18754 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِسَاحِرٍ فَقَالَ: «احْبِسُوهُ فَإِنْ مَاتَ صَاحِبُهُ فَاقْتُلُوهُ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: কুরাইশ সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন। তিনি (আলী) বললেন: আমাদের মধ্যে প্রজ্ঞায় সবচেয়ে ভারসাম্যপূর্ণ আমাদের ভ্রাতাগণ হলো বনু উমাইয়্যা। আর মৃত্যুর সময় যাদের আত্মা সবচেয়ে উদার, এবং যা কিছু তাদের ডান হাত ধারণ করে তার মধ্যে যারা সবচেয়ে বেশি দানশীল, তারা হলো আমরা, বনু হাশিম। আর কুরাইশের সুগন্ধি, যা শুঁকা হয়, তারা হলো বনু মুগীরাহ। অতঃপর তিনি (আলী) লোকটিকে বললেন: আজকের বাকিটা দিনের জন্য আমার কাছ থেকে দূরে থাকো।

18755 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنِ الْمُثَنَّى , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ: «أَخَذَ سَاحِرًا , فَدَفَنَهُ إِلَى صَدْرِهِ , ثُمَّ تَرَكَهُ , حَتَّى مَاتَ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মানুষ এই বিষয়ে কুরাইশদের অনুসারী হবে। (বর্ণনাকারী বললেন: আমি মনে করি তিনি [নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম] নেতৃত্ব বুঝিয়েছেন।) তাদের মুসলিমরা তাদের মুসলিমদের অনুসারী হবে এবং তাদের কাফিররা তাদের কাফিরদের অনুসারী হবে।"

18756 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ بَجَالَةَ , أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ أَنِ: «اقْتُلْ كُلَّ سَاحِرٍ» ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ فِي أَوَّلِ الْبَابِ

যাইদ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কুরাইশ হলো মানুষের মেরুদণ্ড। আর মেরুদণ্ড ছাড়া কি কোনো মানুষ চলতে পারে?"

18757 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ حَفْصَةَ: «سُحِرَتْ فَأَمَرَتْ عُبَيْدَ اللَّهِ أَخَاهَا فَقَتَلَ سَاحِرَتَيْنِ»

ইবনু খুসাইম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "আমার জন্য তোমার কওমকে (গোত্রকে) একত্রিত করো।" অর্থাৎ কুরাইশদের। তিনি তাদেরকে মসজিদে একত্রিত করলেন। বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের কাছে এলেন এবং বললেন, "তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে যারা তোমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়?" তারা বলল, "না, তবে ভাগ্নে (বোনের ছেলে), অথবা মিত্র (হালাফকারী), অথবা মুক্ত গোলাম।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমাদের ভাগ্নে আমাদেরই অন্তর্ভুক্ত। আর আমাদের মিত্ররা আমাদেরই অন্তর্ভুক্ত। আর আমাদের মুক্ত গোলামরা আমাদেরই অন্তর্ভুক্ত।" এরপর তিনি তাদেরকে আল্লাহকে ভয় করার (তাকওয়া অবলম্বন করার) নির্দেশ দিলেন এবং তাদেরকে উপদেশ দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "শুনে রাখো! তোমাদের মধ্যে আমার ঘনিষ্ঠজন (আওলিয়া) তারাই যারা মুত্তাকী (আল্লাহভীরু)।" এরপর তিনি উভয় হাত উত্তোলন করে বললেন, "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই কুরাইশরা আমানতের অধিকারী (বিশ্বস্ত)। সুতরাং যে কেউ তাদের ক্ষতি সাধন করতে চাইবে, অথবা তাদের পদস্খলন ঘটাতে চাইবে, আল্লাহ তাকে নাক ধরে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন।"

18758 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: سَرَقَ الْأُولَى؟ قَالَ: «يُقْطَعُ كَفُّهُ» قُلْتُ: فَمَا قَوْلُهُمْ: أَصَابِعُهُ؟ قَالَ: «لَمْ أُدْرِكْ إِلَّا قَطْعَ الْكَفِّ كُلِّهَا» قُلْتُ: فَسَرَقَ الثَّانِيَةَ؟ قَالَ: " مَا أَرَى أَنْ يُقْطَعَ إِلَّا فِي السَّرِقَةِ الْأُولَى الْيَدُ قَطُّ , قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا} [المائدة: 38] وَلَوْ شَاءَ أَمَرَ بِالرِّجْلِ وَلَمْ يَكُنِ اللَّهُ نَسِيًّا "

