا، وقد علمتُ مكانَها، قال: "يوشك الظعينة أن (ترحل)(13) من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير
جوار، (ولتفتحن)(14) عليكم كنوز كسرى بن هرمز(15) "، قالها ثلاثًا، يوشك أن يُهِمّ الرجل من يقبل صدقته، (فلقد)(16). رأيت الظعينة تخرج من الحيرة تطوف بالبيت بغير
جوار، ولقد كنت في أول خيل أغارت على المدائن، (ولتجيء)(17) الثالثة إنه

لقول رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(قاله لي)(18)(19).

---

আদি ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রেরিত (নবুওয়াত লাভ) হলেন, তখন আমি তাঁকে এমনভাবে ঘৃণা করলাম, যা আমি ইতিপূর্বে আর কিছুকেই এতটা ঘৃণা করিনি। তাই আমি (সেখান থেকে) বেরিয়ে পড়লাম এবং রোমের নিকটবর্তী আরবদের দূরতম প্রান্তে গিয়ে আশ্রয় নিলাম। কিন্তু আমি সেই স্থানটিকে আমার প্রথম স্থানটির চেয়েও তীব্রভাবে অপছন্দ করতে শুরু করলাম।

তখন আমি (মনে মনে) বললাম: আমি অবশ্যই এই লোকটির (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে যাব। যদি তিনি মিথ্যাবাদী হন, তবে তাতে আমার কোনো ক্ষতি হবে না। আর যদি তিনি সত্যবাদী হন, তবে তা আমার কাছে গোপন থাকবে না। এরপর আমি মদীনায় আসলাম। লোকেরা উঁকি মেরে আমাকে দেখতে লাগল এবং বলল, ‘আদি ইবনে হাতেম এসেছেন।’ তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে আদি ইবনে হাতেম! ইসলাম গ্রহণ করো, তুমি নিরাপদ থাকবে।”

আমি বললাম: আমি তো একটি ধর্মের অনুসারী। তিনি বললেন: “আমি তোমার ধর্ম তোমার চেয়েও ভালো জানি।” আমি বললাম: আপনি আমার ধর্ম আমার চেয়ে ভালো জানেন? তিনি বললেন: “হ্যাঁ, আমি তোমার ধর্ম তোমার চেয়ে ভালো জানি।” আমি বললাম: আপনি আমার ধর্ম আমার চেয়ে ভালো জানেন? তিনি বললেন: “হ্যাঁ। তুমি কি রুকূসী (খ্রিস্টান ও সাবিয়ী ধর্মের মিশ্রণকারী) নও?” আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: “তুমি কি তোমার গোত্রের নেতা নও?” আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: “তুমি কি (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) এক চতুর্থাংশ গ্রহণ করো না?” আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: “তোমার ধর্মে এটা তোমার জন্য বৈধ নয়।”

আদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তখন আমি বিনয়ী হয়ে গেলাম। অতঃপর তিনি বললেন: “হে আদি ইবনে হাতেম! ইসলাম গ্রহণ করো, তুমি নিরাপদ থাকবে। আমি ধারণা করি বা মনে করি, তোমাকে ইসলাম গ্রহণ করা থেকে শুধু আমার চারপাশে তুমি যাদেরকে দেখছো, তাদের দারিদ্র্যই (বা অভাব-অনটন) বাধা দিচ্ছে। আর তুমি দেখছো যে লোকেরা আমাদের বিরুদ্ধে জোটবদ্ধ হয়ে একটি হাত বা সম্মিলিত শক্তি হিসেবে আছে। তুমি কি কখনও হীরায় গিয়েছো?”

আমি বললাম: না, তবে আমি এর অবস্থান জানি। তিনি বললেন: “শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন হাওদার আরোহিণী (মুসাফিরা মহিলা) হীরা থেকে রওয়ানা হবে এবং কোনো প্রতিবেশীর নিরাপত্তা (বা রক্ষক) ছাড়াই বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করবে। আর তোমাদের জন্য কিসরা ইবনে হুরমুযের ধনভান্ডার অবশ্যই উন্মুক্ত করা হবে।” তিনি এ কথা তিনবার বললেন। “শীঘ্রই এমন সময় আসবে, যখন মানুষ (দান করার জন্য) এমন লোক খুঁজতে থাকবে যে তার সদকা গ্রহণ করবে।”

আদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি অবশ্যই দেখেছি যে, হাওদার আরোহিণী মহিলা হীরা থেকে বেরিয়ে এসে কোনো প্রতিবেশীর নিরাপত্তা ছাড়াই বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করেছে। আর আমিই প্রথম অশ্বারোহী দলের মধ্যে ছিলাম, যারা মাদায়েনে (কিসরার রাজধানী) আক্রমণ করেছিল। আর তৃতীয়টিও অবশ্যই বাস্তবায়িত হবে, কেননা এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী।

---

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ، ق،
ي].
(2) في [أ، ب]: (حسن).
(3) في [أ، ب،
ي]: (أنبأنا).
(4) في [ق، هـ]: زيادة (عن).
(5) في [أ، ب]: (قال).
(6) في [أ، ب،
جـ، ي]: ﷺ.
(7) سقط من: [س].
(8) في [هـ]: (يعلي).
(9) في [ب]: (مكان).
(10) سقط من: [ق].
(11) في [جـ، س]: (برأس).
(12) في [جـ]: (لي).
(13) في [جـ]: (ترتحل).
(14) في [ب]: (وليفتحن).
(15) في [أ، ب،
س، ق]: زيادة (قال: كسرى. .).
(16) في [أ، ب]: (ولقد).
(17) في [أ، ب،
س]: (وليجين)، وفي [جـ]: (ولتحين).
(18) سقط من: [س].
(19) حسن؛ أبو عبيدة بن حذيفة صدوق، أخرجه أحمد (19389)، وابن حبان (6679)، والحاكم 4/
518، والبيهقي في الدلائل 5/ 343، وابن الأثير 4/ 8، والدارقطني 2/
221، وأصله عند البخاري
(3595).

---