18714 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي قَوْمٌ , مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ أَنَّ قَوْمًا أَسْلَمُوا , ثُمَّ لَمْ يَمْكُثُوا إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى ارْتَدُّوا , فَكَتَبَ فِيهِمْ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ «فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ رُدَّ عَلَيْهِمْ الْجِزْيَةَ , وَدَعْهُمْ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কন্যাকে বলতেন: "তুমি স্বর্ণ পরিধান করো না, কারণ আমি তোমার জন্য (জাহান্নামের) লেলিহান শিখার উত্তাপের ভয় করি।"

18715 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ , يَقُولُ: بَعَثَ عَلِيٌّ مَعْقِلًا السُّلَمِيَّ إِلَى بَنِي نَاجِيَةَ فَوَجَدَهُمْ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ: صِنْفٌ كَانُوا نَصَارَى فَأَسْلَمُوا , وَصِنْفٌ ثَبَتُوا عَلَى النَّصْرَانِيَّةِ , وَصِنْفٌ أَسْلَمُوا , ثُمَّ رَجَعُوا عَنِ الْإِسْلَامِ إِلَى النَّصْرَانِيَّةِ , فَجَعَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَصْحَابِهِ عَلَامَةً , إِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَضَعُوا السِّلَاحَ فِي الصِّنْفِ الَّذِينَ أَسْلَمُوا ثُمَّ رَجَعُوا عَنِ الْإِسْلَامِ , فَأَرَاهُمُ الْعَلَامَةَ فَوَضَعُوا السِّلَاحَ فِيهِمْ , فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ , وَسَبَى ذَرَارِيَّهُمْ فَبَاعَهُمْ مِنْ مَسْقَلَةَ بِمِائَةِ أَلْفٍ , فَنَقَدَهُ خَمْسِينَ , وَبَقِيَ خَمْسُونَ , فَأَجَازَ عَلِيٌّ رَضِيَ -[172]- اللَّهُ عَنْهُ ذَلِكَ قَالَ: وَلَحِقَ مَسْقَلَةُ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَعْتَقَهُمْ , فَأَجَازَ عَلِيٌّ عِتْقَهُمْ , وَأَتَى دَارَ مَسْقَلَةَ , فَشَعَثَ فِيهَا , فَأَتَوْهُ بَعْدَ ذَلِكَ , فَقَالَ: «أَمَّا صَاحِبُكُمْ فَقَدْ لَحِقَ بِعَدُوِّكُمْ , فَأْتُونِي بِهِ آخُذْ لَكُمْ بِحَقِّكُمْ»

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার এক পুত্র তার কাছে আসল, যার গায়ে ছিল রেশমের তৈরি একটি জামা। ছেলেটি তার জামা নিয়ে মুগ্ধ ছিল। যখন সে আব্দুল্লাহর (ইবনে মাসউদের) কাছে এলো, তিনি সেটি ছিঁড়ে ফেললেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তোমার মায়ের কাছে যাও এবং তাকে বলো যেন সে তোমাকে এটি ছাড়া অন্য একটি জামা পরিয়ে দেয়।"

18716 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: لَمَّا بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ لِقِتَالِ أَهْلِ الرِّدَّةِ , قَالَ: «تَبَيَّنُوا فَأَيُّمَا مَحِلَّةٍ , سَمِعْتُمْ فِيهَا الْأَذَانَ , فَكُفُّوا , فَإِنَّ الْأَذَانَ شِعَارُ الْإِيمَانِ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তিনি রূপার প্রলেপ দেওয়া (পাত্র) অপছন্দ করতেন। তবে যদি তাতে পানীয় পরিবেশন করা হতো, তবে তিনি পান করতেন। আর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর অভ্যাস ছিল, যখন তাঁকে তাতে (রূপার প্রলেপ দেওয়া পাত্রে) কিছু পান করতে দেওয়া হতো, তখন তিনি তা ভেঙে ফেলতেন।

