12321 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: فَقَدَتِ امْرَأَةٌ زَوْجَهَا، فَمَكَثَتْ أَرْبَعَ سَنَوَاتٍ، ثُمَّ ذَكَرَتْ أَمْرَهَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَرَبَّصَ أَرْبَعَ سِنِينَ مِنْ حِينِ رَفَعَتْ أَمْرَهَا إِلَيْهِ، فَإِنْ جَاءَ زَوْجُهَا وَإِلَّا تَزَوَّجَتْ بَعْدَ السِّنِينَ الْأَرْبَعِ وَلَمْ تَسْمَعْ لَهُ بِذِكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ زَوْجُهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَبَيْنَا هُوَ عَلَى بَابِهِ يَسْتَفْتِحُ أَوْ بَيْنَا هُوَ ذَاهَبٌ إِلَى أَهْلِهِ قَالَ: قِيلَ: إِنَّ امْرَأَتَكَ تَزَوَّجَتْ بَعْدَكَ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَأُخْبِرَ خَبَرَ امْرَأَتِهِ فَأَتَى عُمَرَ بْنَ -[87]- الْخَطَّابِ فَقَالَ: اعْدُنِي عَلَى مَنْ غَصَبَنِي عَلَى أَهْلِي، وَحَالَ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، فَفَزِعَ عُمَرُ لَذَلِكَ وَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» قَالَ: أَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَ: «وَكَيْفَ؟» فَقَالَ: ذَهَبَتْ بِيَ الْجِنُّ فَكُنْتُ أَتِيهُ فِي الْأَرْضِ، فَجِئْتُ وَقَدْ تَزَوَّجْتِ امْرَأَتِي، زَعَمُوا أَنَّكَ أَمَرْتَهَا بِذَلِكَ. قَالَ عُمَرُ: «إِنْ شِئْتَ رَدَدْنَا إِلَيْكَ امْرَأَتَكَ، وَإِنْ شِئْتَ زَوَّجْنَاكَ غَيْرَهَا». قَالَ: بَلَى، زَوَّجْنِي غَيْرَهَا فَجَعَلَ عُمَرُ يَسْأَلُهُ عَنِ الْجِنِّ وَهُوَ يُخْبِرُهُ

আব্দুল রহমান ইবন আবী লায়লা থেকে বর্ণিত, এক মহিলা তার স্বামীকে হারাল (বা স্বামী নিরুদ্দেশ হলো), এবং সে চার বছর অতিবাহিত করল। অতঃপর সে তার বিষয়টি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উল্লেখ করল। তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যে, তার কাছে বিষয়টি উত্থাপনের দিন থেকে সে যেন আরও চার বছর প্রতীক্ষা করে। যদি তার স্বামী ফিরে আসে (তবে ভালো), অন্যথায় সে যেন চার বছর পর বিবাহ করে নেয়, যদি না সে তার স্বামীর কোনো খবর শুনতে পায়। এরপর সেই স্বামী ফিরে এলো। যখন সে তার দরজার সামনে এসে প্রবেশ করতে চাইছিল, অথবা যখন সে তার পরিবারের দিকে যাচ্ছিল, তখন তাকে বলা হলো: তোমার স্ত্রী তোমার পরে বিবাহ করে নিয়েছে। সে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করল এবং তাকে তার স্ত্রীর খবর জানানো হলো। তখন সে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল: যে আমার পরিবারকে জোরপূর্বক নিয়ে নিয়েছে এবং আমার ও তাদের মাঝে বাধা সৃষ্টি করেছে, আপনি তার উপর (আইনগতভাবে) আমাকে সাহায্য করুন। এতে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিচলিত হলেন এবং বললেন: "সে কে?" সে বলল: আপনিই, হে আমীরুল মু'মিনীন! তিনি বললেন: "কীভাবে?" সে বলল: জিন আমাকে নিয়ে গিয়েছিল, ফলে আমি যমীনে উদ্দেশ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়াচ্ছিলাম। আমি ফিরে এলাম, অথচ আমার স্ত্রী বিবাহ করে নিয়েছে। তারা ধারণা করে যে, আপনিই তাকে এই নির্দেশ দিয়েছিলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যদি তুমি চাও, আমরা তোমার স্ত্রীকে তোমার কাছে ফিরিয়ে দেব; আর যদি তুমি চাও, আমরা তোমাকে অন্য স্ত্রী দ্বারা বিবাহ দেব।" সে বলল: বরং, আপনি আমাকে অন্য স্ত্রী দ্বারা বিবাহ দিন। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে লাগলেন এবং সে তাঁকে এ বিষয়ে জানাতে লাগল।

