حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد اللَّه بن يزيد عن زيد بن ثابت قال: (لما خرج رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم إلى أحد خرج معه ناس فرجعوا،

قال: فكان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)(1) فيهم فرقتين: قالت فرقة: (نقتلهم)(2)، وفرقة (قالت)(3): لا نقتلهم، فنزلت: ﴿(فَمَا لَكُمْ)(4) فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا﴾ [النساء: 88]، قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنها طيبة، وإنها تنفي (الخبث)(5) كما تنفي النار خبث (الفضة)(6) "(7).

---

যায়দ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের দিকে যাচ্ছিলেন, তখন কিছু লোক তাঁর সাথে রওনা হয়েছিল, কিন্তু তারা ফিরে এসেছিল। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ তাদের (ফিরে আসা মুনাফিকদের) ব্যাপারে দুই দলে বিভক্ত হয়ে পড়লেন: এক দল বলল: আমরা তাদের হত্যা করব। আর অন্য দল বলল: আমরা তাদের হত্যা করব না। তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: **"তোমাদের কী হলো যে, তোমরা মুনাফিকদের ব্যাপারে দুই দলে বিভক্ত হয়ে গেলে? অথচ আল্লাহ তাদের উপার্জনের ফলে তাদের (শাস্তির) দিকে ফিরিয়ে দিয়েছেন।"** [সূরা আন-নিসা: ৮৮] তিনি বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: **“নিশ্চয় এটি (মদীনা) হলো ‘ত্বয়্যিবাহ’ (পবিত্র), আর এটি অপবিত্রতাকে এমনভাবে দূর করে দেয়, যেমন আগুন রৌপ্যের (রূপার) খাদকে দূর করে দেয়।”**

---

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ق، ي].
(2) في [أ، ب]: (تقتلهم).
(3) في [ع]: (وقالت: فرقة).
(4) في [ي]: (مالكم).
(5) في [أ، ب]: (الخبيث).
(6) في [س، ع]: (الحديد).
(7) صحيح؛ أخرجه البخاري (1884)، ومسلم (2776).

---