মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
16021 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ عَلَى أَمَرٍ كَاذِبًا يَتَعَمَّدُهُ يَقُولُ: وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتُ وَلَمْ يَفْعَلْ، وَاللَّهِ مَا فَعَلْتُ وَقَدْ فَعَلَ، فَلَيْسَ فِيهِ كَفَّارَةٌ يَقُولُ: «هُوَ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ»، قَالَ مَعْمَرٌ: «وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُكَفِّرَ»
قَالَ مَعْمَرٌ: وَقَالَ قَتَادَةُ: قَالَ الْحَسَنُ: " وَإِذَا قَالَ: وَاللَّهِ لَأَفْعَلَنَّ وَلَمْ يَفْعَلْ كَفَّرَ، وَإِذَا قَالَ: وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ ثُمَّ فَعَلَ كَفَّرَ "
আল-হাসান থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তি সম্পর্কে তিনি বলেন যে কোনো বিষয়ে ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা কসম করে। সে বলে, 'আল্লাহর শপথ, আমি তা করেছি,' অথচ সে তা করেনি; অথবা 'আল্লাহর শপথ, আমি তা করিনি,' অথচ সে তা করেছে। (আল-হাসান) বলেন: এর জন্য কোনো কাফফারা নেই। তিনি বলেন: "এটি (পাপের দিক থেকে) এর চেয়েও গুরুতর।" মা'মার বলেন: "তবে আমার নিকট এটাই পছন্দনীয় যে সে যেন কাফফারা দেয়।" মা'মার বলেন: এবং কাতাদাহ বলেন যে আল-হাসান বলেছেন: "যদি সে বলে, 'আল্লাহর শপথ, আমি অবশ্যই তা করব,' কিন্তু সে তা না করে, তবে তাকে কাফফারা দিতে হবে। আর যদি সে বলে, 'আল্লাহর শপথ, আমি তা করব না,' অতঃপর সে তা করে, তবে তাকে কাফফারা দিতে হবে।"
16022 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنِ الثِّقَةِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَمِينُكَ عَلَى مَا صَدَّقَكَ بِهِ صَاحِبُكَ»
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমার কসম (শপথ) সেটির উপরই কার্যকর হবে, যার ভিত্তিতে তোমার সাথী তোমাকে বিশ্বাস করে।
16023 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «الْيَمِينُ عَلَى مَا صُدَّقْتَ بِهِ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শপথ নির্ভর করে সেই বিষয়ের উপর যা তুমি সত্য বলে বিশ্বাস করেছো।
16024 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ: كَانَ طَاوُسٌ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِاللَّهِ لِلرَّجُلِ عَلَى حَقِّهِ فَيَنْوِي الْحَالِفُ مَا لَا يَظُنُّهُ الْمَحْلُوفُ لَهُ قَالَ: «ذَلِكَ عَلَى مَا ظَنَّ الْمَحْلُوفُ لَهُ، كَأَنَّهُ حَلَفَ وَاسْتَثْنَى فِي نَفْسِهِ أَوْ وَرَّى الْيَمِينَ»
ইবনু তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাউস (রঃ) সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলতেন, যে অন্য ব্যক্তির প্রাপ্য অধিকারের ব্যাপারে আল্লাহর নামে শপথ করে, কিন্তু শপথকারী এমন কিছু নিয়ত করে যা যার জন্য শপথ করা হলো সে ধারণা করেনি। তিনি বললেন: সেই শপথ যার জন্য শপথ করা হয়েছে, তার ধারণার উপরই কার্যকর হবে। (শপথকারী) যেন কসম করেছে এবং মনে মনে ব্যতিক্রম রেখেছে অথবা শপথের মধ্যে দ্ব্যর্থক শব্দ ব্যবহার করেছে (তাওরিয়াহ করেছে)।
16025 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا حَلَفَ مَظْلُومًا، فَالنِّيَّةُ نِيَّتُهُ، وَإِذَا حَلَفَ ظَالِمًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الَّذِي أَحْلَفَهُ»
ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যখন কেউ মজলুম অবস্থায় কসম করে, তখন তার নিয়ত (কসমকারীর) নিয়তই হবে। আর যখন সে জালিম অবস্থায় কসম করে, তখন নিয়ত হবে সেই ব্যক্তির নিয়ত, যে তাকে কসম করিয়েছে।"
16026 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ عَطَاءً فَقَالَ: حَلَفْتُ عَلَى يَمِينٍ مَا أَدْرِي مَا هِيَ أَطَلَاقٌ أَمْ غَيْرُهُ؟ قَالَ: «إِنَّمَا ذَلِكَ الشَّيْطَانُ، كَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَافْعَلْ»
আত্বা থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: আমি একটি কসম খেয়েছি, কিন্তু আমি জানি না সেটি কি তালাকের কসম ছিল, নাকি অন্য কিছু? তিনি বললেন: "নিশ্চয় এটি শয়তানের কাজ। তুমি তোমার কসমের কাফফারা আদায় করো এবং (যা করতে চাও) করো।"
16027 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ رَجُلًا سَاوَمَهُ ابْنُ عُمَرَ بِثَوْبٍ، فَحَلَفَ الرَّجُلُ أَنْ لَا يَبِيعَهُ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ، «فَكَرِهِ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ مِنْ أَجْلِ يَمِينِهِ»
মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একজন ব্যক্তির সাথে একটি কাপড়ের জন্য দরদাম করছিলেন। তখন লোকটি শপথ করল যে সে তা বিক্রি করবে না। এরপর তার কাছে তা বিক্রি করার ইচ্ছা জাগল। (কিন্তু) ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার শপথের (ভঙ্গের) কারণে তা ক্রয় করতে অপছন্দ করলেন।
