20341 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قال: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْأُخْذَةِ، فَقَالَ: «مَا أُرَاهُ إِلَّا سِحْرًا» قَالَ: فَقِيلَ: فَإِنَّهَا تَأْخُذُ الْغَائِطَ وَالْبَوْلَ، قَالَ: «لِفَافٌ»

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে আল-উখযাহ (এক প্রকার তাবিজ বা ঝাড়ফুঁক) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "আমি এটাকে যাদু ছাড়া আর কিছু মনে করি না।" অতঃপর বলা হলো: "কিন্তু এটা তো পায়খানা ও পেশাব বন্ধ করে দেয়।" তিনি বললেন: "এটা নিছক জড়ানো জিনিস।"

20342 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: «قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّمِيمَةَ مِنْ قِلَادَةِ الصَّبِيِّ» يَعْنِي الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَهِيَ الَّتِي تُخْرَزُ فِي عُنُقِ الصَّبِيِّ مِنَ الْعَيْنِ

আবূ কিলাবা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি বালকের গলার হার থেকে তামীমাহ (কবচ) কেটে ফেলেছিলেন। (অর্থাৎ তিনি ফাদল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা বলছিলেন।) তিনি বললেন: এটি হলো সেই বস্তু, যা বদ নজর থেকে রক্ষার জন্য শিশুর গলায় গেঁথে দেওয়া হয়।

20343 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، أَوْ: عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ - شَكَّ مَعْمَرٌ - قَالَ: رَأَى ابْنُ مَسْعُودٍ فِي عُنُقِ امْرَأَتِهِ خَرَزًا قَدْ تَعَلَّقَتْهُ مِنَ الْحُمْرَةِ فَقَطَعَهُ، وَقَالَ: «إِنَّ آلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَأَغْنِيَاءُ عَنِ الشِّرْكِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর স্ত্রীর গলায় একটি পুঁতির মালা দেখলেন, যা সে রোগের (যেমন জ্বর বা র্যাশ) জন্য লটকিয়েছিল। তিনি সেটি কেটে দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদের পরিবারবর্গ শিরক থেকে মুক্ত থাকার ব্যাপারে সম্পদশালী (বা শিরকের প্রয়োজন মুক্ত)।"

20344 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ الْحُصَيْنِ، نَظَرَ إِلَى رَجُلٍ فِي يَدِهِ فَتَخٌ مِنْ صُفْرٍ، فَقَالَ: «مَا هَذَا فِي يَدِكَ؟» ، قَالَ: صَنَعْتُهُ مِنَ الْوَاهِنَةِ، فَقَالَ عِمْرَانُ: «فَإِنَّهُ لَا يَزِيدُكَ إِلَّا وَهْنًا»

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন যার হাতে পিতলের তৈরি একটি আংটি (বা বালা) ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ‘তোমার হাতে এটা কী?’ সে লোকটি বলল: ‘আমি দুর্বলতা (আল-ওয়াহিনার) উপশমের জন্য এটি তৈরি করেছি।’ তখন ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘তবে জেনে রাখো, এটি তোমার দুর্বলতা কেবল বাড়িয়েই দেবে।’

20345 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ عَلَّقَ عُلْقَةً وُكِّلَ إِلَيْهَا»

হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো কিছু (তাবীজ বা অলংকার) ঝুলায়, তাকে সেটির প্রতিই সোপর্দ করে দেওয়া হয়।”

