1574 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَحُصَيْنٍ - أَوْ أَحَدِهِمْا -، عَنِ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ مَوْلَاةٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا عَزَّةُ قَالَتْ: خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ «فَنَهَانَا - أَوْ نَهَى - أَنْ نُصَلِّيَ عَلَى الْبَرَادِعِ»

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আযযাহ) বলেন, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের উদ্দেশে খুতবা দিলেন এবং তিনি আমাদেরকে নিষেধ করলেন – অথবা (রাবী সন্দেহবশতঃ বললেন) তিনি নিষেধ করলেন – যেন আমরা ভারবাহী পশুর পিঠের গদির (আল-বারা’দি’) উপর সালাত আদায় না করি।

1575 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي، أَنَّ عَلِيًّا، كَانَ «يَنْهَى أَنْ يُصَلَّى عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ব্যস্ত সড়কের উপর সালাত আদায় করতে নিষেধ করতেন।

1576 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ: كَانَ «يَكْرَهُ أَنْ يُتَغَوَّطَ عَلَى الطَّرِيقِ أَوْ يُصَلَّى عَلَيْهَا»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাস্তার উপর মলত্যাগ করা অথবা তার উপর সালাত আদায় করা অপছন্দ করতেন।

1577 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَائِذٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ: كُنْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ فَأَمَّنِي فِي الْفَجْرِ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ، وَتَنَحَّى عَنِ الطَّرِيقِ، قَالَ سُلَيْمَانُ: «كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَنْزِلَ الرَّجُلُ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ أَوْ يُصَلِّيَ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ»

হিশাম ইবনু আয়েয আল-আসাদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীমের সাথে ছিলাম। তিনি ফজরের নামাযে আমার ইমামতি করলেন। তিনি আমাকে তাঁর ডান দিকে দাঁড় করালেন এবং রাস্তা থেকে সরে গেলেন। সুলায়মান বলেছেন: "মানুষের জন্য রাস্তার ডান দিকে অবতরণ করা অথবা রাস্তার ডান দিকে নামায আদায় করা মুস্তাহাব ছিল।"

1578 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ أَوَّلُ؟ قَالَ: «الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ»، قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: «ثُمَّ الْمَسْجِدُ الْأقْصَى» قَالَ: قُلْتُ: كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: «أَرْبَعُونَ سَنَةً» قَالَ: «ثُمَّ حَيْثُمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ فَهُوَ مَسْجِدٌ». قَالَ: «فَكَانَ أَبِي يُمْسِكُ الْمُصْحَفَ فِي الطَّرِيقِ، وَيَقْرَأُ السُّجُودَ، وَيَسْجُدُ كَمَا هُوَ فِي الطَّرِيقِ»

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! পৃথিবীতে প্রথম কোন মসজিদ স্থাপন করা হয়েছিল?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল-মাসজিদুল হারাম।" আমি বললাম, "তারপর কোনটি?" তিনি বললেন, "তারপর আল-মাসজিদুল আক্বসা।" তিনি (আবু যার) বললেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "এ দু’টির মাঝে সময়ের ব্যবধান কত ছিল?" তিনি বললেন, "চল্লিশ বছর।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন, "এরপর যখনই যেখানে তোমাকে সালাত পাবে, সেখানেই তুমি সালাত আদায় করো, কেননা তা-ই মসজিদ।" [বর্ণনাকারী] বললেন, "আমার পিতা পথে মুসহাফ (কুরআন) হাতে রাখতেন এবং যখন সিজদার আয়াত পড়তেন, সাথে সাথেই পথেই সিজদা করতেন।"

1579 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَتَكْرَهُ أَنْ نُصَلِّيَ فِي وَسَطِ الْقُبُورِ، أَوْ فِي مَسْجِدٍ إِلَى قَبْرٍ؟ قَالَ: «نَعَمْ، كَانَ يُنْهَى عَنْ ذَلِكَ» قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ قَبْرٌ وَبَيْنِي، وَبَيْنَهُ سَعَةٌ غَيْرُ بُعْدٍ أَوْ عَلَى مَسْجِدٍ ذِرَاعٌ فَصَاعِدًا قَالَ: «يُكْرَهُ أَنْ يُصَلَّى وَسَطَ الْقُبُورِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: কবরের মাঝখানে অথবা কবরের দিকে মুখ করে মসজিদে আমরা সালাত আদায় করি—এটা কি আপনি অপছন্দ করেন? তিনি বললেন: “হ্যাঁ, তা থেকে নিষেধ করা হতো।” (ইবনু জুরাইজ) বললেন: আপনি কি মনে করেন, যদি কবরটি এমন হয় যে আমার ও সেটির মাঝে এমন প্রশস্ততা থাকে যা খুব বেশি দূরত্ব নয়, অথবা মসজিদের উপর (কবরটি) এক হাত বা তার চেয়েও বেশি উঁচু হয় (তখন কি অবস্থা)? তিনি বললেন: “কবরের মাঝখানে সালাত আদায় করা মাকরূহ।”

1580 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَا تُصَلِّ، وَبَيْنَكَ، وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ قَبْرٌ، وَإِنْ كَانَ بَيْنَكَ، وَبَيْنَهُ سِتْرُ ذِرَاعٍ فَصَلِّ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা সালাত (নামায) আদায় করো না, যখন তোমার ও কিবলার মাঝে কোনো কবর থাকে। তবে যদি তোমার ও তার (কবরের) মাঝে এক হাত (ধিরা‘) পরিমাণ কোনো আড়াল থাকে, তাহলে সালাত আদায় করো।

1581 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبَنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: رَآنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: وَأَنَا أُصَلِّي عِنْدَ قَبْرٍ، فَجَعَلَ يَقُولُ: «الْقَبْرُ» قَالَ: " - فَحَسِبْتُهُ يَقُولُ: الْقَمَرُ - " قَالَ: فَجَعَلْتُ أَرْفَعُ رَأْسِي إِلَى السَّمَاءِ فَأَنْظُرُ فَقَالَ: «إِنَّمَا أَقُولُ الْقَبْرُ لَا تُصَلِّ إِلَيْهِ». قَالَ ثَابِتٌ: فَكَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ يَأْخُذُ بِيَدِي إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ فَيَتَنَحَّى عَنِ الْقُبُورِ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে দেখলেন যখন আমি একটি কবরের পাশে সালাত আদায় করছিলাম। তিনি তখন বলতে শুরু করলেন: "কবর!" (আনাস বলেন,) আমি মনে করলাম তিনি বলছেন ’চাঁদ!’ ফলে আমি আকাশের দিকে মাথা তুলে তাকাতে লাগলাম। তখন তিনি বললেন: "আমি তো শুধু ’কবর’ বলছি, সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করো না।" (রাবী) সাবিত বলেন: আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সালাত আদায় করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি আমার হাত ধরতেন এবং কবরস্থান থেকে দূরে সরে যেতেন।

1582 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْقَبْرَ وَالْحَمَّامَ»

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কবরস্থান ও হাম্মামখানা (গোসলখানা) ব্যতীত সম্পূর্ণ পৃথিবীই সালাত আদায়ের স্থান (মাসজিদ)।"

1583 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا: " كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا ثَلَاثَةَ أَبْيَاتٍ قِبْلَةً: الْقَبْرَ، وَالْحَمَّامَ، وَالْحَشَّ "

ইব্‌রাহীম থেকে বর্ণিত, তাঁরা (সালাতের জন্য) তিনটি স্থানকে কিবলাহ বানানো অপছন্দ করতেন: কবর, গোসলখানা (হাম্মাম) এবং শৌচাগার।

1584 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَا تُصَلِّيَنَّ إِلَى حَشٍّ، وَلَا حَمَّامٍ، وَلَا فِي الْمَقْبَرَةِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "তোমরা যেন কোনো মল-মূত্র ত্যাগের স্থান (বা আবর্জনার স্থানের) দিকে মুখ করে সলাত আদায় না করো, আর না গোসলখানার দিকে মুখ করে সলাত আদায় করো, আর না কবরস্থানে সলাত আদায় করো।"

1585 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَا تُصَلِّيَنَّ إِلَى حَشٍّ، وَلَا فِي الْحَمَّامِ، وَلَا فِي الْمَقْبَرَةِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তোমরা আবর্জনার স্থানের দিকে মুখ করে সালাত (নামায) আদায় করবে না, আর না গোসলখানায় এবং না কবরস্থানে।