16028 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: مَرَّ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ عَلَى رَجُلٍ يَبِيعُ غَنَمًا، فَسَاوَمَهُ بِهَا فَحَلَفَ الرَّجُلُ أَنْ لَا يَبِيعَهَا، فَمَرَّ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ، وَقَدْ كَسَدَتْ فَعَرَضَهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ: «إِنَّكَ قَدْ حَلَفْتَ وَكَرِهِ أَنْ يَشْتَرِيَهَا»
মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যে ভেড়া বিক্রি করছিল। তিনি তার সাথে ভেড়াগুলোর দরদাম করলেন। তখন লোকটি শপথ করে বসল যে সে এগুলো বিক্রি করবে না। এরপর (কিছুদিন পর) মু'আয তার পাশ দিয়ে পুনরায় যাচ্ছিলেন, তখন ভেড়াগুলোর বাজার মন্দা যাচ্ছিল (বা ক্রেতা পাচ্ছিল না)। তখন সে মু'আযের কাছে ভেড়াগুলো বিক্রির জন্য পেশ করল। মু'আয তাকে বললেন, "তুমি তো শপথ করেছিলে।" আর তিনি (মু'আয) সেগুলো কিনতে অপছন্দ করলেন।
16029 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا»
ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি ক্রয় করতে কোনো সমস্যা নেই।
16030 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَضْطَرُّوا النَّاسَ إِلَى أَيْمَانِهِمْ فَيَحْلِفُوا بِمَا لَا يَعْلَمُونَ»
আল-কাসিম ইবনে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মানুষকে তাদের কসমের ব্যাপারে জোর করো না, যাতে তারা এমন কিছুর কসম না করে যা তারা জানে না।"
16031 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً فَقُلْتُ لَهُ: حَلَفْتُ عَلَى أَمَرٍ غَيْرُهُ خَيْرٌ مِنْهُ، أَدَعُهُ وَأُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِي؟ قَالَ: «نَعَمْ»
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করে বললেন: আমি কোনো এক বিষয়ে শপথ করেছি, কিন্তু অন্য একটি কাজ তার চেয়ে উত্তম। আমি কি সেটা পরিত্যাগ করে আমার শপথের কাফফারা আদায় করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
16032 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُ أَبَا الشَّعْثَاءِ فَقَالَ: حَلَفْتُ عَلَى يَمِينٍ غَيْرُهَا خَيْرٌ مِنْهَا، فَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ: «كَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَاعْمَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ»
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু কাছীর আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি এক ব্যক্তিকে আবূ আশ-শা'ছা'কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছেন। লোকটি বলল: আমি একটি বিষয়ে কসম করেছি, কিন্তু কসমটির চেয়ে অন্য কাজটি করা উত্তম। তখন আবূ আশ-শা'ছা' বললেন: "তুমি তোমার কসমের কাফফারা আদায় করো এবং যা উত্তম, তুমি সেই কাজটি করো।"
16033 - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَعْمَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ»
আল-হাসান ও মুহাম্মাদ ইবনে সীরিন থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে কসম করল, অতঃপর অন্য কিছুকে তার চেয়ে উত্তম মনে করল, সে যেন উত্তম কাজটি করে এবং তার কসমের কাফফারা আদায় করে নেয়।”
16034 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ، فَمَنْ حَلَفَ بِاللَّهِ فَلْيَصْدُقْ وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَعْمَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ، عَنْ يَمِينِهِ»
ইবনে সীরিন থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে কসম করো না। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর নামে কসম করে, সে যেন সত্য বলে। আর যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে কসম করার পর দেখে যে, তার চেয়ে ভিন্ন কিছু করা উত্তম, সে যেন উত্তম কাজটি করে এবং তার কসমের কাফফারা আদায় করে।
16035 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ -[496]- أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فِيهِ دَجَاجٌ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَابِسٍ فَاعْتَزَلَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: ادْنُ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُهَا، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُهَا تَأْكُلُ شَيْئًا قَذِرْتُهُ فَحَلَفْتُ أَنْ لَا آكُلَهَا قَالَ: فَادْنُ حَتَّى أُخْبِرَكَ عَنْ يَمِينِكَ أَيْضًا، إِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِي، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، احْمِلْنَا فَحَلَفَ أَنْ لَا يَحْمِلَنَا ثُمَّ أَتَاهُ نَهْبٌ مِنْ إِبِلٍ فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ، فَقُلْنَا: تَغَفَّلْنَا يَمِينَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللَّهِ لَئِنْ ذَهَبْنَا بِهَا عَلَى هَذَا لَا نُفْلِحُ قَالَ: فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ، فَقُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلْتَنَا فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هُوَ الَّذِي حَمَلَكُمْ، وَإِنِّي لَنْ أَحْلِفَ عَلَى أَمَرٍ فَأَرَى الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُ»
আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যাহদাম আল-জারমী (রহ.) বলেন: আমি আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তাঁর সামনে মুরগির গোশতযুক্ত খাবার পরিবেশন করা হলো। তখন বানূ আবীস গোত্রের একজন লোক উঠে দূরে সরে গেল। আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: কাছে এসো। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এটি খেতে দেখেছি। লোকটি বলল: আমি এটিকে এমন কিছু খেতে দেখেছি যা আমি নোংরা মনে করি, তাই আমি কসম করেছি যে এটি খাব না। আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাহলে কাছে এসো, যেন আমি তোমার কসম সম্পর্কেও তোমাকে বলতে পারি। (তিনি বললেন,) আমি আমার গোত্রের কয়েকজন লোকের সাথে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসেছিলাম। আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমাদের বাহনের ব্যবস্থা করুন। তিনি কসম করলেন যে তিনি আমাদের বাহন দেবেন না। এরপর তাঁর কাছে কিছু সংখ্যক উট আসলো। তিনি আমাদের জন্য পাঁচটি উট দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। আমরা বললাম: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কসমের বিষয়টি ভুলিয়ে দিয়েছি। আল্লাহর কসম! আমরা যদি এভাবে এগুলো নিয়ে যাই, তবে আমরা সফল হবো না। আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তখন আমরা তাঁর কাছে ফিরে গেলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর নবী, আপনি কসম করেছিলেন যে আমাদের বাহন দেবেন না, অথচ আপনি আমাদের বাহন দিয়েছেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলাই তোমাদের বাহনের ব্যবস্থা করেছেন। আর আমি কোনো বিষয়ে কসম করার পর যদি তার চেয়ে উত্তম কিছু দেখতে পাই, তবে আমি উত্তম কাজটিই করি এবং (কসমের কাফফারা দ্বারা) নিজেকে কসমমুক্ত করি।"
16036 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا اسْتَلْجَجَ أَحَدُكُمْ بِيَمِينٍ فِي أَهْلِهِ فَإِنَّهُ آثَمٌ، لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ তার পরিবারের (স্ত্রীর) ব্যাপারে কোনো কসমের উপর জিদ ধরে অটল থাকে, তখন সে গুনাহগার হয়। তার জন্য আল্লাহ্র নিকট সেই কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) রয়েছে যা আল্লাহ্ আদেশ করেছেন।
16037 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
16038 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَكُنْ يَحْنَثُ فِي يَمِينٍ يَحْلِفُ بِهَا حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ كَفَّارَةَ الْأَيْمَانِ، فَقَالَ: «وَاللَّهِ لَا أَدَعُ يَمِينًا حَلَفْتُ عَلَيْهَا أَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا قَبِلْتُ رُخْصَةَ اللَّهِ، وَفَعَلْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তাঁর পিতা আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কোনো শপথ ভঙ্গ করতেন না যতক্ষণ না আল্লাহ্ শপথের কাফফারা সংক্রান্ত বিধান নাযিল করেন। এরপর তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম, আমি এমন কোনো শপথ ত্যাগ করব না, যার চেয়ে উত্তম কাজ অন্যটিকে আমি মনে করি, তবে আমি অবশ্যই আল্লাহর দেওয়া সুযোগ গ্রহণ করব এবং যে কাজটি উত্তম, তা-ই করব।"
16039 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «إِنْ حَلَفَ رَجُلٌ عَلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلْيُكَفِّرْ وَلْيَدَعْهُ حَتَّى يَكُونَ لَهُ أَجْرُ مَا تَرَكَ، وَأَجْرُ مَا كَفَّرَ عَنْ يَمِينِهِ»
তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "যদি কোনো ব্যক্তি আল্লাহর নাফরমানিমূলক কাজের ওপর শপথ করে, তবে সে যেন শপথের কাফফারা আদায় করে এবং ওই কাজটি ছেড়ে দেয়। ফলে সে যা পরিত্যাগ করলো তার সাওয়াব পাবে এবং তার শপথের কাফফারার সাওয়াবও পাবে।"
16040 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلْكِ يَمِينِهِ أَنْ يَضْرِبَهُ، فَإِنَّ كَفَّارَةَ يَمِينِهِ أَنْ لَا يَضْرِبَهُ، وَهِيَ مَعَ الْكَفَّارَةِ حَسَنَةٌ»
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি তার মালিকানাধীন কাউকে প্রহার করার জন্য কসম করে, তবে তার কসমের কাফফারা হলো সে যেন তাকে প্রহার না করে। আর কাফফারার সাথে এটি একটি নেক আমল।
