মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
17054 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْخَمْرُ مِنَ الْعِنَبِ وَالسَّكَرُ مِنَ التَّمْرِ، وَالْمِزْرُ مِنَ الذُّرَةِ، وَالغُبَيْرَاءُ مِنَ الْحِنْطَةِ، وَالْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ، كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَالْمَكْرُ، وَالْخَدِيعَةُ فِي النَّارِ، وَالْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ»
ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মদ হয় আঙুর থেকে, আর সাকর হয় খেজুর থেকে, আর মিযর হয় ভুট্টা থেকে, আর ঘুবিরা হয় গম থেকে, আর বিত’ হয় মধু থেকে। সকল প্রকার নেশাদ্রব্য হারাম। আর ধোঁকা ও প্রতারণা জাহান্নামে (নেবে)। আর বেচাকেনা হতে হবে উভয়ের সম্মতিক্রমে।
17055 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيَشْرَبَنَّ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ بِاسْمٍ يُسَمُّونَهَا إِيَّاهُ»
ইবনে মুহায়রিয থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের একটি দল অবশ্যই মদ পান করবে, যাকে তারা এমন একটি নাম দেবে, যা দ্বারা তারা এটিকে অভিহিত করবে।"
17056 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا، ثُمَّ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُهَا لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حَرَّمَهَا اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে মদ পান করবে, অতঃপর সে মারা গেল এমতাবস্থায় যে সে তা পান করছিল এবং তা থেকে তওবা করেনি, আল্লাহ তাআলা তার জন্য আখেরাতে তা হারাম করে দিবেন।"
17057 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ
আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাফি’র সূত্রে ইবনে উমার থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
17058 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، قَالَهَا ثَلَاثًا، فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ نَهْرِ الْخَبَالِ» قِيلَ: وَمَا نَهْرُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: «صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ»
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি মদ পান করবে, তার চল্লিশ রাতের সালাত কবুল করা হবে না। যদি সে তাওবা করে, তবে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন। (তিনি এ কথাটি তিনবার বললেন)। এরপরও যদি সে আবার (মদ পানের দিকে) ফিরে যায়, তবে আল্লাহর উপর এটা অবশ্যম্ভাবী হয়ে যায় যে তিনি তাকে ’নাহরুল খাবাল’ থেকে পান করাবেন। জিজ্ঞেস করা হলো: ’নাহরুল খাবাল’ কী? তিনি বললেন: জাহান্নামীদের পুঁজ।
17059 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ مَاتَ فِي الْأَرْبَعِينَ دَخَلَ النَّارَ، وَلَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ»
আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি মদ পান করে, আল্লাহ তার চল্লিশ দিনের সালাত (নামায) কবুল করেন না। অতঃপর যদি সে ওই চল্লিশ দিনের মধ্যে মারা যায়, তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে এবং আল্লাহ তার দিকে (দয়ার দৃষ্টিতে) তাকাবেন না।"
17060 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَخْطُبُ النَّاسَ، فَقَالَ: «اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ، إِنَّ رَجُلَا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ يَتَعَبَّدُ، وَيَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَعَلِقَتْهُ امْرَأَةٌ غَاوِيَةٌ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنِّي أُرِيدُ أَنْ أُشْهِدَكَ بِشَهَادَةٍ، فَانْطَلَقَ مَعَ جَارِيَتِهَا فَجَعَلَ كُلَّمَا دَخَلَ بَابًا أَغْلَقَتُهُ دُونَهُ حَتَّى أَفْضَى إِلَى امْرَأَةٍ وَضِيئَةٍ، وَعِنْدَهَا بَاطِيَةٌ فِيهَا خَمْرٌ» فَقَالَتْ: إِنِّي وَاللَّهِ مَا دَعَوْتُكَ لِشَهَادَةٍ وَلَكِنْ دَعَوْتُكَ لِتَقَعَ عَلَيَّ أَوْ لِتَشْرَبَ مِنْ هَذَا الْخَمْرَ كَأْسًا أَوْ لِتَقْتُلَ هَذَا الْغُلَامَ، وَإِلَّا صِحْتُ بِكَ، وَفَضَحْتُكَ فَلَمَّا أَنْ رَأَى أَنْ لَيْسَ بُدٌّ مِنْ بَعْضِ مَا قَالَتْ قَالَ: «اسْقِينِي مَنْ هَذَا الْخَمْرَ كَأْسًا فَسَقَتْهُ» فَقَالَ: «زِيدِينِي كَأْسًا فَشَرِبَ فَسَكِرَ، فَقَتَلَ الْغُلَامَ وَوَقَعَ عَلَى الْمَرْأَةِ، فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَوَاللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ الْإِيمَانُ، وَإِدْمَانُ الْخَمْرِ فِي قَلْبِ -[237]- رَجُلٍ إِلَّا أَوْشَكَ أَحَدُهُمَا أَنْ يُخْرِجَ صَاحِبَهُ»،
উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লোকদের মাঝে ভাষণ দিচ্ছিলেন এবং বললেন: "তোমরা মদ পরিহার করো, কেননা তা হলো সমস্ত দুষ্কর্মের জননী (উম্মুল খাবা-ইস)। তোমাদের পূর্ববর্তী লোকদের মধ্যে একজন লোক ছিল, যে ইবাদত করত এবং মহিলাদের থেকে দূরে থাকত। এক পাপিষ্ঠা নারী তার প্রতি আসক্ত হলো। সে তার কাছে এই বলে খবর পাঠালো যে, আমি আপনাকে একটি সাক্ষ্যের জন্য সাক্ষী রাখতে চাই। অতঃপর সে (ঐ ব্যক্তি) তার দাসীর সাথে গেল। সে যখনই কোনো দরজা দিয়ে প্রবেশ করত, তখনই তার পিছনে তা বন্ধ করে দেওয়া হতো, অবশেষে সে এক রূপসী নারীর কাছে পৌঁছালো, যার কাছে একটি পাত্রে মদ রাখা ছিল।"
অতঃপর সে নারী বলল: "আল্লাহর শপথ, আমি আপনাকে সাক্ষ্যের জন্য ডাকিনি, বরং আপনাকে ডেকেছি যাতে আপনি হয় আমার সাথে লিপ্ত হন, অথবা এই মদ থেকে এক গ্লাস পান করেন, অথবা এই ছেলেটিকে হত্যা করেন। অন্যথায় আমি আপনার বিরুদ্ধে চিৎকার করে আপনাকে অপমান করব।"
যখন সে দেখল যে, তার বলা বিষয়গুলোর মধ্যে কোনো একটি কাজ করা ছাড়া উপায় নেই, তখন সে বলল: "আমাকে এই মদ থেকে এক গ্লাস পান করাও।" অতঃপর সে তাকে পান করাল। সে বলল: "আমাকে আরো এক গ্লাস দাও।" অতঃপর সে পান করল এবং মাতাল হয়ে গেল। এরপর সে ছেলেটিকে হত্যা করল এবং ঐ নারীর সাথে লিপ্ত হলো।
অতএব, তোমরা মদ পরিহার করো। আল্লাহর শপথ! কোনো ব্যক্তির অন্তরে ঈমান এবং মদের প্রতি আসক্তি একত্রে থাকতে পারে না। এদের একজন শীঘ্রই তার সাথীকে বের করে দেবে।
17061 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَلْقَى اللَّهَ شَارِبُ الْخَمْرَ يَوْمَ القِيَامَةِ حِينَ يَلْقَاهُ، وَهُوَ سَكْرَانُ» فَيَقُولُ: وَيْلَكَ مَا شَرِبْتَ؟ فَيَقُولُ: الْخَمْرَ قَالَ: «أَوْ لَمْ أُحَرِّمُهَا عَلَيْكَ» فَيَقُولُ: «بَلَى، فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ»
হাসান থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মদপানকারী ব্যক্তি কিয়ামতের দিন যখন আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, তখন সে মাতাল অবস্থায় থাকবে। আল্লাহ বলবেন: “তোমার সর্বনাশ হোক! তুমি কী পান করেছিলে?” সে বলবে: “মদ।” আল্লাহ বলবেন: “আমি কি তা তোমার জন্য হারাম করিনি?” সে বলবে: “হ্যাঁ।” অতঃপর তাকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হবে।
17062 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنِ امْرَأَةٍ سَأَلَتْ عَائِشَةَ فِي نِسْوَةٍ عَنِ النَّبِيذِ، فَقَالَتْ: «قَدْ أَكْثَرْتُنَّ عَلَيَّ، إِذَا ظَنَّتْ إِحْدَاكُنَّ أَنَّهُ إِذَا نَقَعَتْ كِسْرَتَهَا فِي الْمَاءِ أَنَّ ذَلِكَ يُسْكِرُهَا فَلْتَجْتَنِبْهُ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কতিপয় মহিলা নাবীয (ভেজানো পানীয়) সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞেস করল, তিনি বললেন: তোমরা আমার উপর অনেক বেশি প্রশ্ন চাপিয়ে দিয়েছ। তোমাদের মধ্যে যে কেউ যদি ধারণা করে যে সে তার রুটির টুকরোকে পানিতে ভিজিয়ে রাখলে সেটা তাকে নেশাগ্রস্ত করবে, তবে সে যেন তা বর্জন করে।
