19774 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: «اكْتَوَى ابْنُ عُمَرَ مِنَ اللَّقْوَةِ، وَرُقِيَ مِنَ الْعَقْرَبِ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ’লাকওয়াহ’ (মুখের প্যারালাইসিস) রোগের জন্য দাহন চিকিৎসা গ্রহণ করেছিলেন এবং বিচ্ছুর কামড়ের জন্য রুকইয়াহ (ঝাড়-ফুঁক) গ্রহণ করেছিলেন।

19775 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى ابْنَ عُمَرَ، «وَرَجُلٌ بَرْبَرِيُّ يَرْقِي عَلَى رِجْلِهِ مِنْ حُمْرَةٍ بِهَا، أَوْ شَبَهِهِ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক বারবারি ব্যক্তি তাঁর পায়ে থাকা লালচে দাগ বা অনুরূপ কিছুর জন্য ঝাড়ফুঁক করছিল।

19776 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقْرَبُ الرُّقَى إِلَى الشِّرْكِ رُقْيَةُ الْحَيَّةِ وَالْمَجْنُونِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "শিরকের নিকটতম রুকইয়াহ (ঝাড়ফুঁক) হলো সাপ (কর্তৃক দংশিত ব্যক্তির) এবং পাগলের জন্য করা রুকইয়াহ।"

19777 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ اتِّقَاءً نَتَّقِيهِ، وَدَوَاءً نَتَدَاوَى بِهِ، وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا، أَتُغْنِي مِنَ الْقَدَرِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هِيَ مِنَ الْقَدَرِ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মনে করেন যে আমরা যেসব সতর্কতা অবলম্বন করি, যেসব ওষুধ দ্বারা চিকিৎসা করি এবং যেসব ঝাড়ফুঁক করাই— তা কি তাকদীর (আল্লাহর ফয়সালা) থেকে কোনো কিছু দূর করতে পারে?" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "এগুলোও তাকদীরের অন্তর্ভুক্ত।"

19778 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْعَيْنُ حَقٌّ، وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “বদ নজর (আইন) সত্য এবং তিনি উল্কি অঙ্কন করতে নিষেধ করেছেন।”

19779 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ مَعْمَرٌ: الرُّقْيَةُ الَّتِي رَقَى بِهَا جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، وَاللَّهُ يَشْفِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، وَمَنْ كُلِّ عَيْنٍ وَحَاسِدٍ، بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যে রুকিয়া দ্বারা ঝেড়েছিলেন (বা রুকিয়া করেছিলেন), তা হলো:

«بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، وَاللَّهُ يَشْفِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، وَمَنْ كُلِّ عَيْنٍ وَحَاسِدٍ، بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ»

"আল্লাহর নামে আমি আপনাকে ঝাড়ছি (রুকিয়া করছি), আর আল্লাহ আপনাকে সুস্থতা দান করুন, প্রতিটি ক্ষতিকর জিনিস থেকে এবং প্রতিটি বদনজর ও হিংসুকের (ক্ষতি) থেকে। আল্লাহর নামে আমি আপনাকে ঝাড়ছি।"

19780 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْقِي، يَقُولُ: «أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ عَلَى كُلِّ مَا يَشَاءُ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ فِيكَ»

আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঝাড়-ফুঁক করতেন এবং বলতেন, “আমি তোমার মধ্যে যা কিছু মন্দ অনুভব করছি, তার অনিষ্ট থেকে আল্লাহর ইজ্জত ও তাঁর কুদরতের মাধ্যমে আশ্রয় চাই, যা তিনি চান তার উপর।”

19781 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ، وَأَسْنَدَهُ لَنَا، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْقِي فَيَقُولُ: «بِسْمِ اللَّهِ الْعَظِيمِ، أَعُوذُ بِاللَّهِ الْكَبِيرِ مِنْ شَرِّ كُلِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ، وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ»

