12081 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَا نَفَقَةَ لِلْمُتَوَفَّى الْحَامِلِ إِلَّا مِنْ مَالِ نَفْسِهَا»

আত্বা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে গর্ভবতী মহিলার স্বামী মারা গেছে, তার জন্য তার নিজের সম্পত্তি ব্যতীত অন্য কোনো ভরণ-পোষণ (নাফাকাহ) নেই।"

12082 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَا نَفَقَةَ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا الْحَامِلِ، وَجَبَتِ الْمَوَارِيثُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যে গর্ভবতী মহিলার স্বামী মারা গেছে, তার জন্য কোনো ভরণপোষণ (নাফাকাহ) নেই, মিরাস (উত্তরাধিকার) ওয়াজিব (প্রতিষ্ঠিত) হয়ে গেছে।"

12083 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَا نَفَقَةَ لَهَا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার জন্য কোনো ভরণপোষণ নেই।

12084 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ مُوسَى بْنَ بَاذَانَ تُوُفِّيَ، وَامْرَأَةٌ لَهُ حُبْلَى، فَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النَّفَقَةِ عَلَيْهَا، فَقَالَ: «لَا نَفَقَةَ لَهَا». فَأَتَى ابْنُ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: «أَنْفِقُوا عَلَيْهَا»، ثُمَّ قَالَ: «لِآ لِهَا، إَنْ شِئْتُمْ». فَحَدَّثَنَا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُسَيِّبِ، أَوْ قَالَ ابْنَ السَّائِبِ - أَنَا أَشُكُّ - الْعَائِذِيَّ لَقَاهُ لَا نَفَقَةَ لَهَا قَالَ: «لَا تُنْفِقُوا عَلَيْهَا إِنْ شِئْتُمْ»

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমর ইবনে দীনার বলেন: মূসা ইবনে বাযান মারা গেলেন, তখন তাঁর স্ত্রী ছিলেন গর্ভবতী। এরপর ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তার (গর্ভবতী স্ত্রীর) ভরণপোষণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "তার জন্য কোনো ভরণপোষণ নেই।" অতঃপর ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসা হলো, তিনি বললেন: "তোমরা তার ভরণপোষণ দাও।" এরপর তিনি বললেন: "যদি তোমরা চাও, তবে তার পরিবারের পক্ষ থেকে (এই খরচ) করো।" অতঃপর (আমর ইবনে দীনার বলেন,) তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করলেন যে, আবদুল্লাহ ইবনুল মুসাইয়িব—অথবা তিনি বলেছেন ইবনুস সা'ইব (আমি সন্দেহ করছি)—আল-আয়েযী তাকে এমন অবস্থায় পেলেন যে (তিনি বললেন): তার জন্য কোনো ভরণপোষণ নেই। তিনি বললেন: "যদি তোমরা চাও, তাহলে তার ওপর কোনো খরচ করবে না।"

12085 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «لَيْسَ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا نَفَقَةٌ حَسْبُهَا الْمِيرَاثُ»

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নারীর স্বামী মারা গিয়েছে, তার জন্য কোনো ভরণপোষণ নেই; উত্তরাধিকার তার জন্য যথেষ্ট।

12086 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «لَيْسَ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا نَفَقَةٌ حَسْبُهَا الْمِيرَاثُ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে মহিলার স্বামী মারা গেছে, তার জন্য কোনো ভরণপোষণ (নফকাহ) নেই, মিরাসই তার জন্য যথেষ্ট।

12087 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ [বর্ণনা] রয়েছে।

12088 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا الْحَامِلِ قَالَ: «لَيْسَ لَهَا نَفَقَةٌ»

ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত, যে গর্ভবতী মহিলার স্বামী মারা গেছে, তিনি তার সম্পর্কে বলেন: "তার জন্য কোনো ভরণপোষণ (নফকা) নেই।"