12322 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ خَرَجَ إِلَى مَسْجِدِ قَوْمِهِ لِيَشْهَدَ الْعِشَاءَ فَاسْتُطِيرَ، فَجَاءَتِ امْرَأَتُهُ إِلَى عُمَرَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَدَعَا قَوْمَهُ فَسَأَلَهُمْ عَنْ ذَلِكَ؟ فَصَدَّقُوهَا، فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَرَبَّصَ أَرْبَعَةَ حِجَجٍ، ثُمَّ أَتَتْهُ بَعْدَ انْقِضَائِهِنَّ فَأَمَرَهَا فَتَزَوَّجَتْ، ثُمَّ قَدِمَ زَوْجُهَا فَصَاحَ بِعُمَرَ، فَقَالَ: امْرَأَتِي لَا طَلَّقْتُ وَلَا مِتُّ قَالَ: «مَنْ ذَا؟» قَالُوا: الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِهِ كَذَا وَكَذَا. قَالَ: «فَخَيِّرْهُ بَيْنَ أَمْرَأَتِهِ وَبَيْنَ الْمَهْرِ». وَسَأَلَهُ، فَقَالَ: ذَهَبَتْ بِي حَيٌّ مِنَ الْجِنِّ كُفَّارٌّ فَكُنْتُ فِيهِمْ. قَالَ: «فَمَا كَانَ طَعَامُكَ فِيهِمْ؟» قَالَ: مَا لَمْ يُذْكُرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ، وَالْفُولُ حَتَّى غَزَاهُمْ حَيٌّ مُسْلِمُونَ فَهَزَمُوهُمْ، فَأَصَابُونِي فِي السَّبْيِ فَقَالُوا: مَاذَا دِينُكَ؟ فَقُلْتُ: الْإِسْلَامُ. قَالُوا: أَنْتَ عَلَى دِينِنَا إنْ شِئْتَ مَكَثْتَ عِنْدَنَا، وَإِنْ شِئْتَ -[88]- رَدَدْنَا عَلَى قَوْمِكَ، قُلْتُ: رُدُّونِي فَبَعَثُوا مَعِي نَفَرًا مِنْهُمْ، أَمَّا اللَّيْلُ فَيُحَدِّثُونِي وَأُحَدِّثُهُمْ، وَأَمَّا النَّهَارُ فَإِعْصَارُ الرِّيحِ أَتْبَعُهَا حَتَّى رُدَدْتُ عَلَيْكُمْ. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَمَّا أَبُو قَزَعَةَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إَنَّ عُمَرَ سَأَلَهُ «أَيْنَ كُنْتَ؟» فَقَالَ: ذَهَبَ بِي جِنٌّ كُفَّارٌ فَلَمْ يَزَالُوا يَدُورُونَ بِيَ الْأَرْضَ حَتَّى وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ فِيهِمْ مُسْلِمُونَ، فَأخَذُونِي فَرَدُونِي قَالَ: «مَاذَا يُشَارِكُونَا فِيهِ مِنْ طَعَامِنَا؟» قَالَ: فِيمَا لَا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ مِنْهَا وَفِيمَا سَقَطَ. قَالَ عُمَرُ: «إِنِ اسْتَطَعْتُ، لَا يَسْقُطُ مِنِّي شَيْءٌ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক আনসারী ব্যক্তি তাঁর কওমের মসজিদে এশার নামায আদায় করার জন্য বের হলেন, কিন্তু তিনি হারিয়ে গেলেন (বা তাকে তুলে নিয়ে যাওয়া হলো)। এরপর তার স্ত্রী উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বিষয়টি জানালেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার কওমের লোকদেরকে ডেকে বিষয়টি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তারা মহিলাটিকে সত্য বলে সমর্থন করল। তখন তিনি (উমর) তাকে চার বছর অপেক্ষা করতে নির্দেশ দিলেন। এরপর চার বছর অতিবাহিত হওয়ার পর সে তাঁর কাছে এলো। তিনি তাকে বিয়ে করার অনুমতি দিলেন এবং সে বিয়ে করে নিল।

