1061 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক গোসল দিয়েই তাঁর সকল স্ত্রীর সাথে সহবাস করতেন।

1062 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ سَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيَّ أَصْغَى إِلَى عُمَرَ فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ فَقُلْنَا: عَمَّ سَأَلْتَهُ؟ فَقَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَعُودَ، فَقَالَ: «يَتَوَضَّأُ»

আবূ উসমান নাহদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সালমান ইবনু রাবী‘আ আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে ঝুঁকে গেলেন এবং তাঁকে কোনো বিষয় সম্পর্কে প্রশ্ন করলেন। আমরা (উপস্থিত লোকেরা) বললাম, আপনি তাঁকে কী জিজ্ঞেস করলেন? তিনি (সালমান) বললেন, আমি তাঁকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছি, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, অতঃপর আবার সহবাস করতে চায়। তখন তিনি (উমার) বললেন, সে যেন ওযু করে নেয়।

1063 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ، عَنْ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَنْهُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ: «إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعُودَ، أَوْ يَأْكُلَ، أَوْ يَنَامَ، فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি সে (অপবিত্র অবস্থায়) পুনরায় [সহবাস] করতে চায়, অথবা খেতে চায়, অথবা ঘুমাতে চায়, তাহলে সে যেন সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করে সেভাবে ওযু করে নেয়।

1064 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سُئِلَ عَطَاءٌ، أَنْ يَسْتَدْفِئَ الرَّجُلُ جُنُبًا بِامْرَأَتِهِ وَهِيَ كَذَلِكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ، لَا بَأْسَ أَنْ يُصِيبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ مَرَّتَيْنِ فِي جَنَابَةٍ وَاحِدَةٍ»

আতা থেকে বর্ণিত, তাঁকে প্রশ্ন করা হয়েছিল যে, কোনো লোক (স্বামী) যদি জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় থাকে এবং তার স্ত্রীও অনুরূপ অবস্থায় থাকে, তবে সে কি তার স্ত্রীর সাথে মিশে উষ্ণতা নিতে পারে? তিনি বললেন, হ্যাঁ, এতে কোনো সমস্যা নেই। একই জানাবাত (নাপাকী) অবস্থায় একজন পুরুষ দু’বার তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করতে পারে।

1065 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ التَّيْمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: «إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أَسْبِقَهَا إِلَى الْغُسْلِ فَأَغْتَسِلُ، ثُمَّ أَتَكَرَّى بِهَا حَتَّى أَدْفَأَ، ثُمَّ آمُرُهَا فَتَغْتَسِلُ».

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তার (স্ত্রীর) আগে গোসল শুরু করা এবং গোসল সেরে নেওয়া পছন্দ করি। এরপর আমি তা দিয়ে নিজেকে জড়িয়ে রাখি, যতক্ষণ না গরম হয়ে যাই। তারপর আমি তাকে নির্দেশ দেই, ফলে সেও গোসল করে নেয়।

1066 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُهُ وَيَأْمُرُ بِهِ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তা বলতেন এবং এর আদেশ করতেন।

1067 - عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ: قَالَ: «لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَدْفِئَ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পুরুষ যখন জানাবত থেকে গোসল করে নেবে, তখন তার স্ত্রীর গোসল করার আগেই তার সাথে উষ্ণতা গ্রহণ (বা কাছাকাছি অবস্থান) করতে কোনো অসুবিধা নেই।

1068 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ: «أَنَّهُ كَانَ يَسْتَدْفِئُ بِهَا بَعْدَ الْغُسْلِ». قَالَ الْأَعْمَشُ: فَقُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: أَيَتَوَضَّأُ بَعْدَ هَذَا؟ قَالَ: «نَعَمْ».

