হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13861)


13861 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " مَا عَلَيْهِ مِنْ وِزْرِ أَبَوَيْهِ، قَالَ اللَّهُ: {لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164] "




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার পিতামাতার পাপের কোনো বোঝা তার (সন্তানের) ওপর নেই। আল্লাহ বলেছেন: "কোনো বহনকারী অন্য কারো বোঝা বহন করবে না।" [সূরা আল-আন’আম: ১৬৪]









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13862)


13862 - عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ أَنَّهُ شَهِدَ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى عَلَى وَلَدِ زِنًا، فَقَالَ لَهُ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لَمْ يُصِلِّ عَلَيْهِ، وَقَالَ: هُوَ شَرُّ الثَّلَاثَةِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: «هُوَ خَيْرُ الثَّلَاثَةِ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ব্যভিচারের মাধ্যমে জন্ম নেওয়া (মৃত) এক সন্তানের জানাযার সালাত আদায় করলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার উপর সালাত আদায় করেননি এবং তিনি বলেছিলেন: সে (শিশু) এই তিনজনের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট। তখন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: সে হলো তিনজনের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13863)


13863 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَازِمٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أِنَّهُ قَالَ: «هُوَ خَيْرُ الثَّلَاثَةِ لِلِابْنِ»




ইকরিমা, ইবনে আব্বাসের আযাদকৃত গোলাম, থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "এটি পুত্রের জন্য তিনটি বস্তুর মধ্যে শ্রেষ্ঠ।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13864)


13864 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ قَالَ: كَانَ أَبُو وَلَدِ زِنًا قَدْ عُرِفَ ذَلِكَ يُكْثِرُ أَنْ يَمُرَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَقُولُ النَّاسُ: هُوَ رَجُلُ سُوءٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُوَ خَيْرُ الثَّلَاثَةِ لِلْأَبِ»، فَحَوَّلَهُ النَّاسُ فَقَالُوا: الْوَلَدُ هُوَ شَرُّ الثَّلَاثَةِ




আব্দুল কারীম থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি ছিল যে ছিল ব্যভিচারজাত সন্তানের পিতা, আর এই বিষয়টি সবার জানা ছিল। সে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে ঘন ঘন যাতায়াত করতো। লোকেরা তখন বলতো: সে একজন খারাপ লোক। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে (পিতা) তার (পিতার) জন্য তিনজনের মধ্যে সর্বোত্তম।" তখন লোকেরা (কথাটির মর্মার্থ) পরিবর্তন করে বলল: (বরং) এই সন্তানটিই তিনজনের মধ্যে নিকৃষ্ট।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13865)


13865 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «لَا تَجُوزُ دَعْوَةٌ لِوَلَدِ الزِّنَا فِي الْإِسْلَامِ»




উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, ইসলামে যেনাসন্তানের কোনো সাক্ষ্য (বা দাবি) বৈধ নয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13866)


13866 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الرَّبَعِيُّ قَالَ: وَكَانَ عِنْدَنَا مِثْلُ وَهْبٍ عِنْدَكُمْ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ إِنَّهُ قَرَأَ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ: «أَنَّ وَلَدَ الزِّنَا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَى سَبْعَةٍ، فَخَفَّفَ اللَّهُ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ، فَجَعَلَهَا إِلَى خَمْسَةِ آبَاءٍ»




ইবনু আত-তাইমী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, খালিদ আর-রাবা’ঈ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর তিনি আমাদের মধ্যে কিছু কিতাবের ক্ষেত্রে তোমাদের ওয়াহব (বিন মুনাব্বিহ)-এর মতো ছিলেন। নিশ্চয় তিনি কিছু কিতাবে পাঠ করেছেন: "ব্যভিচারের সন্তান সাত পুরুষ পর্যন্ত জান্নাতে প্রবেশ করবে না। অতঃপর আল্লাহ এই উম্মতের উপর সহজ করে দেন এবং তা পাঁচ পুরুষ পর্যন্ত করে দেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13867)


13867 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُ: «لَأَنْ أُحْمَلَ عَلَى نَعْلَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ وَلَدَ الزِّنَا»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: আল্লাহর পথে দু’টি জুতার ওপর আমাকে বহন করা (নিয়ে যাওয়া) আমার নিকট ব্যভিচারের সন্তানকে মুক্ত করে দেওয়ার চেয়ে অধিক প্রিয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13868)


13868 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: كَانَ عَطَاءٌ: «يَأْمُرُ بِعَتَاقَتِهِ، وَكَفَالَتِهِ» - يَعْنِي وَلَدَ الزِّنَا -




