حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا الصلت
بن بهرام قال: أخبرنا المنذر ابن هوذة عن خرشة أن حذيفة دخل المسجد، فمر على قوم يقرئ بعضهم بعضا (فقال)(1): أن تكونوا على الطريقة، لقد سبقتم سبقا بعيدا، وأن تدعوه فقد ضللتم، قال: ثم جلس إلى حلقة، فقال: إنا كنا قوما آمنا قبل أن نقرأ، وإن قوما سيقرأون قبل أن يؤمنوا، فقال رجل من القوم: تلك الفتنة، قال: أجل، قد أتتكم من أمامكم حيث تسوء وجوهكم، ثم لتأتينكم
ديما ديما، إن الرجل ليرجع فيأتمر الأمرين: أحدهما عجز، والآخر فجور، قال خرشة: فما برحت إلا قليلا حتى

رأيت الرجل يخرج بسيفه يستعرض الناس(2).

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (হুযাইফা) যখন মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং এমন কিছু লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যারা একে অপরকে (কুরআন) পাঠ করাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "তোমরা যদি (সঠিক) পদ্ধতির উপর থাকো, তবে তোমরা বহুদূর এগিয়ে গেছো। আর যদি তোমরা তা (দ্বীনের সঠিক বুঝ) ছেড়ে দাও, তবে তোমরা অবশ্যই পথভ্রষ্ট হবে।"

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি একটি মজলিসে বসলেন এবং বললেন: আমরা এমন জাতি ছিলাম যারা কুরআন পাঠ করার আগেই ঈমান এনেছিলাম। আর এমনও জাতি আসবে যারা ঈমান আনার আগেই কুরআন পাঠ করবে (অর্থাৎ, তিলাওয়াতে মনোযোগ দেবে, কিন্তু ঈমানের মূল উপলব্ধি অনুপস্থিত থাকবে)।

তখন মজলিসের এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: এটাই কি ফিতনা? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তা তোমাদের সম্মুখভাগ থেকে চলে এসেছে, যার কারণে তোমাদের চেহারা মলিন হয়ে যাবে (বা দুঃখ-কষ্টে ভরে উঠবে)। এরপর তা অবশ্যই তোমাদের উপর ধীরে ধীরে, অবিরাম ধারায় আসতে থাকবে।

নিশ্চয়ই মানুষ ফিরে এসে দুটি বিষয়ে পরামর্শ করবে: একটি হলো অক্ষমতা (দ্বীন পালনে দুর্বলতা বা আলস্য), আর অন্যটি হলো পাপাচার (অবৈধ কাজে লিপ্ত হওয়া)।

খরশা (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি সামান্য সময় সেখানে ছিলাম। এরপরই আমি দেখলাম যে এক ব্যক্তি নিজের তলোয়ার নিয়ে বেরিয়ে এলো এবং মানুষের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري