18354 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينٍ قُتِلَ فِي بَطْنِ الْمَرْأَةِ , بِغُرَّةٍ فِي الذَّكَرِ غُلَامٌ , وَفِي الْأُنْثَى بِجَارِيَةٍ»

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একজন লোক নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে জিজ্ঞাসা করল, হে আল্লাহর রাসূল! কোন আমলটি শ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং আল্লাহর পথে জিহাদ। লোকটি বলল: কোন ক্রীতদাস মুক্ত করা উত্তম? তিনি বললেন: যা তাদের মধ্যে সবচেয়ে মূল্যবান। লোকটি বলল: আপনি কি মনে করেন, যদি আমি তা (করার সামর্থ্য) না পাই? তিনি বললেন: তবে সে যেন কারিগরকে সাহায্য করে এবং অদক্ষের জন্য কাজ করে দেয়। লোকটি বলল: আপনি কি মনে করেন, যদি আমি তাও করতে সক্ষম না হই? তিনি বললেন: তবে তুমি তোমার অনিষ্ট থেকে লোকদেরকে বাঁচিয়ে রাখো। কেননা এটা তোমার নিজের জন্য করা সাদাকাহ।

18355 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ , أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ «وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي امْرَأَةٍ قُتِلَتْ وَهِي حَامِلٌ بِدِيَتِهَا , وَبِعَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فِي جَنِينِهَا»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, একজন ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করলেন, "কোন মুসলমান সবচেয়ে বেশি নিরাপদ (বা, উত্তম)?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যার জিহ্বা ও হাত থেকে মুসলমানগণ নিরাপদ থাকে।" লোকটি বললেন, "তবে কোন মুমিনদের ঈমান সবচেয়ে বেশি পরিপূর্ণ?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাদের মধ্যে যে সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী।" লোকটি বললেন, "তবে কোন ঈমান সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "ধৈর্য ও উদারতা।" লোকটি বললেন, "তবে কোন সালাত সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "দীর্ঘ কিয়াম (বিনয় নিয়ে দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকা)।" লোকটি বললেন, "তবে কোন সাদকা সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "অভাবগ্রস্তের কষ্টার্জিত প্রচেষ্টা (বা, স্বল্প সম্পদের অধিকারীর সর্বোচ্চ চেষ্টা)।" লোকটি বললেন, "তবে কোন জিহাদ সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যার রক্ত ঝরানো হয় এবং যার ঘোড়া আহত হয় (বা, মারা যায়)।"

18356 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ رَجُلٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ اسْمَ الْهُذَلِيِّ الَّذِي قَتَلَتْ إِحْدَى امْرَأَتَيْهِ الْأُخْرَى: «فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ فِي الْجَنِينِ , وَبِدِيَةٍ فِي الْمَرْأَةِ» اسْمُهُ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ مِنْ بَنِي كَثِيرِ بْنِ خُنَاسَةَ بْنِ غَافِلَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ لِحْيَانَ بْنِ هُذَيْلٍ , وَاسْمُ الْمَرْأَةِ الْقَاتِلَةِ أُمُّ عَفِيفٍ ابْنَةُ مَسْرُوحٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ هُذَيْلٍ , وَأَخُوهَا الْعَلَاءُ بْنُ مَسْرُوحٍ وَالْمَقْتُولَةُ مُلَيْكَةُ بِنْتُ عُوَيْمِرٍ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ بْنِ هُذَيْلٍ وَأَخُوهَا عَمْرُو بْنُ عُوَيْمِرٍ فَقَالَ: الْعَلَاءُ بْنُ مَسْرُوحٍ: لَا أَكَلَ وَلَا شَرِبَ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ هَذَا بَاطِلٌ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ عُوَيْمِرٍ: إِنَّ اسا ذَكَرٌ «فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ ذَكَرٍ , أَوْ أُنْثَى , أَوْ فَرَسٍ أَوْ مِائَةِ شَاةٍ , أَوْ -[63]- عَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ» هَذَا كُلُّهُ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! কোন্ আমলটি সর্বোত্তম?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর প্রতি ঈমান।" লোকটি বলল: "তারপর কোনটি?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তারপর আল্লাহর পথে জিহাদ।" লোকটি বলল: "তারপর কোনটি?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তারপর মাবরূর (কবুল হওয়া) হজ অথবা উমরাহ। "

