1941 - عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ: كَانَ «يُوَكِّلُ الْحَرَسَ إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ أَنْ يُقِيمُوا النَّاسَ إِلَى الصَّلَاةِ حَتَّى يُكَبِّرَ»

উমার ইবনে আব্দুল আযীয থেকে বর্ণিত, তিনি প্রহরী (রক্ষী) নিযুক্ত করতেন। যখন মুআযযিন ইকামত (তাকবীর) শুরু করতেন, তখন তিনি তাদের আদেশ দিতেন যে তারা যেন লোকদেরকে সালাতের জন্য দাঁড় করিয়ে দেন, যতক্ষণ না (ইমাম) তাকবীর বলতেন।

1942 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ: " أَنَّ النَّاسَ كَانُوا سَاعَةَ يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، يُقِيمُ الصَّلَاةَ، يَقُوَمُ النَّاسُ إِلَى الصَّلَاةِ، فَلَا يَأْتِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامَهُ حَتَّى يُعَدِّلَ الصُّفُوفَ "

ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, লোকেরা যখন মুআযযিনকে ’আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার’ বলতে শুনতেন এবং সালাতের ইকামত দিতে দেখতেন, তখন সালাতের জন্য দাঁড়িয়ে যেতেন। কিন্তু নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাতারগুলো সোজা না করা পর্যন্ত তাঁর স্থানে (ইমামতির স্থানে) যেতেন না।

1943 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ قَالَ: قُلْتُ: نَمُرُّ بِالْمَسْجِدِ فَأَسْمَعُ بِالْإِقَامَةِ فَأُرِيدُ أَنْ أُجَاوِزَهُ إِلَى غَيْرِهِ، فَقَالَ: " كَانَ الرَّجُلُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَقُولُ لِأَخِيهِ إِذَا سَمِعَ الْإِقَامَةَ: احْتُبِسْتَ "

হাসান থেকে বর্ণিত, আমর ইবনু উবাইদ বলেন, আমি হাসানকে জিজ্ঞাসা করলাম। আমি বললাম: আমরা মসজিদের পাশ দিয়ে যাই এবং ইকামত শুনতে পাই, তখন আমি ইচ্ছা করি যে তাকে অতিক্রম করে অন্য কোথাও চলে যাই। তখন তিনি বললেন: মুসলিমদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি যখন তার ভাইকে ইকামত শুনতে পেত, তখন সে বলত: ‘তুমি তো আটকে গেলে’।

1944 - عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا سَمِعَ الرَّجُلُ الْأَذَانَ، فَقَدِ احْتُبِسَ»

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন কোনো ব্যক্তি আযান শোনে, তখন সে যেন আবদ্ধ হয়ে গেল।"

1945 - عَنْ عُمَرَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلَهُ عَنْ حَاجَةٍ لَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يَخْرُجُ فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: «أَيْنَ تُرِيدُ؟» قَالَ: أَصْحَابِي يَنْتَظِرُونَنِي، قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: «قَدْ أُذِّنَ فَلَا تَخْرُجْ» قَالَ: إِنَّهُمْ عَلَى دَوَابِّهِمْ وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أَحْبِسَهُمْ، قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: «لَا تَخْرُجْ حَتَّى تُصَلِّيَ» قَالَ: فَغَفَلَ عَنْهُ ابْنُ الْمُسَيِّبِ فَانْسَلَّ الرَّجُلُ فَذَهَبَ فَالْتَفَتَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ: «أَيْنَ الرَّجُلُ؟» قَالُوا: ذَهَبَ قَالَ: «مَا أُرَاهُ يُصِيبُ فِي سَفَرِهِ هَذَا خَيْرًا» فَمَا سَارَ إِلَّا أَمْيَالًا حَتَّى خَرَّ عَنْ دَابَّتِهِ رَاحِلَتِهِ فَانْكَسَرَتْ رِجْلُهُ

ইবরাহীম ইবনু উকবাহ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট আসলেন, যখন তিনি মসজিদে ছিলেন। অতঃপর লোকটি তার প্রয়োজন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল এবং তারপর বের হওয়ার জন্য উঠে দাঁড়াল। ইবনুল মুসাইয়্যিব জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কোথায় যেতে চাও?" সে বলল, "আমার সঙ্গীরা আমার জন্য অপেক্ষা করছে।" ইবনুল মুসাইয়্যিব বললেন, "আযান হয়ে গেছে, সুতরাং তুমি বের হবে না।" সে বলল, "তারা তাদের বাহনগুলোর উপর আছে এবং আমি তাদের আটকে রাখতে অপছন্দ করছি।" ইবনুল মুসাইয়্যিব বললেন, "তুমি সালাত আদায় না করা পর্যন্ত বের হবে না।" অতঃপর ইবনুল মুসাইয়্যিব তার থেকে অন্যমনস্ক হলে লোকটি গোপনে সরে পড়ল এবং চলে গেল। ইবনুল মুসাইয়্যিব ফিরে তাকিয়ে বললেন, "লোকটি কোথায়?" লোকেরা বলল, "সে চলে গেছে।" তিনি বললেন, "আমি মনে করি না যে সে তার এই সফরে কোনো কল্যাণ লাভ করবে।" অতঃপর সে কয়েক মাইল অতিক্রম করতে না করতেই তার বাহন থেকে পড়ে গেল এবং তার পা ভেঙে গেল।

1946 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ بَعْضِ الْأمْرِ، وَنَادَى الْمُنَادِي فَأَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ، فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ: قَدْ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنَّ أَصْحَابِي قَدْ مَضَوْا، وَهَذِهِ رَاحِلَتِي بِالْبَابِ قَالَ: فَقَالَ لَهُ: لَا تَخْرُجْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ النِّدَاءِ إِلَّا مُنَافِقٌ، إِلَّا رَجُلٌ يَخْرُجُ لِحَاجَتِهِ وَهُوَ يُرِيدُ الرَّجْعَةَ إِلَى الصَّلَاةِ»، فَأَبَى الرَّجُلُ إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ فَقَالَ سَعِيدٌ: دُونَكُمُ الرَّجُلُ فَإِنِّي عِنْدَهُ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَلَمْ تَرَ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ أَبَى - يَعْنِي هَذَا الَّذِي أَبَى - إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَانْكَسَرَتْ رِجْلُهُ فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ: قَدْ ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُصِيبُهُ أَمْرٌ

আব্দুর রহমান ইবনে হারমালাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনুল মুসাইয়িবের (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের) কাছে ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করল। (ইতিমধ্যে) মুয়াজ্জিন আযান দিল এবং লোকটি (মসজিদ থেকে) বের হতে চাইল। সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাকে বললেন: সালাতের জন্য তো আযান দেওয়া হয়েছে। লোকটি বলল: আমার সাথীরা চলে গেছে এবং আমার সওয়ারী (পশু) দরজায় দাঁড়িয়ে আছে। সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাকে বললেন: তুমি বের হয়ে যেও না। কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আযানের পরে মুনাফিক ছাড়া আর কেউ মসজিদ থেকে বের হয় না, তবে সেই ব্যক্তি বের হতে পারে যে কোনো প্রয়োজনে বের হয় এবং সালাতে ফিরে আসার ইচ্ছা রাখে।" কিন্তু লোকটি বের হয়ে যাওয়া ছাড়া অন্য কিছু মানতে রাজি হলো না। সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: লোকটির খবর রাখো! একদিন আমি তাঁর (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের) কাছে ছিলাম, তখন আরেকজন লোক এসে বলল: হে আবূ মুহাম্মাদ, আপনি কি দেখেননি সেই ব্যক্তিকে—যে (মসজিদ থেকে) বের হতে অস্বীকার করেছিল? সে তার সওয়ারী থেকে পড়ে গিয়ে পা ভেঙে ফেলেছে! সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাকে বললেন: আমি তো আগেই ধারণা করেছিলাম যে তার ওপর কোনো বিপদ আসবে।

1947 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ: كُنَّا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ: فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَى الْمُنَادِي بَالْعَصْرِ فَخَرَجَ رَجُلٌ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূশ শা’ছা বলেন, আমরা আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে মাসজিদে ছিলাম। মুয়াজ্জিন আসরের (সালাতের) জন্য আযান দিলে একজন লোক (মাসজিদ থেকে) বেরিয়ে গেল। আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “এ ব্যক্তি তো আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অবাধ্য হলো।”