1586 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَالْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، - وَأَحْسَبُ مَعْمَرًا رَفَعَهُ - قَالَ: «مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: মানুষের মধ্যে নিকৃষ্টতম হলো তারা, যারা কবরকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করে।

1587 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اللَّهُمْ لَا تَجْعَلْ قَبْرِي وَثنا يُصَلَّى إِلَيْهِ، فَإِنَّهُ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ اتَّخَذُوا قُبُوَرَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ»

যায়িদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমার কবরকে এমন মূর্তিতে পরিণত করো না যার দিকে সালাত আদায় করা হবে। কারণ, আল্লাহ্‌র ক্রোধ সেই জাতির উপর তীব্র হয়েছিল যারা তাদের নবীদের কবরগুলোকে মাসজিদ (সিজদার স্থান) বানিয়েছিল।"

1588 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ جَعَلَ يُلْقِي عَلَى وَجْهِهِ طَرَفَ خَمِيصِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا، عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ: «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُوَرَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ». قَالَ: تَقُولُ عَائِشَةُ: «يُحَذِّرُ مِثْلَ الَّذِي صَنَعُوا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যখন ওফাতের সময় আসন্ন হলো, তখন তিনি তাঁর চেহারার উপর একটি চাদরের কিনারা টেনে দিচ্ছিলেন। যখন তিনি এর কারণে অস্থির হতেন, তখন তিনি তা তাঁর চেহারা থেকে সরিয়ে দিতেন। আর তিনি বলছিলেন: “ইয়াহূদ ও নাসারাদের উপর আল্লাহর লা’নত (অভিসম্পাত), তারা তাদের নবীদের কবরগুলোকে মাসজিদ (সিজদার স্থান) বানিয়ে নিয়েছে।” (বর্ণনাকারী) বলেন, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: “তিনি এমন কাজ থেকে সতর্ক করছিলেন, যা তারা (ইয়াহূদ ও নাসারারা) করেছে।”

1589 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُوَرَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ ইহুদিদের ধ্বংস করুন, কারণ তারা তাদের নবীদের কবরসমূহকে সিজদার স্থান (মসজিদ) বানিয়ে নিয়েছে।

1590 - قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ قَالَ: «يُنْهَى أَنْ يُصَلَّى، وَسَطَ الْقُبُورِ، أَوِ الْحَمَّامَاتِ، وَالْجُبَّانِ»

নাফে’ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কবরস্থানের মাঝখানে, অথবা গোসলখানাসমূহে এবং আবর্জনা ফেলার স্থানে সালাত আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে।

1591 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ وَسَطَ الْقُبُورِ؟ قَالَ: ذُكِرَ لِي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ اتَّخَذُوا قُبُوَرَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ فَلَعَنَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى»

আমর ইবনে দীনার থেকে বর্ণিত, তাঁকে কবরের মাঝে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, আমাকে উল্লেখ করা হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “বনী ইসরাঈল তাদের নবীদের কবরকে মসজিদ (সিজদার স্থান) হিসেবে গ্রহণ করেছিল। ফলে আল্লাহ তাআলা তাদের অভিশাপ দেন।”

1592 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا كَانَ «يَكْرَهُ الصَّلَاةَ وَسَطَ الْقُبُورِ كَرَاهَةً شَدِيدَةً»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে কবরের মাঝখানে সালাত আদায় করাকে ভীষণভাবে অপছন্দ করা ব্যতীত অন্য কিছু করতে দেখিনি।

1593 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ، وَسَطَ الْقُبُورِ؟ قَالَ: «لَقَدْ صَلَّيْنَا عَلَى عَائِشَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ وَسَطَ الْبَقِيعِ» قَالَ: «وَالْإِمَامُ يَوَمَ صَلَّيْنَا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَبُو هُرَيْرَةَ، وَحَضَرَ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি নাফি’কে বললেন: ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কি কবরের মাঝখানে সালাত আদায় করা অপছন্দ করতেন? তিনি (নাফি’) বললেন: আমরা তো আইশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার সালাত বাকী’র মাঝখানে আদায় করেছিলাম। তিনি (নাফি’) আরও বললেন: যেদিন আমরা আইশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার সালাত আদায় করেছিলাম, সেদিন ইমাম ছিলেন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আর আব্দুল্লাহ ইবনু উমারও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে উপস্থিত ছিলেন।