18357 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ: «قِيمَةُ الْغُرَّةِ خَمْسُونَ دِينَارًا»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম: কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: নির্দিষ্ট সময়ে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ), পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার করা এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করা।

18358 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ , مِثْلَهُ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে একটি অঙ্গীকার নিয়েছি, যা তুমি কখনও ভঙ্গ করবে না। আমি তো কেবল একজন মানুষ। সুতরাং আমি যে মুমিনকেই কষ্ট দিই, অথবা গালি দিই, অথবা বেত্রাঘাত করি, অথবা অভিশাপ দিই, কিয়ামতের দিন তুমি সেটিকে তার জন্য রহমত, গুনাহের কাফ্ফারা এবং নৈকট্যের কারণ বানিয়ে দাও, যার মাধ্যমে সে তোমার নৈকট্য লাভ করবে।"

18359 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «وَلَا يَرِثُ الْجَنِينُ , وَلَا يَتِمُّ عَقْلُهُ , حَتَّى يَسْتَهِلَّ , فَإِنْ عَطَسَ , فَهُوَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ الِاسْتِهْلَالِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমি তোমার নিকট একটি অঙ্গীকার গ্রহণ করেছি যা তুমি কখনও ভঙ্গ করবে না। মুসলমানদের মধ্য থেকে যে কোনো বান্দাকে যদি আমি প্রহার করি, অথবা গালি দেই— (মা’মার বলেছেন: আমি মনে করি তিনি বলেছেন) অথবা তাকে অভিশাপ দেই—তবে তুমি যেন সেটিকে তার জন্য তোমার নৈকট্য লাভের মাধ্যম বানিয়ে দাও, যেদিন সে তোমার সাথে সাক্ষাৎ করবে।"

18360 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا عَلَى مَنْ قَتَلَ مَنْ لَمْ يَسْتَهِلَّ؟ فَقَالَ: «أَرَى أَنْ يُعْتِقَ أَوْ يَصُومَ»

মুসলিম ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো চোখ অশ্রুতে পূর্ণ হলে আল্লাহ্ সেই দেহকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেন, এবং যখন তা গাল বেয়ে ঝরে পড়ে, তখন সেই মুখমণ্ডলকে কালিমা বা লাঞ্ছনা স্পর্শ করে না। যদি কোনো ক্রন্দনকারী কোনো উম্মতের (জাতির) মধ্যে কাঁদে, তবে তারা (সেই উম্মত) দয়াপ্রাপ্ত হয়। এমন কোনো কিছুই নেই যার পরিমাপ ও ওজনের ব্যবস্থা নেই, একমাত্র অশ্রু ব্যতীত। কারণ এর দ্বারা জাহান্নামের সমুদ্রসম আগুন নিভিয়ে ফেলা হয়।"

18361 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ ضَرَبَ امْرَأَتَهُ فَأَسْقَطَتْ , قَالَ: «يَغْرَمُ غُرَّةً , وَعَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ , وَلَا يَرِثُ مِنْ تِلْكَ الْغُرَّةِ , هِيَ لِوَارِثِ الصَّبِيِّ غَيْرِهِ»

মুসাইয়িব ইবনে রাফি’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যাদেরকে শয়তানরা পদস্খলিত করে দেয়, যেমন তোমাদের কেউ তার মালিকানাধীন উটগুলোর মধ্যে থেকে অল্পবয়স্ক উটকে আছাড় মারে।"

18362 - عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ , قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا , يَقُولُ: مَسَحَتِ امْرَأَةٌ بَطْنَ امْرَأَةٍ حَامِلٍ , فَأَسْقَطَتْ جَنِينًا , فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ «فَأَمَرَهَا أَنْ تُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ» - يَعْنِي الَّتِي مَسَحَتْ -

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শয়তানের পক্ষ থেকে সাতটি জিনিস হয়: তীব্র রাগ, অতিরিক্ত হাঁচি, অতিরিক্ত হাই তোলা, বমি, নাক দিয়ে রক্ত ঝরা,... এবং যিকরের সময় ঘুম আসা।