এরপর তার স্বামী ফিরে এলেন এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উচ্চৈঃস্বরে অভিযোগ করে বললেন: "এ আমার স্ত্রী! আমি তাকে তালাকও দেইনি, মৃত্যুবরণও করিনি।" তিনি (উমর) বললেন: "কে এই ব্যক্তি?" লোকেরা বলল: "যার ব্যাপারটা এমন এমন হয়েছিল, ইনিই সেই ব্যক্তি।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তাহলে তাকে তার স্ত্রী ও মহরের (দ্বিতীয় স্বামীর কাছ থেকে প্রাপ্ত) মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে বলো।"

তিনি (উমর) লোকটিকে জিজ্ঞাসা করলেন। লোকটি বলল: "কিছু কাফির জিন আমাকে তুলে নিয়ে গিয়েছিল, আমি তাদের সাথেই ছিলাম।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "সেখানে তোমার খাবার কী ছিল?" সে বলল: "যার ওপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়নি এমন জিনিস এবং শিম।" এরপর মুসলিম জিনের একটি দল তাদের আক্রমণ করল এবং তাদেরকে পরাজিত করল। তারা আমাকে বন্দীদের মধ্যে পেল এবং জিজ্ঞাসা করল: "তোমার দ্বীন কী?" আমি বললাম: "ইসলাম।" তারা বলল: "তুমি আমাদেরই দ্বীনের লোক। যদি চাও তবে আমাদের কাছে থাকতে পারো, আর যদি চাও তবে আমরা তোমাকে তোমার কওমের কাছে ফিরিয়ে দেব।" আমি বললাম: "আমাকে ফিরিয়ে দাও।" তখন তারা তাদের মধ্য থেকে কয়েকজনকে আমার সাথে পাঠাল। রাতে তারা আমার সাথে গল্প করত এবং আমি তাদের সাথে গল্প করতাম। আর দিনের বেলায় আমি ঘূর্ণিঝড়ের মতো দ্রুতগামী বাতাস অনুসরণ করে আসতাম, অবশেষে তোমাদের কাছে ফিরে এলাম।

ইবনু জুরাইজ বলেন: আবু কাযা’আ-কে আমি বলতে শুনেছি যে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "তুমি কোথায় ছিলে?" সে বলল: "কাফির জিনেরা আমাকে নিয়ে গিয়েছিল এবং তারা আমাকে নিয়ে পৃথিবীর চারদিকে ঘুরছিল, অবশেষে আমি এমন একটি পরিবারে পৌঁছলাম যাদের মধ্যে মুসলমান ছিল। তারা আমাকে গ্রহণ করল এবং ফিরিয়ে দিল।"

তিনি (উমর) জিজ্ঞাসা করলেন: "আমাদের খাবারের মধ্যে তারা (জিনেরা) কীসে অংশ নেয়?" সে বলল: "যে খাবারে তারা আল্লাহর নাম উচ্চারণ করে না এবং যা নিচে পড়ে যায় (ঝরে যায়)।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যদি আমি পারি, তবে আমার থেকে কোনো কিছু যেন নিচে না পড়ে (অর্থাৎ আমি খুবই সতর্ক থাকব)।"