আলক্বামাহ্ থেকে বর্ণিত, তিনি গোসলের পর তা দ্বারা উষ্ণতা গ্রহণ করতেন। আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি ইবরাহীমকে জিজ্ঞাসা করলাম, এরপর কি সে ওযু করবে? তিনি বললেন, হ্যাঁ।

1069 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كُلُّ ذَلِكَ كَانَ يُفْعَلُ، وَالتَّنَزُّهُ عَنْهُ أَمْثَلُ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: এ সবই করা হতো, তবে তা থেকে বিরত থাকাই উত্তম।

1070 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، كَانَ «يَسْتَدْفِئُ بِامْرَأَتِهِ فِي الشِّتَاءِ وَهِيَ جُنُبٌ، وَقَدِ اغْتَسَلَ وَيَتَبَرَّدُ بِهَا فِي الصَّيْفِ وَهُمَا كَذَلَكَ»

আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি শীতকালে তার স্ত্রীর দ্বারা উষ্ণতা গ্রহণ করতেন, অথচ সে ছিল জুনুবী (অপবিত্রা), আর তিনি নিজে গোসল করে নিয়েছিলেন। আর গ্রীষ্মকালে তিনি তার দ্বারা শীতলতা গ্রহণ করতেন, যখন তারা উভয়েই অনুরূপ অবস্থায় থাকতেন।

1071 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: الْجُنُبُ اغْتَسَلَ وَلَمْ تَغْتَسِلِ امْرَأَتُهُ، أَيُبَاشِرُهَا إِذَا كَانَ عَلَى جَزْلَتِهَا إِزَارٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: কোনো জুনুব (বড় অপবিত্রতার অধিকারী) ব্যক্তি যদি গোসল করে নেয়, কিন্তু তার স্ত্রী গোসল করেনি (সে তখনও জুনুব), এমতাবস্থায় যদি তার স্ত্রীর কোমরের নিম্নাংশে ইযার (লুঙ্গি বা নিম্নাংশের পোশাক) থাকে, তাহলে কি সে তার (স্ত্রীর) সাথে মুবাশারাত (শারীরিক স্পর্শ/ঘনিষ্ঠতা) করতে পারবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

1072 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَنَامَ وَلَمْ يَغْتَسِلْ فَلْيَغْسِلْ فَرْجَهُ وَلْيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ وَإِذَا تَوَضَّأَ فَلْيُحْسِنْ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে এবং গোসল না করে ঘুমিয়ে পড়ে, তখন সে যেন তার লজ্জাস্থান ধৌত করে এবং সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করে সেভাবে ওযু করে। আর যখন ওযু করবে, তখন যেন উত্তমরূপে ওযু করে।

1073 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ «إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَطْعَمَ غَسَلَ فَرْجَهُ، وَمَضْمَضَ، ثُمَّ طَعِمَ». وَزَادَ آخَرُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ «غَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ تَوَضَّأَ». أَخْبَرَنَا ذَلِكَ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় ঘুমাতে ইচ্ছা করতেন, তখন ঘুমানোর আগে সালাতের (নামাজের) অজুর মতো অজু করতেন। আর যখন তিনি খেতে ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তাঁর লজ্জাস্থান ধৌত করতেন, কুলি করতেন, অতঃপর খেতেন।
ইবনু শিহাব থেকে আবূ সালামাহর সূত্রে অন্য একজন এই হাদীসে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, "তিনি তাঁর লজ্জাস্থান ধৌত করতেন, অতঃপর অজু করতেন।" এই তথ্য আমাদেরকে খুরাসানী ইউনুস থেকে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, তিনি আবূ সালামাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

1074 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ يَنَامُ أَحَدُنَا أَوْ يَطْعَمُ وَهُوَ جُنُبٌ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ». قَالَ نَافِعٌ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ «إِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ مَا خَلَا رِجْلَيْهِ».