18363 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , فِي الْمَرْأَةِ تَشْرَبُ الدَّوَاءَ , أَوْ تَسْتَدْخِلُ الشَّيْءَ , فَيَسْقُطُ وَلَدُهَا , قَالَ: «تُكَفِّرُ عَنْهَا غُرَّةٌ»

যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই ক্রোধ হলো আদম সন্তানের হৃদয়ে এক প্রকার সীমালঙ্ঘন। তোমরা কি দেখো না কীভাবে তার গলার রগগুলো ফুলে ওঠে এবং তার চোখদ্বয় লাল হয়ে যায়?

18364 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «جَنِينُ الْأَمَةِ فِي ثَمَنِ أُمِّهِ بِقَدْرِ جَنِينِ الْحُرَّةِ فِي دِيَةِ أُمِّهِ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় ক্রোধ হলো একটি আগুনের স্ফুলিঙ্গ যা আদম সন্তানের হৃদয়ে প্রজ্বলিত হয়। তোমরা কি দেখ না যে তার গলার রগ ফুলে ওঠে এবং চোখ লাল হয়ে যায়? যখন তোমাদের কেউ এমন অনুভব করে, সে যদি দাঁড়ানো অবস্থায় থাকে, তাহলে যেন বসে পড়ে; আর যদি বসা অবস্থায় থাকে, তবে যেন শুয়ে পড়ে।"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছেন: "আল্লাহর কাছে সেই ঢোকের চেয়ে অধিক প্রিয় কোনো ঢোক নেই, যা কোনো ব্যক্তি রাগকে দমন করে গিলেছে, অথবা বিপদের সময় ধৈর্যের সাথে গিলেছে। আর আল্লাহর কাছে সেই ফোঁটার চেয়ে অধিক প্রিয় কোনো ফোঁটা নেই, যা আল্লাহর ভয়ে ঝরা চোখের পানি, অথবা আল্লাহর রাস্তায় ঝরা রক্তের ফোঁটা।"

18365 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ فِي جَنِينِ الْأَمَةِ , «إِذَا كَانَ حَيًّا فَثَمَنُهُ , وَإِنْ كَانَ مَيِّتًا , فَنِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِ أُمِّهِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: শক্তিশালী সে নয় যে (কুস্তিতে) অন্যকে ধরাশায়ী করে। সাহাবাগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে শক্তিশালী কে? তিনি বললেন: সে-ই শক্তিশালী যে রাগের সময় নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে।

18366 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي «جَنِينِ الْأَمَةِ نِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِ أُمِّهِ» قَالَ سُفْيَانُ: وَقَوْلُنَا: «إِنْ خَرَجَ حَيًّا , فَفِيهِ ثَمَنُهُ , وَإِنْ خَرَجَ مَيِّتًا , فَنِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِ أُمِّهِ لَوْ كَانَ حَيًّا»

জনৈক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে উপদেশ দিন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি রাগান্বিত হবে না।" ঐ ব্যক্তি বলল: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলার তা বলার পর আমি চিন্তা করে দেখলাম, ক্রোধ সকল প্রকার অকল্যাণকে একত্রিত করে।

18367 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ جَنِينَ وَلِيدَتِهِ , ثُمَّ قُتِلَتِ الْوَلِيدَةُ , قَالَ: «تُعْقَلُ الْوَلِيدَةُ , ويُعْقَلُ جَنِينُهَا عَبْدًا , إِنَّمَا كَانَ تَمَامُ عِتْقِهِ أَنْ يُولَدَ , ويَسْتَهِلَّ صَارِخًا»

আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিন প্রকার ব্যক্তি রয়েছে যাদেরকে আল্লাহ ভালোবাসেন না: বৃদ্ধ ব্যভিচারী, অত্যাচারী ধনী এবং অহংকারী দরিদ্র।

18368 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , قَالَ: «فِي جَنِينِ الْأَمَةِ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিন প্রকার ব্যক্তি রয়েছে যাদের প্রতি আল্লাহ অসন্তুষ্ট হন: বৃদ্ধ ব্যভিচারী, অহংকারী দরিদ্র ব্যক্তি এবং ক্ষমতাশীল মিথ্যাবাদী – অথবা অত্যাচারী ধনী। (মা’মার সন্দেহ করেছেন)।

