12294 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي الْأَخْرَسِ الَّذِي لَا يَتَكَلَّمُ قَالَ: «يُطَلِّقُ عَنْهُ وَلِيُّهُ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, একজন বোবা ব্যক্তি সম্পর্কে, যে কথা বলতে পারে না, তিনি বলেন: তার অভিভাবক তার পক্ষ থেকে তালাক দেবে।

12295 - عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي طَلَاقِ الْأَخْرَسِ وَسَأَلْتُهُ قَالَ: لَيْسَ لَهُ طَلَاقٌ إِلَّا أَنَ يَكْتُبَ؟. قَالَ: «وَفِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ، وَإِنْ كَتَبَ» قَالَ: «وَلَا يَجُوزُ بَيْعُهُ وَلَا ابْتِيَاعُهُ»

সাওরী থেকে বর্ণিত, মূক (বোবা) ব্যক্তির তালাক (বিবাহবিচ্ছেদ) প্রসঙ্গে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: সে কি তালাক দিতে পারবে না, যদি না সে লিখে? তিনি বললেন: "আমার মনে এ ব্যাপারে সংশয় আছে, যদিও সে লিখে দেয়।" তিনি আরও বললেন: "আর তার বেচা-কেনাও জায়েয (বৈধ) হবে না।"

12296 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: " يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ، إِنَّهُ لَيْسَ كَالْمَرِيضِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ، إِنَّمَا أَتَى مَا أَتَى وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ يَقُولُ: مَا لَا يَصْلُحُ وَيَعْلَمُهُ "

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নেশাগ্রস্ত ব্যক্তির তালাক কার্যকর হবে। কেননা সে এমন রোগীর মতো নয়, যার জ্ঞান বুদ্ধি সম্পূর্ণরূপে লোপ পেয়েছে। বরং সে জেনেশুনে এমন কাজ করেছে যে, সে এমন কথা বলছে যা উচিত নয় এবং সে তা জানে।

12297 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ سَمِعَهُمَا يَقُولَانِ: «يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ، وَيُجْلَدُ جَلْدًا»

হাসান এবং ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: মাতাল ব্যক্তির তালাক কার্যকর হবে এবং তাকে বেত্রাঘাত করা হবে।

12298 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «يَجُوزُ طَلَاقُهُ، وَيُجْلَدُ جَلْدًا»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার তালাক কার্যকর হবে এবং তাকে বেত্রাঘাত করা হবে।

12299 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالُ: «يَجُوزُ طَلَاقُهُ، وَعِتَاقُهُ، وَلَا يَجُوزُ شِرَاؤُهُ، وَلَا بَيْعُهُ، وَلَا نِكَاحُهُ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তারা বলেন: তার তালাক ও তার দাসমুক্তি বৈধ। তবে তার ক্রয়, তার বিক্রি ও তার বিবাহ বৈধ নয়।

12300 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: «يَجُوزُ الطَّلَاقُ لِلسَّكْرَانِ لِأَنَّهُ يَشْرَبُ الْخَمْرَ، وَقَدْ نَهَى اللَّهُ عَنْهَا، وَلَا يَجُوزُ هِبَتُهُ وَلَا صَدَقَتُهُ»

ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নেশাগ্রস্ত ব্যক্তির তালাক কার্যকর হবে, কারণ সে মদ পান করে, অথচ আল্লাহ তা নিষেধ করেছেন। কিন্তু তার হিবা (উপহার) এবং সাদাকাহ (দান) বৈধ হবে না।

12301 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَجَازَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِذْ كَانَ عَامِلًا عَلَى الْمَدِينَةِ طَلَاقَ السَّكْرَانِ، فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَيْمَنَ: «طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ رَمْلَةَ ابْنَةَ طَارِقٍ، فَأَجَازَهُ مُعَاوِيَةُ عَلَيْهِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার ইবনু আব্দুল আযীয যখন মদীনার গভর্নর ছিলেন, তখন তিনি মাতালের তালাককে বৈধ ঘোষণা করেছিলেন। তখন উবাইদুল্লাহ ইবনু আইমান বললেন: "এক ব্যক্তি তার স্ত্রী রামলা বিনতে তারিককে তালাক দিয়েছিল, আর মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই তালাক কার্যকর করেছিলেন।"