12089 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعِكْرِمَةَ، قَالَا: «فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا لَيْسَ لَهَا نَفَقَةٌ وَلَا سُكْنَى»

হাসান ও ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে বললেন: যে নারীর স্বামী মারা গিয়েছে, তার জন্য কোনো ভরণপোষণ এবং কোনো বাসস্থানের অধিকার নেই।

12090 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: أَرْسَلَ ابْنُ سِيرِينَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَعْلَى، يَسْأَلُهُ عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا وَهِيَ حَامِلٌ، وَذَلِكَ مِنْ أَجْلِ الَّتِي اخْتَلَفُوا فِيهَا فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَعْلَى نَفَقَةً "

আইয়্যুব থেকে বর্ণিত, ইবনু সীরীন (রাহ.) আব্দুল মালিক ইবনু ইয়া'লার কাছে লোক পাঠিয়েছিলেন তাকে এমন স্ত্রী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করার জন্য, যাঁর স্বামী মারা গিয়েছেন যখন তিনি গর্ভবতী ছিলেন। আর এটা সেই মাসআলা সংক্রান্ত ছিল, যে ব্যাপারে তারা মতানৈক্য করতেন। অতঃপর আব্দুল মালিক ইবনু ইয়া'লা তার (ঐ স্ত্রীর) জন্য কোনো ভরণপোষণ (নাফাকাহ) নির্ধারণ করেননি।

12091 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ فِي الْمُتُوفَّى عَنْهَا وَهِيَ حَامِلٌ: «لَهَا النَّفَقَةُ». قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِقَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، فَقَالَ: «لَا نَفَقَةَ لَهَا، وَلَوْ كُنْتُ لَا بُدَّ فَاعِلًا جَعَلْتُهُ مِنْ نَصِيبِ ذِي بَطْنِهَا»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন স্ত্রী সম্পর্কে বললেন, যার স্বামী মারা গেছে এবং সে গর্ভবতী: ‘‘তার জন্য খোরপোশ (নফাকা) রয়েছে।’’ যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি এই বিষয়টি ক্বাবীসাহ ইবনু যুওয়াইব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: ‘‘তার জন্য কোনো খোরপোশ নেই। আর যদি আমাকে অবশ্যই তা দিতেই হতো, তবে আমি এটিকে তার গর্ভের সন্তানের অংশ থেকে দিতাম।’’

12092 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا وَهِيَ حَامِلٌ عَلَى مَنْ نَفَقَتُهَا قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى: «نَفَقَتَهَا إَنْ كَانَتْ حَامِلًا أَوْ غَيْرَ حَامِلٍ فِيمَا تَرَكَ زَوْجُهَا»، فَأَبَى الْأَئِمَّةُ ذَلِكَ، وَقَضَوْا بِأَنْ لَا نَفَقَةَ لَهَا

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইবনু জুরাইজ বলেন, ইবনু শিহাবকে এমন মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যার স্বামী মারা গেছে এবং সে গর্ভবতী। তার ভরণপোষণ কার দায়িত্বে? তিনি (ইবনু শিহাব) বললেন: ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অভিমত ছিল যে, সে গর্ভবতী হোক বা না হোক, তার ভরণপোষণ তার স্বামী যা রেখে গেছেন তা থেকে হবে। কিন্তু (পরবর্তী) ইমামগণ তা প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং রায় দিয়েছেন যে তার জন্য কোনো ভরণপোষণ নেই।

12093 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ، كَانَا يَقُولَانِ: «النَّفَقَةُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ لِلْحَامِلِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: গর্ভবতীর জন্য খরচ (নফকা) সমস্ত সম্পদ থেকে (দেওয়া হবে)।

12094 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: «النَّفَقَةُ لِلْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ، وَالرَّضَاعِ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ»

শুরাইহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে বিধবা মহিলা গর্ভবতী, তার ভরণপোষণ স্বামীর রেখে যাওয়া সমস্ত সম্পদ থেকে দিতে হবে, এবং (শিশুর) দুধপানের খরচও সমস্ত সম্পদ থেকে দিতে হবে।