যুহরী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আনসারগণ হলো পবিত্র ও ধৈর্যশীল। আর লোকেরা কুরাইশদের অনুসারী; তাদের ঈমানদার ব্যক্তিরা কুরাইশদের ঈমানদারদের অনুসারী এবং তাদের পাপীরা কুরাইশদের পাপীদের অনুসারী।"

18759 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , «أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقْطَعُ الْقَدَمَ مِنْ مَفْصِلِهَا» وَأَنَّ عَلِيًّا - عَنْ غَيْرِ عِكْرِمَةَ - كَانَ يَقْطَعُ الْقَدَمَ - أَشَارَ لِي عَمْرٌو - إِلَى شَطْرِهَا "

সুলাইমান ইবনু আবী হাছমাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কুরাইশদের শিক্ষা দিও না, বরং তাদের কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করো। আর তোমরা কুরাইশদের সামনেও যেও না, আবার তাদের থেকে পিছনেও থেকো না। কেননা কুরাইশ বংশীয় একজন লোকের মধ্যে অন্যদের তুলনায় দুইজনের শক্তি থাকে," অর্থাৎ (মতামত বা বুদ্ধির) ক্ষেত্রে।

18760 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , «أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْطَعُ الْيَدَ مِنَ الْأَصَابِعِ , وَالرِّجْلَ مِنْ نِصْفِ الْكَفِّ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খন্দকের যুদ্ধের দিন (তিনি জিজ্ঞাসা করলেন): "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ইয়েমেনবাসীরা যদি হাওয়াযিন ও গাতফান গোত্রের সাথে একত্রিত হয়ে আমাদের বিরুদ্ধে আসে, তবে আমাদের কী হবে?" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কখনোই নয়! তারা এমন জাতি যাদের পক্ষ থেকে এই দ্বীনের অনুসারীদের উপর কোনো ক্ষতি বা বিপদ আসবে না।"

18761 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ , قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ , «رَأَى عَلِيًّا يَقْطَعُ يَدَ رَجُلٍ مِنَ الْمَفْصِلِ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, আমার কাছে পৌঁছেছে যে, একদিন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণের সাথে উপবিষ্ট ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! নৌকা আরোহীদের নাজাত দাও (উদ্ধার করো)।" অতঃপর তিনি কিছুক্ষণ চুপ থাকলেন এবং বললেন: "তারা চলতে শুরু করেছে।" অতঃপর যখন তারা মদীনার কাছাকাছি পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: "তারা চলে এসেছে এবং একজন সৎ ব্যক্তি তাদের নেতৃত্ব দিচ্ছে।" রাবী বলেন, যারা জাহাজে এসেছিল তারা ছিল আশ’আরী গোত্রের লোক এবং যিনি তাদের নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন তিনি হলেন আমর ইবনুল হামিক আল-খুযাঈ। রাবী বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কোথা থেকে এসেছ?" তারা বলল: "যুবাইদ থেকে।" নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ যুবাইদে বরকত দিন।" তারা বলল: "এবং রিমা’তেও।" তিনি (আবার) বললেন: "আল্লাহ যুবাইদে বরকত দিন।" তারা বলল: "এবং রিমা’তেও, ইয়া রাসূলাল্লাহ!" অতঃপর তৃতীয় বারে তিনি বললেন: "এবং রিমা’তেও [বরকত দিন]।"

18762 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ , عَنْ حِبَالِ بْنِ رُفَيْدَةَ التَّيْمِيِّ: «أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْطَعُ الرِّجْلَ مِنَ الْكَفِّ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আসলাম (গোত্রকে), আল্লাহ রক্ষা করুন। আর গিফার (গোত্রকে), আল্লাহ ক্ষমা করুন। আর উসাইয়াহ (গোত্র) আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়েছে।" আর উসাইয়াহ হলো বানু সুলাইম গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।

18763 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , أَنَّ نَجْدَةَ بْنَ عَامِرٍ , كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ: السَّارِقُ يَسْرِقُ فَتُقْطَعُ يَدُهُ , ثُمَّ يَعُودُ فَتُقْطَعُ يَدُهُ الْأُخْرَى , قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا} [المائدة: 38] , قَالَ: «بَلَى , وَلَكِنْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ» قَالَ: قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُهُ مِنْ عَطَاءٍ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً

আবু তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ও আমর ইবনু সুলাই’ আল-মুহারিবি বের হলাম, অবশেষে আমরা হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। আমরা দেখলাম যে, তিনি তাঁর বিছানায় পা তুলে বসে আছেন এবং লোকেদের সাথে কথা বলছেন।

তিনি (আবু তুফাইল) বললেন: আমার ওপর যুবকের লজ্জা ভর করলো। ফলে আমি তাদের সবার শেষে বসে পড়লাম। আর আমর তাঁর লাঠির উপর ভর দিয়ে গুটিসুটি মেরে এগিয়ে গেলেন, অবশেষে তিনি হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশে বসলেন এবং বললেন: হে হুযাইফা! আমাদের হাদীস শোনান।

তিনি (হুযাইফা) বললেন: আমি তোমাদের কী বিষয়ে হাদীস শোনাবো? এরপর তিনি বললেন: আমি যদি তোমাদেরকে আমার জানা সব কিছু বলে দেই, তাহলে তোমরা আমাকে হত্যা করবে—অথবা বললেন: তোমরা আমাকে বিশ্বাস করবে না।

তারা জিজ্ঞেস করলো: এই কথা কি সত্য? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তারা বললো: এমন সত্য বলার আমাদের প্রয়োজন নেই, যার কারণে আমরা আপনাকে হত্যা করব। বরং আমাদেরকে এমন কিছু বলুন যা আমাদের উপকারে আসে এবং আপনার কোনো ক্ষতি না হয়।

তিনি বললেন: তোমরা কি মনে করো, আমি যদি তোমাদেরকে জানাই যে, তোমাদের ‘মা’ তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে, তাহলে তোমরা আমাকে বিশ্বাস করবে? তারা জিজ্ঞেস করলো: এই কথা কি সত্য? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আর তার (উম্মুল মু’মিনীন) সাথে থাকবে মুদার গোত্রের লোকেরা। আল্লাহ তাদেরকে জাহান্নামের আগুনে দগ্ধ করুন! এবং থাকবে ওমানের আসাদ গোত্র। আল্লাহ তাদের পদস্খলন ঘটান!

এরপর তিনি বললেন: কায়স গোত্র আল্লাহর দ্বীনের মধ্যে ক্রমাগত খারাপ কিছু ঘটানোর চেষ্টা করবে, যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের বিরুদ্ধে ফেরেশতাদের দ্বারা আক্রমণ করেন। ফলে তারা একটি টিলার শেষ প্রান্তটুকুও রক্ষা করতে পারবে না।

আমর (ইবনু সুলাই’) বললেন: কায়স ছাড়া আপনি সব গোত্রকেই (ভয় থেকে) মুক্ত করে দিলেন! তখন তিনি (হুযাইফা) বললেন: তুমি কি কায়সের মুহারিব গোত্রের লোক? নাকি মুহারিবের কায়স গোত্রের? যখন তুমি দেখবে কায়স সিরিয়ার (শাম) দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে, তখনই তুমি সতর্ক হয়ে যেও।

18764 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ لَا يَقْطَعُ إِلَّا الْيَدَ وَالرِّجْلَ , وَإِنْ سَرَقَ بَعْدَ ذَلِكَ سُجِنَ , وَنُكِّلَ , وَكَانَ يَقُولُ: «إِنِّي لَأَسْتَحْيِي اللَّهَ , أَلَّا أَدَعَ لَهُ يَدًا يَأْكُلُ بِهَا وَيَسْتَنْجِي»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইয়ামানবাসীরা তোমাদের নিকট আগমন করেছে। তারা কোমল হৃদয়ের অধিকারী। ঈমান ইয়ামানের, ফিকহ ইয়ামানের এবং হিকমত (প্রজ্ঞা) ইয়ামানের।"

18765 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنِ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: كَانُوا يَقُولُونَ: «لَا يُتْرَكُ ابْنُ آدَمَ مِثْلَ الْبَهِيمَةِ , لَيْسَ لَهُ يَدٌ يَأْكُلُ بِهَا , وَيَسْتَنْجِي بِهَا»

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ঈমান ইয়ামানের সাথে সম্পর্কিত, এই পর্যন্ত।" আর তিনি তাঁর হাত দ্বারা জুযামের সমান্তরালে ইশারা করলেন। জুযামের প্রতি আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।