20346 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلُوا بِأَهْلِ مَاءٍ، وَفِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ، فَانْطَلَقَ النُّعَيْمَانُ فَجَعَلَ يَخُطُّ لَهُمْ - أَوْ قَالَ: يَتَكَهَّنُ لَهُمْ - وَيَقُولُ: يَكُونُ كَذَا وَكَذَا، وَجَعَلُوا يَأْتُونَهُ بِالطَّعَامِ وَاللَّبَنِ، وَجَعَلَ يُرْسِلُ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَقِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ: أَتَعْلَمُ مَا هَذَا؟ إِنَّ مَا يُرْسِلُ بِهِ النُّعَيْمَانُ يَخُطُّ - أَوْ قَالَ: يَتَكَهَّنُ -، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: «أَلَا أُرَانِي كُنْتُ آكُلُ كَهَانَةَ النُّعَيْمَانِ مُنْذُ الْيَوْمِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي حَلْقِهِ فَاسْتَقَاءَهُ»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এক ঝর্ণার কাছে অবস্থানরত একটি গোত্রের নিকট অবতরণ করলেন, আর তাঁদের মধ্যে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। তখন নু’আইমান চলে গেলেন এবং তাদের জন্য রেখা টেনে গণনা করতে লাগলেন – অথবা তিনি বলেছেন, তাদের জন্য ভবিষ্যদ্বাণী করতে শুরু করলেন – আর বললেন: এমন এমন ঘটবে। আর তারা (গোত্রের লোকেরা) তাঁর নিকট খাবার ও দুধ নিয়ে আসত। তিনি তা থেকে তাঁর সাথীদের কাছে পাঠাতেন। এরপর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলা হলো: আপনি কি জানেন, এটি কী? নু’আইমান যা পাঠাচ্ছেন, তা তিনি রেখা টেনে গণনা করে – অথবা তিনি বলেছেন, ভবিষ্যদ্বাণী করে আনছেন। আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি কি আজ সারাদিন নু’আইমানের গণনার (ভবিষ্যদ্বাণীর) খাবার খাচ্ছিলাম? অতঃপর তিনি তাঁর হাত গলার মধ্যে প্রবেশ করিয়ে তা বমি করে বের করে দিলেন।

20347 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْكُهَّانِ، فَقَالَ: «لَيْسُوا بِشَيْءٍ» ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُمْ يُخْبرُونَا بِأَشْيَاءَ تَكُونُ حَقًّا؟ قَالَ: «تِلْكَ كَلِمَةُ حَقٍّ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ فَيَقْذِفُهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ، فَيَزِيدُ فِيهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গণক (ভবিষ্যদ্বক্তা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "তাদের কোনো ভিত্তি নেই।" অতঃপর তাঁকে বলা হলো: তারা তো এমন কিছু বিষয়ে সংবাদ দেয় যা সত্য প্রমাণিত হয়? তিনি বললেন: "ঐটি হলো একটি সত্য কথা যা জিন দ্রুত চুরি করে নিয়ে আসে এবং তা তার বন্ধুর (গণকের) কানে ঢুকিয়ে দেয়, এরপর সে তাতে একশ’টি মিথ্যা যুক্ত করে দেয়।"

20348 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: «مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَسَأَلَهُ وَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ»

আবদুল্লাহ ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো গণকের কাছে গেল, তাকে প্রশ্ন করল এবং সে যা বলল তা বিশ্বাস করল, সে মুহাম্মাদ (আলাইহিস সালাম)-এর ওপর যা নাযিল হয়েছে তার সাথে কুফরি করল।

20349 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ يَرْوِيهِ عَنْ بَعْضِهِمْ قَالَ: «مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত... যে ব্যক্তি কোনো গণকের কাছে গেল এবং সে যা বলল, তা বিশ্বাস করল, তার সালাত চল্লিশ রাত পর্যন্ত কবুল হবে না।

20350 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ كَعْبًا، قَالَ: «قَالَ اللَّهُ: لَيْسَ مِنْ عِبَادِي مَنْ سَحَرَ أَوْ سُحِرَ لَهُ، أَوْ كَهُنَ أَوْ كُهِنَ لَهُ، أَوْ تَطَيَّرَ أَوْ تُطِيِّرَ لَهُ، وَلَكِنَّ عِبَادِي مَنْ آمَنَ بِي وَتَوَكَّلَ عَلَيَّ»

কা’ব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ বলেছেন: "আমার বান্দাদের মধ্যে সে অন্তর্ভুক্ত নয়, যে জাদু করে অথবা যার জন্য জাদু করা হয়, অথবা যে গণকের মতো ভবিষ্যদ্বাণী করে কিংবা যার জন্য ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়, অথবা যে অশুভ লক্ষণ দেখে কিংবা যার জন্য অশুভ লক্ষণ দেখা হয়। বরং আমার বান্দা হল সে, যে আমার প্রতি ঈমান আনে এবং আমার ওপর ভরসা করে।"