12095 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ أَصْحَابُنَا يَقُولُونَ: «إَنْ كَانَ الْمَالُ ذَا مِزٍّ فَهُوَ مِنْ نَصِيبِهِ» - يَعْنِي الرَّضَاعَ -

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের সাথীরা বলতেন: "যদি মালের মধ্যে মিশ্রণ (দুধের সম্পর্কের) সৃষ্টি হয়, তবে তা তার অংশ হবে।" – অর্থাৎ, দুধপানের সম্পর্ক।

12096 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إَنْ كَانَ نَصِيبُهُ تَمَامَ رَضَاعِهِ فَهُوَ مِنْ نَصِيبِهِ، وَإِلَّا فَهُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি তার প্রাপ্য অংশ তার দুধপানের (ভরণপোষণের) জন্য যথেষ্ট হয়, তবে তা তার অংশ থেকেই হবে। অন্যথায়, তা সমগ্র সম্পদ (সম্পত্তির) মধ্য থেকে (নেওয়া) হবে।

12097 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ: «الرَّضَاعُ مِنْ نَصِيبِهِ»

আবদুল্লাহ ইবনে মা'কিল থেকে বর্ণিত... দুধ পান করানো (স্তন্যদান) তার অংশের অন্তর্ভুক্ত।

12098 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَسَأَلْنَاهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَدَّعِي حَمْلًا قَالَ: كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى «يُرْسِلُ إِلَيْهَا نِسَاءً فَيَنْظُرْنَ إِلَيْهَا، فَإِنْ عَرَفْنَ ذَلِكَ وَصَدَّقْنَهَا أَعْطَاهَا النَّفَقَةَ، وَأَخَذَ مِنْهَا كَفِيلًا»

সাউরী থেকে বর্ণিত। আমরা তাঁকে এমন মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যে গর্ভের দাবি করে। তিনি বললেন: ইবনু আবি লায়লা তার কাছে মহিলাদের পাঠাতেন, যাতে তারা তাকে পরীক্ষা করে দেখতে পারে। যদি তারা তা (গর্ভের বিষয়টি) চিনতে পারত এবং তাকে সত্যবাদী মনে করত, তবে তিনি তাকে ভরণপোষণ দিতেন এবং তার কাছ থেকে একজন কাফীল (জামিনদার) গ্রহণ করতেন।

12099 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنِ الْمَرْأَةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ فِي كِرَاءٍ، مَنْ يُعْطِي الْكِرَاءَ؟ قَالَ: «زَوْجُهِا فَإِنْ لَمْ، فَالْأَمِيرُ»

ইবনু আল-মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, তাঁকে সেই মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যার স্বামী ইন্তেকাল করেছেন এবং তিনি ভাড়া বাসায় ইদ্দত পালন করছেন, এক্ষেত্রে ভাড়ার টাকা কে প্রদান করবে? তিনি বললেন: তার স্বামী (অর্থাৎ স্বামীর সম্পত্তি থেকে)। যদি তা সম্ভব না হয়, তাহলে আমীর (শাসক বা রাষ্ট্রীয় কর্তৃপক্ষ) প্রদান করবে।

12100 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ فِي كِرَاءٍ قَالَ: «هُوَ فِي مَالِ زَوْجِهَا إِنَّمَا تُحْبَسُ فِي حَقِّهِ عَلَيْهِا»

যুহরী থেকে বর্ণিত, এমন এক মহিলা প্রসঙ্গে, যার স্বামী মারা যান যখন সে ভাড়ায় (কোনো কিছু) নিয়েছিল, তিনি বলেন: "সেটি তার স্বামীর সম্পত্তির উপর বর্তাবে। তাকে কেবল তার (স্বামীর) অধিকারের কারণে তার উপর (ইদ্দত পালনের জন্য) আবদ্ধ রাখা হবে।"