মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: (أخبرنا)(1) عطاء بن السائب، عن الشعبي، عن ابن مسعود أن النساء كن يوم أحد خلف المسلمين يجهزن على جرحى المشركين فلو حلفت يومئذ لرجوت أن أبر: أنه ليس أحد منا يريد الدنيا
حتى أنزل اللَّه: ﴿مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ﴾ [آل عمران: 152] فلما خالف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
وعصوا ما أمروا به، (أفرد)(2) رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
في تسعة: سبعة من الأنصار ورجلين من قريش وهو عاشرهم، فلما رهقوه (قال)(3): "رحم اللَّه رجلا ردهم عنا"، قال: فقام رجل من الأنصار فقاتل ساعة حتى قتل، فلما رهقوه أيضا قال: "يرحم (اللَّه رجلا ردهم)(4) عنا"، فلم يزل يقول حتى قتل السبعة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
لصاحبيه: "ما أنصفنا أصحابنا".
فجاء أبو
سفيان فقال: أعل هبل، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: ("قولوا: اللَّه أعلى
وأجل"، فقال أبو سفيان: لنا عزى ولا عزى لكم، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)(5): قولوا:
"اللَّه مولانا، والكافرون لا مولى لهم"، فقال أبو سفيان: يوم بيوم بدر، يوم لنا ويوم علينا، ويوما (نساء)(6) ويوما نسر، حنظلة بحنظلة، وفلان بفلان، وفلان بفلان، فقال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا سواء، أما قتلانا فأحياء يرزقون، وقتلاكم في النار يعذبون".
ثم قال أبو سفيان: قد كان في القوم مثلة، وإن كانت(7) بغير ملاء مني، ما أمرت ولا نهيت، ولا أحببت ولا كرهت، ولا ساءني ولا (سرني)(8).
قال: فنظروا فإذا
حمزة قد بقر بطنه وأخذت هند كبده فلاكتها فلم تستطع إن تأكلها، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أكلت منه شيئا؟ "قالوا: لا، قال: "ما كان اللَّه ليدخل شيئا من حمزة النار"، فوضع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حمزة (فصلى)(9) عليه، وجيء برجل من الأنصار فوضع إلي جنبه فصلى عليه، فرفع الأنصاري وترك حمزة، ثم جيء بآخر فوضعه إلى جنب حمزة فصلى عليه، ثم رفع وترك حمزة حتى صلى عليه يومئذ سبعين
صلاة(10).
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
উহুদ যুদ্ধের দিন মহিলারা মুসলিমদের পেছনে ছিলেন। তারা মুশরিকদের আহতদের আঘাত গুরুতর করতেন (বা তাদের উপর আক্রমণ করতেন)। যদি আমি সেদিন শপথ করতাম, তবে আশা করতাম যে আমার শপথ পূর্ণ হবে: আমাদের মধ্যে কেউই দুনিয়া চায়নি, যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ দুনিয়া চায় এবং কেউ কেউ আখিরাত চায়। এরপর তিনি তোমাদেরকে তাদের থেকে ফিরিয়ে দিলেন, যাতে তিনি তোমাদেরকে পরীক্ষা করতে পারেন।" [সূরা আলে ইমরান: ১৫২]
যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীরা বিরোধিতা করলেন এবং যে আদেশ তাদের দেওয়া হয়েছিল তা অমান্য করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দশজনের মধ্যে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়লেন: সাতজন আনসার এবং কুরাইশের দুজন ব্যক্তি, আর তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন দশম ব্যক্তি।