18717 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: كَانَ أَهْلُ الرِّدَّةِ يَأْتُونَ أَبَا بَكْرٍ , فَيَقُولُونَ: «أَعْطِنَا سِلَاحًا نُقَاتِلْ بِهِ , فَيُعْطِيهِمْ سِلَاحًا , فَيُقَاتِلُونَهُ» فَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ:
[البحر الكامل]
أَوَتَأْخُذُونَ سِلَاحَهُ وَتُقَاتِلُونَهُ ... وَفِي ذَاكُمْ مِنَ اللَّهِ آثَامُ
يَقُولُ: نَكَالٌ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কন্যাকে বললেন: ‘তুমি বলো, “হে আমার পিতা! যদি আপনি আমাকে সোনা দ্বারা অলংকৃত করেন, তবে আপনি আমার জন্য (জাহান্নামের) আগুনের উত্তাপের আশঙ্কা করছেন।”’

18718 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ , قَالَ: لَمَّا ارْتَدَّ أَهْلُ الرِّدَّةِ فِي زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ عُمَرُ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ يَا أَبَا بَكْرٍ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ , وَأَمْوَالَهُمْ , إِلَّا بِحَقِّهَا , وَكَانَ حِسَابُهُمْ -[173]- عَلَى اللَّهِ؟ " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ , فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا , كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهَا قَالَ عُمَرُ: «فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ أَشْرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَلِمْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম তিনি আব্দুর রহমান ইবন আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর কাপড়ের নিচে পরিহিত একটি রেশমী জামার জন্য তিরস্কার করছেন। তাঁর সাথে যুবাইরও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন, তাঁর গায়েও একটি রেশমী জামা ছিল। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এটা তোমার শরীর থেকে খুলে ফেলে দাও।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাসতে শুরু করলেন এবং বললেন: "আপনি যদি আমাদের কথা শুনতেন, তবে আপনিও এমনটি পরতেন।" (আনাস) বলেন, "তখন আমি উমরের জামার দিকে তাকালাম এবং দেখলাম তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে চারটি তালি লাগানো, যার কোনোটিই দেখতে অন্যটির মতো ছিল না।"

18719 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ , عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ , قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنِ اخْتَلَفْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ضَرْبَتَيْنِ فَقَطَعَ يَدِي , فَلَمَّا أَهْوَيْتُ إِلَيْهِ لِأَضْرِبَهُ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَأَقْتُلُهُ أَمْ أَدَعُهُ؟ قَالَ: «بَلْ تَدَعُهُ» قُلْتُ: فَإِنْ قَطَعَ يَدِي؟ قَالَ: «وَإِنْ فَعَلَ» فَرَاجَعْتَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنْ قَتَلْتَهُ بَعْدَ أَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , فَأَنْتَ مِثْلُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا , وَهُوَ مِثْلُكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ " وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ وَهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (বিনত আবি আমর) বলেন, আমরা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অলংকার এবং রূপার প্রলেপযুক্ত পাত্রসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি আমাদেরকে তা ব্যবহার করতে নিষেধ করলেন। তিনি বলেন, এরপর আমরা তাঁকে বারবার জিজ্ঞেস করলাম। ফলে তিনি আমাদেরকে কিছু অলংকার ব্যবহারের অনুমতি দিলেন, কিন্তু রূপার প্রলেপযুক্ত পাত্র ব্যবহারের অনুমতি দিলেন না।