12323 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: «قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْمَرْأَةِ تَفْقِدُ زَوْجَهَا وَلَا تَدْرِي مَا الَّذِي أَهْلَكَهُ أَنَّهَا تَرَبَّصُ أَرْبَعَ سِنِينَ، ثُمَّ تَعْتَدُّ عِدَّةَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا، ثُمَّ تَنْكِحُ إِنْ بَدَا لَهَا»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই মহিলার ব্যাপারে ফায়সালা দিয়েছেন, যে তার স্বামীকে খুঁজে পায় না এবং জানে না যে কী কারণে সে ধ্বংস (নিহত বা মৃত) হয়েছে, (তার করণীয় হলো) সে চার বছর অপেক্ষা করবে, এরপর তার স্বামীর মৃত্যুর ইদ্দত পালন করবে। অতঃপর যদি সে ইচ্ছা করে, তবে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে পারে।

12324 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: «تَتَرَبَّصُ امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ أَرْبَعَ سِنِينَ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিখোঁজ ব্যক্তির স্ত্রী চার বছর অপেক্ষা করবে।

12325 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: كَتَبَ الْوَلِيدُ إِلَى الْحَجَّاجِ، أَنْ سَلْ مَنْ قِبَلَكَ عَنِ الْمَفْقُودِ إِذَا جَاءَ وَقَدْ تَزَوَّجَتِ امْرَأَتُهُ؟ فَسَأَلَ الْحَجَّاجُ أَبَا مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ، فَقَالَ أَبُو مَلِيحٍ: حَدَّثَتْنِي سُهَيْمَةُ -[89]- بِنْتُ عُمَيْرٍ الشَّيْبَانِيَّةُ، أَنَّهَا فَقَدَتْ زَوْجَهَا فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا فَلَمْ تَدْرِ أَهَلَكَ أَمْ لَا، فَتَرَبَّصَتْ أَرْبَعَ سِنِينَ، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ فَجَاءَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ وَقَدْ تَزَوَّجَتْ قَالَتْ: فَرَكِبَ زَوْجَايَ إِلَى عُثْمَانَ فَوَجَدَاهُ مَحْصُورًا، فَسَأَلَاهُ وَذَكَرَا لَهُ أَمْرَهُمَا. فَقَالَ عُثْمَانُ: «أَعْلَى هَذِهِ الْحَالِ؟» قَالَا: قَدْ وَقَعَ وَلَا بُدَّ. قَالَ عُثْمَانُ: «فَخُيِّرَ الْأَوَّلُ بَيْنَ امْرَأَتِهِ وَبَيْنَ صَدَاقِهَا» قَالَ: فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ قُتِلَ عُثْمَانُ. فَرَكِبَا بَعْدُ حَتَّى أَتَيَا عَلِيًّا بِالْكُوفَةِ فَسَأَلَاهُ؟ فَقَالَ: «أَعَلَى هَذِهِ الْحَالِ؟» قَالَا: قَدْ كَانَ مَا تَرَى، وَلَا بُدَّ مِنَ الْقَوْلِ فِيهِ. قَالَتْ: وَأَخْبَرَاهُ بِقَضَاءِ عُثْمَانَ فَقَالَ: «مَا أَرَى لَهُمَا إِلَّا مَا قَالَ عُثْمَانُ». فَاخْتَارَ الْأَوَّلُ الصَّدَاقَ. قَالَتْ: فَأَعَنْتُ زَوْجِيَ الْآخَرَ بِأَلْفَيْنِ كَانَ الصَّدَاقُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ، وَرَدَّ أُمَّهَاتِ أَوْلَادٍ كُنَّ لَهُ تَزَوَّجْنَ بَعْدَهُ وَرَدَّ أَوْلَادَهُنَّ مَعَهُنَّ، عَلِمَ أَنَّهُ قَالَهُ

