হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18854)


18854 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , قَالَ: كَتَبَ إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ثَلَاثِ قَضِيَّاتٍ مِنْهَا الْمُخْتَلِسُ قَالَ: فَأَقْرَأَنِي إِيَاسٌ الْكِتَابَ حِينَ جَاءَهُ , فَإِذَا فِيهِ أَنْ: «يُعَاقَبَ الْمُخْتَلِسُ , وَيُخَلَّدَ الْحَبْسَ السِّجْنَ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একদল লোকের সাথে বসেছিলেন। অতঃপর তারা উঠে দাঁড়াতে চাইল, তখন এক ব্যক্তি বলল, ’আল্লাহর নামের ওপর ভরসা করে উঠে দাঁড়াও (কূমূহ আলা ইসমি-ল্লাহ)।’ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এটি অপছন্দ করলেন এবং বললেন, "তোমরা ’বিসমিল্লাহ’ বলে উঠে দাঁড়াও।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18855)


18855 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ , قَالَ: كَتَبَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عُرْوَةَ بِالْيَمَنِ: «الَّذِي يُؤْخَذُ عَلَانِيَةً اخْتِلَاسًا , لَا يُقْطَعُ فِيهِ , إِنَّمَا يُقْطَعُ فِيمَا يُؤْخَذُ مِنْ وَرَاءِ غَلْقٍ خُفْيَةً , لَيْسَ فِيهِ مُخَالَسَةٌ , وَلَا مُجَاهَرَةٌ»




আবূ আল-আলিয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (পূর্ববর্তীগণ) বলতেন: "কথাবার্তা শুরু করার সময় ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই) দ্বারা শুরু করো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18856)


18856 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ: «لَا قَطْعَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ , وَلَكِنْ يُسْجَنُ وَيُعَاقَبُ»




আবূ উসমান আল-ফাকীর থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শিক্ষা দিয়েছেন যে, যখন তিনি তাঁর মজলিস থেকে উঠবেন, তখন যেন বলেন: «সুবহানাকাল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লা আন্তা, ওয়াহদাকা লা শারীকা লাকা, আসতাগফিরুকা ওয়া আতুবু ইলাইকা» (হে আল্লাহ! আমি আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং আপনার প্রশংসা করছি। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আপনি একক, আপনার কোনো শরীক নেই। আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং আপনার দিকে প্রত্যাবর্তন করছি।) মা‘মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি অন্য কাউকে বলতে শুনেছি: এই দু’আটি মজলিসের কাফফারা (পাপমোচনকারী)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18857)


18857 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبْرَةَ الْهَمْدَانِيِّ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: «لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ»




উমর ইবন আব্দুল আযীয থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার কথাকে তার কর্মের অংশ মনে করে, সে কম কথা বলে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18858)


18858 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ»




আবান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অহংকারবশত কোনো মজলিসে দু’জনের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটাবে, সে যেন জাহান্নামে তার স্থান তৈরি করে নেয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18859)


18859 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَاسِينَ , أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ , أَخْبَرَهُ , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: «لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ , وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ , وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ» قُلْتُ: أَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: فَعَنْ مَنْ




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইকে তার আসন থেকে উঠিয়ে না দেয়, অতঃপর সে সেখানে বসে যায়।" তিনি (ইবনে উমর) বলেন, যদি কোনো ব্যক্তি ইবনে উমরের জন্য নিজে থেকেই (আসন ছেড়ে) উঠে দাঁড়াত, তবুও তিনি সেই আসনে বসতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18860)


18860 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ তার বসার স্থান থেকে উঠে দাঁড়ায়, অতঃপর সে আবার সেখানে ফিরে আসে, তবে সে তার (স্থানটির) অধিক হকদার।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18861)


18861 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْخِيَانَةُ؟ قَالَ: «لَا قَطْعَ فِيهَا وَلَا حَدَّ يُعْلَمُ» قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: مَا بَلَغَنِي فِيهَا مِنْ شَيْءٍ




আবূ বকর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাযম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মানুষের পরস্পর আলাপ-আলোচনা আল্লাহর আমানতের ভিত্তিতে হয়। সুতরাং কারো জন্য বৈধ নয় যে, সে তার সাথীর এমন কোনো কথা প্রকাশ করে যা সে অপছন্দ করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18862)


18862 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ , أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ , قَالَ فِي الْخِيَانَةِ: «لَا قَطْعَ فِيهَا»