18720 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ , عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ , قَالَ: أَغَارَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَرِيَّةٍ انَهَزَمَتْ , فَغَشَى رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ , وَهُوَ مِنْهُمْ , فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَعْلُوهُ بِالسَّيْفِ , قَالَ الرَّجُلُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَلَمْ يَتَنَاهَ عَنْهُ حَتَّى قَتَلَهُ , فَوَجَدَ الرَّجُلُ فِي نَفْسِهِ مِنْ قَتْلِهِ , فَذَكَرَ حَدِيثَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَالَ: إِنَّمَا قَالَهَا مُتَعَوِّذًا , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَهَلَّا ثَقَبْتَ عَنْ قَلْبِهِ , -[174]- فَإِنَّمَا يُعَبِّرُ عَنِ الْقَلْبِ اللِّسَانُ» فَلَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا قَلِيلًا , حَتَّى تُوُفِّيَ ذَلِكَ الرَّجُلُ الْقَاتِلُ , فَدُفِنَ , فَأَصْبَحَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ , فَجَاءَ أَهْلُهُ فَحَدَّثُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «ادْفِنُوهُ» فَدُفِنَ أَيْضًا فَأَصْبَحَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ , فَأَخْبَرَ أَهْلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْأَرْضَ أَبَتْ أَنْ تَقْبَلَهُ فَاطْرَحُوهُ فِي غَارٍ مِنَ الْغِيرِانِ»

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি তাঁর কন্যাদেরকে স্বর্ণালঙ্কারে সজ্জিত করতেন এবং তাঁর স্ত্রীদেরকে রেশমী পোশাক পরিধান করাতেন। (আর ’সিয়াহু সিররুন’ অংশটি রহস্যময়/অস্পষ্ট)।

18721 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي - أَحْسَبُهُ قَالَ - جَذِيمَةَ فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ , فَلَمْ يُحْسِنُوا , يَقُولُوا: أَسْلَمْنَا , فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: صَبَأْنَا صَبَأْنَا , فَجَعَلَ خَالِدٌ قَتْلًا وَأَسْرًا , قَالَ: وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرًا , حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمًا , أَمَرَنَا خَالِدٌ أَنْ يَقْتُلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا أَسِيرَهُ , قَالَ ابْنُ عُمَرَ , قُلْتُ: وَاللَّهِ لَا أَقْتُلُ أَسِيرِي , وَلَا يَقْتُلُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي أَسِيرَهُ , فَقَدِمْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ لَهُ صَنِيعَ خَالِدٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ»

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রেশম তাঁর ডান হাতে এবং সোনা তাঁর বাম হাতে উপরে তুলে ধরলেন এবং বললেন: "এটা আমার উম্মতের নারীদের জন্য হালাল করা হয়েছে এবং তাদের পুরুষদের জন্য হারাম করা হয়েছে।"

18722 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ , قَالَ: " خَرَجْنَا فِي الرِّدَّةِ حَتَّى إِذَا انْتَهَيْنَا إِلَى أَهْلِ أَبْيَاتٍ , حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ , فَأَرْشَفْنَا إِلَيْهِمُ الرِّمَاحَ , فَقَالُوا: مَنْ أَنْتُمْ؟ قُلْنَا: نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ , فَقَالُوا: وَنَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ فَأَسَرَهُمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ أَمَرَ أَنْ يُضْرَبَ أَعْنَاقُهُمْ " , قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: فَقُلْتُ: «اتَّقِ اللَّهَ يَا خَالِدُ فَإِنَّ هَذَا لَا يَحِلُّ لَكَ» , قَالَ: اجْلِسْ فَإِنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْكَ فِي شَيْءٍ , قَالَ: «فَكَانَ أَبُو قَتَادَةَ يَحْلِفُ لَا يَغْزُو مَعَ خَالِدٍ أَبَدًا , قَالَ وَكَانَ الْأَعْرَابُ هُمُ الَّذِينَ شَجَّعُوهُ عَلَى قَتْلِهِمْ , مِنْ أَجْلِ الْغَنَائِمِ وَكَانَ ذَلِكَ فِي مَالِكِ بْنِ نُوَيْرَةَ»

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের নারীদের জন্য সোনা ও রেশম হালাল করা হয়েছে এবং তাদের পুরুষদের জন্য তা হারাম করা হয়েছে।"