আইয়ুব থেকে বর্ণিত, আল-ওয়ালীদ হাজ্জাজের কাছে লিখলেন যে, আপনার এলাকার লোকদেরকে নিখোঁজ ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন, যখন সে ফিরে আসে এবং তার স্ত্রী ইতিমধ্যে বিবাহ করে ফেলেছে? অতঃপর হাজ্জাজ আবূ মালীহ ইবনু উসামাকে জিজ্ঞাসা করলেন। আবূ মালীহ বললেন: সুহায়মাহ বিনতু উমাইর আশ-শাইবানিয়্যাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তার স্বামীকে একটি যুদ্ধে হারিয়েছিলেন। তিনি জানতেন না যে তার স্বামী মারা গেছেন নাকি বেঁচে আছেন। অতঃপর তিনি চার বছর অপেক্ষা করলেন, তারপর বিবাহ করলেন। এরপর তার প্রথম স্বামী ফিরে আসলেন যখন তিনি বিবাহিতা। তিনি (সুহায়মাহ) বললেন: তখন আমার দুই স্বামী উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং তাঁকে অবরুদ্ধ অবস্থায় পেলেন। তারা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং তাদের বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলেন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তোমরা কি এই অবস্থায় এসেছো?” তারা বললেন: ঘটনা ঘটে গেছে, এখন সমাধান আবশ্যক। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তাহলে প্রথম স্বামীকে তার স্ত্রী এবং তার মোহরের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে দেওয়া হবে।” (বর্ণনাকারী) বললেন: এর কিছুদিন পরই উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হলেন। এরপর তারা উভয়ে কুফায় আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: “তোমরা কি এই অবস্থায় এসেছো?” তারা বললেন: যা ঘটেছে তা আপনি দেখতে পাচ্ছেন, এবং এর ব্যাপারে রায় দেওয়া আবশ্যক। সুহায়মাহ বললেন: তারা উভয়ে তাঁকে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফয়সালা সম্পর্কে অবহিত করলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “উসমান যা বলেছেন, আমি তাদের জন্য এর বাইরে কিছু দেখছি না।” অতঃপর প্রথম স্বামী মোহর বেছে নিলেন। সুহায়মাহ বললেন: মোহর ছিল চার হাজার (দিরহাম/টাকা), তাই আমি আমার দ্বিতীয় স্বামীকে দুই হাজার দিয়ে সাহায্য করলাম। আর তিনি সেই সকল উম্মাহাতুল আওলাদ (দাসী যাদের সন্তান জন্ম হয়েছে)-কেও ফিরিয়ে দিলেন, যারা তার নিখোঁজ হওয়ার পরে বিবাহ করেছিলেন, এবং তাদের সন্তানদেরও তাদের সাথে ফিরিয়ে দিলেন। তিনি জানতেন যে তিনি (উসমান) এই রায়ই দিয়েছিলেন।

12326 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «إِذَا فُقِدَ فِي الصَّفِّ تَرَبَّصَتْ سَنَةً، وَإِذَا فُقِدَ فِي غَيْرِ الصَّفِّ فَأَرْبَعُ سِنِينَ»

ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন (কোনো ব্যক্তি) যুদ্ধের সারিতে নিখোঁজ হয়, তখন (তার স্ত্রী) এক বছর অপেক্ষা করবে। আর যদি সে যুদ্ধের সারি ছাড়া অন্য কোথাও নিখোঁজ হয়, তবে চার বছর অপেক্ষা করবে।

12327 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «تَتَرَبَّصُ أَرْبَعَ سَنَوَاتٍ مِنْ يَوْمِ تَكَلَّمُ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا وَلِيُّهُ لِتَأْخُذَ بِالْوُثْقَى وَلَا تَمْنَعُ زَوْجَهَا تِلْكَ التَّطْلِيقَةَ إِنْ جَاءَهَا فَاخْتَارَهَا وَكَانَتِ النِّيَّةُ أَنْ يُرَاجِعَهَا فَتَعْتَدَّ عِدَّةَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا، فَإِنْ جَاءَ فَاخْتَارَهَا اخْتَارَتْ مِنَ الْأَوَّلِ، فَإِنِ اخْتَارَ صَدَاقَهَا غَرِمَتْهُ هِيَ مِنْ مَالِهَا، وَلَمْ تَعْتَدَّ مِنَ الْآخَرِ قَرَّتْ عِنْدَهُ كَمَا هِيَ»