আবু উমার থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুকিয়া করতেন এবং বলতেন: "বিসমিল্লাহিল আযীম (মহান আল্লাহর নামে), আমি মহান আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই প্রতিটি স্পন্দিত শিরা-উপশিরার অনিষ্ট থেকে এবং জাহান্নামের আগুনের উষ্ণতার অনিষ্ট থেকে।"

19782 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْفُثُ بِالْقُرْآنِ عَلَى كَفَّيْهِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরআন দ্বারা (কুরআন পাঠ করে) তাঁর উভয় হাতের তালুতে ফুঁ দিতেন, অতঃপর তা দিয়ে তাঁর মুখমণ্ডল মাসাহ করতেন।

19783 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ قَالَ: «أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا»
قَالَتْ: فَلَمَّا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَقُلَ، أسْنَدْتُهُ إِلَى صَدْرِي، ثُمَّ مَسَحْتُ بِيَدِي عَلَى وَجْهِهِ وَقُلْتُ: أَذْهِبِ الْبَأْسَ كَمَا كَانَ يَقُولُ، قَالَتْ: وَأَخَّرَ يَدِي عَنْهُ، وَقَالَ: «رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَاجْعَلْنِي فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى» ، قَالَتْ: ثُمَّ ثَقُلَ عَلَيَّ وَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের কেউ অসুস্থ হলে তিনি বলতেন: "হে মানুষের রব! কষ্ট দূর করে দাও এবং আরোগ্য দান করো। তুমিই আরোগ্যদাতা। এমন আরোগ্য দাও যা কোনো রোগ বাকি রাখবে না।"

তিনি (আয়েশা) বলেন, যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অসুস্থ হলেন এবং তাঁর অসুস্থতা তীব্র হলো, তখন আমি তাঁকে আমার বুকের সাথে ঠেস দিয়ে রাখলাম। এরপর আমি আমার হাত দিয়ে তাঁর চেহারায় বুলিয়ে দিলাম এবং বললাম: "কষ্ট দূর করে দাও" - যেমনটি তিনি (স্বয়ং) বলতেন। তিনি (আয়েশা) বলেন, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার হাতটি সরিয়ে দিলেন এবং বললেন: "হে আমার রব! আমাকে ক্ষমা করে দিন এবং আমাকে সর্বোচ্চ বন্ধুর (রাফীকুল আ’লা) সাথে মিলিত করুন।" তিনি (আয়েশা) বলেন, এরপর তাঁর (অসুস্থতা) আমার কাছে তীব্র মনে হলো এবং রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন।

19784 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ بَغْلَةً، فَنَفَرَتْ بِهِ، فَقَالَ لِرَجُلٍ: «اقْرَأْ عَلَيْهَا: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ»

আবান থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি খচ্চরের উপর আরোহণ করলেন, আর সেটি তাঁকে নিয়ে চঞ্চল হয়ে উঠলো। তখন তিনি এক ব্যক্তিকে বললেন: "তার উপর তুমি ’ক্বুল আ‘ঊযু বিরব্বিল ফালাক্ব’ পাঠ করো।"

19785 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْفُثُ عَلَى نَفْسِهِ فِي الْمَرَضِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ» - قَالَ مَعْمَرٌ: فَسَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ: كَيْفَ كَانَ يَنْفُثُ عَلَى نَفْسِهِ؟ فَقَالَ: كَانْ يَنْفُثُ عَلَى يَدَيْهِ، وَيَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ - قَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَمَّا ثَقُلَ جَعَلْتُ أَتْفُلُ عَلَيْهِ بِهِنَّ، وَأَمْسَحُهُ بِيَدِ نَفْسِهِ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যে অসুস্থতায় মৃত্যুবরণ করেন, সেই সময় তিনি মু’আওয়িযাত (আশ্রয় প্রার্থনার সূরাসমূহ) পাঠ করে নিজের ওপর ফুঁ দিতেন। মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি যুহরীকে জিজ্ঞেস করলাম, তিনি কীভাবে নিজের ওপর ফুঁ দিতেন? তিনি বললেন, তিনি তাঁর উভয় হাতের ওপর ফুঁ দিতেন এবং তারপর তা দিয়ে তাঁর মুখমণ্ডল মাসাহ করতেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যখন তাঁর (রাসূলুল্লাহর) অবস্থা গুরুতর হলো, তখন আমি (সেই সূরাগুলো) পাঠ করে তাঁর ওপর ফুঁ দিতে শুরু করলাম এবং তাঁর নিজের হাত দিয়ে তাঁকে মাসাহ করে দিতাম।