18723 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي خَلَّادٌ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ - أَوِ ابْنَ عَمْرٍو أَنَا أَشُكُّ - فَقَالَ: رَجُلٌ حَمَلَ عَلَيَّ بِالسَّيْفِ فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْهُ , فَأَخَذْتُهُ فَقَتَلْتُهُ , قَالَ: «إِذًا تَلْقَى اللَّهَ قَدْ قَتَلْتَ نَفْسًا» , قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ قَتَلَنِي؟ قَالَ: «إِذًا يَلْقَى اللَّهَ وَهُوَ قَدْ قَتَلَ نَفْسًا»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আত্বারিদকে দেখলেন, সে রেশমী কাপড়ের একটি জোড়া বিক্রি করছে। তখন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আত্বারিদকে রেশমী কাপড়ের একটি জোড়া বিক্রি করতে দেখলাম। আপনি যদি এটি কিনে নিতেন এবং প্রতিনিধিদল, ঈদ ও জুমআর জন্য পরিধান করতেন!" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি রেশম পরিধান করে, পরকালে তার জন্য কোনো অংশ (নেকী/ভাগ্য) নেই।" – (বর্ণনাকারী) আমার মনে হয় তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আখিরাতে (পরকালে)।" তিনি বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নকশা করা রেশমী কাপড়ের কিছু জোড়া উপহার দেওয়া হলো। তিনি আলী ইবনু আবী তালিবকে একটি জোড়া দিলেন, উসামা ইবনু যায়িদকে একটি জোড়া দিলেন, এবং উমার ইবনুল খাত্তাবের কাছে একটি জোড়া পাঠিয়ে দিলেন। আর তিনি আলীকে বললেন: "এটি মহিলাদের মধ্যে ওড়না (খুমুর) হিসেবে ভাগ করে দাও।" তিনি বলেন: আর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনাকে এ ব্যাপারে যা বলার, তা বলতে শুনেছি, অথচ আপনি আমার কাছে একটি জোড়া পাঠালেন!" তিনি বললেন: "আমি তোমার কাছে এটি এই জন্য পাঠাইনি যে তুমি তা পরিধান করবে, বরং এই জন্য যেন তুমি তা বিক্রি করে দাও।" তিনি বলেন: আর উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তিনি সেটি পরিধান করলেন এবং তাতে চড়ে গেলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার দিকে তাকাতে লাগলেন। যখন উসামা দেখলেন যে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার দিকে স্থিরভাবে তাকিয়ে আছেন, তখন তিনি বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনিই তো আমাকে এটি পরিধান করিয়েছেন?" তিনি বললেন: "এটি মহিলাদের মধ্যে ওড়না (খুমুর) হিসেবে ভাগ করে দাও।" অথবা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলেছিলেন।

18724 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: إِنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ وَكَانَ أَحَدَ بَنِي عَبْسٍ وَكَانَ أَنْصَارِيًّا , وَأَنَّهُ قَاتَلَ مَعَ أَبِيهِ الْيَمَانِ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِتَالًا شَدِيدًا , وَأَنَّ الْمُسْلِمِينَ أَحَاطُوا بِالْيَمَانِ , فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَهُ بِأَسْيَافِهِمْ , وَجَعَلَ حُذَيْفَةُ , يَقُولُ: أَبِي أَبِي فَلَمْ يَفْهَمُوهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِمْ , وَقَدْ تَرَاشَقَهُ الْقَوْمُ بِأَسْيَافِهِمْ , فَقَتَلُوهُ , فَقَالَ حُذَيْفَةُ: يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ , قَالَ: «فَبَلَغَتِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزَادَهُ عِنْدَهُ خَيْرًا , وَوَدَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি পানি চাইলেন। তখন একজন গ্রাম্য নেতা (দিহকান) তার জন্য একটি রূপার পাত্রে পানি নিয়ে এলো। তিনি পাত্রটি ছুঁড়ে ফেললেন। এরপর তিনি বললেন: আমি তাকে এর আগেও নিষেধ করেছিলাম, এরপরও সে এটি নিয়ে এলো। (তিনি আরো বললেন,) নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে রেশমী পোশাক ও নকশি রেশম (দিবাজ) পরিধান করতে এবং সোনা ও রূপার পাত্রে পান করতে নিষেধ করেছেন। তিনি বলেছেন: দুনিয়াতে এগুলো তাদের (কাফেরদের) জন্য ছেড়ে দাও, আর আখিরাতে এগুলো তোমাদের জন্য।

