16041 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: رَجُلٌ حَلَفَ أَنْ يَضْرِبَ مَمْلُوكَهُ قَالَ: «يَحْنَثُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَضْرِبَهُ»

ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: যদি কোনো ব্যক্তি তার ক্রীতদাসকে প্রহার করার শপথ করে? তিনি বললেন: সে যেন তার শপথ ভঙ্গ করে (অর্থাৎ প্রহার না করে); এটা আমার কাছে তাকে প্রহার করার চেয়ে অধিক প্রিয়।

16042 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَأُتِي بِضَرْعٍ فَتَنَحَّى رَجُلٌ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «ادْنُ» فَقَالَ: إِنِّي حَرَّمْتُ الضَّرْعَ قَالَ: فَتَلَا {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ} [المائدة: 87]: «كُلْ، وَكَفَّرْ»

আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উপস্থিত ছিলাম। তখন তাঁর কাছে পশুর ওল (স্তনের মাংস) আনা হলো। এক ব্যক্তি তখন তা থেকে সরে গেল। আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "কাছে এসো।" সে ব্যক্তি বলল: আমি ওলকে আমার জন্য হারাম করে নিয়েছি। তিনি তখন এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন: "হে মুমিনগণ, আল্লাহ তোমাদের জন্য যে উত্তম জিনিস হালাল করেছেন, তোমরা সেগুলোকে হারাম করো না..." (সূরা মায়িদাহ: ৮৭)। তিনি বললেন: "(তা) খাও এবং কাফ্ফারা (শপথ ভঙ্গের প্রায়শ্চিত্ত) আদায় করো।

16043 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَذَرَ رَجُلٌ أَنْ لَا يَأْكُلَ مَعَ بَنِي أَخٍ لَهُ يَتَامَى، فَأُخْبِرَ بِهِ عُمَرُ فَقَالَ: «اذْهَبْ فَكُلْ مَعَهُمْ»، فَفَعَلَ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি তার ভাইয়ের এতিম সন্তানদের সাথে খাবার না খাওয়ার মানত করল। বিষয়টি উমারকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জানানো হলো। তিনি বললেন, "যাও, এবং তাদের সাথে খাও।" অতঃপর সে তাই করল।

16044 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ بِهِ جُدَرِيُّ، فَخَرَجَ إِلَى الْبَادِيَةِ يَطْلُبُ دَوَاءً، فَلَقِيَ رَجُلًا فَنَعَتَ لَهُ الْأَرَاكَ يَطْبُخُهُ - أَوْ قَالَ: مَاءُ الْأَرَاكِ بِأَبْوَالِ الْإِبِلِ - وَأَخَذَ عَلَيْهِ أَلَا يُخْبِرَ بِهِ أَحَدًا، فَفَعَلَ فَبَرَأَ، فَلَمَّا رَآهُ النَّاسُ سَأَلُوهُ فَأَبَى أَنْ يُخْبِرَهُمْ فَجَعَلُوا يَأْتُونَهُ بِالْمَرِيضِ، فَيُلْقُونَهُ عَلَى بَابِهِ، فَسَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: «لَقَدْ لَقِيتَ رَجُلًا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ رَحْمَةٌ لِأَحَدٍ، انْعَتْهُ لِلنَّاسِ»

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তির বসন্ত রোগ হয়েছিল। সে চিকিৎসার সন্ধানে মরুভূমিতে বের হল। সেখানে সে একজন লোকের সাথে দেখা করল। সে তাকে আড়াক (পিঁড়ালের গাছ) সেদ্ধ করে - অথবা (বর্ণনাকারী) বলেছেন: উটের মূত্রের সাথে আড়াকের পানি মিশিয়ে - ব্যবহার করার পরামর্শ দিল এবং সে তার থেকে অঙ্গীকার নিল যে, সে যেন এই চিকিৎসার কথা কাউকে না জানায়। লোকটি তা করল এবং সুস্থ হয়ে গেল। যখন লোকেরা তাকে দেখল, তখন তারা তাকে জিজ্ঞেস করল, কিন্তু সে তাদের জানাতে অস্বীকৃতি জানাল। তখন তারা রোগীদের তার কাছে নিয়ে আসতে শুরু করল এবং তার দরজায় ফেলে রাখত। এরপর সে (ঐ ব্যক্তি) ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করল। তিনি (ইবনে মাসঊদ) বললেন: "তুমি এমন এক ব্যক্তির সাক্ষাৎ পেয়েছ যার হৃদয়ে কারো প্রতি কোনো দয়া নেই। তুমি বরং তা লোকদের জানিয়ে দাও।"