আতা থেকে বর্ণিত, সে (স্ত্রী) যেদিন কথা বলবে (অভিযোগ করবে) সেদিন থেকে চার বছর অপেক্ষা করবে। এরপর তার অভিভাবক তাকে তালাক দেবে, যাতে সে দৃঢ় (নিরাপদ) ব্যবস্থা গ্রহণ করতে পারে। আর সে সেই তালাক থেকে তার স্বামীকে বিরত রাখবে না, যদি স্বামী তার কাছে আসে এবং তাকে (স্ত্রীরূপে) গ্রহণ করে নেয়, এবং যদি তার (স্বামীর) উদ্দেশ্য থাকে যে সে তাকে ফিরিয়ে নেবে (রুজু করবে)। তখন সে (স্ত্রী) তার জন্য যার স্বামী মারা গেছে, তার ইদ্দত পালন করবে। যদি সে (স্বামী) আসে এবং তাকে (স্ত্রীরূপে) গ্রহণ করে, তাহলে সে (স্ত্রী) প্রথম থেকেই ইখতিয়ার লাভ করবে। আর যদি সে (স্বামী) তার মোহরানা গ্রহণ করতে চায়, তবে স্ত্রী তার নিজের সম্পদ থেকে সেই মোহরানা পরিশোধ করবে। এবং সে (স্ত্রী) পরবর্তীতে ইদ্দত পালন করবে না, বরং সে (পূর্বের মতোই) তার স্বামীর কাছে অবস্থান করবে।

12328 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالُ: " يُغَرَّمُ الزَّوْجُ الصَّدَاقَ قَالَ: أَمَّا نَحْنُ فَنَقُولُ: تُغَرَّمُهُ الْمَرْأَةُ وَهُوَ أَحَبُّ الْقَوْلَيْنِ إِلَيْنَا "

যুহরী থেকে বর্ণিত, তারা বলেন: ‘‘স্বামীকে মোহর দিতে বাধ্য করা হয়।’’ তিনি (যুহরী) বলেন: ‘‘কিন্তু আমরা বলি, স্ত্রীকে তা দিতে বাধ্য করা হয়। আর এই মতটিই আমাদের কাছে দুটি মতের মধ্যে অধিক প্রিয়।’’

12329 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «إِذَا مَضَتْ أَرْبَعُ سِنِينَ مِنْ حِينِ تَرْفَعُ امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ أَمْرَهَا أَنَّهُ يُقَسَّمُ مَالُهُ بَيْنَ وَرَثَتِهِ»

কাতাদা থেকে বর্ণিত, যখন নিখোঁজ ব্যক্তির স্ত্রী তার বিষয়টি উত্থাপন করে, তখন থেকে চার বছর অতিবাহিত হলে, তার সম্পদ তার উত্তরাধিকারীদের মধ্যে বন্টন করে দেওয়া হবে।

12330 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ فِي امْرَأَةِ الْمَفْقُودِ: «هِيَ امْرَأَةٌ ابْتُلِيَتْ فَلْتَصْبِرْ حَتَّى يَأْتِيَهَا مَوْتٌ، أَوْ طَلَاقٌ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নিখোঁজ ব্যক্তির স্ত্রী সম্পর্কে বলেছেন: "সে এমন এক নারী যে পরীক্ষার সম্মুখীন হয়েছে। সুতরাং সে যেন ধৈর্য ধারণ করে, যতক্ষণ না তার কাছে মৃত্যু অথবা তালাক আসে।"

12331 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «تَتَرَبَّصُ حَتَّى تَعْلَمَ أَحَيٌّ هُوَ، أَوْ مَيِّتٌ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে (স্ত্রী) অপেক্ষা করবে যতক্ষণ না সে জানতে পারে যে সে (স্বামী) জীবিত, না মৃত।