20351 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ بَعْضِهِمْ، قَالَ: دَخَلَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: هَلْ عَلَيَّ أَنْ أُقَيِّدَ جَمَلِي؟ قَالَتْ: «قَيِّدِي جَمَلَكِ» ، قَالَتْ: أَخْشَى عَلَى زَوْجِي، قَالَتْ عَائِشَةُ: «أَخْرِجُوا عَنِّي السَّاحِرَةَ» فَأَخْرَجُوهَا

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা তাঁর কাছে প্রবেশ করে জিজ্ঞাসা করল: আমার উটকে কি আমি বেঁধে রাখব? তিনি বললেন: তোমার উটকে বেঁধে রাখো। (মহিলাটি) বলল: আমি আমার স্বামীর জন্য আশঙ্কা করছি। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই জাদুকরীকে আমার নিকট থেকে বের করে দাও। অতঃপর তারা তাকে বের করে দিল।

20352 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَا تَكَادُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ، وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا، وَالرُّؤْيَا ثَلَاثٌ: الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ بُشْرَى مِنَ اللَّهِ، وَالرُّؤْيَا يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ، وَالرُّؤْيَا تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلَا يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ» ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «يُعْجِبُنِي الْقَيْدُ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ، الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ»
وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শেষ যামানায় মুমিনদের স্বপ্ন প্রায় মিথ্যা হয় না। আর তাদের মধ্যে যার কথা সবচেয়ে সত্য, তার স্বপ্নও সবচেয়ে সত্য হয়। স্বপ্ন তিন প্রকার: উত্তম স্বপ্ন আল্লাহর পক্ষ থেকে সুসংবাদ; (দ্বিতীয়) স্বপ্ন যা মানুষ নিজের মনে কল্পনা করে; এবং (তৃতীয়) স্বপ্ন যা শয়তানের পক্ষ থেকে দুঃখ (ও ভয়ের কারণ)। অতএব, তোমাদের কেউ যদি এমন স্বপ্ন দেখে যা সে অপছন্দ করে, তবে সে যেন কারো কাছে তা বর্ণনা না করে এবং উঠে দাঁড়িয়ে যেন সালাত (নামাজ) আদায় করে।" আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "আমার কাছে ’বন্ধন’ (পায়ের বেড়ি) ভালো লাগে এবং ’গলাবন্ধ’ (গলায় শিকল) অপছন্দ করি। ’বন্ধন’ হলো দীনের (ধর্মের) উপর দৃঢ়তা।" এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুমিনের স্বপ্ন নবুয়তের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।"

20353 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الرُّؤْيَا شِدَّةً غَيْرَ أَنِّي لَا أُزَمَّلُ حَتَّى حَدَّثَنِي أَبُو قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ شِمَالِهِ ثَلَاثَ نَفَثَاتٍ، وَلْيَسْتَعِذْ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّهُ»

আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আবু সালামাহ বলেন, আমি স্বপ্নের কারণে খুব কষ্ট পেতাম, কিন্তু আমি ভয়ে চাদর মুড়ি দিতাম না। অবশেষে আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে বর্ণনা করলেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "ভালো স্বপ্ন আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে, আর খারাপ স্বপ্ন (দুঃস্বপ্ন) শয়তানের পক্ষ থেকে। সুতরাং যখন তোমাদের কেউ এমন কিছু দেখে যা সে অপছন্দ করে, তখন সে যেন তার বাম দিকে তিনবার ফুঁক দেয় এবং শয়তান থেকে আশ্রয় চায়। তাহলে তা তার কোনো ক্ষতি করবে না।"

20354 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الرُّؤْيَا تَقَعُ عَلَى مَا يُعَبَّرُ، وَمَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ رَجُلٍ رَفَعَ رِجْلَهُ فَهُوَ يَنْتَظِرُ مَتَى يَضَعُهَا، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا فَلَا يُحَدِّثْ بِهَا إِلَّا نَاصِحًا أَوْ عَالِمًا»

আবূ কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "স্বপ্ন সেভাবেই বাস্তবায়িত হয়, যেভাবে তার ব্যাখ্যা করা হয়। এর দৃষ্টান্ত হলো এমন ব্যক্তির মতো, যে তার পা তুলেছে এবং অপেক্ষা করছে কখন সে পা রাখবে। অতএব, তোমাদের কেউ যখন কোনো স্বপ্ন দেখে, তখন সে যেন তা কোনো উপদেশদাতা বা আলেম (জ্ঞানী) ছাড়া অন্য কারো কাছে বর্ণনা না করে।"

