1234 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: وَذَكَرَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ، عَنْ نُدْبَةَ

আবদুর রাযযাক বলেছেন: এবং তা উল্লেখ করেছেন ইবনু জুরাইজ, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহর মুক্তদাস হাবীব থেকে, তিনি নুদবাহ থেকে।

1235 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لِحَافِهِ فَحِضْتُ فَانْسَلَلْتُ مِنْهُ، فَقَالَ: «مَا لَكِ أَنُفِسْتِ؟» - يَعْنِي الْحَيْضَةَ - قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: «فَشُدِّي عَلَيْكَ ثِيَابَكِ» قَالَتْ: فَشَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابَ حَيْضَتِي، ثُمَّ رَجَعْتُ فَاضْطَجَعْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর চাদরে ছিলাম। তখন আমার মাসিক হলো। তাই আমি তাঁর কাছ থেকে সরে গেলাম। তিনি বললেন: "তোমার কী হয়েছে? তুমি কি ঋতুমতী হয়েছো?" (অর্থাৎ ঋতুস্রাবকে বুঝালেন।) আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তবে তুমি তোমার কাপড় শক্ত করে বেঁধে নাও।" তিনি বলেন: তখন আমি আমার ঋতুস্রাবের কাপড় শক্ত করে বেঁধে নিলাম। অতঃপর আমি ফিরে এসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে শুয়ে পড়লাম।

1236 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «حِضْتُ وَأَنَا رَاقِدَةٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُصْلِحَ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا، ثُمَّ أَمَرَهَا أَنْ تَرْقُدَ مَعَهُ عَلَى فِرَاشٍ وَاحِدٍ وَهِيَ حَائِضٌ، عَلَى فَرْجِهَا ثَوْبٌ شَقَائِقُ»

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ঋতুমতী হলাম, তখন আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ঘুমিয়ে ছিলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে নির্দেশ দিলেন যে সে যেন তার কাপড় ঠিক করে নেয়। এরপর তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যে, সে যেন ঋতুস্রাবের অবস্থায়ও একটি বিছানায় তাঁর (নবীজীর) সাথে ঘুমায়, তবে তার লজ্জাস্থানের উপর যেন একটি কাপড়ের টুকরা থাকে।

1237 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّزِرَ بِإِزَارٍ وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يُبَاشِرُنِي»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে নির্দেশ দিতেন যে আমি যখন ঋতুমতী থাকতাম, তখন যেন একটি ইযার (নিম্নবস্ত্র) পরিধান করি, অতঃপর তিনি আমার সাথে মোলাকাত করতেন।

1238 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ الْبَجَلِيِّ، أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَتَوْا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَسَأَلُوهُ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا، وَعَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ حَائِضًا، وَعَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ؟ فَقَالَ: «أَمَّا صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا فَهُوَ نُورٌ فَنَوِّرُوَا بُيُوتَكُمْ وَمَا خَيْرُ بَيْتٍ لَيْسَ فِيهِ نُورٌ؟، وَأَمَّا مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ حَائِضًا فَكُلُّ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ لَا يَطَّلِعْنَ عَلَى مَا تَحْتَهُ حَتَّى تَطْهُرَ، وَأَمَّا الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ أَفِضْ عَلَى رَأْسِكَ ثَلَاثَ مِرَارٍ وَادُلُكْ، ثُمَّ أَفِضِ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِكَ».

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুফাবাসীদের একটি দল তাঁর (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: ঘরে স্বেচ্ছামূলক (নফল) সালাত আদায় করা, হায়েয (মাসিক) অবস্থায় স্ত্রীর সাথে কী কী বৈধ এবং জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থেকে গোসল করার পদ্ধতি সম্পর্কে?

তিনি (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন:

"স্বেচ্ছামূলকভাবে ঘরে সালাত আদায়ের বিষয়টি হলো ’নূর’ (আলো)। সুতরাং তোমরা তোমাদের ঘরগুলিকে আলোকিত করো। যে ঘরে আলো নেই, সেই ঘরের কী কল্যাণ?

আর যখন তোমাদের স্ত্রীগণ হায়েয অবস্থায় থাকে, তখন ইযার (লুঙ্গি বা কোমরের নিচের কাপড়) এর উপরে সব কিছুই তোমাদের জন্য বৈধ। তারা পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত তোমরা ইযারের নিচে থাকা কোনো কিছুর নিকট যেতে পারবে না।

আর জানাবাতের কারণে গোসলের বিষয়টি হলো: তুমি সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করো, সেভাবে ওযু করবে। এরপর তোমার মাথায় তিনবার পানি ঢালবে এবং ভালো করে ডলবে (মালিশ করবে)। অতঃপর তোমার ত্বকের উপর পানি ঢেলে দেবে।"

1239 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: «لَكَ مَا فَوْقَ السُّرَرِ». وَقَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ: «مَا فَوْقَ الْإِزَارِ»

শুরাইহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমার জন্য নাভির ওপরের অংশ (ক্ষতিপূরণ হিসেবে প্রাপ্য)।" আর মা’মার বলেছেন: আমি কাতাদাহকে বলতে শুনেছি, "(ক্ষতিপূরণ হলো) ইজারের (লুঙ্গির) ওপরের অংশ।"

1240 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعٌ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: «لِيُبَاشِرِ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا تَجْعَلُ عَلَى سِفْلَتِهَا ثَوْبًا»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে মেলামেশা করতে পারে যখন সে ঋতুমতী থাকে, তবে সে যেন তার নিম্নাঙ্গে কাপড় রাখে।

1241 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ يَسْتَفْتِيهَا فِي الْحَائِضِ أَيُبَاشِرُهَا؟ قَالَتْ عَائِشَةُ: «نَعَمْ، تَجْعَلُ عَلَى سِفْلَتِهَا ثَوْبًا»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ঋতুবতী নারী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করার জন্য লোক পাঠালেন—স্বামী কি তার সাথে আলিঙ্গন করতে পারে? আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হ্যাঁ, (করতে পারে), সে যেন তার নিম্নাঙ্গে একটি কাপড় জড়িয়ে নেয়।"

1242 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «يُبَاشِرُ الْحَائِضَ زَوْجُهَا إِذَا كَانَ عَلَى جَزْلَتِهَا السُّفْلَى إِزَارٌ سَمِعْنَا ذَلِكَ». قَالَ أَبُو بَكْرٍ: «جَزْلَتُهَا مِنَ السُّرَّةِ إِلَى الرُّكْبَةِ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: স্বামীর জন্য তার ঋতুমতী স্ত্রীর সাথে সহবাস ব্যতীত অন্যান্য অঙ্গ স্পর্শ করা বৈধ, যদি তার নিম্নভাগে (নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত) ইযার (লুঙ্গি বা কাপড়) পরিহিত থাকে। আমরা এটিই শুনেছি। আবু বাকর বলেন: তার নিম্নভাগ হলো নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত।

1243 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ: «مَا تَحْتَ الْإِزَارِ إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ حَائِضًا حَرَامٌ»

সুলাইমান ইবনু মূসা থেকে বর্ণিত, যখন কোনো নারী ঋতুমতী হয়, তখন ইযার-এর (নিচের কাপড়ের) নিচে যা রয়েছে, তা হারাম।

1244 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «يُبَاشِرُهَا إِذَا كَانَ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি (স্ত্রীকে) আলিঙ্গন করতে পারবেন, যখন তার গায়ে পরিধেয় বস্ত্র থাকবে।

1245 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُبَاشِرُهَا إِذَا ارْتَفَعَ عَنْهَا الدَّمُ وَلَمْ تَطْهُرْ؟ قَالَ: «لَا حَتَّى تَطْهُرَ»

আত্বা’ থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: রক্ত বন্ধ হওয়ার পরও যদি সে পবিত্র (গোসল) না হয়, তবে কি সে তার সাথে মেলামেশা (সহবাস) করতে পারবে? তিনি বললেন: না, যতক্ষণ না সে পবিত্র হয়।

1246 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ، الْحَسَنَ يَقُولُ: «الَّتِي لَمْ تَطْهُرْ بِمَنْزِلَةِ الْحَائِضِ حَتَّى تَطْهُرَ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে নারী পবিত্র হয়নি, পবিত্র হওয়া পর্যন্ত সে হায়েযগ্রস্ত নারীর সমতুল্য।

1247 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: «كَانَتْ عَائِشَةُ تُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا وَهِيَ حَائِضٌ» قَالَ: «يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাথা আঁচড়ে দিতেন, যখন তিনি ই’তিকাফে থাকতেন এবং তিনি (আয়িশা) ছিলেন ঋতুবতী। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথা বাড়িয়ে দিতেন যখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর হুজরাতে (ঘরে) থাকতেন, অথচ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে অবস্থান করতেন।

1248 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَنَحْنُ جُنُبَانِ، وَكُنْتُ أَغْسِلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا حَائِضٌ، وَكَانَ يَأْمُرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ أَنْ أَتَّزِرَ، ثُمَّ يُبَاشِرُنِي»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উভয়ে একই পাত্র থেকে গোসল করতাম যখন আমরা জানাবাতের (ফরজ গোসল ওয়াজিব) অবস্থায় থাকতাম। আর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাথা ধুয়ে দিতাম যখন তিনি মসজিদে ইতিকাফরত থাকতেন এবং আমি ছিলাম ঋতুমতী (হায়েয অবস্থায়)। আর যখন আমি ঋতুমতী থাকতাম, তখন তিনি আমাকে লুঙ্গি পরিধান করতে আদেশ করতেন, অতঃপর তিনি আমার সাথে ঘনিষ্ঠ হতেন।