18369 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , مِثْلَهُ

ইসমাঈল ইবনে উমাইয়াহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তোমাদের দেখে হাসেন।" অথবা, [বর্ণনাকারী] বলেন: "তোমাদের মাঝে যে হতাশ হয়, যে খেলা করে, যে চেষ্টা করে, (তাকে দেখে হাসেন)।" তখন বাহিলা গোত্রের এক ব্যক্তি বলল: আল্লাহ কি হাসেন? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।" লোকটি বলল: আল্লাহর শপথ! যে রব হাসেন, তার পক্ষ থেকে আমরা কখনোই কল্যাণের অভাব বোধ করব না।

18370 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ بَعْضِ الْكُوفِيِّينَ فِي جَنِينِ الْأَمَةِ: «قِيمَتُهُ بِقَدْرِهِ لَوْ كَانَ حَيًّا مِنْ دِيَةِ جَنِينِ الْحُرَّةِ»

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিন প্রকারের লোক রয়েছে, আল্লাহ যাদের প্রতি বিশেষ কৃপা করেন: ১. এমন ব্যক্তি যে রাতের (ঘুম থেকে) উঠে নিজের বিছানা ও উষ্ণতা ত্যাগ করে, তারপর উঠে উত্তমভাবে ওযু করে এবং এরপর সালাতে দাঁড়ায়। আল্লাহ তখন ফিরিশতাদেরকে বলেন: আমার বান্দাকে এই কাজ করতে কিসে উদ্বুদ্ধ করল, অথবা সে কেন এটি করল? তারা বলে: আপনিই অধিক জানেন। তিনি বলেন: আমি জানি, তবুও তোমরা আমাকে জানাও। তারা বলে: আপনি তাকে কোনো কিছুর ভয় দেখিয়েছেন, তাই সে ভয় করেছে এবং কোনো কিছুর আশা দিয়েছেন, তাই সে আশা করেছে। আল্লাহ তখন বলেন: আমি তোমাদেরকে সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাকে তার ভয়ের বস্তু থেকে নিরাপত্তা দিলাম এবং সে যা আশা করেছে, তা তাকে দান করলাম। ২. এমন ব্যক্তি যে এক সামরিক অভিযানে ছিল। সে শত্রুর সম্মুখীন হলো, তখন তার সঙ্গীরা পরাজিত হয়ে পালিয়ে গেল, কিন্তু সে দৃঢ় থাকল, যতক্ষণ না সে শহীদ হলো অথবা আল্লাহ তাদের জন্য বিজয় দান করলেন। আল্লাহ তখন ফিরিশতাদেরকে বলেন: আমার বান্দাকে এই কাজ করতে কিসে উদ্বুদ্ধ করল, অথবা সে কেন এটি করল? তারা বলে: আপনিই অধিক জানেন। তিনি বলেন: আমি জানি, তবুও তোমরা আমাকে জানাও। তারা বলে: আপনি তাকে কোনো কিছুর ভয় দেখিয়েছেন, তাই সে ভয় করেছে এবং কোনো কিছুর আশা দিয়েছে, তাই সে আশা করেছে। আল্লাহ তখন বলেন: আমি তোমাদেরকে সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাকে তার ভয়ের বস্তু থেকে নিরাপত্তা দিলাম এবং সে যা আশা করেছে, তা তাকে দান করলাম। ৩. এমন ব্যক্তি যে রাতের বেলা ভ্রমণ করে চলেছে, এমনকি যখন রাতের শেষ অংশ হলো, তখন সে অবতরণ করল (বিশ্রামের জন্য)। তার সঙ্গীরা ঘুমিয়ে গেল, কিন্তু সে সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালো। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তখন ফিরিশতাদেরকে বলেন: আমার বান্দাকে এই কাজ করতে কিসে উদ্বুদ্ধ করল, অথবা সে কেন এটি করল? তারা বলে: হে প্রভু, আপনিই অধিক জানেন। তিনি বলেন: আমি জানি, তবুও তোমরা আমাকে জানাও। তারা বলে: আপনি তাকে কোনো কিছুর ভয় দেখিয়েছেন, তাই সে ভয় করেছে এবং কোনো কিছুর আশা দিয়েছে, তাই সে আশা করেছে। আল্লাহ বলেন: আমি তোমাদেরকে সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাকে তার ভয়ের বস্তু থেকে নিরাপত্তা দিলাম এবং সে যা আশা করেছে, তা তাকে দান করলাম।

