মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا موسى بن عبيدة قال: أخبرني عبد اللَّه بن عبيدة عن أبي صالح مولى أم هانئ أن الحارث بن سويد بايع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
وآمن به، ثم لحق بأهل مكة وشهد (أحدا)(1) فقاتل المسلمين ثم
(سقط)(2) في يده فرجع إلى مكة، فكتب إلى أخيه (جلاس)(3) بن سويد: يا أخي إني قد ندمت على ما كان مني فأتوب إلى اللَّه، وأرجع إلى الإسلام، فاذكر ذلك لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فإن طمعت (لي)(4) في توبة فاكتب (إلي)(5)، (فذكره)(6) لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
فأنزل اللَّه: ﴿كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ﴾، قال: (فقال)(7) قوم من أصحابه ممن كان عليه: (يتمتع)(8) ثم (يراجع)(9) إلى الإسلام فأنزل اللَّه: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ﴾
[آل عمران: 86، 90](10).
আবু সালিহ, উম্মে হানি’র মাওলা (আযাদকৃত গোলাম) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই হারিস ইবনে সুওয়াইদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাতে বাই’আত গ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁর প্রতি ঈমান এনেছিলেন। অতঃপর তিনি মক্কাবাসীর সাথে যোগ দিলেন এবং উহুদ যুদ্ধে উপস্থিত হয়ে মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করলেন।
অতঃপর তিনি অনুতপ্ত হলেন এবং মক্কায় ফিরে গেলেন। তিনি তার ভাই জিল্লাস ইবনে সুওয়াইদের কাছে লিখলেন: "হে আমার ভাই! আমার পক্ষ থেকে যা কিছু ঘটে গেছে, সে জন্য আমি অনুতপ্ত। আমি আল্লাহর কাছে তওবা করছি এবং ইসলামের দিকে ফিরে আসছি। আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করুন। যদি আমার জন্য তওবার কোনো সুযোগ থাকে, তবে আমাকে লিখে জানাবেন।"
অতঃপর তিনি (জিল্লাস) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: ﴿كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ﴾ (অর্থাৎ: আল্লাহ কিভাবে সে সম্প্রদায়কে হেদায়াত করবেন, যারা ঈমান আনার পর আবার কুফরী করে?) [সূরা আলে ইমরান: ৮৬]।
বর্ণনাকারী বলেন, তখন তাঁর (হারিসের) পক্ষ হয়ে যারা কথা বলছিল, তাদের মধ্যে কিছু লোক বলল: (যদি সে ফিরে আসে তবে) সে তো কেবল জীবন উপভোগ করবে, অতঃপর সে ইসলামের দিকে প্রত্যাবর্তন করবে (অর্থাৎ তার তওবা আন্তরিক নয়)।
তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ﴾ (অর্থাৎ: যারা ঈমান আনার পর কুফরী করেছে, অতঃপর তাদের কুফরী আরও বৃদ্ধি করেছে, তাদের তওবা কক্ষনো কবূল করা হবে না। আর তারাই হলো পথভ্রষ্ট)। [সূরা আলে ইমরান: ৯০]।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،س]: (بدرًا).
(2) في [ع]: (أسقط).
(3) في [أ، ب،
س، ع]: (قلاس)، وفي [ي]: (خلاس).
(4) سقط من: [أ، ب،
س، ق].
(5) في [أ، ب]: (لي).
(6) في [ق]: (فذكر ذلك).
(7) في [أ، ب]: (فقام).
(8) في [أ، ب،
ق]: (يتمنع)، وفي [ي]: (نتمنع).
(9) في [س]: (تراجع).
(10) مرسل ضعيف؛ أبو صالح تابعي ضعيف، وموسى ضعيف أيضًا.