মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا عفان قال: (حدثنا)(1) حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن هوازن (جاءت يوم حنين بالصبيان)(2)
والنساء والإبل والغنم، فجعلوها صفوفا يكثِّرون على رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم فلما التقوا ولى المسلمون كما قال اللَّه، فقال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "يا عباد اللَّه! أنا عبد اللَّه ورسوله"، ثم قال: "يا معشر المهاجرين! أنا عبد اللَّه ورسوله"، قال: فهزم اللَّه المشركين ولم يضرب بسيف (ولم)(3) يطعن برمح، قال: وقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يومئذ: "من قتل كافرا فله سلبه"، قال: فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلًا، فأخذ أسلابهم، وقال أبو قتادة: يا رسول اللَّه
إني ضربت رجلا على (حبل العاتق)(4) وعليه درع له (فاتخفضت)(5) عنه، وقد قال حماد: فأعجلت عنه، قال: "فانظر من أخذها؟ " قال: فقام رجل فقال: أنا أخذتها فارضه منها وأعطنيها، وكان رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم لا يسأل شيئا إلا أعطاه أو سكت، فسكت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال: فقال عمر: لا واللَّه لا (يفيئها)(6) اللَّه على أسد من أسده ويعطيكها، قال: فضحك رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم، (و)(7) قال: "صدق عمر"، ولقي أبو طلحة أم سليم ومعها خنجر فقال أبو طلحة: يا أم سليم (ما)(8) هذا معك؟ قالت: أردت إن دنا مني بعض المشركين أن أبعج به بطنه، فقال أبو طلحة: يا رسول اللَّه! ألا تسمع ما تقول أم سليم؟ قالت: يارسول اللَّه (قتل)(9) (من)(10) بعدنا من الطلقاء، انهزموا بك يا رسول اللَّه فقال: "إن اللَّه قد كفى وأحسن"(11).
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যে হুনায়নের যুদ্ধের দিন হাওয়াযিন গোত্র শিশুদের, মহিলাদের, উট ও ছাগল-ভেড়াকে নিয়ে এসেছিল। তারা সেগুলোকে সারিবদ্ধভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে জমা করেছিল যাতে (সংখ্যায়) বেশি মনে হয়। যখন উভয় পক্ষ মুখোমুখি হলো, আল্লাহ যেমন বলেছেন, মুসলিমরা পিছু হটলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহর বান্দাগণ! আমি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।" এরপর তিনি বললেন: "হে মুহাজিরদের দল! আমি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।" বর্ণনাকারী বলেন: ফলে আল্লাহ মুশরিকদের পরাজিত করলেন, অথচ (তখনো) কোনো তরবারি আঘাত করেনি বা কোনো বর্শা বিদ্ধ করা হয়নি।
তিনি বলেন: সেদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি কোনো কাফিরকে হত্যা করবে, তার জন্যই তার (হত হওয়া কাফিরের) সমস্ত সরঞ্জাম (সালাব) প্রাপ্য।"
তিনি বলেন: সেদিন আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিশ জন লোককে হত্যা করলেন এবং তাদের সরঞ্জাম গ্রহণ করলেন।
আর আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এক ব্যক্তিকে তার কাঁধের রগ বরাবর আঘাত করলাম। তার শরীরে একটি বর্ম ছিল, ফলে (আঘাতের পর) আমি তার ব্যাপারে তাড়াহুড়ো করে ফেললাম (তাকে সম্পন্ন না করেই চলে এলাম)। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "দেখো, কে তা (ঐ সরঞ্জাম) নিয়ে নিয়েছে?" বর্ণনাকারী বলেন: তখন একজন লোক উঠে দাঁড়ালো এবং বলল: আমি তা নিয়েছি। আপনি তাকে এর বিনিময়ে সন্তুষ্ট করুন এবং আমাকে এটা দিয়ে দিন।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে কোনো কিছু চাওয়া হলে, তিনি হয় তা দিয়ে দিতেন, না হয় নীরব থাকতেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নীরব থাকলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আল্লাহ তাঁর সিংহদের মধ্য থেকে এক সিংহের উপর তা (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) অর্পণ করবেন আর তা আপনাকে দিয়ে দেবেন— এটা হতে পারে না! বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাসলেন এবং বললেন: "উমার সত্য বলেছে।"
আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দেখা পেলেন। তার সাথে একটি ছোরা ছিল। আবূ তালহা বললেন: হে উম্মে সুলাইম! তোমার সাথে এটা কী? তিনি বললেন: আমি চেয়েছিলাম যে কোনো মুশরিক যদি আমার কাছে আসে, তবে আমি তা দিয়ে তার পেট ফেঁড়ে দেব।
তখন আবূ তালহা বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি শুনছেন না উম্মে সুলাইম কী বলছেন? উম্মে সুলাইম বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের পরে আগত যারা ‘তুলকা’ (মক্কা বিজয়ের পর মুক্তিপ্রাপ্ত), তারা নিহত হচ্ছে। ইয়া রাসূলাল্লাহ! তারা আপনার কারণে (পিছু হটে) পালিয়ে গেছে। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ যথেষ্ট করেছেন এবং উত্তম ব্যবস্থা করেছেন।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ع، ي]: (أخبرنا).(2) في [ع]: (جاءت بالصبيان يوم حنين).
(3) في [ع]: (فلم).
(4) في [س]: (جبل العانق).
(5) في [أ، جـ، ي]: (فانخفضت)، وفي [ع]: (قد انخفصت)، وفي [ب]: (فانخفنت)، وفي [ق، هـ]: (فأجهضت).
(6) في [س]: (يغنيها).
(7) سقط من: [هـ].
(8) في [ب]: (جا).
(9) في [ق]: (أقتل).
(10) سقط من: [ع].
(11) صحيح؛ أخرجه أحمد (13975)، ومسلم (1809).