18371 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قَالَ بَعْضُهُمْ: «قَدْرُ قِيمَةِ أُمِّهِ , كَمَا فِي جَنِينِ الْحُرَّةِ , مِنْ قَدْرِ دِيَتِهَا حَيًّا» وَأَقُولُ: فَلَمْ يُقَدَّرْ ذَلِكَ بِالْأُمِّ , وَلَمْ يُقَدَّرْ بِالْأَبِ , وَقَالَ زِيَادُ بْنُ شَيْخٍ: «قَدْرُ جَنِينِ الْحُرَّةِ مِنْ دِيَتِهِ , لَوْ كَانَ حَيًّا , فَقُتِلَ , كَانَ فِيهِ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا , فَقُتِلَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ , فَفِيهِ غُرَّةٌ , فَهَذَا مِنْ قَدْرِ دِيَتِهِ» قَالَ: «وجَنِينُ الْأَمَةِ لَوْ خَرَجَ , فَقُتِلَ , كَانَ ثَمَنُهُ خَمْسِينَ دِينَارًا , وَنَحْوَ ذَلِكَ , فَقُتِلَ جَنِينًا , فَفِيهِ مِنْ قَدْرِ ذَلِكَ , وَلَوْ قِيلَ مِنْ قَدْرِ أُمِّهِ , كَانَ قِيمَتُهُ , أَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِهِ , لَوْ خَرَجَ فَقُتِلَ»
أخبرنا

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "দুই ব্যক্তি, যাদের দেখে আল্লাহ তাআলা হাসেন (সন্তুষ্ট হন): এক ব্যক্তি যার নিচে তার সাথীদের সর্বোত্তম ঘোড়াগুলোর মধ্যে একটি ঘোড়া ছিল। তারা শত্রুর সম্মুখীন হলো, অতঃপর তারা (তার সাথীরা) পরাজিত হয়ে গেল, কিন্তু সে দৃঢ়তা দেখালো, যতক্ষণ না সে শহীদ হিসেবে নিহত হলো। আল্লাহ তাআলা তাকে দেখে হাসেন (সন্তুষ্ট হন) এবং বলেন: ’তোমরা আমার এই বান্দার দিকে তাকাও! আমি ছাড়া তাকে আর কেউ দেখতে পাচ্ছে না।’"

18372 - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ: قَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: «الْفَحْلُ جُبَارٌ , وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ , وَالْبِئْرُ جُبَارٌ»

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ্ এমন দু’জন ব্যক্তিকে দেখে হাসেন, যাদের একজন অন্যজনকে হত্যা করে, অথচ তারা উভয়েই জান্নাতে প্রবেশ করবে।" সাহাবাগণ জিজ্ঞাসা করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এটা কিভাবে সম্ভব?" তিনি বললেন: "যে নিহত হয়, সে জান্নাতে প্রবেশ করে (অর্থাৎ শহীদ হয়)। অতঃপর আল্লাহ্ অন্যজনের (হত্যাকারীর) তাওবা কবুল করেন এবং তাকে ইসলামের পথে পরিচালিত করেন। এরপর সে আল্লাহর পথে জিহাদ করে এবং শহীদ হয়ে যায়।"

18373 - عَنْ مَعْمَرٍ , وَابْنِ جُرَيْجٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , وَأَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ , وَالْبِئْرُ جُبَارٌ , وَالْمَعْدِنُ جَرْحُهُ جُبَارٌ , وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, এমন কেউ নেই যে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, অথচ সে গুনাহ করেনি; তবে ইয়াহইয়া ইবনু যাকারিয়্যা (আলাইহিমাস সালাম) ব্যতীত। কারণ, তিনি কোনো গুনাহ করেননি এবং কোনো নারীর প্রতি আকৃষ্টও হননি।