ওয়াহব ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি দাউদ পরিবারের (আঃ) হিকমতে (জ্ঞানে) পেয়েছি: বুদ্ধিমানের জন্য উচিত হলো চারটি সময়/ঘন্টা থেকে নিজেকে মুক্ত না রাখা: একটি সময়, যখন সে তার রবের সাথে একান্তে ফিসফিস করে কথা বলে (মুনাজাত করে); একটি সময়, যখন সে নিজের হিসাব নেয় (আত্মসমালোচনা করে); একটি সময়, যখন সে তার ভাইদের (বন্ধুদের) সাথে মিলিত হয়, যারা তার ত্রুটিগুলো সত্যের সাথে তার সামনে তুলে ধরে এবং তাকে তার নিজের ব্যাপারে উপদেশ দেয়; এবং একটি সময়, যখন সে হালাল ও সুন্দর পন্থায় তার প্রবৃত্তিকে তার বৈধ আনন্দ উপভোগের সুযোগ দেয়। কারণ এই সময়টি (বৈধ আনন্দের সময়) অন্য সময়গুলোর জন্য সহায়ক, হৃদয়ের জন্য বিশ্রাম এবং অতিরিক্ত কল্যাণ ও জীবিকা লাভের মাধ্যম।

আর বুদ্ধিমানের জন্য উচিত হলো তিনটি কারণের একটি ছাড়া অন্যত্র সফর না করা: আখেরাতের জন্য পাথেয় সংগ্রহ করা; অথবা জীবিকা নির্বাহের জন্য প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা করা; অথবা হারাম নয় এমন কোনো আনন্দ উপভোগ করা।

এবং বুদ্ধিমানের জন্য উচিত হলো সে যেন তার সময় সম্পর্কে অবগত থাকে, নিজের জিহ্বাকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং নিজের কাজের প্রতি মনোযোগী হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18863)


18863 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّ فِي الْخِيَانَةِ نَكَالًا»




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তুমি রাতে কথা বলবে, তখন তোমার আওয়াজ নিচু করো। আর যখন তুমি দিনে কথা বলবে, তখন তোমার আশেপাশে যারা আছে তাদের প্রতি লক্ষ্য রাখো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18864)


18864 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ»




ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “যখনই কোনো সম্প্রদায় কোথাও একত্রিত হয় এবং আল্লাহর যিকির (স্মরণ) করার পূর্বেই উঠে যায়, তখন তারা যেন একটি পচা মৃতদেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হলো।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18865)


18865 - قَالَ: وَسُئِلَ الزُّهْرِيُّ: «عَنْ رَجُلٍ ضَافَ قَوْمًا فَاخْتَانَهُمْ فَلَمْ يَرَ عَلَيْهِ قَطْعًا»




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বলা হতো: মুসলিমকে তিনটি অবস্থা ছাড়া অন্য কোথাও কমই দেখা যায়: এমন মসজিদে যেখানে সে ইবাদত করে (বা তার রক্ষণাবেক্ষণ করে), অথবা এমন ঘরে যেখানে সে বসবাস করে, অথবা তার রবের অনুগ্রহে জীবিকা অন্বেষণে রয়েছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18866)


18866 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ , قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ , وَجَاءَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيُّ بِغُلَامٍ لَهُ فَقَالَ لَهُ: إِنَّ غُلَامِي هَذَا سَرَقَ فَاقْطَعْ يَدَهُ , فَقَالَ عُمَرُ: مَا سَرَقَ؟ " قَالَ: مِرْآةَ امْرَأَتِي، قِيمَتُهَا سِتُّونَ دِرْهَمًا , قَالَ: «أَرْسِلْهُ فَلَا قَطْعَ عَلَيْهِ , خَادِمُكُمْ أَخَذَ مَتَاعَكُمْ , وَلَكِنَّهُ لَوْ سَرَقَ مِنْ غَيْرِكُمْ قُطِعَ»




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা রাস্তায় বসা থেকে বিরত থাকো।” আর সম্ভবত তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “উঁচু পথে/জনপথে।” তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য সেখানে বসা অপরিহার্য। তিনি বললেন: “তাহলে তোমরা তার হক আদায় করো।” তারা বললেন: আর তার হক কী? তিনি বললেন: “সালামের জবাব দেওয়া, দৃষ্টি অবনত রাখা, জিজ্ঞাসাকারীকে পথ দেখানো, সৎকাজের আদেশ করা এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করা।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18867)


18867 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ , سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ , فَقَالَ: عَبْدٌ لِي سَرَقَ مِنْ عَبْدِي؟ قَالَ: «اقْطَعْهُ» , ثُمَّ قَالَ: «لَا , مَالُكَ أَخَذَ مَالَكَ» قَالَ: جَارِيَتِي زَنَتْ , قَالَ: «اجْلِدْهَا خَمْسِينَ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর যে অসুস্থতায় ইন্তেকাল করেন, তাতে তিনি মু’আওবিযাত (সুরক্ষার দু’আ ও সূরাসমূহ) পড়ে নিজের উপর ফুঁ দিতেন। মা’মার (রাবী) বলেন: আমি যুহরিকে জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কীভাবে নিজের উপর ফুঁ দিতেন? তিনি বললেন: তিনি তাঁর দু’হাতে ফুঁ দিতেন এবং তা দ্বারা তাঁর চেহারা মুসেহ করতেন। আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন তিনি খুব বেশি অসুস্থ হয়ে পড়লেন, তখন আমি সেই (মু’আওবিযাতগুলো) পড়ে তাঁর উপর ফুঁ দিতাম এবং তাঁর নিজ হাত দিয়েই তাঁকে মুসেহ করে দিতাম।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18868)


