18774 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: كَانَ رَجُلٌ أَسْوَدُ يَأْتِي أَبَا بَكْرٍ فَيُدْنِيهِ , وَيُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ , حَتَّى بَعَثَ سَاعِيًا - أَوْ قَالَ: سَرِيَّةً - فَقَالَ: أَرْسِلْنِي مَعَهُ , فَقَالَ: «بَلْ تَمْكُثُ عِنْدَنَا , فَأَبَى , فَأَرْسَلَهُ مَعَهُ , وَاسْتَوْصَى بِهِ خَيْرًا» , فَلَمْ يَغِبْ عَنْهُ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى جَاءَ قَدْ قُطِعَتْ يَدُهُ , فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ فَاضَتْ عَيْنَاهُ , وَقَالَ: «مَا شَأْنُكَ؟» قَالَ: مَا زِدْتُ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يُوَلِّينِي شَيْئًا مِنْ عَمَلِهِ , فَخُنْتَهُ فَرِيضَةً وَاحِدَةً , فَقَطَعَ يَدِي , فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: «تَجِدُونَ الَّذِي قَطَعَ يَدَ هَذَا يَخُونَ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ فَرِيضَةً , وَاللَّهِ لَئِنْ كُنْتُ صَادِقًا لَأُقِيدَنَّكَ مِنْهُ» , قَالَ: ثُمَّ أَدْنَاهُ وَلَمْ يُحَوِّلْ مَنْزِلَتَهُ الَّتِي كَانَتْ لَهُ مِنْهُ , قَالَ: وَكَانَ الرَّجُلُ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَقْرَأُ , فَإِذَا سَمِعَ أَبُو بَكْرٍ صَوْتَهُ قَالَ: «تَالَلَّهِ لَرَجُلٌ قَطَعَ هَذَا» , قَالَ: فَلَمْ يَعِرْ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى فَقَدَ آلُ أَبِي بَكْرٍ حُلِيًّا لَهُمْ وَمَتَاعًا , فَقَالَ -[189]- أَبُو بَكْرٍ: «طَرَقَ الْحَيَّ اللَّيْلَةَ» , فَقَامَ الْأَقْطَعُ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ , وَرَفَعَ يَدَهُ الصَّحِيحَةَ وَالْأُخْرَى الَّتِي قُطِعَتْ , فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَظْهِرْ عَلَى مَنْ سَرَقَهُمْ , أَوْ نَحْوَ هَذَا , وَكَانَ مَعْمَرٌ رُبَّمَا يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَظْهِرْ عَلَى مَنْ سَرَقَ أَهْلَ هَذَا الْبَيْتِ الصَّالِحِينَ , قَالَ: فَمَا انْتَصَفَ النَّهَارُ حَتَّى ظَهَرُوا عَلَى الْمَتَاعِ عِنْدَهُ , فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: «وَيْلَكَ إِنَّكَ لَقَلِيلُ الْعِلْمِ بِاللَّهِ , فَأَمَرَ بِهِ , فَقُطِعَتْ رِجْلُهُ» قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: كَانَ إِذَا سَمِعَ أَبُو بَكْرٍ صَوْتَهُ مِنَ اللَّيْلِ , قَالَ: مَا لَيْلُكَ بِلَيْلِ سَارِقٍ

খাসআম গোত্রের একজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা তাবুক যুদ্ধের সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। এক রাতে তিনি থামলেন এবং তাঁর সাহাবীগণ তাঁর কাছে সমবেত হলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে দুটি ধনভান্ডার দান করেছেন—পারস্য ও রোমের ধনভান্ডার। এবং তিনি আমাকে রাজাদের মাধ্যমে সাহায্য করেছেন—হিমইয়ারের রাজাদের মাধ্যমে। রাজত্ব একমাত্র আল্লাহরই জন্য। তারা (এই রাজারা) আসবে এবং আল্লাহর সম্পদ গ্রহণ করবে, আর আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধ করবে।"

18775 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ , مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْهُمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ , «أَنَّ يَعْلَى قَطَعَ يَدَ السَّارِقِ , وَرِجْلَهُ , فَسَرَقَ الثَّالِثَةَ , فَقَطَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ الثَّانِيَةَ» , ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ , يَقُولُ: «لَجَرَاءَتُهُ عَلَى اللَّهِ أَغْيَظُ عِنْدِي مِنْ سَرِقَتِهِ» قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ اسْمَهُ جَبْرٌ أَوْ جُبَيْرٌ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আসলাম, গিফার এবং জুহায়না ও মুযায়নার কিছু গোত্র কিয়ামতের দিন আল্লাহ্‌র কাছে তামিম, আসাদ ইবনু খুযাইমাহ, হাওয়াজিন এবং গাতফান গোত্রের চেয়ে উত্তম।