16045 - عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: نَزَلَ رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَجَاءَ وَقَدْ أَمْسَى، فَقَالَ: أَعَشَّيْتُمْ؟ قَالُوا: لَا، انْتَظَرْنَاكَ قَالَ: انْتَظَرْتُمُونِي إِلَى هَذِهِ السَّاعَةِ، وَاللَّهِ لَا أَذُوقُهُ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: وَاللَّهِ لَا أَذُوقُهُ إِنْ لَمْ تَذُقْهُ وَقَالَ الضَّيْفُ: وَاللَّهِ لَا آكُلُ إِنْ لَمْ تَأْكُلُوا، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الرَّجُلُ قَالَ: لَا أَجْمَعُ أَنْ أَمْنَعَ نَفْسِي وَضَيفِي وَامْرَأَتِي، فَوَضَعَ يَدَهُ فَأَكَلَ فَلَمَّا، أَصْبَحَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا صَنَعْتَ؟» قَالَ: أَكَلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَطَعْتَ اللَّهَ وَعَصَيْتَ الشَّيْطَانَ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি জনৈক আনসারী ব্যক্তির বাড়িতে মেহমান হলো। মেহমানটি সন্ধ্যায় এলো এবং জিজ্ঞাসা করলো: তোমরা কি রাতের খাবার খেয়েছো? তারা (পরিবার) বললো: না, আমরা আপনার জন্য অপেক্ষা করছিলাম। সে বললো: তোমরা এই সময় পর্যন্ত আমার জন্য অপেক্ষা করেছো! আল্লাহর কসম, আমি তা স্পর্শও করবো না। তখন মহিলাটি বললো: আল্লাহর কসম, আপনি যদি তা না খান তবে আমিও তা স্পর্শ করবো না। আর মেহমান বললো: আল্লাহর কসম, তোমরা যদি না খাও, তবে আমিও খাবো না।

যখন ঐ ব্যক্তি (আনসারী) এই অবস্থা দেখলো, তখন সে বললো: আমি নিজে, আমার মেহমান এবং আমার স্ত্রীকে একই সাথে (খাবার থেকে) বঞ্চিত করতে পারি না। অতঃপর সে তার হাত রাখলো এবং খেলো।

যখন সকাল হলো, সে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট এলো এবং ঘটনাটি তাঁর কাছে খুলে বললো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কী করেছিলে?" সে বললো: হে আল্লাহর নবী, আমি খেয়েছিলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি আল্লাহর আনুগত্য করেছো এবং শয়তানের অবাধ্য হয়েছো।"

16046 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ أَبِي حَاتِمٍ أَتَى مَنْزِلًا فَنَزَلَهُ فَأَتَى أَعْرَابِيٌّ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: مَا مَعِي شَيْءٌ أُعْطِيكَ، وَلَكِنْ لِي دِرْعٌ بِالْكُوفَةِ هِيَ لَكَ فَسَخِطَهَا الْأَعْرَابِيُّ، فَحَلَفَ أَنْ لَا يُعْطِيَهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا جِئْتُ أَسْأَلُكَ فِي خَادِمٍ أَنْ تُعِينَنِي فِيهَا، فَقَالَ: أَمَرْتُ لَكَ بِدِرْعِي فَوَاللَّهِ لَهِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَعْبُدٍ، فَرَغِبَ فِيهَا الْأَعْرَابِيُّ، وَقَالَ: أَقْبَلُ مَعْرُوفَكَ، فَقَالَ عَدِيٌّ: لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَتْبَعِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مَا أَعْطَيْتُكَ»