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলেন: আমাদের কেউ কি জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় ঘুমাবে অথবা আহার করবে? তিনি বললেন: “হ্যাঁ, সে যেন সালাতের জন্য যেভাবে উযূ করে, সেভাবে উযূ করে নেয়।” নাফে’ বলেন: ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন এগুলির কোনো একটি করতে চাইতেন, তখন তিনি সালাতের জন্য উযূ করার মতোই উযূ করতেন, তবে তাঁর দুই পা ধুতেন না।

1075 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা।

1076 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَتْ: «رُبَّمَا اغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ، وَرُبَّمَا نَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ وَلَكِنَّهُ يَتَوَضَّأُ» قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الدِّينِ سَعَةً

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি জুনুবি (নাপাক) অবস্থায় ঘুমাতেন? তিনি বললেন: কখনো কখনো তিনি ঘুমানোর আগে গোসল করে নিতেন, আবার কখনো গোসল করার আগেই ঘুমিয়ে পড়তেন, তবে (ঘুমানোর আগে) তিনি উযূ করে নিতেন। (রাবী) বললেন: সকল প্রশংসা আল্লাহ তা‘আলার জন্য, যিনি দীনের মধ্যে প্রশস্ততা (সহজতা) রেখেছেন।

1077 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ، لِيتَوَضَّأْ، ثُمَّ لِيَنَمْ حَتَّى يَغْتَسِلَ إِذَا شَاءَ» قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ " إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ صَبَّ عَلَى يَدِهِ مَاءً، ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ بِيَدِهِ الشِّمَالِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الَّتِي غَسَلَ بِهَا فَرْجَهُ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ وَنَضَحَ فِي عَيْنَيْهِ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ نَامَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَطْعَمَ شَيْئًا، وَهُوَ جُنُبٌ فَعَلَ ذَلِكَ

আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ফাতওয়া চাইলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আমাদের কেউ কি অপবিত্র অবস্থায় ঘুমাবে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ। সে যেন ওযু করে নেয়, তারপর ঘুমিয়ে যায়, যতক্ষণ না সে গোসল করে, যখন তার ইচ্ছা হয়। আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন অপবিত্র অবস্থায় ঘুমাতে চাইতেন, তখন তিনি তাঁর হাতে পানি ঢালতেন, এরপর তাঁর বাম হাত দিয়ে তাঁর লজ্জাস্থান ধৌত করতেন, এরপর যে হাত দ্বারা তিনি তাঁর লজ্জাস্থান ধুয়েছেন, সেই হাতটি ধৌত করতেন, এরপর কুলি করতেন এবং নাকে পানি দিয়ে নাক ঝাড়তেন, আর তাঁর দু’চোখে পানি ছিটিয়ে দিতেন, তাঁর মুখমণ্ডল ধুতেন এবং তাঁর দু’হাত কনুই পর্যন্ত ধুতেন, তাঁর মাথা মাসেহ করতেন, এরপর ঘুমিয়ে যেতেন। আর তিনি যখন অপবিত্র অবস্থায় কিছু খেতে চাইতেন, তখনও তিনি এমনটিই করতেন।

1078 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন খেতে অথবা ঘুমাতে চাইতেন, তখন তিনি সালাতের (নামাজের) ওযুর ন্যায় ওযু করতেন।

1079 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتُ جُنُبًا فَأَرَدْتُ أَنْ أَطْعَمَ، أَوْ أَشْرَبَ فَتَوَضَّأْتُ، فَلَمَّا فَرَغْتُ أَحْدَثْتُ قَبْلَ أَنْ أَطْعَمَ، أَيُجْزِئُ عَنِّي الْوُضُوءُ الْأَوَّلُ؟ ". قَالَ مَعْمَرٌ: «فَاطْعَمْ وَاشْرَبْ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আত্বা-কে বললেন: আপনি কী মনে করেন, আমি যদি জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় থাকি এবং খাবার বা পানীয় গ্রহণ করতে চাই, তাই আমি ওযু করলাম। এরপর যখন আমি ওযু শেষ করলাম, তখন খাবার গ্রহণের আগেই আমার ওযু ভেঙে গেল (হাদাস ঘটল), তবে কি সেই প্রথম ওযুটি আমার জন্য যথেষ্ট হবে? মা‘মার বলেন: তুমি খাও এবং পান কর।

1080 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: «كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ، أَوْ يَنَامَ أَوْ يَشْرَبَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন জানাবাতের (নাপাকির) অবস্থায় পানাহার করতে বা ঘুমাতে ইচ্ছা করতেন, তখন নামাযের ওযুর মতো ওযু করে নিতেন।