18766 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ , عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ , عَنْ عُمَرَ , أَنَّهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ سَرَقَ , يُقَالُ لَهُ: سَدُومٌ , فَقَطَعَهُ , ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الثَّانِيَةَ , فَقَطَعَهُ , ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الثَّالِثَةَ , فَأَرَادَ أَنْ يَقْطَعَهُ , فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: «لَا تَفْعَلْ إِنَّمَا عَلَيْهِ يَدٌ وَرِجْلٌ وَلَكِنِ احْبِسْهُ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন, তখন মাসজিদুল হারাম, মাসজিদুল মদীনা এবং বাহরাইনের মসজিদ—এই তিনটি মসজিদ ছাড়া আরবের লোকেরা মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হয়ে গিয়েছিল।

18767 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ أَبِي الضُّحَى: أَنَّ عَلِيًّا , كَانَ يَقُولُ: «إِذَا سَرَقَ قُطِعَتْ يَدُهُ , ثُمَّ إِذَا سَرَقَ الثَّانِيَةَ , قُطِعَتْ رِجْلُهُ , فَإِنْ سَرَقَ بَعْدَ ذَلِكَ , لَمْ نَرَ عَلَيْهِ قَطْعًا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: অহংকার ও দাম্ভিকতা হলো পশমের (মরু) অঞ্চলের রুক্ষভাষী [উট] চালকদের মধ্যে। আর প্রশান্তি রয়েছে মেষপালকদের মধ্যে। ঈমান ইয়েমেনবাসীর এবং হিকমতও (জ্ঞান/প্রজ্ঞা) ইয়েমেনবাসীদের।

18768 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: «شَهِدْتُ لَرَأَيْتُ عُمَرَ قَطَعَ رِجْلَ رَجُلٍ , بَعْدَ يَدٍ وَرِجْلٍ؛ سَرَقَ الثَّالِثَةَ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমির ইবনু তুফাইল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে মুহাম্মদ, আমি ইসলাম গ্রহণ করব, (তবে শর্ত হলো) আপনার পরে আমি খলীফা হব? তিনি বললেন: "না।" সে বলল: তাহলে (শর্ত হলো) পশমি তাঁবুর (গ্রামাঞ্চলের) কর্তৃত্ব কি আমার জন্য থাকবে আর মাটির ঘরের (শহরের) কর্তৃত্ব কি আপনার জন্য থাকবে? তিনি বললেন: "না।" সে বলল: তাহলে আপনি আমাকে কী দেবেন? তিনি বললেন: আমি তোমাকে ঘোড়ার লাগাম দেব, যার দ্বারা তুমি যুদ্ধ করবে। কেননা তুমি একজন অশ্বারোহী বীর পুরুষ। সে বলল: ঘোড়ার লাগাম কি আমার হাতে নেই? আল্লাহর কসম! আমি বনী আমিরকে অশ্বারোহী ও পদাতিক বাহিনী দিয়ে আপনার উপর পূর্ণ করে দেব (অর্থাৎ আপনার বিরুদ্ধে তাদের জড়ো করব)। তারপর সে চলে গেল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! আমিরকে ধ্বংস করুন।" ইকরিমা বলেন: আর তার সম্প্রদায় মনে করে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "এবং বনী আমিরকেও ধ্বংস করুন।" তিনি বলেন: যখন সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলেছিল, ’আমি আপনার পরে খলীফা হব’, তখন উসাইদ ইবনু হুদাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বলেছিলেন: তোমার পা সরাও, যেন আমি তোমার বুকের পাঁজর ভেদ করে বর্শা ঢুকিয়ে না দিই। আল্লাহর কসম! তুমি যদি আমাদের কাছে একটি ’সিয়াবাহ’ও চাও, তবুও তা তোমাকে দেওয়া হবে না। (’সিয়াবাহ’ বলতে তিনি উদ্দেশ্য করেছেন এমন কাঁচা খেজুর যা দ্বারা কোনো উপকার হয় না)।

18769 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ: " أَنَّ سَارِقًا مَقْطُوعَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ سَرَقَ حُلِيًّا لِأَسْمَاءَ , فَقَطَعَهُ أَبُو بَكْرٍ الثَّالِثَةَ - قَالَ: حَسِبْتُهُ قَالَ - يَدَهُ "

আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে হামাদান (শহর) থেকে এক হাজার পরিবার বেরিয়েছিল। যখন তারা মদীনায় পৌঁছল, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কোথায় যেতে চাও?" তারা বলল: "শামে।" তিনি বললেন: "বরং ইরাকে যাও।" তারা বলল: "বরং শামে যাব, কেননা আমাদের পূর্ববর্তীদের হিজরত ঐদিকেই হয়েছিল।" তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "বরং ইরাকে যাও। কেননা সেখানে উত্তম জিহাদ রয়েছে এবং সেখানে তরুণ ও উর্বর ভূমি রয়েছে।"

