মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا ابن نمير عن إسماعيل عن الشعبي قال: انطلق العباس مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأنصار فقال: تكلموا ولا (تطيلوا)(1) (الخطبة، إن)(2) عليكم عيونا
(وإني)(3) أخشى عليكم كفار قريش، فتكلم رجل منهم يكنى أبا أمامة، وكان خطيبهم يومئذ وهو أسعد بن زرارة، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: سلنا لربك وسلنا لنفسك وسلنا
لأصحابك، وما الثواب على ذلك؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " (أسألكم)(4) لربي أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئًا، ولنفسي أن تؤمنوا بي وتمنعوني
مما (تمنعون)(5) منه أنفسكم وأبناءكم، ولأصحابي المواساة في
ذات أيديكم"، قالوا: فما لنا إذا فعلنا ذلك؟ قال: "لكم على اللَّه الجنة"(6).
শা’বী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আনসারদের কাছে গেলেন এবং বললেন: আপনারা কথা বলুন, তবে বক্তব্য বেশি দীর্ঘ করবেন না। কেননা আপনাদের উপর গুপ্তচর নিযুক্ত আছে এবং আমি আপনাদের উপর কুরাইশের কাফিরদের পক্ষ থেকে ক্ষতির আশঙ্কা করছি।
এরপর তাদের মধ্য থেকে আবূ উমামা উপনামের একজন ব্যক্তি কথা বললেন। সেদিন তিনি ছিলেন তাদের মুখপাত্র, আর তিনি হলেন আস’আদ ইবনু যুরারাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আপনি আপনার রবের জন্য আমাদের কাছে দাবি পেশ করুন, আপনার নিজের জন্য আমাদের কাছে দাবি পেশ করুন এবং আপনার সাহাবীগণের জন্য আমাদের কাছে দাবি পেশ করুন। এর বিনিময়ে কী প্রতিদান রয়েছে?
নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আমার রবের জন্য আমি তোমাদের কাছে দাবি করি যে, তোমরা একমাত্র তাঁরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না। আর আমার নিজের জন্য দাবি করি যে, তোমরা আমার প্রতি ঈমান আনবে এবং তোমরা তোমাদের নিজেদের ও তোমাদের সন্তানদেরকে যেভাবে রক্ষা করো, সেভাবে আমাকে রক্ষা করবে। আর আমার সাহাবীগণের জন্য (দাবি করি) যে, তোমাদের হাতে যা আছে, তা দিয়ে তোমরা তাদের সাহায্য-সহযোগিতা করবে।”
তারা বললেন: আমরা যদি তা করি, তবে আমাদের জন্য কী থাকবে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আল্লাহর নিকট তোমাদের জন্য জান্নাত রয়েছে।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (تطيعوا).(2) في [ع]: (الخطبتان).
(3) في [س]: (وإلى).
(4) في [ع]: (أسلكم)، وفي [س]: (أسليكم).
(5) في [ع]: (تمتعون).
(6) مرسل؛ الشعبي تابعي، أخرجه أحمد 4/ 119 (17119)، وابن سعد 4/ 119، والبيهقي في
الدلائل 2/ 450.
