হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (39681)


حدثنا سليمان بن حرب قال: (حدثنا)(1) حماد بن (زيد)(2) عن

أيوب عن أبي الخليل عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم يوم الفتح والأنصاب بين الركن والمقام، فجعل يكفئها (لوجو)(3) هها، ثم (قام)(4) رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
خطيبا فقال: "ألا إن مكة حرام أبدا التي يوم القيامة، لم (تحل)(5) لأحد قبلي، (ولا)(6) (تحل)(7) لأحد بعدي، غير أنها أحلت لي ساعة من النهار، لا يختلى خلاها، ولا ينفر صيدها، ولا يعضد شجرها، ولا يلتقط لقطتها، إلا أن تعرف"، (فقام)(8) العباس فقال: يا رسول اللَّه(9) إلا الإذخر (لصاغتنا)(10) (وبيوتنا وقبورنا)(11)، فقال: "إلا الإذخر، إلا الإذخر"(12).




মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন আগমন করলেন। তখন রুকন (কালো পাথর) ও মাকামে ইবরাহীমের মাঝখানে কিছু মূর্তি (বা পাথরের বেদি) ছিল। তিনি সেগুলোকে উপুড় করে ফেলে দিতে লাগলেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে খুতবা দিলেন এবং বললেন: "সাবধান! নিশ্চয় মক্কা কিয়ামত পর্যন্ত চিরদিনের জন্য হারাম (সম্মানিত)। আমার পূর্বে তা কারো জন্য হালাল করা হয়নি এবং আমার পরেও কারো জন্য হালাল করা হবে না। তবে তা দিনের কিছু সময়ের জন্য আমার জন্য হালাল করা হয়েছিল। এখানকার ঘাস কাটা যাবে না, এখানকার শিকার বিতাড়িত করা যাবে না, এখানকার গাছ কাটা যাবে না এবং এর পড়ে থাকা বস্তু (লুকতাহ) উঠানো যাবে না, যদি না তা ঘোষণার মাধ্যমে পরিচিত করিয়ে দেওয়া হয়।"

তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইযখির (নামক ঘাস)-কে বাদ দিন, যা আমরা আমাদের স্বর্ণকারদের কাজে, ঘর-বাড়িতে এবং কবরের জন্য ব্যবহার করি।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইযখির ব্যতীত, ইযখির ব্যতীত।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ع]: (أخبرنا).
(2) في [أ، ب]: (يزيد).
(3) سقط من: [ب].
(4) في [ي]: (قال).
(5) في [ب]: (يحل).
(6) في [أ]: (فلا).
(7) في [ب]: (يحل).
(8) في [ب]: (مقام).
(9) في [هـ]: زيادة ﷺ.
(10) في [أ، ب]: (لصاعتنا)، وفي [هـ]: (لصناعتنا).
(11) في [ع]: (وقبورنا وبيوتنا).
(12) مرسل، مجاهد تابعي، وأخرجه مرسلًا البخاري (4313)، وعبد الرزاق (9189)،
والفاكهي 2/ 248 (1445)، وورد من طريق مجاهد عن ابن عباس، أخرجه الطحاوي 2/ 260، والأزرقي 2/
126، وابن جرير 1/ 542، كما ورد من حديث مجاهد عن طاووس عن ابن عباس، أخرجه البخاري (1587)، ومسلم (1353).