17063 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «إِنَّهُ فِي الْكِتَابِ مَكْتُوبٌ أَنَّ خَطِيئَةَ الْخَمْرِ تَعْلُو الْخَطَايَا كَمَا تَعْلُو شَجَرَتُهَا الشَّجَرَ»
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই কিতাবে (ঐশী গ্রন্থে) লিখিত আছে যে, মদের (নেশার) গুনাহ অন্যান্য সমস্ত গুনাহের উপর প্রাধান্য লাভ করে, ঠিক যেমন মদের গাছ (আঙ্গুরলতা) অন্যান্য গাছকে ছাপিয়ে যায়।"
17064 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ قَالَ: «شَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ الْوَثَنِ، وَشَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدٍ اللَّاتَ وَالْعُزَّى»
মাসরুক ইবনুল আজদা’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদপানকারী প্রতিমা পূজাকারীর মতো এবং মদপানকারী লাত ও উযযার পূজাকারীর মতো।
17065 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامُ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: «مِنْ شَرِبَ مُسْكِرًا لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً مَا كَانَ فِيُ مَثَانَتِهِ مِنْهُ قَطْرَةٌ، فَإِنْ مَاتَ مِنْهَا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ، وَهِيَ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ وَقَيْحِهِمْ»
ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি নেশাদ্রব্য পান করবে, তার মূত্রথলিতে তার এক ফোঁটা অবশিষ্ট থাকা পর্যন্ত আল্লাহ তার কোনো সালাত কবুল করবেন না। যদি সে ওই অবস্থায় মারা যায়, তবে আল্লাহর উপর এটা সত্য যে তিনি তাকে ’ত্বীনাতুল খাবাল’ থেকে পান করাবেন। আর তা হলো জাহান্নামবাসীদের রক্ত-পুঁজ ও ঘা থেকে নিঃসৃত তরল।"
17066 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «مَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا مِنَ الشَّرَابِ فَهُوَ رِجْسٌ وَرِجْسَ صَلَاتَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةٍ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ لَهَا فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ»
আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কোনো নেশাকর পানীয় পান করে, তা নাপাক (অপবিত্র)। আর তার চল্লিশ দিনের (রাতের) সালাত (নামায) অপবিত্র গণ্য হয় (বা কবুল হয় না)। এরপর যদি সে তাওবা করে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন। কিন্তু সে যদি তৃতীয়বার অথবা চতুর্থবারও এটি করে, তবে আল্লাহর জন্য এটি আবশ্যক যে তিনি তাকে ‘ত্বীনাতুল খাবাল’ পান করাবেন।
17067 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «لُعِنَتِ الْخَمْرَ، وَشَارِبُهَا، وَسَاقِيهَا، وَعَاصِرُهَا، وَمُعْتَصِرُهَا، وَبَائِعُهَا، وَمُبْتَاعُهَا، وَآكِلُ ثَمَنِهَا، وَحَاملُهَا وَالْمَحْمُولَةُ لَهُ»
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদ অভিশাপগ্রস্ত, আর অভিশাপগ্রস্ত এর পানকারী, এর পরিবেশনকারী, এর নির্যাসকারী, যার জন্য নির্যাস করা হয়, এর বিক্রেতা, এর ক্রেতা, এর মূল্য ভোগকারী, এর বহনকারী এবং যার জন্য এটি বহন করা হয়।
17068 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ: «إِنَّ الْخَبَائِثَ جُعِلَتْ فِي بَيْتٍ فَأُغْلِقَ عَلَيْهَا وَجُعِلَ مُفْتَاحَهَا الْخَمْرَ، فَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ وَقَعَ بِالْخَبَائِثِ»
আবান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় সমস্ত মন্দ বিষয়সমূহকে একটি ঘরে রাখা হলো এবং তার ওপর তালা মেরে দেওয়া হলো। আর তার চাবি বানানো হলো মদকে (আল-খামর)। সুতরাং যে ব্যক্তি মদ পান করবে, সে সমস্ত মন্দ বিষয়ের মধ্যে পতিত হবে।
17069 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: «إنَّ الْخَمْرَ مُفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ»
উবাইদ ইবন উমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই মদ (খামর) হলো সকল অনিষ্টের চাবিকাঠি।"