এরপর তিনি তাদের আরোহী পশুদেরকে জোর করে ইরাকের দিকে ঘুরিয়ে দিতে লাগলেন, আর তারা সেগুলোকে শামের দিকে ফেরাচ্ছিল। এমন সময় তাদের সাওয়ারীর জিন থেকে একটি কাঠ উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাথায় আঘাত করল, ফলে তাঁর মাথা থেকে রক্ত ঝরল। যখন তারা এ দৃশ্য দেখল, তখন বলল: "হে আমীরুল মুমিনীন, আপনি যেখানে চান সেখানেই যাব।" তিনি বললেন: "তবে ইরাকই।" এরপর তারা কুফাতে বসতি স্থাপন করল।

আবু কিলাবাহ (রাবী) বলেন: আজ পর্যন্ত তারাই (কুফার) সবচেয়ে বেশি সংখ্যক অধিবাসী এবং সবচেয়ে সম্মানিত।

18770 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَالِمٍ , وَغَيْرِهِ , قَالَ: «إِنَّمَا قَطَعَ أَبُو بَكْرٍ رِجْلَهُ , وَكَانَ مَقْطُوعَ الْيَدِ» قَالَ الزُّهْرِيُّ: «وَلَمْ يَبْلُغْنَا فِي السُّنَّةِ إِلَّا قَطْعُ الْيَدِ وَالرِّجْلِ , لَا يُزَادُ عَلَى ذَلِكَ»

আবূ রুহম আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেইসব সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা বৃক্ষতলে তাঁর হাতে বায়আত করেছিলেন— তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাবুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। যখন এক রাতে তিনি চলছিলেন, আমি তাঁর কাছাকাছি হাঁটছিলাম। আমার উপর তন্দ্রা ভর করেছিল। আমি জেগে উঠছিলাম আর দেখছিলাম আমার উটনী তাঁর উটনীর খুব কাছাকাছি চলে এসেছে। তার এত কাছে আসা আমাকে ভয় পাইয়ে দিত, কারণ আমার আশঙ্কা ছিল যে (আরাকের) পাদানির মধ্যে তাঁর পায়ে আঘাত করে ফেলব। তাই আমি আমার উটনীকে পেছনে নিয়ে যেতাম। অবশেষে রাতের কিছুটা সময় আমার চোখ আমাকে পরাস্ত করল (আমি ঘুমিয়ে পড়লাম)। ফলে আমার উটনী পাদানির মধ্যে তাঁর পায়ে ধাক্কা দিল এবং তাঁর পায়ে আঘাত লাগল। আমি তাঁর ’হাস্’ (উহ্/ব্যথা লেগেছে) কথাটি শোনা ছাড়া আর জাগিনি। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন। তিনি বললেন: "চলো।"

এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে বনু গিফার গোত্রের যারা পেছনে রয়ে গিয়েছিল তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে লাগলেন। আমি তাঁকে জানালাম। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করছিলেন, "লম্বা, হালকা দাড়িওয়ালা লালচে বর্ণের লোকগুলো কী করল?" আমি তাদের পেছনে থেকে যাওয়ার খবর দিলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "কালো লোকগুলোর - অথবা তিনি বললেন: খাটো, ঘন কোঁকড়ানো কেশযুক্ত লোকগুলোর - কী হলো? যাদের শারখের জলাভূমিতে উট ও ছাগল রয়েছে।" আমি বনু গিফারের মধ্যে তাদের কথা স্মরণ করার চেষ্টা করলাম, কিন্তু মনে করতে পারলাম না, অবশেষে আমি আসলাম গোত্রের একটি দলের কথা মনে করলাম।

তিনি [সাহাবী] বলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তারা আসলাম গোত্রের একটি দল এবং তারা পেছনে রয়ে গেছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাদের মধ্যে কেউ যখন পেছনে থাকে, তখন তাদের কীসে বাধা দেয় যে, সে তার উটগুলোর মধ্যে থেকে কোনো একটি উটের উপর আল্লাহর পথে একজন উদ্যমী মানুষকে আরোহণ করাবে না? কারণ, আমার কাছে আমার পরিবারের সদস্যদের মধ্যে যারা সবচেয়ে প্রিয়, তারা যেন আমার কাছ থেকে পেছনে না থাকে, তারা হলো কুরাইশের মুহাজিরগণ, আনসারগণ, গিফার এবং আসলাম গোত্রের লোকেরা।"

