মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
13414 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ عَلِيٌّ: «مَنِ ابْتَاعَ بِالزِّنَا نُكِّلَ، وَإِنْ صَدَقَ»
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “যে ব্যক্তি ব্যভিচারের (অপরাধের) মাধ্যমে (কোনো কিছু) ক্রয় করে, তাকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দেওয়া হবে, যদিও সে সত্য বলে থাকে।”
13415 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ حَدًّا فِي الشِّرْكِ، ثُمَّ أَسْلَمَ فَعَيَّرَهُ بِهِ رَجُلٌ فِي الْإِسْلَامِ نُكِّلَ»، وَقَالَ فِي الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالنَّصْرَانِيَّةِ: «يُنَكَّلُ قَاذِفُهُمْ»
যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি শিরকের (আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপনের) অবস্থায় কোনো দণ্ডনীয় অপরাধ করে, অতঃপর সে ইসলাম গ্রহণ করে, আর ইসলামের মধ্যে থাকা অবস্থায় অন্য কোনো ব্যক্তি সেই অপরাধের জন্য তাকে তিরস্কার করে, তবে সেই তিরস্কারকারীকে শাস্তি দেওয়া হবে। তিনি দাস, দাসী, খ্রিস্টান পুরুষ এবং খ্রিস্টান নারী সম্পর্কে আরও বলেছেন: "তাদের উপর মিথ্যা অপবাদ আরোপকারীকে শাস্তি দেওয়া হবে।"
13416 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ مُخَارِقٍ، أَنْ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، كَتَبَ إِلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ عَنْ مُسْلِمَيْنِ تَزَنْدَقَا، وَعَنْ مُسْلِمٍ زَنَى بِنَصْرَانِيَّةٍ، وَعَنْ مُكَاتَبٍ تَرَكَ بَقِيَّةً مِنْ كِتَابَتِهِ، وَتَرَكَ وَلَدًا أَحْرَارًا فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَلِيٌّ: «أَمَّا اللَّذَيْنِ تَزَنْدَقَا، فَإِنْ تَابَا وَإِلَّا فَاضْرِبْ عُنُقَهُمَا، وَأَمَّا الْمُسْلِمُ فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ، وَادْفَعِ النَّصْرَانِيَّةَ إِلَى أَهْلِ دِينِهِا، وَأَمَّا الْمُكَاتِبُ فَيُؤَدِّي بَقِيَّةَ كِتَابَتِهِ، وَمَا بَقِيَ فَلِوَلَدِهِ الْأَحْرَارُ»
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুহাম্মাদ ইবনু আবী বাকর তাঁকে পত্র লিখে দুজন মুসলিম যারা ধর্মদ্রোহী (যেনদিক) হয়েছে, একজন মুসলিম যে একজন খ্রিষ্টান মহিলার সাথে ব্যভিচার করেছে, এবং একজন মুকাতাব (চুক্তিবদ্ধ দাস) যে তার চুক্তির কিছু অংশ বাকি রেখে গেছে ও স্বাধীন সন্তান রেখে গেছে—এই সকল বিষয়ে জানতে চাইলেন। উত্তরে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে লিখে পাঠালেন: "ঐ দুজন যারা ধর্মদ্রোহী হয়েছে, তারা যদি তওবা করে (তবে ভালো), অন্যথায় তাদের গর্দান উড়িয়ে দাও। আর মুসলিম ব্যক্তির ওপর হদ্দ (শরীয়তের নির্ধারিত শাস্তি) কায়েম করো এবং খ্রিষ্টান মহিলাকে তার ধর্মের অনুসারীদের কাছে সমর্পণ করো। আর মুকাতাব (চুক্তিবদ্ধ দাস)-এর ক্ষেত্রে, তাকে তার চুক্তির অবশিষ্ট অংশ পরিশোধ করতে হবে। আর (পরিশোধের পর) যা অবশিষ্ট থাকবে, তা তার স্বাধীন সন্তানদের জন্য।"
13417 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجُلٍ وَطِئَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ، إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ، وَعَلَيْهِ مِثْلَهَا، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلَهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
সালামাহ ইবনুল মুহাব্বিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে ফয়সালা দিয়েছেন, যে তার স্ত্রীর দাসীর সাথে সহবাস করেছে। যদি সে তাকে জোরপূর্বক (সহবাস) করে থাকে, তবে সে (দাসী) স্বাধীন হয়ে যাবে এবং তার উপর তার সমমূল্য পরিশোধ করা আবশ্যক হবে। আর যদি সে (দাসী) স্বেচ্ছায় সম্মতি দেয়, তবে সে (দাসী) তার (স্বামীর) হয়ে যাবে এবং তার মালকিনকে তার (দাসীর) সমমূল্য পরিশোধ করা তার উপর আবশ্যক হবে।
13418 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
সালামাহ ইবনুল মুহাব্বাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে।
13419 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا عُتِقَتْ وَغُرِّمَ لَهَا مِثْلَهَا، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ أَمْسَكَهَا هُوَ وَغُرِّمَ لَهَا مِثْلَهَا»
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি সে (মালিক) তাকে (দাসীকে) জোর করে থাকে, তবে সে (দাসী) মুক্ত হয়ে যাবে এবং তার জন্য তার ওপর সমপরিমাণ মূল্য জরিমানা ধার্য হবে। আর যদি সে (দাসী) স্বেচ্ছায় তার সঙ্গে থেকে থাকে, তবে সে (মালিক) তাকে ধরে রাখতে পারবে এবং তার জন্য তার ওপর সমপরিমাণ মূল্য জরিমানা ধার্য হবে।
13420 - عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، أَنَّ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ، أَخْبَرَهُ، عَنْ مَعْبَدٍ، وَعُبَيْدِ ابْنَيْ حُمْرَانَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ «ضَرَبَهُ دُونَ الْحَدِّ، وَلَمْ يَرْجُمْهُ»
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাকে হদ্দের (নির্ধারিত) শাস্তির কম প্রহার করলেন এবং তাকে প্রস্তরাঘাত (রজম) করলেন না।
13421 - عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مَعْبَدٍ، وَعُبَيْدٍ ابْنَيْ حُمْرَانَ بْنِ ذُهَلٍ، قَالَا: مَرَّ ابْنُ مَسْعُودٍ بِرَجُلٍ فَقَالَ: إِنِّي زَنَيْتُ. فَقَالَ: «إِذًا نَرْجُمُكَ إِنْ كُنْتَ أَحْصَنْتَ» فَقَالَ: إِنَّمَا أَتَى جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «إِنْ كُنْتَ اسْتَكْرَهْتَهَا فَأَعْتِقْهَا، وَأَعْطِ امْرَأَتَكَ جَارِيَةً مَكَانَهَا». فَقَالَ: وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَكْرَهْتَهَا وَضَرَبْتَهَا قَالَ: فَلِمَ يَرْجُمْهُ، وَأَمَرَ بِهِ فَضُرِبَ دُونَ الْحَدِّ
আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) একজন লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। লোকটি বলল, ‘আমি যেনা (ব্যভিচার) করেছি।’ তিনি (ইবন মাসউদ) বললেন, ‘তুমি যদি মুহসান (বিবাহিত) হয়ে থাকো, তবে আমরা তোমাকে পাথর ছুঁড়ে হত্যা (রজম) করব।’ লোকটি বলল, ‘আমি তো শুধু আমার স্ত্রীর দাসীর সাথে সংগত হয়েছিলাম।’ আব্দুল্লাহ (ইবন মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘যদি তুমি তাকে জোর করে থাকো, তবে তুমি তাকে মুক্ত করে দাও এবং এর পরিবর্তে তোমার স্ত্রীকে একটি দাসী দাও।’ লোকটি বলল, ‘আল্লাহর কসম, আমি তাকে জোর করেছিলাম এবং তাকে মেরেছিলাম।’ বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি তাকে পাথর মারেননি। বরং তিনি নির্দেশ দিলেন এবং তাকে শরী‘আত নির্ধারিত দণ্ডের (হদ্দের) কম প্রহার করা হলো।
13422 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ نُسَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «يُعَزَّرُ وَلَا حَدَّ»
ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তাকে শাস্তি (তা’যীর) দেওয়া হবে, কিন্তু কোনো নির্দিষ্ট হদ (শরয়ী দণ্ড) নেই।
13423 - أَظُنُّهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: «لَا نَرَى عَلَيْهِ حَدًّا، وَلَا عُقْرًا»
ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা তার জন্য কোনো নির্ধারিত শাস্তি (হদ) অথবা কোনো ক্ষতিপূরণ/দেনমোহর দেখি না।
13424 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: «لَوْ أُتِيتُ بِهِ لَرَجَمْتُهُ» - يَعْنِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ -، إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ لَا يَدْرِي مَا حَدَّثَ بَعْدَهُ "
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "যদি তাকে আমার কাছে আনা হতো, তবে আমি অবশ্যই তাকে রজম (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড) দিতাম।" (অর্থাৎ, যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর বাঁদির সাথে মিলিত হয়।) "নিশ্চয়ই ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (মৃত্যুর) পরে কী বিধান এসেছে তা জানতেন না।"