আদী ইবনে আবি হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তামীম ইবনে তারফা বলেন: আমি আদী ইবনে আবি হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি বাড়িতে প্রবেশ করতে এবং সেখানে অবস্থান করতে শুনলাম। তখন একজন বেদুঈন এসে তাঁর কাছে কিছু চাইল। তিনি বললেন: তোমাকে দেওয়ার মতো আমার কাছে কিছুই নেই। তবে কুফাতে আমার একটি লৌহবর্ম (দির'আ) আছে, সেটা তোমার জন্য। বেদুঈনটি তা অপছন্দ করল। ফলে (আদী) কসম করলেন যে তিনি তাকে তা দেবেন না। তখন বেদুঈন বলল: আমি তো কেবল একজন দাসীর বিষয়ে আপনার কাছে সাহায্য চাইতে এসেছিলাম। আদী বললেন: আমি তোমার জন্য আমার লৌহবর্মের নির্দেশ দিয়েছি। আল্লাহর কসম, সেটি আমার কাছে তিনটি দাসের চেয়েও অধিক প্রিয়। এরপর বেদুঈনটি তাতে আগ্রহী হলো এবং বলল: আমি আপনার অনুগ্রহ গ্রহণ করলাম। আদী বললেন: আমি যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই কথা বলতে না শুনতাম: "যে ব্যক্তি কোনো কসম করল, অতঃপর সে এর চেয়ে উত্তম কিছু দেখতে পেল, সে যেন উত্তমটিই অনুসরণ করে। (এই কারণেই) আমি তোমাকে এটি (লৌহবর্ম) দিলাম।"

16047 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ بَعْضَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَلَاحَوْا يَوْمًا فِي بَعْضِ شَأْنِ الْخُمُسِ وَهُمْ يُقَسِّمُونَهُ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا بَلَغُوا، أَقْسَمَ أَنْ لَا يُقَسِّمُوهُ، فَلَمَّا سُرِّي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَرَ بِقَسْمِهِ، فَقَالَ عُمَرُ: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، أَلَمْ تَكُنْ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا يُقَسَّمَ، وَاللَّهِ لِأَنْ نَغْرَمَهُ مِنْ أَمْوَالِنَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَأْثَمَ فِيهِ، فَقَالَ: «إِنِّي لَمْ آثَمُ فِيهِ، مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، غَيْرُهَا خَيْرٌ مِنْهَا فَلْيَعْمَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلِيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কয়েকজন সাহাবী একদিন ‘খুমুস’ (এক-পঞ্চমাংশ)-এর বণ্টনের সময় তা নিয়ে নিজেদের মধ্যে ঝগড়া করেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাদের অবস্থা দেখলেন, তখন তিনি শপথ করলেন যে, তারা যেন তা আর বণ্টন না করে। এরপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অস্থিরতা দূর হলো (বা তাঁর নিকট ওহী এলো), তখন তিনি তা বণ্টন করার নির্দেশ দিলেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কি শপথ করেননি যে, তা বণ্টন করা হবে না? আল্লাহর কসম! আমরা যদি আমাদের নিজস্ব সম্পদ থেকে ক্ষতিপূরণ দিই, তা আমার কাছে বেশি প্রিয় আপনি এর কারণে গুনাহগার হওয়ার চেয়ে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি এতে কোনো গুনাহ করিনি। যে ব্যক্তি কোনো শপথ করে, আর সেটির চেয়ে উত্তম কিছু (কাজ) অন্য কোথাও থাকে, তবে সে যেন উত্তম কাজটি করে এবং তার শপথের কাফফারা আদায় করে।

16048 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي قَوْلِهِ: {وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ} [البقرة: 224] قَالَ: «هُوَ الرَّجُلُ يَحْلِفُ عَلَى الْأَمْرِ الَّذِي لَا يَصْلُحُ ثُمَّ يَعْتَلُّ بِيَمِينِهِ»، وَيَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا} [البقرة: 224] يَقُولُ: «هُوَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْضِيَ عَلَى مَا لَا يَصْلُحُ، فَإِنْ حَلَفْتَ كَفَّرْتَ، عَنْ يَمِينِكَ وَفَعَلْتَ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ»

তাউস থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র এই বাণী প্রসঙ্গে: "আর আল্লাহকে তোমাদের শপথের লক্ষ্যবস্তু করো না।" [সূরা বাকারা: ২২৪] তিনি বলেন, এর অর্থ হলো সেই ব্যক্তি, যে কোনো অসঙ্গত (যা সঠিক নয়) কাজের উপর শপথ করে, তারপর সেই শপথের অজুহাত দেখায়। সে বলে: আল্লাহ্‌ তো বলেছেন, "যেন তোমরা সৎকর্ম করো ও আল্লাহকে ভয় করো।" [বাকারা: ২২৪] (তাউস) বলেন: (শপথ না ভেঙে সৎকাজ করা) সেটাই উত্তম এমন কাজের উপর অটল থাকার চেয়ে, যা সঠিক নয়। সুতরাং তুমি যদি শপথ করো (এবং তা ভঙ্গ করতে চাও), তবে তুমি তোমার শপথের কাফফারা আদায় করবে এবং সেই কাজ করবে যা উত্তম।