1948 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ: «إِذَا سَمِعْتَ الْإِقَامَةَ فَلَا تَخْرُجْ مِنَ الْمَسْجِدِ». وَكَانَّ إِبْرَاهِيمُ: «فِي الْأَذَانِ أَمْيَنَ مِنْهُ فِي الْإِقَامَةِ»

মুগীরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি ইকামাত শুনবে, তখন মসজিদ থেকে বের হবে না। আর ইবরাহীম (নাখঈ) বলতেন, ইকামাতের চেয়ে আযানের বিষয়ে (বর্ণনা) অধিক নির্ভরযোগ্য।

1949 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: " جِئْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ وَالنَّاسُ فِي الصَّلَاةِ فَجَلَسْنَا عِنْدَ الْحَدَائِقِ حَتَّى فَرَغُوا

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এবং ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (একসাথে) এলাম, তখন লোকেরা নামাযরত ছিল। ফলে তারা নামায শেষ না করা পর্যন্ত আমরা বাগানগুলোর কাছে বসে রইলাম।

1950 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ فِي أَرْضِ قِيٍّ - يَعْنِي قَفْرٍ - فَلْيَتْخَيَّرْ لِلصَّلَاةِ، وَلْيَرْمِ بِبَصَرِهِ يَمِينًا، وَشِمَالًا فَلْيَنْظُرْ أَسْهَلَهَا مَوْطِئًا، وَأَطْيَبَهَا لِمُصَلَّاهُ فَإِنَّ الْبِقَاعَ تَنَافَسُ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ كُلُّ بُقْعَةٍ تُحِبُّ أَنْ يُذْكَرَ اللَّهُ فِيهَا، فَإِنْ شَاءَ أَذَّنَ، وَإِنْ شَاءَ أَقَامَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তি অনুর্বর ভূমিতে—অর্থাৎ জনমানবহীন প্রান্তরে—বের হয়, সে যেন সালাতের জন্য (একটি স্থান) নির্বাচন করে। এবং সে যেন ডানে ও বামে দৃষ্টি নিক্ষেপ করে এবং সেগুলোর মধ্যে যার ওপর দাঁড়ানো সহজ এবং সালাতের জন্য উত্তম স্থান, তা দেখে নেয়। কারণ ভূখণ্ডসমূহ মুসলিম ব্যক্তিকে নিয়ে প্রতিযোগিতা করে। প্রতিটি স্থানই চায় যে সেখানে আল্লাহর যিকির করা হোক। অতঃপর সে যদি চায়, আযান দেবে এবং যদি চায়, ইকামাত দেবে।

1951 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: «إِذَا كَانَ الرَّجُلُ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ فَأَذَّنَ، وَأَقَامَ وَصَلَّى صَلَّى مَعَهُ أَرْبَعَةُ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَوْ أَرْبَعَةُ آلَافِ أَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ»

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন কোনো ব্যক্তি যমিনের কোনো জনশূন্য স্থানে থাকে, অতঃপর সে আযান দেয়, ইকামত দেয় এবং সালাত আদায় করে, তখন তার সাথে চার হাজার ফেরেশতা, অথবা চার হাজার হাজার ফেরেশতা সালাত আদায় করেন।

1952 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ وَأَقَامَ صَلَّى مَعَهُ مَلَكَاهُ، وَإِذَا أَذَّنَ، وَأَقَامَ صَلَّى مَعَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ كَثِيرٌ»

তাউস থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি নামায পড়ে এবং ইকামত দেয়, তখন তার সাথে তার (নিয়োজিত) দু’জন ফিরিশতাও নামায পড়ে। আর যখন সে আযান দেয় এবং ইকামত দেয়, তখন বহু সংখ্যক ফিরিশতা তার সাথে নামায পড়ে।

1953 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: «إِذَا أَقَامَ الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ صَلَّى مَعَهُ مَلَكَاهُ، وَإِذَا أَذَّنَ، وَأَقَامَ صَلَّى مَعَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مَا شَهِدَ الْأَرْضَ»

মাকহূল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন কোনো ব্যক্তি কেবল তার নিজের জন্য ইকামাত দেয়, তখন তার সাথে তার (নিয়োগপ্রাপ্ত) দুইজন ফেরেশতা সালাত আদায় করেন। আর যখন সে আযান দেয় এবং ইকামাত দেয়, তখন পৃথিবীর বুকে উপস্থিত সমস্ত ফেরেশতারা তার সাথে সালাত আদায় করেন।