18776 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ أَشَلِّ الْيَدِ سَرَقَ , قَالَ: «تُقْطَعُ يَدُهُ وَإِنْ كَانَتْ شَلَّاءَ»

আলক্বামাহ ইবন ক্বায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের নিকট এ সংবাদ পৌঁছেছে যে, ফজরের নামাযের পর কোনো আলেমের ঘুমের কারণে পৃথিবী আল্লাহর নিকট অভিযোগ জানায়।

18777 - قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ سَارِقٍ قُرِّبَ , لِيُقْطَعَ فَقَدَّمَ شِمَالَهُ , فَقُطِعَتْ , قَالَ: «يُتْرَكُ وَلَا يُزَادُ عَلَى ذَلِكَ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মক্কা থেকে মদীনা পর্যন্ত চার রাত্রিতে পথ অতিক্রম করতেন, এবং তাঁর সওয়ারী হর্শা নামক চড়াইয়ের (গিরিপথে) ছিল। অতঃপর যখন তিনি বৃদ্ধ হলেন, তখন তিনি ছয় রাত্রিতে পথ অতিক্রম করতেন।

18778 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , مِثْلَ قَوْلِ الشَّعْبِيِّ: «لَا يُزَادُ عَلَى ذَلِكَ قَدْ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ»

সায়িব ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্বিপ্রহরের সময় অথবা তার সামান্য আগে আমাদের পাশ দিয়ে যেতেন এবং বলতেন: "তোমরা দাঁড়াও এবং কাইলুলাহ (মধ্যাহ্নের বিশ্রাম/নিদ্রা) করো। কারণ (বিশ্রামের পর দিনের) যা অংশ বাকি থাকে, তা শয়তানের জন্য।"

18779 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ , قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ «لَا يَقْطَعُ سَارِقًا حَتَّى يَأْتِيَ بِالشُّهَدَاءِ , فَيُوقِفَهُمْ عَلَيْهِ , وَيَسْجُنَهُ , فَإِنْ شَهِدُوا عَلَيْهِ , قَطَعَهُ , وَإِنْ نَكَلُوا تَرَكَهُ» قَالَ: فَأُتِيَ مَرَّةً بِسَارِقٍ , فَسَجَنَهُ , حَتَّى إِذَا كَانَ الْغَدُ , دَعَا بِهِ , وَبِالشَّاهِدَيْنِ , فَقِيلَ: تَغَيَّبَ الشَّهِيدَانِ فَخَلَّى سَبِيلَ السَّارِقِ , وَلَمْ يَقْطَعْهُ

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আদেশ করেছেন যেন দরজাগুলো ভেজিয়ে/বন্ধ করে দেওয়া হয়, প্রদীপগুলো নিভিয়ে দেওয়া হয়, পাত্রগুলো ঢেকে রাখা হয় এবং মশক/চামড়ার থলিগুলোর মুখ বেঁধে দেওয়া হয়। কারণ শয়তান কোনো বন্ধ করা জিনিস খুলতে পারে না, কোনো বাঁধন খুলতে পারে না এবং কোনো ঢাকনা সরাতে পারে না। আর এই ফূয়াইসিকা (ক্ষুদ্র দুষ্ট প্রাণী তথা ইঁদুর) প্রদীপের কাছে আসে এবং সলতে টেনে নিয়ে যায়, ফলে গৃহবাসীদের উপর (ঘর) জ্বালিয়ে দেয়।

18780 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ شَهِدَ عَلَيْهِ رَجُلٌ أَنَّهُ سَرَقَ بِأَرْضٍ , وَشَهِدَ عَلَيْهِ آخَرُ أَنَّهُ سَرَقَ بِأَرْضٍ أُخْرَى , قَالَ: «لَا قَطْعَ عَلَيْهِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা রাতের শান্তি বা নীরবতা নেমে আসার পরে (ঘর থেকে) বের হওয়া থেকে বিরত থাকো। কারণ আল্লাহ্ তা’আলার কিছু প্রাণী রয়েছে, যা তিনি পৃথিবীতে ছড়িয়ে দেন। তারা তাই করে যা তাদের আদেশ করা হয়। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যখন কেউ গাধার ডাক অথবা কুকুরের ঘেউ ঘেউ শব্দ শুনতে পায়, তখন সে যেন শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে। কারণ তারা এমন কিছু দেখে যা তোমরা দেখতে পাও না।

18781 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ وُجِدَ يَسْرِقُ فَاعْتَرَفَ أَنَّهُ قَدْ سَرَقَ قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ: «تُقْطَعُ يَدُهُ لَا يُزَادُ عَلَى ذَلِكَ»