16049 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «يَجِبُ التَّكْفِيرُ فِي الْيَمِينِ عَلَى مَنْ لَهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ»

সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শপথ ভঙ্গের কাফফারা সেই ব্যক্তির উপর আবশ্যক যার কাছে তিনটি দিরহাম আছে।

16050 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ فَرْقَدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ: «لَا يَجِبُ عَلَيْهِ حَتَّى يَكُونَ لَهُ عِشْرُونَ دِرْهَمًا»

ইবরাহীম আন-নাখাঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিশ দিরহামের মালিক না হওয়া পর্যন্ত তার ওপর তা ওয়াজিব হবে না।

16051 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «إِذَا لَمْ يَجِدْ مَا يُطْعِمُ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কেউ কসমের কাফ্ফারার (শপথ ভঙ্গের প্রায়শ্চিত্ত) জন্য খাদ্য দিতে সক্ষম না হয়, তখন সে তিন দিন রোযা রাখবে।

16052 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «إِنَّمَا الصَّوْمُ فِي الْكَفَّارَةِ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় কাফফারাস্বরূপ রোযা রাখা কেবল তার জন্যই, যে (কাফফারার অন্য বিধান পালনের সামর্থ্য) খুঁজে পায় না।

16053 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا شَيْءٌ يَسِيرٌ، فَلْيَصُمِ الَّذِي يَحْنَثُ فِي يَمِينِهِ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, যখন তার কাছে সামান্য কিছু ছাড়া অন্য কিছু না থাকে, তখন যে তার কসম ভঙ্গ করে, সে যেন রোযা রাখে।

16054 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: سُئِلَ الزُّهْرِيُّ عَنِ الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَيْهِ الْيَمِينُ، فَيُرِيدُ أَنْ يَفْتَدِي يَمِينَهُ؟ قَالَ: «قَدْ كَانَ يَفْعَلُ، قَدِ افْتَدَى عُبَيْدٌ السِّهَامَ فِي إِمَارَةِ مَرْوَانَ، وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ كَثِيرٌ، افْتَدَى يَمِينَهُ بِعَشَرَةِ آلَافٍ»

আয-যুহরি থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যার উপর কসম আবশ্যক হয়ে যায়, অতঃপর সে তার কসমের ক্ষতিপূরণ (মুক্তিপণ) দিতে চায়। তিনি বললেন: অবশ্যই এটা করা হতো। মারওয়ানের শাসনামলে উবাইদ আস-সিহাম (তার কসমের) ক্ষতিপূরণ দিয়েছিলেন, অথচ তখন মদীনায় আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বহু সাহাবী বিদ্যমান ছিলেন। সে তার কসমের ক্ষতিপূরণ দিয়েছিল দশ হাজার (মুদ্রার) বিনিময়ে।

16055 - عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ: أَعْرَفَ حُذَيْفَةُ بَعِيرًا لَهُ مَعَ رَجُلٍ، فَخَاصَمَهُ فَقُضِيَ لِحُذَيْفَةَ بِالْبَعِيرِ، وَقُضِيَ عَلَيْهِ بِالْيَمِينِ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «افْتَدِ يَمِينَكَ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ»، فَأَبَى الرَّجُلُ، فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ: «بِعِشْرِينَ؟» فَأَبَى قَالَ: «فَبِثَلَاثِينَ؟» قَالَ: فَأَبَى قَالَ: «فَبِأَرْبَعِينَ؟» فَأَبَى الرَّجُلُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «أَتَظُنُّ أَنِّي لَا أَحْلِفُ عَلَى مَالِي؟» فَحَلَفَ عَلَيْهِ حُذَيْفَةُ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হুযাইফা তার একটি উটকে একজন লোকের কাছে চিনতে পারলেন। অতঃপর তিনি তার সাথে মামলা করলেন। ফলে উটটি হুযাইফার অনুকূলে ফায়সালা করা হলো, এবং (অন্য) লোকটির উপর কসম করার ফায়সালা করা হলো। তখন হুযাইফা বললেন, "দশ দিরহামের বিনিময়ে তোমার কসমকে ছাড়িয়ে নাও।" কিন্তু লোকটি অস্বীকার করল। হুযাইফা তাকে বললেন, "বিশ দিরহামে?" সে অস্বীকার করল। তিনি বললেন, "ত্রিশ দিরহামে?" সে অস্বীকার করল। তিনি বললেন, "চল্লিশ দিরহামে?" লোকটি অস্বীকার করল। তখন হুযাইফা বললেন, "তুমি কি মনে কর যে, আমি আমার মালের (সম্পদের) উপর কসম করব না?" অতঃপর হুযাইফা নিজেই এর উপর কসম করলেন।