12302 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ، قَالَا: «يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ وَعِتْقُهُ»

শা'বী ও ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বললেন: নেশাগ্রস্ত (মাতাল) ব্যক্তির তালাক দেওয়া এবং তার কৃতদাসকে মুক্ত করা (আযাদ করা) বৈধ।

12303 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ»

ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মাতাল ব্যক্তির তালাক কার্যকর হবে।

12304 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নেশাগ্রস্ত ব্যক্তির তালাক কার্যকর হবে।"

12305 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مَا أَصَابَ السَّكْرَانُ فِي سُكْرِهِ أُقِيمَ عَلَيْهِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নেশাগ্রস্ত ব্যক্তি নেশার ঘোরে যা কিছু করে, তার উপর (শরীয়তের) দণ্ড কার্যকর করা হবে।

12306 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: «لَيْسَ طَلَاقُ السَّكْرَانِ بِشَيْءٍ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, "মাতাল ব্যক্তির তালাক কোনো কিছু (গণ্য) নয়।"

12307 - عَنْ رَجُلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «لَا يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ»

আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "মদ্যপ ব্যক্তির তালাক বৈধ নয়।"

12308 - عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّهُ قَالَ: «لَا يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ وَالْمَعْتُوهِ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَذَكَرَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ

আবান ইবনু উসমান ইবনু আফফান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মাতাল এবং জ্ঞানশূন্য (মানসিক ভারসাম্যহীন) ব্যক্তির তালাক বৈধ নয়।

12309 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَا يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, মাতাল ব্যক্তির তালাক বৈধ নয়।

12310 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ الدَّيَّالِ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ: «يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ، فَأَمَّا نِكَاحُهُ فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّهُ لَا يَجُوزُ» قَالَ: وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى: «يَجُوزُ نِكَاحُهُ وَطَلَاقُهُ»

ইবনু শুবরুমাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মাতাল ব্যক্তির তালাক বৈধ। কিন্তু তার বিবাহ, আমি জানি না, সম্ভবত তা বৈধ নয়। তিনি বলেন, ইবনু আবী লায়লা বলেছেন: তার বিবাহ এবং তালাক উভয়ই বৈধ।

12311 - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «يَجُوزُ طَلَاقُ الْغُلَامِ إِذَا بَلَغَ أَنْ يُصِيبَ النِّسَاءَ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: বালকের তালাক বৈধ, যখন সে নারীদের সাথে সহবাস করতে সক্ষম হয় এমন বয়সে উপনীত হয়।

12312 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، وَعَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الصَّبِيِّ قَالَا: «لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ، وَلَا عَتَاقُهُ، وَلَا يُقَامُ عَلَيْهِ الْحُدُودُ حَتَّى يَحْتَلِمَ». قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ مِثْلَ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ

মা'মার থেকে বর্ণিত, তিনি কাতাদাহ ও যুহরী থেকে শিশুর (আইনি অধিকার) সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: "যতক্ষণ পর্যন্ত সে সাবালক না হয়, ততক্ষণ পর্যন্ত তার তালাক দেওয়া, ক্রীতদাস মুক্ত করা এবং তার উপর শরী'আহ নির্ধারিত দণ্ড (হুদুদ) কার্যকর করা বৈধ নয়।" মা'মার বলেন: এবং আমাকে এমন ব্যক্তি জানিয়েছেন যিনি হাসানকে (আল-বাসরী) যুহরীর অনুরূপ কথা বলতে শুনেছেন।

12313 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالُ: «لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ شَيْئًا حَتَّى يَحْتَلِمَ»

শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "নাবালেগ বালকের তালাক ততক্ষণ পর্যন্ত কোনোভাবেই কার্যকর হবে না, যতক্ষণ না সে সাবালক হয়।"