18834 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ , قَالَ: آوَتْهَا امْرَأَةُ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ فَجَاءَ أُسَيْدٌ فَإِذَا هِيَ قَدْ ذَكَرَتْهَا فَلَامَهَا , وَقَالَ: لَا أَضَعُ ثَوْبِي حَتَّى آتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: «رَحِمَتْهَا رَحِمَهَا اللَّهُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙ্গা লাগিয়েছেন এবং শিঙ্গা ব্যবহারকারীকে তার মজুরি দিয়েছেন। যদি তা অবৈধ (সুহত) হতো, তবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে তা প্রদান করতেন না।

18835 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , قَالَ: قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ رَجُلٍ فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ بَنَى لَهُ رَجُلٌ خَيْمَةً يَسْتَظِلُّ بِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ آوَى هَذَا الْمُصَابَ؟» قَالُوا: آوَاهُ عَاتِكٌ أَوِ ابْنُ عَاتِكٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى عَاتِكٍ , وَآلِ عَاتِكٍ , كَمَا آوَوْا عَبْدَكَ هَذَا الْمُصَابَ»

মুগীরাহ ইবনু হাবীব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মদীনায় এলাম এবং সেখানে একজন বয়স্ক ব্যক্তিকে পেলাম যিনি তার মাথায় শিঙ্গা লাগাচ্ছিলেন (হিজামা করাচ্ছিলেন)। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয় এটি একটি বরকতময় হিজামা, যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) করিয়েছিলেন।" তিনি আরও বললেন: "নিশ্চয় এটি কুষ্ঠ রোগ, শ্বেত রোগ, দাঁতের ব্যথা, দুই চোখের ব্যথা, মাথার ব্যথা এবং তন্দ্রা (বা অতিরিক্ত ঘুম) থেকে উপকার দেয়। আর সে তিনবারের বেশি চোষণ করবে না (কাপ লাগাবে না)। যদি রক্ত বেশি বের হতে থাকে, তাহলে তুমি এর উপর তোমার হাত রাখবে"—অর্থাৎ ক্ষতি বা বিপদের আশঙ্কা দূর করবে। মা’মার বলেন: "আমিও সেই হিজামা করিয়েছিলাম। ফলে আমি যেন উন্মাদ হয়ে গিয়েছিলাম। আমি এমন অবস্থায় উঠলাম যে কুরআনের একটি হরফও আমার মনে থাকতো না। এমনকি আমি যখন সালাত আদায় করতে যেতাম, তখন কাউকে নির্দেশ দিতাম যেন সে আমাকে (কুরআন) ধরিয়ে দেয়।" তিনি (মা’মার) বললেন: "এরপর আল্লাহ তা দূর করে দিলেন। আমি এরপর আর কখনো সেই হিজামা করাইনি।"

18836 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: إِنِ اسْتَعَارَ إِنْسَانٌ إِنْسَانًا مَتَاعًا كَاذِبًا عَنْ فِي إِنْسَانٍ فَكَتَمَهُ , قَالَ: «لَا يُقْطَعُ زَعَمُوا»

যুহরী থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি বুধবারে এবং শনিবারে রক্তমোক্ষণ (হিজামা) করাবে এবং এর ফলে সে শ্বেতরোগে আক্রান্ত হবে, সে যেন কেবল নিজেকেই দোষারোপ করে।"

18837 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ , عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ , فِي جَارِيَةٍ اسْتَعَارَتْ حُلِيًّا عَلَى أَلْسِنَةِ مَوَالِيهَا , ثُمَّ أَبِقَتْ , فَقَالَ مَوَالِيهَا: مَا أَمَرْنَاهَا بِشَيْءٍ , قَالَ: «إِذَا لَمْ يُقْدَرُ عَلَى الَّذِي أَخَذَتِ الْجَارِيَةُ , فَالْحُلِيُّ فِي عُنُقِ الْجَارِيَةِ»

উম্মু মুবাশশির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর ওফাতের (মৃত্যুর) রোগে জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহ্‌র রাসূল, আপনি আপনার অসুস্থতার কারণ হিসেবে কী সন্দেহ করছেন? কেননা আমি আমার পুত্রের ক্ষেত্রে খাইবারে আপনার সাথে খাওয়া সেই ভুনা (গ্রিল করা) ছাগল ছাড়া আর কিছুই সন্দেহ করি না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আর আমিও আমার অসুস্থতার কারণ হিসেবে শুধু সেটিকে (সেই বিষকে) সন্দেহ করি। এই সেই সময় যখন আমার আ’বহার (প্রধান ধমনী) কাটা হচ্ছে।” অর্থাৎ জীবন ধমনী।