1249 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْبُوذٌ، أَنَّ أُمَّهُ، أَخْبَرَتْهُ، أَنَّهَا بَيْنَا هِيَ جَالِسَةٌ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ دَخَلَ عَلَيْهَا ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَتْ: «أَيَا بُنَيَّ مَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا؟» فَقَالَ: أُمُّ عَمَّارٍ مُرَجِّلَتِي حَاضَتْ، فَقَالَتْ: «أَيْ بُنَيَّ، وَأَيْنَ الْحَيْضَةُ مِنَ الْيَدِ» قَالَتْ: «لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَهِيَ مُضْطَجِعَةٌ حَائِضَةٌ قَدْ عَلِمَ ذَلِكَ فَيَتَّكِئُ عَلَيْهَا فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَيْهَا، وَيَدْخُلُ عَلَيْهَا قَاعِدَةً وَهِيَ حَائِضٌ فَيَتَّكِئُ فِي حِجْرِهَا فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَيْهَا، وَيَدْخُلُ عَلَيْهَا قَاعِدَةً وَهِيَ حَائِضٌ فَتَبْسُطُ لَهُ الْخُمُرَةَ فِي مُصَلَّاهِ فَيُصَلِّي عَلَيْهَا فِي بَيْتِي، أَيْ بُنَيَّ وَأَيْنَ الْحَيْضَةُ مِنَ الْيَدِ»

মায়মুনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একবার (নবীজীর স্ত্রী) মায়মুনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলে তিনি (মায়মুনাহ) বললেন: “হে আমার প্রিয় বৎস! আমি তোমাকে এলোমেলো দেখছি কেন?” তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: “আমার চুল বিন্যাসকারী উম্মু আম্মার ঋতুবতী হয়েছে।” তিনি (মায়মুনাহ) বললেন: “হে আমার প্রিয় বৎস! ঋতুর সাথে হাতের কী সম্পর্ক? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে প্রবেশ করতেন, যখন আমি শুয়ে থাকতাম এবং ঋতুবতী থাকতাম, আর তিনি তা জানতেন। তিনি আমার ওপর ভর দিয়ে শুয়ে যেতেন এবং ভর দেওয়া অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করতেন। তিনি আমার কাছে প্রবেশ করতেন যখন আমি বসে থাকতাম এবং ঋতুবতী থাকতাম, তখন তিনি আমার কোলে ভর দিয়ে শুয়ে যেতেন এবং ভর দেওয়া অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করতেন। তিনি আমার কাছে প্রবেশ করতেন যখন আমি বসে থাকতাম এবং ঋতুবতী থাকতাম, তখন আমি তাঁর সালাতের স্থানে একটি ছোট মাদুর বিছিয়ে দিতাম, আর তিনি আমার ঘরে তার ওপর সালাত আদায় করতেন। হে আমার প্রিয় বৎস! ঋতুর সাথে হাতের কী সম্পর্ক?”

1250 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: كَانَتِ الْحَائِضُ تَخْدُمُ أَبِي، وَيَقُولُ: «لَيْسَتْ حَيْضَتُهَا فِي يَدِهَا»

হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঋতুবতী নারী আমার পিতার খেদমত করতেন। আর তিনি বলতেন, “তার হায়িয তার হাতে থাকে না।”

1251 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سُئِلَ أَتَخْدُمُنِي الْحَائِضُ، أَوْ تَدْنُو مِنِّي، أَوْ تَخْدُمُنِي الْمَرْأَةُ وَهِيَ جُنُبٌ؟ فَقَالَ عُرْوَةُ: «كُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي هَيِّنٌ، وَكُلُّ ذَلِكَ تَخْدُمُنِي وَلَيْسَ عَلَى ذَلِكَ بَأْسٌ»

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "ঋতুমতী নারী কি আমার খেদমত করতে পারবে, নাকি সে আমার কাছাকাছি আসতে পারবে? অথবা অপবিত্র (জুনুব) নারী কি আমার খেদমত করতে পারবে?" তখন উরওয়াহ বললেন: "এগুলো সবই আমার কাছে সহজসাধ্য। এর সবগুলোই সে আমার খেদমত করতে পারবে এবং এতে কোনো দোষ নেই।"

1252 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কোলে মাথা রাখতেন যখন আমি ঋতুমতী থাকতাম, অতঃপর তিনি কুরআন তিলাওয়াত করতেন।

1253 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنْتُ أَشْرَبُ فِي الْإِنَاءِ وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَاهُ فِي مَوْضِعِ فَمِي فَيَشْرَبُ، وَكُنْتُ آخُذُ الْعَرْقَ فَأَنْتَهِشُ مِنْهُ، ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي وَضَعْتُ فَمِي عَلَيْهِ فَيَنْتَهِشُ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যখন ঋতুমতী থাকতাম, তখন পাত্র থেকে পান করতাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা নিতেন এবং যেখানে আমার মুখ ছিল, সেখানে তাঁর মুখ রেখে পান করতেন। আর আমি মাংসযুক্ত হাড় নিতাম এবং তা থেকে কামড়ে খেতাম, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা নিতেন এবং যেখানে আমি মুখ রেখেছিলাম, সেখানে তাঁর মুখ রেখে কামড়ে খেতেন।