12332 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: «هِيَ امْرَأَةٌ ابْتُلِيَتْ فَلْتَصْبِرْ حَتَّى يَأْتِيَهَا مَوْتٌ، أَوْ طَلَاقٌ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে এমন একজন নারী, যিনি বিপদে পতিত হয়েছেন। সুতরাং সে যেন ধৈর্য ধারণ করে, যতক্ষণ না তার মৃত্যু অথবা তালাক আসে।

12333 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ وَافَقَ عَلِيًّا عَلَى «أَنَّهَا تَنْتَظِرُهُ أَبَدًا»

ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবন জুরাইজ বলেন: আমার নিকট খবর পৌঁছেছে যে, ইবন মাসউদ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এই বিষয়ে একমত পোষণ করেছেন যে, সে (স্ত্রী) তার (স্বামীর জন্য) চিরকাল অপেক্ষা করবে।

12334 - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «هِيَ امْرَأَةٌ ابْتُلِيَتْ فَلْتَصْبِرْ حَتَّى يَأْتِيَهَا مَوْتٌ، أَوْ طَلَاقٌ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "সে (ঐ স্ত্রীলোকটি) এমন একজন নারী, যে বিপদের সম্মুখীন হয়েছে। সুতরাং সে যেন ধৈর্য ধারণ করে, যতক্ষণ না তার কাছে মৃত্যু অথবা তালাক আসে।"

12335 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «تَتَرَبَّصُ حَتَّى تَعْلَمَ أَحَيٌّ هُوَ، أَوْ مَيِّتٌ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সে অপেক্ষা করবে যতক্ষণ না সে জানতে পারে যে লোকটি জীবিত, নাকি মৃত।

12336 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِنْ جَاءَ فَوَجَدَهَا قَدْ مَاتَتْ قَالَ: مِيرَاثُهَا قَطُّ. قَالَ عَطَاءٌ: «هِيَ مِنْهُ، وَهُوَ مِنْهَا، إِذَا كَانَتْ نُكِحَتْ فِي حَيَاتِهِ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কেউ (স্বামী) এসে দেখে যে স্ত্রী মারা গেছে, তখন তিনি বললেন: তার মীরাস (উত্তরাধিকার) অবশ্যই বর্তাবে। আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "সে (স্ত্রী) তার (স্বামীর) উত্তরাধিকারী এবং সে (স্বামী) তার (স্ত্রীর) উত্তরাধিকারী হবে, যদি বিবাহটি তার (স্ত্রীর) জীবনকালেই সম্পন্ন হয়ে থাকে।"

12337 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ: يَقُولُ: مَا قَالَ عُمَرُ: «يُسْتَحْلِفُ بِاللَّهِ أَيُّ ذَلِكَ كَانَ مُخْتَارًا لَوْ وَجَدَهَا حَيَّةً، إِيَّاهَا أَوْ صَدَاقَهَا»

আব্দুল কারীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বলেছেন তা এই নয় যে, যদি সে (স্বামী) তার স্ত্রীকে জীবিত অবস্থায় পায়, তাহলে তাকে (স্বামীকে) আল্লাহর নামে শপথ করানো হবে যে সে দুটির মধ্যে কোনটি পছন্দ করবে—স্ত্রীকে নাকি তার মোহরানা।

12338 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، قَالَا: «إِذَا جَاءَ الْمَفْقُودُ فَوَجَدَهَا قَدْ مَاتَتْ عِنْدَ زَوْجِهَا فَمِيرَاثُهَا لِلْأَوَّلِ دُونَ الْآخَرِ، وَلَهَا مَهْرُهَا مِنَ الْآخَرِ بِمَا اسْتُحِلَّ مِنْهَا»