যখন শত্রুরা তাঁকে ঘিরে ধরল, তখন তিনি বললেন: "আল্লাহ এমন ব্যক্তির উপর রহম করুন যে এদেরকে আমাদের কাছ থেকে প্রতিহত করবে।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক উঠে দাঁড়ালেন এবং কিছু সময় যুদ্ধ করে শহীদ হয়ে গেলেন। যখন তারা আবারও তাঁকে ঘিরে ধরল, তখন তিনি বললেন: "আল্লাহ এমন ব্যক্তির উপর রহম করুন যে এদেরকে আমাদের কাছ থেকে প্রতিহত করবে।" তিনি ক্রমাগত এমনটি বলছিলেন যতক্ষণ না সাতজনই শহীদ হয়ে গেলেন।
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সঙ্গী দুজনকে বললেন: "আমাদের সাথীরা আমাদের প্রতি সুবিচার করেনি।"
এরপর আবু সুফিয়ান এগিয়ে এলো এবং বলল: হুবাল উঁচু হোক! তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা বলো: আল্লাহ সুউচ্চ এবং অতি মহান।" তখন আবু সুফিয়ান বলল: আমাদের আছে উযযা, আর তোমাদের কোনো উযযা নেই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমরা বলো: "আল্লাহ আমাদের অভিভাবক, আর কাফেরদের কোনো অভিভাবক নেই।"
এরপর আবু সুফিয়ান বলল: এটি বদরের দিনের প্রতিশোধ। কোনো দিন আমাদের জন্য আসে, কোনো দিন আসে আমাদের বিপক্ষে। কোনো দিন কষ্ট হয়, কোনো দিন আমরা আনন্দিত হই। হানযালাহর বিনিময়ে হানযালাহ, আর অমুকের বিনিময়ে অমুক, আর অমুকের বিনিময়ে অমুক। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "সমান নয়। আমাদের শহীদরা জীবিত এবং তাদেরকে রিযিক দেওয়া হচ্ছে, আর তোমাদের নিহতরা জাহান্নামের আগুনে শাস্তি ভোগ করছে।"
এরপর আবু সুফিয়ান বলল: ঐ দলের মধ্যে বিকৃতকরণ (লাশ বিকৃত করা) ঘটেছে। যদিও তা আমার কোনো নির্দেশ ছাড়াই হয়েছে। আমি এর আদেশও দেইনি, নিষেধও করিনি। আমি এটিকে পছন্দও করিনি, অপছন্দও করিনি। এটি আমাকে খারাপও লাগায়নি, আনন্দও দেয়নি।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন তারা তাকিয়ে দেখলেন যে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেট ফেড়ে ফেলা হয়েছে এবং হিন্দ তার কলিজা বের করে চিবিয়েছিল, কিন্তু তা খেতে পারেনি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: "সে কি এর থেকে কিছু খেয়েছে?" তারা বললেন: না। তিনি বললেন: "আল্লাহ হামযার কোনো অংশকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন না।"
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাখলেন এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন। এরপর আনসারদের থেকে একজনকে আনা হলো এবং হামযার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাশে রাখা হলো। অতঃপর তার উপর সালাত আদায় করা হলো। এরপর আনসারী ব্যক্তিকে তুলে নেওয়া হলো আর হামযাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রেখে দেওয়া হলো। এরপর অন্য একজনকে আনা হলো এবং হামযার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাশে রাখা হলো। অতঃপর তাঁর উপর সালাত আদায় করা হলো। এরপর তাকেও তুলে নেওয়া হলো আর হামযাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রেখে দেওয়া হলো। এভাবে সেই দিন তাঁর (হামযার) উপর সত্তরবার জানাযার সালাত আদায় করা হলো।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،ي]: (أنبأنا).
(2) في [جـ]: (فرد).
(3) في [أ، ب]: (فقال).
(4) في [ي]: (يرحم).
(5) سقط من: [جـ، ي].
(6) في [أ، ب]: (مشا).
(7) في [هـ]: زيادة (لعن).
(8) في [أ، ب]: (يسر نحو).
(9) في [ص، ي]: (فصل).
(10) منقطع؛ الشعبي لم يسمع من ابن مسعود، أخرجه أحمد (4414)، وابن سعد 3/ 16، وعبد الرزاق
(6653).