16056 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ: رُبَّمَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ لِبَعْضِ بَنِيهِ: «لَقَدْ حَفَظْتُ عَلَيْكَ فِي هَذَا الْمَجْلِسِ أَحَدَ عَشَرَ يَمِينًا، وَلَا يَأْمُرُهُ بِتَكْفِيرٍ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: «يَعْنِي تَكْفِيهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সালেম) বলেন, ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাঝে মাঝে তার কোনো কোনো সন্তানকে বলতেন: "এই মজলিসে আমি তোমার উপর এগারোটি কসম গণনা করেছি, অথচ তিনি তাকে কাফফারা আদায় করার নির্দেশ দিতেন না।" আব্দুর রাজ্জাক বলেন: "এর অর্থ হলো, তার জন্য একটি মাত্র কাফফারা যথেষ্ট হবে।"

16057 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ قَالَ: جَلَسَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ رَجُلٌ، فَسَمِعَهُ يُكْثِرُ الْحَلِفَ، فَقَالَ: «يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، أَكُلَّمَا تَحْلِفُ تُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِكَ؟» فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «وَهَذِهِ أَيْضًا»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক তাঁর কাছে এসে বসল। লোকটি তাঁকে ঘন ঘন কসম করতে শুনে বলল: "হে আবু আবদিল্লাহ! আপনি কি যখনই কসম করেন, তখনই আপনার কসমের কাফফারা আদায় করেন?" তিনি (ইবনে উমর) বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি কসম করিনি।" তখন ইবনে উমর বললেন: "এবং এটাও (একটি কসম)!"

16058 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا وَكَّدَ الْأَيْمَانَ، وَتَابَعَ بَيْنَهَا فِي مَجْلِسٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً» أَخْبَرَنَا

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শপথকে জোরদার করতেন এবং একই মজলিসে পরপর বেশ কয়েকটি শপথ করতেন, তখন তিনি একজন দাস মুক্ত করতেন।

16059 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

16060 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ لِغُلَامٍ لَهُ - وَمُجَاهِدٌ يَسْمَعُ - وَكَانَ يَبْعَثُ غُلَامَهُ ذَاكَ إِلَى الشَّامِ: «إِنَّكَ تُزْمِنُ عِنْدَ امْرَأَتِكَ - لَجَارِيَةٍ لِعَبْدِ اللَّهِ - فَطَلِّقَهَا» فَقَالَ الْغُلَامُ: لَا، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «وَاللَّهِ لَتُطَلِّقَنَّهَا»، فَقَالَ الْغُلَامُ: وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ، حَتَّى حَلَفَ ابْنُ عُمَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَتُطَلِّقَنَّهَا، وَحَلَفَ الْعَبْدُ أَنْ لَا يَفْعَلَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «غَلَبَنِي الْعَبْدُ» قَالَ مُجَاهِدٌ: فَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: فَكَمْ تُكَفِّرُهَا؟ قَالَ: «كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক গোলামকে—যাকে তিনি সিরিয়ায় পাঠাতেন—বললেন (তখন মুজাহিদ শুনছিলেন): "তুমি তোমার স্ত্রীর কাছে, যে আব্দুল্লাহরই বাঁদী, অধিক সময় অবস্থান করছো, সুতরাং তাকে তালাক দাও।" গোলামটি বলল: "না।" ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল্লাহর কসম! তুমি অবশ্যই তাকে তালাক দেবে।" গোলামটি বলল: "আল্লাহর কসম! আমি তা করব না।" এমনকি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তিনবার কসম করলেন যে, সে যেন অবশ্যই তালাক দেয়, আর গোলামটিও কসম করল যে, সে তা করবে না। তখন আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "গোলামটি আমাকে পরাজিত করল।" মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: (আপনার এই শপথের জন্য) আপনি কত কাফফারা দেবেন? তিনি বললেন: "একটি মাত্র কাফফারা।"