18771 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: «إِنَّمَا قَطَعَ أَبُو بَكْرٍ رِجْلَ الَّذِي قَطَعَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ وَكَانَ مَقْطُوعَ الْيَدِ قَبْلَ ذَلِكَ»

আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনু জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন সেই ব্যক্তি, যাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রথম পতাকার (বাহিনী/সারিয়্যাহ) সাথে প্রেরণ করেছিলেন, আর উক্কাশা ইবনু মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন সেই ব্যক্তি, যাঁকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছিলেন।

18772 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ: «إِذَا سَرَقَ السَّارِقُ قُطِعَتْ يَدُهُ , فَإِنْ سَرَقَ الثَّانِيَةَ , قُطِعَتْ رِجْلُهُ , فَإِنْ سَرَقَ الثَّالِثَةَ , قُطِعَتْ يَدُهُ , فَإِنْ سَرَقَ الرَّابِعَةَ , قُطِعَتْ رِجْلُهُ»

শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) বানী আসাদ গোত্রের একজন লোক এবং কায়স গোত্রের একজন লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। আসাদী লোকটি তার কাছ থেকে সরে যেতে চাচ্ছিল, কিন্তু অন্য লোকটি (কায়সী) তাকে ছাড়ছিল না। সে (কায়সী) বলল: "আল্লাহর কসম, না! যতক্ষণ না আমি তোমাকে তোমার গোত্র সম্পর্কে চিনিয়ে দিই এবং তুমি জানতে পারো যে তুমি কাদের অন্তর্ভুক্ত।" তখন শা’বী তাকে বললেন: "লোকটিকে ছেড়ে দাও।" সে বলল: "না, যতক্ষণ না আমি তাকে তার গোত্র এবং তার নিজের পরিচয় জানাব।" শা’বী বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও। আমার জীবনের শপথ, সে এমন কিছু পাবে যা নিয়ে সে গৌরব করতে পারত, যদি সে জানত।" কিন্তু সে অস্বীকার করল। শা’বী বললেন: "তোমরা দু’জন বসো," এবং শা’বীও তাদের সাথে বসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে কায়স গোত্রের ভাই, ইসলামের প্রথম পতাকা যা বাঁধা হয়েছিল, তা কি তোমাদের মধ্যে ছিল?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তা বানী আসাদের মধ্যে ছিল।" তিনি বললেন: "ইসলামের প্রথম গণীমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) কি তোমাদের মধ্যে ছিল?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তা বানী আসাদের মধ্যে ছিল।" তিনি বললেন: "বদরের দিন মুহাজিরদের মধ্যে থেকে সাতজন কি তোমাদের মধ্যে ছিল?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তা বানী আসাদের মধ্যে ছিল।" তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কি এমন কোনো লোক ছিল, যাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছিলেন?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তা বানী আসাদের মধ্যে ছিল।" তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কি এমন কোনো নারী ছিলেন, যাকে আল্লাহ্ আকাশ থেকে বিবাহ দিয়েছিলেন, যাঁর পক্ষ থেকে বিবাহের প্রস্তাবকারী ছিলেন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং দূত (সফীর) ছিলেন জিবরীল (আঃ)?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তা বানী আসাদের মধ্যে ছিল। লোকটিকে ছেড়ে দাও। আমার জীবনের শপথ, সে এমন কিছু পাবে যা নিয়ে সে গৌরব করতে পারত, যদি সে জানত।" অতঃপর লোকটি চলে গেল এবং তাকে ছেড়ে দিল।

18773 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ: أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أُتِيَ بِعَبْدٍ سَرَقَ , فَأُتِيَ بِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ , فَتَرَكَهُ , ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الْخَامِسَةَ , فَقَطَعَ يَدَهُ , ثُمَّ السَّادِسَةَ , فَقَطَعَ رِجْلَهُ , ثُمَّ السَّابِعَةَ , فَقَطَعَ يَدَهُ , ثُمَّ الثَّامِنَةَ , فَقَطَعَ رِجْلَهُ»

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর গোত্রের আশি জন লোকসহ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করলেন। অথচ বানী তামীম গোত্রের দশ জনের দলও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করেনি। কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: বকর ইবনু ওয়াইল গোত্রের একজন লোকও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উদ্দেশ্যে সফর করে আসেনি।