20355 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মু’মিনের স্বপ্ন হলো নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।"

20356 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى: «أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي كُنْتُ آمُرُكُمْ بِمَا أمَرَكَمْ بِهِ الْقُرْآنُ، وَأَنْهَاكُمْ عَمَّا نَهَاكُمْ عَنْهُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَآمُرُكُمْ بِاتِّبَاعِ الْفِقْهِ وَالسُّنَّةِ، وَالتَّفَهُّمِ فِي الْعَرَبِيَّةِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا فَقَصَّهَا عَلَى أَخِيهِ، فَلْيَقُلْ: خَيْرٌ لَنَا وَشَرٌّ لِأَعْدَائِنَا»

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন: আম্মা বা’দ (অতঃপর), আমি তোমাদেরকে সেই সব বিষয়ে নির্দেশ দিচ্ছি যা দ্বারা কুরআন তোমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছে, এবং আমি তোমাদেরকে নিষেধ করছি সেই সব বিষয় থেকে যা থেকে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদেরকে নিষেধ করেছেন। আমি তোমাদেরকে ফিকাহ (ইসলামী আইন) ও সুন্নাহ অনুসরণ করার এবং আরবি ভাষায় গভীর জ্ঞান অর্জনের নির্দেশ দিচ্ছি। সুতরাং তোমাদের মধ্যে কেউ যদি কোনো স্বপ্ন দেখে এবং তা তার ভাইয়ের কাছে বর্ণনা করে, তবে সে যেন বলে: ’এটি আমাদের জন্য কল্যাণকর হোক এবং আমাদের শত্রুদের জন্য অকল্যাণকর হোক।’

20357 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، وَإِنَّ نَارَكُمْ هَذِهِ لَجُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ، وَإِنَّ السَّمُومَ الْحَارَّ الَّتِي خَلَقَ اللَّهُ مِنْهَا الْجَانَّ لَجُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: মুমিনের স্বপ্ন নবুওয়াতের সত্তর ভাগের এক ভাগ। আর তোমাদের এই আগুন হলো জাহান্নামের আগুনের সত্তর ভাগের এক ভাগ। আর সেই উষ্ণ সামূম (তপ্ত বাতাস) যা দিয়ে আল্লাহ্‌ জ্বিনদের সৃষ্টি করেছেন, তা হলো জাহান্নামের উত্তাপের সত্তর ভাগের এক ভাগ।

20358 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: رَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ رُؤْيَا فَقَصَّهَا عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: «إِنْ صَدَقَتْ رُؤْيَاكَ، فَإِنَّكَ سَتُقْتَلُ فِي أَمْرٍ ذِي لَبْسٍ» ، فَقُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু বুদাইল একটি স্বপ্ন দেখেছিলেন এবং তিনি তা আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বর্ণনা করলেন। তখন তিনি (আবূ বকর) বললেন: "যদি তোমার স্বপ্ন সত্য হয়, তবে তুমি এমন এক অস্পষ্টতা ও সন্দেহপূর্ণ বিষয়ে নিহত হবে।" অতঃপর সিফফীনের দিনে তিনি নিহত হয়েছিলেন।

20359 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ: «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَقُلْ: أَعُوذُ بِمَا عَاذَتْ بِهِ مَلَائِكَةُ اللَّهِ وَرُسُلُهُ مِنْ شَرِّ رُؤْيَايَّ اللَّيْلَةَ، أَنْ تَضُرَّنِي فِي دِينِي أَوْ دُنْيَايَ يَا رَحْمَنُ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ এমন স্বপ্ন দেখে যা সে অপছন্দ করে, তখন সে যেন বলে: আমি আশ্রয় চাই সেই জিনিসের মাধ্যমে যার মাধ্যমে আল্লাহর ফেরেশতারা এবং তাঁর রাসূলগণ আশ্রয় চেয়েছেন, আমার এই রাতের স্বপ্নের অনিষ্ট থেকে, যেন তা আমার দীন (ধর্ম) অথবা আমার দুনিয়ার কোনো ক্ষতি করতে না পারে, হে পরম করুণাময়!