18838 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي الَّذِي: «يَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ , ثُمَّ يَجْحَدُهُ عِنْدَ قَاضٍ , ثُمَّ قَامَتِ الْبَيِّنَةُ , أُخِذَ بِهِ , وَإِذَا جَحَدَهُ عِنْدَ النَّاسِ , فَلَيْسَ بِشَيْءٍ , وَالَّذِي يَسْتَعِيرُ عَلَى فَمِ إِنْسَانٍ , لَيْسَ عَلَيْهِ فِيهِ قَطْعٌ»

আবদুর রহমান ইবনে কা’ব ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত,

খায়বারে একজন ইহুদি মহিলা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি ভুনা করা বকরী হাদিয়া হিসেবে পেশ করল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "এটা কী?" সে বলল, "উপহার।" সে এই কথা বলতে সতর্ক ছিল যে, এটা সাদকা (দান), পাছে তিনি যেন না খান। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে খেলেন এবং তাঁর সাহাবীগণও খেললেন। এরপর তিনি বললেন, "থামুন।" তিনি মহিলাটিকে বললেন, "তুমি কি এই বকরীটিতে বিষ মিশিয়েছিলে?" সে বলল, "আপনাকে কে জানালো?" তিনি বললেন, "এই হাড়টি," (বকরীর পায়ের) যা তাঁর হাতে ছিল। সে বলল, "হ্যাঁ।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "কেন?" সে বলল, "আমি চেয়েছিলাম, যদি আপনি মিথ্যাবাদী হন, তবে মানুষ আপনার থেকে স্বস্তি পাবে। আর যদি আপনি নবী হন, তবে এটা আপনার কোনো ক্ষতি করবে না।" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘাড়ের দুই কাঁধের মাঝখানে শিঙ্গা লাগালেন (হিজামা করালেন), এবং তাঁর সাহাবীগণকেও শিঙ্গা লাগাতে নির্দেশ দিলেন। ফলে তাদের মধ্যে কয়েকজন মারা যান। যুহরী (রহ.) বলেন, "অতঃপর সে ইসলাম গ্রহণ করলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ছেড়ে দিলেন।" মা’মার (রহ.) বলেন, "কিন্তু লোকেরা বলে থাকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে হত্যা (মৃত্যুদণ্ড) করেছিলেন।"

18839 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي جَارِيَةٍ تَسْتَعِيرُ عَلَى أَلْسِنَةِ مَوَالِيهَا , قَالَ: «لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ شَيْءٌ , وَلَا عَلَى مَوَالِيهَا , لِأَنَّ الَّذِينَ أَعْطُوهَا , ضَيَّعُوهَا»

আব্দুল মালিক ইবনু উমাইর থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এক ব্যক্তি স্বপ্নে দেখলেন যে তিনি ইহুদিদের এক দলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তাদের বাহ্যিক রূপ তাকে মুগ্ধ করলো। অতঃপর তিনি বললেন: ’তোমরা অবশ্যই ভালো জাতি, যদি না তোমরা বলতে যে, উযাইর আল্লাহর পুত্র।’ তারা বললো: ’আর আপনারাও অবশ্যই ভালো জাতি, যদি না আপনারা বলেন: আল্লাহ যা চেয়েছেন এবং মুহাম্মাদ যা চেয়েছেন।’ (এরপর) তিনি খ্রিস্টানদের এক দলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তাদের বাহ্যিক রূপ তাকে মুগ্ধ করলো। অতঃপর তিনি বললেন: ’তোমরা অবশ্যই ভালো জাতি, যদি না তোমরা বলতে যে, মাসীহ আল্লাহর পুত্র।’ তখন তারা বললো: ’আর আপনারাও অবশ্যই ভালো জাতি, যদি না আপনারা বলেন: আল্লাহ যা চেয়েছেন এবং মুহাম্মাদ যা চেয়েছেন।’ এরপর তিনি সকালে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ’আমি তোমাদের থেকে এই কথাটি শুনতাম, আর এটি আমাকে কষ্ট দিত। সুতরাং তোমরা বলো না: ’আল্লাহ যা চেয়েছেন এবং মুহাম্মাদ যা চেয়েছেন।’ বরং তোমরা বলো: ’একমাত্র আল্লাহ যা চেয়েছেন।’

18840 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ هِشَامٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , قَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَزُورٍ فَنُحِرَتْ فَأَنْهَبَ النَّاسُ لَحْمَهَا , فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَاكُمْ عَنِ النُّهْبَةِ , فَرَدُّوهُ فَقَسَمَهُ بَيْنَهُمْ»

ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি এই কথা বলাতে কোনো দোষ মনে করতেন না যে: “আল্লাহ যা চেয়েছেন, অতঃপর আপনি যা চেয়েছেন।”