1954 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «مَنْ صَلَّى بِأَرْضِ فَلَاةٍ فَأَقَامَ صَلَّى، عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ مَلَكٌ وَمَنْ أَذَّنَ، وَأَقَامَ صَلَّى مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ أَمْثَالَ الْجِبَالِ»

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি জনশূন্য প্রান্তরে সালাত আদায় করে এবং ইকামাত দেয়, তার ডান পাশে একজন ফেরেশতা এবং বাম পাশে একজন ফেরেশতা সালাত আদায় করে। আর যে ব্যক্তি আযান দেয় এবং ইকামাত দেয়, পাহাড়ের মতো বিশাল সংখ্যক ফেরেশতা তার সাথে সালাত আদায় করে।"

1955 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ الرَّجُلُ بِأَرْضِ قِيٍّ فَحَانَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَتَوَضَّأْ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً فَلْيَتَيَمَّمْ، فَإِنْ أَقَامَ صَلَّى مَعَهُ مَلَكَاهُ، وَإِنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ صَلَّى خَلْفَهُ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ»

সালমান আল-ফারিসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি জনমানবহীন প্রান্তরে (বা মরুভূমিতে) থাকে, আর সালাতের সময় উপস্থিত হয়, তখন সে যেন ওযু করে। যদি সে পানি না পায়, তবে যেন তায়াম্মুম করে। অতঃপর যদি সে ইকামত দেয়, তবে তার সাথে তার দুইজন ফেরেশতা সালাত আদায় করে। আর যদি সে আযান ও ইকামত উভয়ই দেয়, তবে আল্লাহর এমন সৈন্যদল তার পিছনে সালাত আদায় করে যার উভয় কিনারা দেখা যায় না (অর্থাৎ অসংখ্য)।

1956 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: نَسِيتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَتَّى أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ قَالَ: «فَارْكَعْهَا، ثُمَّ صَلِّ وَلَا تُعِدِ الْإِقَامَةَ، الْأُولَى تُجْزِيكَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আতাকে জিজ্ঞেস করলেন: আমি ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) ভুলে গিয়েছিলাম, এমনকি সালাতের ইকামত দেওয়া হয়ে গেল। তিনি (আতা) বললেন: তবে তুমি সেই দুই রাকাত পড়ে নাও, এরপর সালাত আদায় করো। আর ইকামাত পুনরায় দিও না, প্রথম ইকামতই তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।

1957 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لِكُلِّ صَلَاةٍ إِقَامَةٌ لَا بُدَّ، وَإِنْ صَلَّيْتَ لِنَفْسِكَ، وَإِنْ كُنْتَ فِي سَفَرٍ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রত্যেক সালাতের জন্য অবশ্যই ইক্বামত দিতে হবে, এমনকি যদি তুমি একাকী সালাত আদায় করো এবং এমনকি যদি তুমি সফরেও থাকো।

1958 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: صَلَّيْتُ لِنَفْسِي الْمَكْتُوَبَةَ فَنَسِيتُ أَنْ أُقِيمَ لَهَا قَالَ: «عُدْ لِصَلَاتِكَ أَقِمْ لَهَا ثُمَّ عُدْ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: আমি একাকী ফরয সালাত আদায় করলাম, কিন্তু এর জন্য ইকামত দিতে ভুলে গেলাম। তিনি বললেন: তুমি তোমার সালাত পুনরায় আদায় কর; এর জন্য ইকামত দাও, অতঃপর (সালাত) পুনরায় আদায় কর।

1959 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، قَالَا: «مَنْ نَسِيَ الْإِقَامَةَ حَتَّى صَلَّى لَمْ يُعِدْ صَلَاتَهُ»

যুহরী ও কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন, "যে ব্যক্তি ইকামাত (তাকবীর) দিতে ভুলে গিয়ে নামায আদায় করে ফেলে, তাকে তার নামায পুনরায় পড়তে হবে না।"

1960 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ: قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: صَلَّيْتُ بِغَيْرِ إِقَامَةٍ قَالَ: «يُجْزِيكَ»

মানসূর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবরাহীমকে জিজ্ঞাসা করলাম: আমি ইক্বামাহ ছাড়াই সালাত আদায় করেছি। তিনি বললেন: তা তোমার জন্য যথেষ্ট।