13425 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «لَوْ أُتِيتُ بِهِ الَّذِي يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ لَرَجَمْتُهُ وَهُوَ مُحْصَنٌ»
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যদি এমন কোনো ব্যক্তিকে আমার কাছে আনা হয় যে তার স্ত্রীর দাসীর সাথে সহবাস করেছে, তবে আমি তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) দিতাম, যদি সে মুহসান (বিবাহিত) হয়।
13426 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: «مَا أُبَالِي أَعَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِي، وَقَعَتُ أَمْ عَلَى جَارِيَةِ عَوْسَجَةَ - رَجُلٍ مِنَ النَّخَعِ»
আলক্বামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমার স্ত্রীর দাসীর সাথে আমি সহবাস করি, অথবা আওসাজার—নাখা গোত্রের এক লোক—তার দাসীর সাথে, তাতে আমার কিছু যায় আসে না (বা আমার কাছে সমান)।”
13427 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «مَا أُبَالِي أَعَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِي وَقَعَتُ أَمْ عَلَى جَارِيَةٍ مِنَ النَّخَعِ»
ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি আমার স্ত্রীর দাসীর উপর পতিত হলাম (অবৈধ সহবাস করলাম) নাকি নাখা’ (গোত্রের) কোনো দাসীর উপর, তাতে আমি কোনো পরোয়া করি না।
13428 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مُسَافِرًا وَبَعَثَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ بِجَارِيَةٍ لَهَا لِتَخْدُمَهَ فَقَوَّمَهَا عَلَى نَفْسِهِ، وَأَصَابَهَا فَرُفِعَ أَمْرُهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ: «بِعْتَ إِحْدَى يَدَيْكَ مِنَ الْأُخْرَى» فَجَلَدَهُ مِائَةً، وَلِمَ يَرْجُمْهُ
আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সফরে বের হলো, আর তার স্ত্রী তার সাথে তার (স্ত্রীর) একটি দাসীকে পাঠাল যেন সে তার খেদমত করে। তখন সে (স্বামী) দাসীটিকে নিজের জন্য মূল্য নির্ধারণ করল এবং তার সাথে সহবাস করল। এরপর বিষয়টি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উত্থাপিত হলো। তিনি (উমার) বললেন: ‘তুমি তোমার এক হাতকে অন্য হাতের কাছে বিক্রি করে দিয়েছ!’ অতএব, তিনি তাকে একশ ঘা বেত্রাঘাত করলেন, কিন্তু তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করলেন না।
13429 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ مِثْلَهُ. إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «مَرِضَ فَكَانَتْ تَطَّلِعُ مِنْهُ» - يَعْنِي الْعَوْرَةَ -
উবাইদ ইবনে উমায়র থেকে একই রকম বর্ণিত হয়েছে। তবে তিনি বলেছেন: "সে অসুস্থ হয়ে পড়ল, ফলে তার সতর প্রকাশিত হতে শুরু করল।"— অর্থাৎ লজ্জাস্থান।
13430 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ، قَالُ: مَرَرْتُ بِأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ يُحَدِّثُهُ فَدَعَانِي، فَقَالَ: " إِذَا سَمِعْنَا مُغَرَّبَةً أَحْبَبْنَا أَنْ نُسْمِعَكُمَا، وَإِذَا سَمِعْتُمَا أَحْبَبْنَا أَنْ تُحَدِّثَا بِهَا، ثُمَّ قَالَ: لِي سَلْهُ يُرِيدُ الرَّجُلَ الَّذِي عِنْدَهُ عَمَّا يُحَدِّثُ. فَقَالَ الرَّجُلُ: بَعَثَ عُثْمَانُ مُصْدِقًا إِلَى بَنِي سَعْدِ بْنِ هُدَيْرٍ فَبَيْنَا هُوَ يُصَّدِّقُ، إِذْ قَالَ رَجُلٌ لِامْرَأَتِهِ وَمَعَهَا جَارِيَةٌ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: اصَّدَّقِي عَنْ مَوْلَاتِكِ - يَعْنِي الْجَارِيَةَ - فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ: بَلِ اصَّدَّقْ عَنِ ابْنَتِكَ. فَقَالَ الْمُصْدِقُ: وَمَا شَأَنُ هَذِهِ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ -[346]-: كَانَتْ أُمُّ هَذِهِ الْجَارِيَةِ أَمَةً لِامْرَأَتِي هَذِهِ، فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا، فَوَلَدَتْ هَذِهِ الْجَارِيَةَ، فَقَالَ الْمُصَّدَّقُ: لَأَرْفَعَنَّكَ حَتَّى أُبْلِغَكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. فَقَالَ: فَإِنْ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ قَضَى فِينَا، قَالَ الْمُصَّدِّقُ: وَمَا قَضَى فِيكُمْ؟ قَالَ: رُفِعَ أَمْرُهُ إِلَى عُمَرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَجَلَدَهُ مِائَةً، وَلَمْ يَرْجُمْهُ فَقَالَ: لَا أَعْلَمُهَ إِلَّا قَالَ: فَسَأَلَ الْمُصَّدَّقُ عَنْ ذَلِكَ فَوَجَدَهُ كَمَا أَخْبَرَهُ الرَّجُلُ "
আব্দুর রহমান ইবনুল বাইলামানী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি আবূ সালামাহ ইবনু আব্দুর রহমান-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তাঁর কাছে একজন লোক হাদীস (কথা) বলছিল। তিনি আমাকে ডাকলেন এবং বললেন, "যখন আমরা কোনো অপরিচিত (গুরুত্বপূর্ণ) বিষয় শুনি, তখন আমরা তোমাদেরকে তা শোনাতে পছন্দ করি, আর যখন তোমরা কোনো অপরিচিত (গুরুত্বপূর্ণ) বিষয় শোনো, তখন আমরা পছন্দ করি যে তোমরা তা বর্ণনা করবে।" অতঃপর তিনি আমাকে বললেন, "তাঁর কাছে জিজ্ঞেস করো"—তিনি তাঁর কাছে থাকা লোকটিকে ইঙ্গিত করলেন—"সে কী বিষয়ে কথা বলছে।" তখন লোকটি বলল: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বানী সা’দ ইবনু হুদাইর-এর নিকট যাকাত সংগ্রাহক পাঠালেন। সংগ্রাহক যখন যাকাত সংগ্রহ করছিল, তখন এক ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে থাকা একটি দাসীর দিকে ইঙ্গিত করে তার স্ত্রীকে বলল: "তোমার মনিবের পক্ষ থেকে (অর্থাৎ দাসীর পক্ষ থেকে) যাকাত দাও।" তার স্ত্রী বলল: "বরং তোমার মেয়ের পক্ষ থেকে যাকাত দাও।" যাকাত সংগ্রাহক বলল: "এ (মেয়েটির) ব্যাপার কী?" লোকটি বলল: "এই দাসী মেয়েটির মা ছিল আমার এই স্ত্রীর দাসী। আমি তার সাথে সহবাস করি, অতঃপর সে এই মেয়েটিকে জন্ম দেয়।" তখন সংগ্রাহক বলল: "আমি অবশ্যই তোমার বিষয়টি আমীরুল মু’মিনীন-এর কাছে না পৌঁছানো পর্যন্ত ছাড়ব না।" লোকটি বলল: "যদি আমীরুল মু’মিনীন আমাদের বিষয়ে ফায়সালা দিয়ে থাকেন (তবে আর অভিযোগ কেন)?" সংগ্রাহক বলল: "তিনি তোমাদের বিষয়ে কী ফায়সালা দিয়েছিলেন?" লোকটি বলল: "তার বিষয়টি আমীরুল মু’মিনীন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উত্থাপন করা হয়েছিল। তিনি তাকে (লোকটিকে) একশ বেত্রাঘাত করেন, কিন্তু রজম (পাথর নিক্ষেপ) করেননি।" (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি নিশ্চিত নই তবে আমার মনে হয় তিনি (আবু সালামাহ) এই কথা বলেছেন: "তখন সংগ্রাহক বিষয়টি সম্পর্কে খোঁজ নিলো এবং দেখল যে লোকটি তাকে যেমনটি বলেছিল, বিষয়টি ঠিক তেমনই ছিল।"
13431 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ زَنَى بِوَلِيدَةِ امْرَأَتِهِ قَالَ: «يُجْلَدُ، وَلَا يُرْجَمُ»
যুহরী থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি যে তার স্ত্রীর দাসীর সাথে ব্যভিচার করেছে, সে সম্পর্কে তিনি (যুহরী) বলেন: তাকে বেত্রাঘাত করা হবে, কিন্তু রজম (পাথর নিক্ষেপ) করা হবে না।
13432 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «مَنْ زَنَى بِوَلِيدَةِ امْرَأَتِهِ رُجِمَ»
কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর দাসীর সাথে ব্যভিচার (যিনা) করে, তাকে পাথর নিক্ষেপে হত্যা করা হবে (রজম করা হবে)।
13433 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، قَالُ: رُفِعَ إِلَى عُمَرَ، «رَجُلٌ زَنَى بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ فَجَلَدَهُ مِائَةً، وَلَمْ يَرْجُمْهُ»
আব্দুর রহমান আল-বাইলামানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এমন এক ব্যক্তির ব্যাপারটি পেশ করা হলো, যে তার স্ত্রীর দাসীর সাথে ব্যভিচার করেছিল। তখন তিনি তাকে একশো দোররা মারলেন এবং তাকে রজম করলেন না।