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা যখন ঘুমাও, তখন তোমাদের ঘরে আগুন রেখে যেও না।"

18782 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ: «إِنْ سَرَقَ ثُمَّ سَرَقَ , وَلَمْ يُحَدَّ قُطِعَ مَرَّةً وَاحِدَةً , وَكَذَلِكَ الزَّانِي» وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ مِثْلَهُ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবূ হুমাইদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি পানপাত্র নিয়ে আসলেন যাতে দুধ ছিল এবং তা খোলা অবস্থায় বহন করছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "তুমি কি এটি ঢেকে রাখনি, যদিও একটি লাঠি আড়াআড়িভাবে স্থাপন করে হতো?"

18783 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ جَابِرٍ , وَالْأَعْمَشِ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ , فَقَالَ: إِنِّي سَرَقْتُ فَرَدَّهُ , فَقَالَ: إِنِّي سَرَقْتُ , فَقَالَ: «شَهِدْتَ عَلَى نَفْسِكَ مَرَّتَيْنِ» فَقَطَعَهُ قَالَ: فَرَأَيْتُ يَدَهُ فِي عُنُقِهِ مُعَلَّقَةً

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন (তার মনিবকে উদ্দেশ করে) না বলে: ‘তোমার রবকে (প্রভুকে) খাওয়াও,’ ‘তোমার রবকে পান করাও,’ ‘তোমার রবকে ওযু করাও।’ বরং সে যেন বলে: ‘আমার সাইয়্যিদ (কর্তা) ও আমার মাওলা (অভিভাবক)।’ আর তোমাদের কেউ যেন (তার দাস-দাসীকে) ‘আমার আবদ (দাস) ও আমার আমাত (দাসী)’ না বলে। বরং সে যেন বলে: ‘আমার ফাতা (যুবক সেবক), আমার ফাতাত (যুবতী সেবিকা) ও আমার গোলাম (বালক সেবক)।’

18784 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ رَجُلًا أَتَى إِلَى عَلِيٍّ , فَقَالَ: إِنِّي سَرَقْتُ , فَانْتَهَرَهُ , وَسَبَّهُ , فَقَالَ: إِنِّي سَرَقْتُ , فَقَالَ عَلِيٌّ: «اقْطَعُوهُ قَدْ شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ مَرَّتَيْنِ , فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا فِي عُنُقِهِ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের কেউ যেন ’আমার গোলাম’ এবং ’আমার বাঁদী’ না বলে। বরং সে যেন বলে: ’আমার সেবক’ (ফাতা) এবং ’আমার সেবিকা’ (ফাতাতী)। আর গোলামও যেন ’আমার রব’ এবং ’আমার রব্বাতী’ না বলে। কিন্তু সে যেন বলে: ’আমার সাইয়্যিদ/কর্তা’ এবং ’আমার সাইয়্যিদাহ/কর্ত্রী’।

18785 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ: قُلْتُ لَهُ: رَجُلٌ شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً , قَالَ: «حَسْبُهُ»

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনসারদের এক ব্যক্তির একটি পুত্রসন্তান জন্ম নিলে তিনি তার নাম রাখেন কাসিম। তখন আনসারগণ বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা তোমাকে এই কুনিয়াত (উপনাম) দ্বারা কখনো ডাকব না। এই বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি আনসারদের উত্তম প্রশংসা করলেন। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা আমার নামে নাম রাখো, তবে আমার কুনিয়াত (উপনাম) ব্যবহার করো না।"

18786 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «لَا يَجُوزُ الِاعْتِرَافُ بَعْدَ عُقُوبَةٍ فِي حَدٍّ وَلَا غَيْرِهِ»

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষের জন্য তার ভাইয়ের ভালোবাসা নির্মল ও খাঁটি হওয়ার উপায় হলো, সে যেন তাকে তার কাছে সবচেয়ে প্রিয় নাম ধরে ডাকে, মজলিসে তার জন্য জায়গা প্রশস্ত করে দেয় এবং যখন তার সাথে সাক্ষাৎ হয় তখন তাকে সালাম দেয়।

18787 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ , قَالَ: «إِذَا اعْتَرَفَ بِسَرِقَةٍ , ثُمَّ أَنْكَرَ عِنْدَ السُّلْطَانِ , فَإِنْ نَكَلَ تُرِكَ , وَغَرِمَ مَا اعْتَرَفَ بِهِ , وَلَمْ يُقْطَعْ , أَوْ سَرَقَ , ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يُقْطَعَ , تُؤْخَذُ السَّرِقَةُ مِنْ مَالِهِ , إِذَا لَمْ يُقَمْ عَلَيْهِ الْحَدُّ , وَلَمْ يَذْهَبِ الْمَالُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমার নামে নাম রাখো, কিন্তু আমার কুনিয়াত (উপনাম) ব্যবহার করো না। আমি আবুল কাসিম।"