18841 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ , قَالَ: أَخْبَرَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ , عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ , قَالَ: أَصَبْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ غَنَمًا فَانْتَهَبَهَا النَّاسُ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُدُورُهُمْ تَغْلِي , فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: نُهْبَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ: «أَكْفِئُوهَا فَإِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ , فَكَفَئُوا مَا بَقِيَ فِيهَا»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি ‘আমি আল্লাহর নিকট এবং তোমার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি’—এই বাক্যটি বলা অপছন্দ করতেন, যতক্ষণ না তিনি (পরিবর্তন করে) ‘তারপর তোমার নিকট’ বলেন।

18842 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَزُورٍ فَنُحِرَتْ , فَانْتَهَبَ النَّاسُ لَحْمَهَا , فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى: «إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَاكُمْ , عَنِ النُّهْبَةِ»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন, "যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, সে সঠিক পথ লাভ করেছে; আর যে তাদের উভয়ের অবাধ্য হয়, সে পথভ্রষ্ট হয়েছে।" তিনি বললেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল। তিনি বললেন: "অর্থাৎ (লোকটিকে) ’আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল’ বলা উচিত ছিল।"

18843 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ , يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ , أَوْ آوَى مُحْدِثًا فِي الْإِسْلَامِ , أَوْ تَوَلَّى مَوْلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ , فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ , لَا صَرْفَ عَنْهَا , وَلَا عَدْلَ»

আবূল হালাল আল-’আতাকী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উসমানের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট গেলাম এবং একটি প্রয়োজনে তাঁর সাথে কথা বললাম। যখন আমি তাঁর সাথে কথা বললাম, তখন তিনি আমাকে বললেন: "তুমি যা চাও (তা হবে)।" অতঃপর তিনি বললেন: "বরং আল্লাহই অধিক ক্ষমতার অধিকারী, বরং আল্লাহই অধিক ক্ষমতার অধিকারী।"

18844 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الزُّبَيْرِ , قَالَ: قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ , وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً , فَلَيْسَ مِنَّا , لَيْسَ مِثْلَنَا» قَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ،

জারহাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন সে তার উরু উন্মুক্ত করে রেখেছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমার উরু ঢেকে নাও, কেননা তা আওরাতের (লজ্জাস্থানের) অন্তর্ভুক্ত।"

18845 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَاسِينَ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

18846 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ , عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا , أَوْ آوَى مُحْدِثًا , أَوْ تَوَلَّى مَوْلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ , فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ , لَا صَرْفَ عَنْهَا وَلَا عَدْلَ» قَالَ: وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَمَا الْحَدَثُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «مَنِ انْتَهَبَ -[207]- نُهْبَةً يَرْفَعُ لَهَا النَّاسُ إِلَيْهِ أَبْصَارَهُمْ , أَوْ مَثَّلَ بِغَيْرِ حَدٍّ , أَوْ سَنَّ سُنَّةً لَمْ تَكُنْ» قُلْتُ لِعَبْدِ الْكَرِيمِ: قَوْلُهُ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا؟ قَالَ: مَكَّةَ الْحَرَامَ وَزَادَ آخَرُونَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَوْ قَتَلَ بِغَيْرِ حَقٍّ»

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন তোমরা তিনজন হবে, তখন তোমাদের দুজন তৃতীয়জনকে বাদ দিয়ে তার অনুমতি ছাড়া চুপিসারে কথা বলবে না। কারণ, তা তাকে দুঃখিত করে।”

18847 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ وُجِدَ مَعَ سَيْفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ بِقَائِمِ السَّيْفِ فِيهَا: «إِنَّ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ الْقَاتِلُ غَيْرَ قَاتِلِهِ , وَالضَّارِبُ غَيْرَ ضَارِبِهِ , وَمَنْ آوَى مُحْدِثًا لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ , وَمَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوْلَاهُ , فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ» قُلْتُ لِجَعْفَرٍ: مَنْ آوَى مُحْدِثًا الَّذِي يَقْتُلُ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় কিছু লোক ’আবু জাদ’ (সংখ্যাভিত্তিক গণনা) গণনা করে এবং তারা নক্ষত্ররাজির দিকে দৃষ্টিপাত করে (জ্যোতিষচর্চা করে)। আর যে ব্যক্তি এমনটি করে, আমি তার জন্য (পরকালে) কোনো অংশ (কল্যাণ) দেখি না।

18848 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا , أَوْ آوَى مُحْدِثًا , فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ , وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» قَالَ مَعْمَرٌ: وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا الْمُحْدِثُ؟ قَالَ: «مَنْ جَلَدَ بِغَيْرِ حَدٍّ أَوْ قَتَلَ بِغَيْرِ حَقٍّ»

ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে যে তার প্রতিপক্ষের সাথে আসে এই মনে করে যে তার কাছে সাক্ষ্য রয়েছে, অথচ তার কাছে কোনো সাক্ষ্য নেই। তিনি বলেন: "সে হলো মিথ্যা সাক্ষী।"