19786 - قرأنا علي عبد الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطَّرِيقِ» - وَرُبَّمَا قَالَ: «الصُّعُدَاتِ» - قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا بُدَّ مِنْ مَجَالِسِنَا، قَالَ: «فَأَدُّوا حَقَّهَا» قَالُوا: وَمَا حَقُّهَا؟ قَالَ: «رَدُّ السَّلَامِ، وَغَضُّ الْبَصَرِ، وَإِرْشَادُ السَّائِلِ، وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ»

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা রাস্তায় বসা থেকে সতর্ক থাকো।" - (বর্ণনাকারী) হয়তো বলেছেন: "তোমরা জনপথে বসা থেকে বিরত থাকো।" সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের বসার স্থানগুলো অপরিহার্য। তিনি বললেন: "তবে তোমরা তার হক আদায় করো।" তাঁরা বললেন, তার হক কী? তিনি বললেন: "সালামের উত্তর দেওয়া, দৃষ্টি অবনত রাখা, সাহায্যপ্রার্থীকে পথ দেখানো, সৎকাজের আদেশ দেওয়া এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করা।"

19787 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «قَلَّ مَا تَرَى الْمُسْلِمَ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ: فِي مَسْجِدٍ يَعْمُرُهُ، أَوْ بَيْتٍ يَسْكُنُهُ، أَوِ ابْتِغَاءِ رِزْقٍ مِنْ فَضْلِ رَبِّهِ»

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, বলা হতো: মুসলিম ব্যক্তিকে তিনটি ক্ষেত্র ছাড়া কদাচিৎ দেখা যায়: এমন মসজিদে যা সে আবাদ করে (ইবাদত দ্বারা পূর্ণ করে), অথবা এমন ঘরে যেখানে সে বসবাস করে, অথবা তার রবের অনুগ্রহে জীবিকা সন্ধানে।

19788 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ: «مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ قَطُّ فَيَقُومُوا قَبْلَ أَنْ يَذْكُرُوا اللَّهَ إِلَّا كَأَنَّمَا تَفَرَّقُوا عَنْ جِيفَةٍ»

ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, কোনো সম্প্রদায় কখনো একত্রিত হয়ে আল্লাহ্‌র স্মরণ করার পূর্বে যদি তারা উঠে যায়, তবে যেন তারা একটি মৃত পচা লাশ থেকে বিচ্ছিন্ন হলো।

19789 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: «إِذَا حَدَّثْتَ بِاللَّيْلِ فَاخْفِضْ صَوْتَكَ، وَإِذَا حَدَّثْتَ بِالنَّهَارِ فَانْظُرْ مَنْ حَوْلَكَ»

কাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি রাতে কথা বলবে, তখন তোমার আওয়াজ নিচু করো। আর যখন তুমি দিনে কথা বলবে, তখন তোমার চারপাশে কারা আছে তা দেখো।