18788 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ , عَنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ , أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ قَوْمٍ يُتَّهَمُونَ بِهَوًى , فَأَصْبَحَ يَوْمًا قَتِيلًا , فَاتُّهِمَ بِهِ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ , فَأَرْسَلَ لَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَمَرَ بِالسِّيَاطِ , فَقَالَ الرَّجُلُ: أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا قَتَلْتُهُ وَإِنْ جَلَدَنِي لَأَعْتَرِفَنَّ فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ «فَاسْتُحْلِفَ , وَخَلَّى سَبِيلَهُ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট আসলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার নাম কী?" সে বললো: "জামরাহ।" তিনি বললেন: "কার পুত্র?" সে বললো: "ইবনু শিহাব।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কোথা থেকে এসেছ?" সে বললো: "আল-হারকাহ থেকে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কোথায় থাকো?" সে বললো: "হাররাতুন নার-এ।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তার কোন অংশে?" সে বললো: "যাত আল-লাযা-তে।" তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তোমার গোত্রের কাছে দ্রুত যাও, তারা যেন পুড়ে না যায়।"

18789 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , قَالَ: رَهَّبَ قَوْمٌ غُلَامًا حَتَّى اعْتَرَفَ لَهُمْ بِبَعْضِ مَا أَرَادُوا , ثُمَّ أَنْكَرَ بَعْدُ , فَخَاصَمُوهُ إِلَى شُرَيْحٍ , فَقَالَ: «هُوَ هَذَا إِنْ شَاءَ اعْتَرَفَ , وَلَمْ يُجِزِ اعْتِرَافَهُ بِالتَّهْدِيدِ»

ইবন সীরীন থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম জাহিলিয়াতের যুগে ছিল আব্দুল কা’বা। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নাম রাখলেন আব্দুর রহমান। ইবন সীরীন আরও বলেন, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম ছিল আতীক ইবনে উসমান।

18790 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: «الْمِحْنَةُ بِدْعَةٌ»

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই একটি স্থান ছিল, যার নাম ছিল ‘বাকিয়্যাতুদ-দাল্লাহ’ (পথভ্রষ্টতার অবশিষ্ট)। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটির নাম দেন ‘বাকিয়্যাতুল হুদা’ (সঠিক পথের অবশিষ্ট)। তিনি আরও বলেন, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক কওমের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা কারা?" তারা বলল, ‘বানু মুগভিয়াহ’ (পথভ্রষ্টকারী গোষ্ঠী)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নাম পরিবর্তন করে রাখেন ‘বানু রুশদাহ’ (সঠিক পথের গোষ্ঠী)।

18791 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ شُرَيْحٍ , قَالَ: «الْقَيْدُ كَرْهٌ , وَالْوَعِيدُ كَرْهٌ , وَالسِّجْنُ كَرْهٌ , وَالضَّرْبُ كَرْهٌ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি তার ছেলের নাম আল-ওয়ালীদ রাখতে চাইলে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বারণ করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই এমন একজন লোক আসবে, যাকে আল-ওয়ালীদ বলা হবে। সে আমার উম্মতের মধ্যে সেই রকম কাজ করবে, যেমন ফিরআউন তার কওমের মধ্যে করেছিল।"

18792 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنِ الشَّيْبَانِيِّ , عَنْ حَنْظَلَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , قَالَ: «لَيْسَ الرَّجُلُ أَمِينًا عَلَى نَفْسِهِ , إِذَا أَجَعْتَهُ , أَوْ أَوْثَقْتَهُ , أَوْ ضَرَبْتَهُ»

কুফাবাসী একজন ব্যক্তি থেকে বর্ণিত: আল্লাহর কাছে সর্বাধিক অপছন্দনীয় নাম হলো: মালিক এবং আবূ মালিক।

18793 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ بِسَارِقٍ فَاعْتَرَفَ قَالَ: أَرَى يَدَ رَجُلٍ مَا هِيَ بِيَدِ سَارِقٍ فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاللَّهِ مَا أَنَا بِسَارِقٍ وَلَكِنَّهُمْ تَهَدَّدُونِي «فَخَلَّى سَبِيلَهُ وَلَمْ يَقْطَعْهُ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা (কাউকে) আল-হাকাম অথবা আবুল হাকাম নাম দিও না, কেননা আল্লাহই হলেন আল-হাকাম। আর তোমরা রাস্তাকে ‘সিক্কাহ’ নাম দিও না।