18868 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ حَمَّادٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ سَأَلَهُ مَعْقِلُ بْنُ مُقَرِّنٍ , قَالَ: غُلَامٌ لِي سَرَقَ مِنْ غُلَامٍ لِي شَيْئًا أَعَلَيْهِ قَطْعٌ؟ قَالَ: «لَا، مَالُكَ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ»




আবান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি খচ্চরের উপর আরোহণ করলেন। কিন্তু সেটি তাঁকে নিয়ে অস্থিরতা শুরু করলে তিনি একজন লোককে বললেন, "এর উপর পাঠ করো: ক্বুল আ‘উযু বিরাব্বিল ফালাক্ব।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18869)


18869 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ: «لَا يُقْطَعُ الْعَبْدُ بِشَهَادَةِ سَيِّدِهِ وَحْدَهُ»




আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পরিবারের কেউ অসুস্থ হতো, তখন তিনি বলতেন: «أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا» (হে মানুষের রব! কষ্ট দূর করে দিন। আরোগ্য দান করুন। আপনিই আরোগ্য দানকারী। এমন আরোগ্য দান করুন, যা কোনো রোগ বাকি রাখবে না)।

তিনি (আয়িশাহ) বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অসুস্থ হলেন এবং তাঁর অবস্থা গুরুতর হলো, তখন আমি তাঁকে আমার বুকের সাথে ঠেস দিয়ে রাখলাম। অতঃপর আমি আমার হাত দিয়ে তাঁর চেহারায় বুলিয়ে বললাম: "কষ্ট দূর করে দিন" - যেমন তিনি বলতেন। তিনি (আয়িশাহ) বলেন, তখন তিনি আমার হাত সরিয়ে দিলেন এবং বললেন: «رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَاجْعَلْنِي فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى» (হে আমার রব! আমাকে ক্ষমা করে দিন এবং আমাকে সর্বোচ্চ বন্ধুর (আল-রাফীকিল আ’লা) সাথে মিলিত করুন)। তিনি (আয়িশাহ) বলেন, এরপর তিনি আমার কাছে ভারী হয়ে গেলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ইন্তেকাল হলো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18870)


18870 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , قَالَ: «إِنْ سَرَقَ الْمُكَاتَبُ مِنْ سَيِّدِهِ شَيْئًا , لَمْ يُقْطَعْ , وَإِنْ سَرَقَ السَّيِّدُ مِنَ الْمُكَاتَبِ شَيْئًا , لَمْ يُقْطَعْ»




আবূ উমার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঝাড়ফুঁক করতেন এবং বলতেন: “মহীয়ান আল্লাহর নামে (আরম্ভ করছি)। আমি মহান আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই প্রত্যেক তীব্র স্পন্দনশীল রক্তবাহী শিরা-উপশিরার অনিষ্ট থেকে এবং জাহান্নামের আগুনের উত্তাপের অনিষ্ট থেকে।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18871)


18871 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ , عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْأَبْرَصِ وَهُوَ يَزِيْدُ بْنُ دِثَارٍ , قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ فَقَالَ: «لَهُ فِيهِ نَصِيبٌ، هُوَ جَائِزٌ , فَلَمْ يَقْطَعْهُ، سَرَقَ مِغْفَرًا»




যুহরী থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উভয় হাতের তালুতে কুরআনের (আয়াত পড়ে) ফুঁ দিতেন, এরপর সে দুটি দ্বারা তাঁর মুখমণ্ডল মুছে নিতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18872)


18872 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: «لَا يُقْطَعُ مَنْ سَرَقَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ , لِأَنَّ لَهُ فِيهِ نَصِيبًا»




আব্দুল রাযযাক থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রুকইয়াহ করতেন এবং বলতেন: «আমি আল্লাহর ইজ্জত এবং তাঁর কুদরতের মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করি— তাঁর সেই কুদরতের মাধ্যমে যা তিনি যা কিছু ইচ্ছা করেন তার সবকিছুর উপর প্রয়োগ হয়— আমি তোমার মধ্যে যে কষ্ট অনুভব করছি, তার অনিষ্ট থেকে।»









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18873)


18873 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ , قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدٍ قَدْ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ , فَقَالَ: «مَالُ اللَّهِ، سَرَقَ بَعْضُهُ بَعْضًا، لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ»




মা’মার থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যে রুকইয়াহ দ্বারা ঝাড়-ফুঁক করেছিলেন তা হলো: “আল্লাহর নামে আমি আপনাকে রুকইয়াহ (ঝাড়-ফুঁক) করছি, আর আল্লাহ আপনাকে আরোগ্য দান করবেন। প্রতিটি ক্ষতিকারক বস্তু থেকে এবং প্রতিটি কুদৃষ্টি ও হিংসুক থেকে (আপনাকে রক্ষা করবেন)। আল্লাহর নামে আমি আপনাকে রুকইয়াহ করছি।”