হাসান ও কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তারা বলেন: যখন নিখোঁজ স্বামী ফিরে আসে এবং দেখে যে তার স্ত্রী তার (দ্বিতীয়) স্বামীর নিকট মারা গেছে, তখন তার মীরাস (উত্তরাধিকার) হবে প্রথম স্বামীর জন্য, শেষ স্বামীর জন্য নয়। আর তার (স্ত্রীর) জন্য শেষ স্বামীর পক্ষ থেকে তার মোহর থাকবে, যার বিনিময়ে সে তাকে বৈধ মনে করেছিল (বা তার সাথে সহবাস করেছিল)।

12339 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ جَاءَ الْأَوَّلُ فَوَجَدَهَا قَدْ تَزَوَّجَتْ وَمَاتَ زَوْجُهَا الْآخَرُ أَلَيْسَ يَخْتَارُ أَيْضًا؟ قَالَ: «بَلَى». قُلْتُ: فَمَاتَ الْأَوَّلُ وَعَلِمَ ذَلِكَ أَيَأْخُذُ وَرَثَتُهُ مَهَرَهُ إِيَّاهَا ثُمَّ لَا تَرِثُهُ؟ قَالَ: «لَا أَدْرِي»

ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আতাকে বললেন: প্রথম ব্যক্তিটি এসে দেখল যে সে (মহিলাটি) অন্য কাউকে বিবাহ করে ফেলেছে এবং তার সেই স্বামী মারা গেছে। সে কি তখনও (তাকে গ্রহণের) অধিকার রাখে না? তিনি (আতা) বললেন: অবশ্যই (রাখে)। আমি (ইবন জুরাইজ) বললাম: এরপর যদি প্রথম ব্যক্তিটি মারা যায় এবং সে এ সম্পর্কে অবগত ছিল, তাহলে কি তার ওয়ারিসগণ তার (মহিলাটির জন্য পরিশোধিত) মোহরানা নিতে পারবে, অথচ সে (মহিলা) তার (মৃত স্বামীর) ওয়ারিস হবে না? তিনি (আতা) বললেন: আমি জানি না।

12340 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: فِي امْرَأَةٍ فَقَدَتْ زَوْجَهَا فَتَزَوَّجَتْ فَتُوُفِّيَ زَوْجُهَا الْآخَرُ ثُمَّ جَاءَ الْأَوَّلُ قَالَ: «تَرُدُّ مِيرَاثَهَا مِنَ الْآخَرِ إِلَى أَهْلِ الْآخَرِ وَهِيَ امْرَأَةُ الْأَوَّلِ». قَالَ مَعْمَرٌ: وَقَالَ قَتَادَةُ: «تَرِثُ الْآخَرَ، فَإِنْ مَاتَ الْأَوَّلُ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ فَإِنَّهَا تَرِثُهُ أَيْضًا، وَتَعْتَدُّ مِنْهُمَا جَمِيعًا عِدَّتَيْنِ»

মা'মার থেকে বর্ণিত, যিনি এমন ব্যক্তি থেকে শুনেছেন, যিনি আল-হাসানকে বলতে শুনেছেন যে, এক স্ত্রীলোক সম্পর্কে, যে তার স্বামীকে হারালো (খোঁজ পেল না), ফলে সে বিবাহ করলো। অতঃপর তার অপর স্বামী মারা গেল, তারপর প্রথম স্বামী ফিরে এলো। আল-হাসান বলেন: "দ্বিতীয় স্বামীর নিকট থেকে সে যে মীরাস (উত্তরাধিকার) পেয়েছে, তা সে দ্বিতীয় স্বামীর পরিবারের কাছে ফেরত দেবে এবং সে হলো প্রথম স্বামীর স্ত্রী।" মা'মার বলেন, আর কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "সে দ্বিতীয় স্বামীর উত্তরাধিকারী হবে। আর যদি প্রথম স্বামী ফিরে আসার আগেই মারা যায়, তবে সে তারও উত্তরাধিকারী হবে। আর তাকে তাদের উভয়ের জন্য একসাথে দুটি ইদ্দত পালন করতে হবে।"