18725 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الْمَرْأَةِ تَكْفُرُ بَعْدَ إِسْلَامِهَا , قَالَ: «تُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَتْ وَإِلَّا قُتِلَتْ»

মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কয়েকজন সাহাবীর সামনে বললেন: আপনারা কি জানেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চিতা বাঘের চামড়ার ওপর আরোহণ করতে নিষেধ করেছেন? তারা বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহ্‌র কসম! তিনি বললেন: আপনারা কি জানেন যে, তিনি খন্ডিত/অল্প স্বর্ণ ছাড়া (অন্য) স্বর্ণের পোশাক পরতে নিষেধ করেছেন? তারা বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহ্‌র কসম! তিনি বললেন: আর আপনারা কি জানেন যে, তিনি স্বর্ণ ও রৌপ্যের পাত্রে পান করতে নিষেধ করেছেন? তারা বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহ্‌র কসম! তিনি বললেন: আর আপনারা কি জানেন যে, তিনি মুত’আহ (অর্থাৎ হজ্বের মুত’আহ) থেকে নিষেধ করেছেন? তারা বললেন: না, আল্লাহ্‌র কসম! তিনি বললেন: অবশ্যই! নিশ্চয়ই এটি এই হাদীসে (বিদ্যমান)। তারা বললেন: না।

18726 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ سَعِيدٍ , عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ , عَنِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْمَرْأَةِ تَرْتَدُّ , قَالَ: «تُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَتْ وَإِلَّا قُتِلَتْ»

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয় যে ব্যক্তি রূপার পাত্রে পান করে, সে তার পেটে কেবল জাহান্নামের আগুন কড়কড় করে ঢুকাচ্ছে।"

18727 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ , عَنِ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ قَالَ: وَقَالَ الْحَسَنُ: تُسْبَى وَتُكْرَهُ

মা’মার থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইসলামের মাধ্যমে অনারবদের মধ্যে সবচেয়ে সৌভাগ্যবান হলো পারস্য (ফারিস)। আর ইসলামের মাধ্যমে অনারবদের মধ্যে সবচেয়ে দুর্ভাগ্যবান হলো রোম (রুম)। এবং ইসলামের মাধ্যমে আরবদের মধ্যে সবচেয়ে দুর্ভাগ্যবান হলো তাগলিব ও ইবাদ গোত্র।"

18728 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ: «تُسْبَى وَتُبَاعُ وَكَذَلِكَ فَعَلَ أَبُو بَكْرٍ بِنِسَاءِ أَهْلِ الرِّدَّةِ بَاعَهُمْ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "আমি যখন ঘুমন্ত ছিলাম, তখন দেখলাম যে আমি একদল কালো মেষকে তাড়িয়ে নিয়ে যাচ্ছি (বা আহবান করছি), অতঃপর ধূসর রঙের মেষের দল তাদের মুখোমুখি হলো।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করল, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি এর কী ব্যাখ্যা করেছেন?" তিনি বললেন, "এরা হল আরব এবং তাদের সাথে যুক্ত হওয়া অনারবগণ।"