17070 - عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ مَاتَ مُدْمِنَ خَمْرٍ لَقِيَ اللَّهَ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ، وَهُوَ كَعَابِدِ وَثَنٍ»
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মদপানে আসক্ত (মদখোর) অবস্থায় মারা যায়, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে আল্লাহ তার উপর ক্রুদ্ধ। আর সে মূর্তিপূজকের (বা প্রতিমাপূজকের) মতো।"
17071 - عَنِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ صَبَاحًا كَانَ كَالْمُشْرِكِ بِاللَّهِ حَتَّى يُمْسِي، وَكَذَلِكَ إنْ شَرِبَهَا لَيْلَا حَتَّى يُصْبِحَ، وَمَنْ شَرِبَهَا حَتَّى يَسْكَرَ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، وَمَنْ مَاتَ وَفِي عُرُوقِهِ مِنْهَا شَيْءٌ مَاتَ مِيتَةَ جَاهِلِيَّةٍ»
ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি সকালে মদ পান করে, সে সন্ধ্যা পর্যন্ত আল্লাহর সাথে শিরককারীর (অংশীবাদীর) মতো হয়ে যায়। অনুরূপভাবে, যদি সে রাতে তা পান করে, তবে সকাল পর্যন্ত (শিরককারীর মতো হয়ে যায়)। আর যে ব্যক্তি মদ পান করে নেশাগ্রস্ত হয়, আল্লাহ তার চল্লিশ সকালের সালাত (নামাজ) কবুল করেন না। আর যে ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করে অথচ তার শিরা-উপশিরায় মদের কিছু অংশ বিদ্যমান থাকে, সে জাহেলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) মৃত্যু বরণ করে।
17072 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَلَفَ اللَّهُ بِعِزَّتِهِ وَقُدْرَتِهِ لَا يَشْرَبُ عَبْدٌ مُسْلِمٌ شَرْبَةً مِنْ خَمْرٍ، إِلَّا سَقَيْتُهُ بِمَا انْتَهَكَ مِنْهَا مِنَ الْحَمِيمِ، مُعَذِّبٌ لَهُ، أَوْ مَغْفُورٌ لَهُ، وَلَا يَتْرُكُهَا وَهُوَ عَلَيْهَا قَادِرٌ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي إِلَّا سَقَيْتُهُ مِنْهَا، فَأَرْوَيْتُهُ فِي حَظِيرَةِ الْقُدُسِ»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাঁর ইজ্জত (মর্যাদা) ও কুদরতের (শক্তির) শপথ করে বলেছেন, কোনো মুসলিম বান্দা যদি এক চুমুক মদ পান করে, তবে সে যতটুকু (নিষেধাজ্ঞা) লঙ্ঘন করেছে, ততটুকু আমি তাকে অবশ্যই হাম্মিম (জাহান্নামের উত্তপ্ত পানীয়/পুঁজ) থেকে পান করাবো; হয় তাকে শাস্তি দেওয়া হবে, নতুবা তাকে ক্ষমা করা হবে (যা আল্লাহর ইচ্ছা)। আর যে ব্যক্তি তা (মদ পান) পরিহার করে, অথচ সে তা পান করার ক্ষমতা রাখে, শুধুমাত্র আমার সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে; আমি তাকে অবশ্যই (জান্নাতি পানীয়) পান করাবো এবং তাকে ‘হাজীরাতুল কুদস’ (পবিত্র স্থান)-এ পরিতৃপ্ত করে দেবো।
17073 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْأَحْمَرِيِّ قَالَ: " خَطَبَنَا حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ تَفَقَّدُوا أَرِقَّاءَكُمْ وَاعْلَمُوا مِنْ أَيْنَ يَأْتُونَكُمْ بِضَرَائِبِهِمْ؟ فَإِنَّ لَحْمًا نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ لَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَبَدًا، وَاعْلَمُوا إِنَّ بَائِعَ الْخَمْرِ، وَمُبْتَاعَهُ، وَسَاقِيَهُ، وَمُسْقِيَهُ كَشَارِبِهِ، وَاعْلَمُوا إِنَّ بَائِعَ الْخِنْزِيرِ، وَمُبْتَاعَهُ، وَمُقْتَنِيهِ كَآكِلِهِ "
হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মাদায়েনে আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: হে লোকসকল! তোমরা তোমাদের দাস-দাসীদের খোঁজখবর নাও এবং জেনে রাখো, তারা তোমাদের জন্য তাদের কর (বা আয়) কোথা থেকে নিয়ে আসে? নিশ্চয়ই যে গোশত হারাম থেকে উৎপন্ন হয়, তা কক্ষনো জান্নাতে প্রবেশ করবে না। তোমরা জেনে রাখো, মদ্য বিক্রেতা, এর ক্রেতা, যে পান করায় এবং যার জন্য পান করানো হয়, তারা সকলে এর পানকারীর (সমান অপরাধী)। এবং তোমরা জেনে রাখো, শূকর বিক্রেতা, এর ক্রেতা এবং এর মালিক (বা সংগ্রহকারী) সকলে এর ভক্ষণকারীর (সমান অপরাধী)।