20360 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ الظُّلَّةَ يُنْطَفُ مِنْهَا السَّمْنُ وَالْعَسَلُ، فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا بِأَيْدِيهِمْ، فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ، وَأَرَى سَبَبًا وَاصِلًا مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ، فَأَرَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ بِهِ، ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلَا بِهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّي فَلَأَعْبُرَنَّهَا، فَقَالَ: «اعْبُرْهَا» فَقَالَ: أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامُ، وَأَمَّا مَا يُنْطَفُ مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَهُوَ الْقُرْآنُ لِينُهُ وَحَلَاوَتُهُ، وَأَمَّا الْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ فَهُوَ الْمُسْتَكْثِرُ مِنَ الْقُرْآنِ، وَالْمُسْتَقِلُّ مِنْهُ، وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَهُوَ الْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ، تَأْخُذُ بِهِ -[215]- فَيُعْلِيكَ اللَّهُ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ بَعْدَكَ فَيَعْلُو بِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ بَعْدَهُ فَيَعْلُو بِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ، ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ، أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، لَتُحَدِّثْنِي أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ؟ قَالَ: «أَصَبْتَ بَعْضًا، وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا» قَالَ: أَقْسَمْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَتُخْبِرَنِّي بِالَّذِي أَخْطَأْتُ قَالَ: «لَا تُقْسِمْ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, আমি গত রাতে একটি মেঘ দেখতে পেলাম, তা থেকে ঘি ও মধু ঝরছিল। আমি দেখলাম, লোকেরা নিজেদের হাত দিয়ে তা অঞ্জলি ভরে নিচ্ছিল; কেউ বেশি নিচ্ছিল এবং কেউ কম নিচ্ছিল। আমি আরও দেখলাম, আসমান থেকে যমীন পর্যন্ত একটি রশি (বা মাধ্যম) ঝুলছে। হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে দেখলাম, আপনি তা ধরে উপরে উঠে গেলেন। এরপর অন্য একজন লোক তা ধরল এবং উপরে উঠে গেল। তারপর অন্য একজন লোক তা ধরল এবং উপরে উঠে গেল। এরপর অন্য একজন লোক তা ধরল, কিন্তু তা বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল। এরপর তা তার জন্য আবার যুক্ত করে দেওয়া হলো এবং সেও উপরে উঠে গেল।

তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কুরবান হোক! আল্লাহর কসম! আপনি আমাকে অনুমতি দিন, আমি এর ব্যাখ্যা করব। রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি এর ব্যাখ্যা কর।”

তিনি (আবূ বাকর) বললেন: মেঘটি হলো ইসলামের ছায়া। আর যা থেকে ঘি ও মধু ঝরছিল, তা হলো কুরআন—এর মাধুর্যতা ও মিষ্টতা। যারা বেশি নিচ্ছিল ও কম নিচ্ছিল, তারা হলো যারা বেশি কুরআন গ্রহণকারী এবং যারা কম গ্রহণকারী। আর আসমান থেকে যমীন পর্যন্ত যে রশি ঝুলে আছে, তা হলো সেই সত্য যা আপনি ধারণ করে আছেন। আপনি তা ধরলেন এবং আল্লাহ্ আপনাকে উচ্চ মর্যাদা দিলেন। এরপর আপনার পরে অন্য একজন লোক তা ধরবেন এবং তা দ্বারা উচ্চ মর্যাদা পাবেন। তারপর তার পরে অন্য একজন লোক তা ধরবেন এবং তা দ্বারা উচ্চ মর্যাদা পাবেন। এরপর অন্য একজন লোক তা ধরবেন, তখন তা বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে, কিন্তু এরপর তা তার জন্য আবার যুক্ত করে দেওয়া হবে এবং তিনি তা দ্বারা উচ্চ মর্যাদা পাবেন।

হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে অবশ্যই বলুন, আমি কি সঠিক ব্যাখ্যা করেছি, নাকি ভুল? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি কিছু অংশ সঠিক বলেছ এবং কিছু অংশ ভুল করেছ।”

তিনি বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আমি কসম দিচ্ছি, আপনি আমাকে বলুন, আমি কোথায় ভুল করেছি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি কসম করো না।"