19790 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: -[22]- حَدَّثَنَا شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ يُقَالُ لَهُ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ يَقُولُ لِأَبِي: وَجَدْتُ فِي حِكْمَةِ آلِ دَاوُدَ: عَلَى الْعَاقِلِ أَنْ لَا يُشْتَغَلَ عَنْ أَرْبَعِ سَاعَاتٍ: سَاعَةٍ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ، وَسَاعَةٍ يُحَاسِبُ فِيهَا نَفْسَهُ، وَسَاعَةٍ يُفْضِي فِيهَا إِلَى إِخْوَانِهِ الَّذِينَ يَصْدُقُونَهُ عُيُوبَهُ، وينْصَحُونَهُ فِي نَفْسِهِ، وَسَاعَةٍ يُخَلِّي فِيهَا بَيْنَ نَفْسِهِ وَبَيْنَ لذَّتِهَا مِمَّا يَحِلُّ وَيَجْمُلُ، فَإِنَّ هَذِهِ السَّاعَةَ عَوْنٌ لِهَذِهِ السَّاعَاتِ، واسْتِجْمَامٌ لِلْقُلُوبِ، وَفَضْلٌ وَبُلْغَةٌ، وَعَلَى الْعَاقِلِ أَنْ لَا يَكُونَ ظَاعِنًا إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثٍ: تَزوُّدٍ لِمَعَادٍ، أَوْ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ، أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ، وَعَلَى الْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ عَالِمًا بزَمَانِهِ، مُمْسِكًا لِلِسَانِهِ، مُقْبِلًا عَلَى شَانِهِ "

ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ বলেন: আমি দাউদ পরিবারের জ্ঞানগর্ভ উপদেশের মধ্যে পেয়েছি— বুদ্ধিমানের উচিত নয় চারটি সময়ের ব্যাপারে উদাসীন থাকা: একটি সময়, যাতে সে তার রবের সাথে নিভৃতে কথা বলে (মুনাজাত করে); একটি সময়, যাতে সে তার নিজের হিসাব গ্রহণ করে (আত্ম-সমালোচনা করে); একটি সময়, যাতে সে তার ভাইদের (বন্ধুদের) কাছে যায়, যারা তার দোষ-ত্রুটি সততার সাথে তুলে ধরে এবং তার ব্যক্তিগত বিষয়ে তাকে উপদেশ দেয়; এবং একটি সময়, যাতে সে নিজেকে হালাল ও সুন্দর আনন্দের মধ্যে ছেড়ে দেয়। কেননা এই শেষোক্ত সময়টি (অন্যান্য) মুহূর্তগুলোর জন্য সহায়ক, এটি হৃদয়ের জন্য বিশ্রাম, আর এটি অনুগ্রহ ও পাথেয়স্বরূপ।

আর বুদ্ধিমানের উচিত নয় তিনটি কারণ ব্যতীত অন্যত্র ভ্রমণ করা: (১) পরকালের জন্য পাথেয় সংগ্রহ করা, (২) জীবিকা উপার্জনের জন্য ব্যবস্থা গ্রহণ করা, অথবা (৩) হারামমুক্ত বৈধ আনন্দ উপভোগ করা।

এছাড়াও বুদ্ধিমানের উচিত নিজ সময় সম্পর্কে অবগত থাকা, নিজের জিহ্বাকে নিয়ন্ত্রণে রাখা, এবং নিজের কাজে মনোযোগী হওয়া।

19791 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا يُجَالِسُ الْمُتَجَالِسَونَ بِأَمَانَةِ اللَّهِ، فَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُفْشِيَ عَنْ صَاحِبِهِ مَا يَكْرَهُ»

আবু বকর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাযম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মজলিসে সমবেত লোকেরা আল্লাহর আমানতের ভিত্তিতেই একত্রিত হয়। অতএব, কারো জন্য এটা বৈধ নয় যে, সে তার সাথী সম্পর্কে এমন কিছু প্রকাশ করবে যা সে (সাথী) অপছন্দ করে।"

19792 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ তার বসার স্থান থেকে উঠে যায়, অতঃপর সে আবার সেখানে ফিরে আসে, তবে সে-ই সেই স্থানের অধিক হকদার।

19793 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُقِمْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ» ، قَالَ: «وَكَانَ الرَّجُلُ يَقُومُ لِابْنِ عُمَرَ مِنْ نَفْسِهِ، فَمَا يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِهِ»

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইকে তার বসার স্থান থেকে উঠিয়ে না দেয়, অতঃপর সে নিজে সেখানে বসে পড়ে।" (রাবী) বলেন: (এরপরও) কোনো ব্যক্তি ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য নিজ থেকেই উঠে দাঁড়ালে, তিনি সেই স্থানে বসতেন না।