18729 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي أُمِّ وَلَدٍ تَنَصَّرَتْ: «أَنْ تُبَاعَ فِي أَرْضٍ ذَاتِ مَوْلِدٍ عَلَيْهَا , وَلَا تُبَاعُ مِنْ أَهْلِ دِينِهَا»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যদি দ্বীন সুরাইয়া (নক্ষত্রপুঞ্জ)-এর কাছেও থাকত, তবে পারস্যের সন্তানদের মধ্য থেকে একজন লোক—অথবা তিনি বলেছেন: কয়েকজন লোক—সেখানে গিয়েও তা লাভ করত।

18730 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ «بَاعَهَا بِدُومَةِ الْجَنْدَلِ مِنْ غَيْرِ دِينِ أَهْلِهَا»

ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সাকীফ গোত্রের দুইজন লোক নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কাদের অন্তর্ভুক্ত?" তারা উভয়ে বলল: সাকাফী (সাকীফ গোত্রের)। তিনি বললেন: "সাকীফ হলো ইয়াদ গোত্রের, আর ইয়াদ হলো সামূদ গোত্রের।" এতে যেন লোক দুইজনের উপর বিষয়টি কঠিন মনে হলো। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দেখলেন যে তা তাদের উপর কঠিন লাগছে, তখন তিনি বললেন: "তোমাদের কী কারণে তা কঠিন লাগছে? আল্লাহ তো সামূদ থেকে (নবী) সালিহ (আঃ) এবং তাঁর সাথে যারা ঈমান এনেছিল তাদের বের করে আনবেন। সুতরাং, তোমরা নেককার সম্প্রদায়ের বংশধর।"

18731 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ عَاصِمٍ , عَنْ أَبِي رَزِينٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: «تُحْبَسُ وَلَا تُقْتَلُ الْمَرْأَةُ تَرْتَدُّ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, অথবা দাউস গোত্রের কেউ (বর্ণনা করেছেন)।

18732 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , قَالَ: سَمِعْنَا أَنَّ «الْحُلُمَ أَدْنَاهُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ , وَأَقْصَاهُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ , فَإِذَا جَاءَتِ الْحُدُودُ , أَخَذْنَا بِأَقْصَاهَا» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: «وَالنَّاسُ عَلَيْهِ وَبِهِ نَأْخُذُ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে একটি উটনি উপহার দিলো, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে প্রতিদান দিলেন, কিন্তু সে তাতে সন্তুষ্ট হলো না। অতঃপর তিনি (প্রতিদান) বাড়িয়ে দিলেন, কিন্তু সে তাতেও সন্তুষ্ট হলো না—(রাবী) হিসাব করে বলেছেন: সম্ভবত তিনবার (বাড়ানো হয়েছিল), তবুও সে সন্তুষ্ট হলো না। তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি দৃঢ় সংকল্প করেছিলাম যে, আমি কেবল কুরাইশী, অথবা আনসারী, অথবা সাকাফী (গোত্রের লোক) ব্যতীত কারো উপহার গ্রহণ করব না।"

18733 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: «أَنَّهُ أُتِيَ بِجَارِيَةٍ , لَمْ تَحِضْ , سَرَقَتْ , فَلَمْ يَقْطَعْهَا»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সকল নুকাবা (প্রতিনিধি) ছিলেন আনসারদের মধ্য থেকে। তাঁরা হলেন: সা’দ ইবনু উবাদাহ; আল-মুনযির ইবনু আমর (বনু সা’ইদাহ গোত্রের); সা’দ ইবনু খায়সামা (বনু আমর ইবনু আওফ গোত্রের); সা’দ ইবনু রাবি’; সা’দ ইবনু যুরারা (বনু নাজ্জার গোত্রের); উসাইদ ইবনু হুযাইর; উবাদাহ ইবনুস সামিত; আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা; আবুল হাইসাম ইবনুত্তাইহান; আব্দুল্লাহ ইবনু আমর, যিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহর পিতা (বনু সালামা গোত্রের); আল-বারাআ ইবনু মা’রুর (বনু সালামা গোত্রের) এবং রাফি’ ইবনু মালিক আয-যুরাকী।