18849 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: إِنِ اخْتَلَسَ إِنْسَانٌ مَتَاعَ إِنْسَانٍ؟ قَالَ: «لَا يُقْطَعُ» وَقَالَهَا لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ

ইবনে সীরীন থেকে বর্ণিত, পুরুষের জন্য পেটের ওপর ভর দিয়ে শয়ন করা এবং নারীর জন্য পিঠের ওপর ভর দিয়ে শয়ন করা মাকরূহ।

18850 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: اخْتَلَسَ رَجُلٌ مَتَاعًا , فَأَرَادَ مَرْوَانُ أَنْ يَقْطَعَ يَدَهُ فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: «تِلْكَ الْخُلْسَةُ الظَّاهِرَةُ لَا قَطْعَ فِيهَا , وَلَكِنْ نَكَالٌ وَعُقُوبَةُ»

আবূ সালামাহ ইবনু ’আব্দির রহমান থেকে বর্ণিত, সুফ্ফাবাসী একজন লোক বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে এবং তাঁর সাথে থাকা সুফ্ফাবাসী একটি দলকে তাঁর ঘরে ডাকলেন। আমরা তাঁর ঘরে প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: "হে আয়িশাহ! আমাদের খাবার দাও।" তখন তিনি (আয়িশাহ) কিছু খাবার নিয়ে এলেন এবং তারা তা খেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আয়িশাহ! আমাদের আরও দাও।" তখন তিনি তাদেরকে প্রথম বারের চেয়ে সামান্য পরিমাণে কম কিছু খাবার দিলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে আয়িশাহ! আমাদের পান করাও।" তখন তিনি এক পেয়ালা দুধ নিয়ে এলেন এবং তারা পান করলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে আয়িশাহ! আমাদের আরও দাও।" তখন তিনি একটি বড় পাত্রভর্তি দুধ নিয়ে এলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা চাইলে এখানেই শুয়ে পড়তে পারো, আর চাইলে মাসজিদেও শুয়ে পড়তে পারো।" তারা বলল: "বরং মাসজিদেই (শুয়ে পড়ব)।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন আমরা বেরিয়ে মাসজিদে শুয়ে পড়লাম। সাহরীর (শেষ রাতের) সময় যখন হলো, তখন আমার পেট ভরে যাওয়ায় আমি উপুড় হয়ে শুয়ে পড়লাম। হঠাৎ একজন লোক আমাকে তাঁর পা দ্বারা নাড়া দিয়ে বললেন: "এভাবে (শুয়ো না), কারণ এটি এমনভাবে শোয়া, যা আল্লাহ তা’আলা অপছন্দ করেন।" তিনি বলেন: আমি মাথা তুলতেই দেখলাম, তিনি হলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।

18851 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ , عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْأَبْرَصِ وَهُوَ يَزِيْدُ بْنُ دِثَارٍ , قَالَ: اخْتَلَسَ رَجُلٌ ثَوْبًا فَأُتِيَ بِهِ عَلِيٌّ , فَقَالَ: إِنَّمَا كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَهُ فَقَالَ: «كُنْتَ تَعْرِفُهُ؟» قَالَ: نَعَمْ , «فَخَلَّى سَبِيلَهُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (রাবী ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম ইবনু আবান বলেন) আমি ইবনু মুন্কাদিরকে এই হাদীসটি বর্ণনা করতে শুনেছি। (তিনি বলেন,) আমি এমনভাবে বসেছিলাম যে, আমার শরীরের কিছু অংশ ছায়ায় এবং কিছু অংশ রোদে ছিল। তিনি (রাবী) বলেন, আমি যখন হাদীসটি শুনলাম, তখন উঠে দাঁড়ালাম। তখন ইবনু মুন্কাদির আমাকে বললেন, "বসো, তোমার কোনো ক্ষতি নেই। তুমি তো এভাবে (অর্থাৎ ইচ্ছাকৃতভাবে নয় বরং এমন অবস্থায়) বসেছিলে।"

18852 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْخُلْسَةِ , فَقَالَ: «تِلْكَ الدَّعَرَةُ الْمُعْلَنَةُ لَا قَطْعَ فِيهَا»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটা মাকরুহ যে মানুষ তার শরীরের কিছু অংশ ছায়ায় এবং কিছু অংশ রোদে রেখে বসবে।

18853 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «لَا قَطْعَ فِيهَا إِنَّمَا الْقَطْعُ فِيمَا 00000»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমাদের কেউ ছায়াতে থাকে এবং তা সংকুচিত হয়ে তার থেকে সরে যায়, তখন সে যেন উঠে দাঁড়ায়। কেননা সেটি শয়তানের বসার স্থান।