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি যেনার সন্তান (ولد الزنا) সম্পর্কে নির্দেশ দিতেন: তাকে দাসত্বমুক্ত করতে হবে এবং তার ভরণপোষণ ও অভিভাবকত্বের ব্যবস্থা করতে হবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13869)


13869 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ مُوسَى بْنِ مِينَاءَ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ أُمَّ صَالِحٍ بِنْتَ عَلْقَمَةَ بْنِ الْمُرْتَفِعِ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ عِتْقِ أَوْلَادِ الزِّنَا؟ فَقَالَتْ: «أَعْتِقُوهُمْ وَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




উম্মুল মুমিনীন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মে সালিহ বিনতে আলক্বামাহ ইবনুল মুরতাফি’ তাঁকে ব্যভিচারের সন্তানদের মুক্ত করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (আয়িশা) বললেন: "তোমরা তাদের মুক্ত করে দাও এবং তাদের সাথে সদ্ব্যবহার করো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13870)


13870 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ مُوسَى، عَنْ أُمِّ حَكِيمِ بِنْتِ طَارِقٍ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13871)


13871 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَيْضًا، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ: «كَانَ يُوصِي بِأَوْلَادِ الزِّنَا خَيْرًا»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যেনার (ব্যভিচারের) সন্তানদের জন্য কল্যাণের উপদেশ দিতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13872)


13872 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «كَانَ يَعْتِقُ وَلَدَ الزِّنَا يَتَطَوَّعُ بِهِ»




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যেনার সন্তানকে মুক্ত করে দিতেন, তিনি তা স্বেচ্ছামূলক (নফল) ইবাদত হিসেবে করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13873)


13873 - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، «أَعْتَقَ وَلَدَ الزِّنَا، وَأُمَّهَ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যেনার সন্তান ও তার মা-কে মুক্ত (আযাদ) করে দিয়েছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13874)


13874 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ: «أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ وَلَدَ زِنًا وَأُمَّهَ»




সালেম থেকে বর্ণিত, ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যেনা থেকে জন্ম নেওয়া একটি সন্তান এবং তার মাকে (দাসত্ব থেকে) মুক্ত করে দিয়েছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13875)


13875 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ فِي أَوْلَادِ الزِّنَا: «أَعْتِقُوهُمْ وَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অবৈধ সম্পর্কের (যিনার) সন্তানদের সম্পর্কে বলেছেন: “তাদেরকে মুক্ত করে দাও এবং তাদের সাথে সদ্ব্যবহার করো।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13876)


13876 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ بَغِيًّا وَابْنَهَا»




ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একজন পাপীণী (দাসী)-কে এবং তার পুত্রকে আযাদ (মুক্ত) করে দিয়েছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13877)


13877 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي وَلَدِ الزِّنَا قَالَ: «لَا يَعْتِقُهُ، وَلَا يَشْتَرِيهِ، وَلَا يَأْكُلُ ثَمَنَهُ»




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, ব্যভিচারের সন্তানের (আইনি অবস্থান) সম্পর্কে তিনি বলেন: ‘সে তাকে (দাস হিসেবে পেলে) মুক্ত করবে না, তাকে ক্রয় করবে না এবং তার মূল্যও ভক্ষণ করবে না।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13878)


13878 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ رَجُلًا، حَدَّثَهُ، أَنَّ مَوْلَاةً لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَتْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا جَارِيَةً، وَأَنَّ تِلْكَ الْجَارِيَةَ وَلَدَتْ مِنَ الزِّنَا، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عِتْقِ وَلَدِهَا ذَلِكَ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّكِ أَنْ تَصَدَّقِي بِصَدَقَةٍ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَعْتِقِيهَا»




ইয়াহইয়া ইবনে আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, তাঁকে একজন লোক জানিয়েছেন যে নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন আযাদকৃত দাসী (মাওলাহ) তাঁকে বর্ণনা করেছেন যে, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে একটি দাসী দান করেছিলেন এবং ঐ দাসীটি যেনার মাধ্যমে একটি সন্তানের জন্ম দিয়েছিল। তখন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ঐ সন্তানকে আযাদ করার বিষয়ে জানতে চাইলেন। জবাবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: “নিশ্চয়ই তুমি সাদাকা (দান) করলে তা তাকে আযাদ করার চেয়ে উত্তম।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13879)


13879 - قَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ: وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ «لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ وَلَدِ الزِّنَا»




ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, উমার ইবনু আব্দুল আযীয যেনার (অবৈধ ব্যভিচারের) সন্তানের সাক্ষ্য অনুমোদন করতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13880)


13880 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، أَنَّ نَافِعًا قَالَ: «أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ وَلَدَ زِنًا»




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যিনার সন্তানকে আযাদ করে দিয়েছিলেন।