20361 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيِّ، عَنْ بَعْضِ عُلَمَائِهِمْ، قَالَ: «لَا تَقُصَّ رُؤْيَاكَ عَلَى امْرَأَةٍ وَلَا تُخْبِرْ بِهَا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»

সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-জাহশী থেকে বর্ণিত... (তাঁর উলামাগণের কেউ কেউ বলেন): তোমরা তোমাদের দেখা স্বপ্ন কোনো নারীর কাছে বর্ণনা করো না এবং সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত তা প্রকাশ করো না।

20362 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ الْأَرْضَ أعْشَبَتْ، ثُمَّ أجْدَبَتْ، ثُمَّ أعْشَبَتْ، ثُمَّ أجْدَبَتْ، فَقَالَ عُمَرُ: «أَنْتَ رَجُلٌ تُؤْمِنُ ثُمَّ تَكْفُرُ، ثُمَّ تُؤْمِنُ ثُمَّ تَكْفُرُ، ثُمَّ تَمُوتُ كَافِرًا» ، فَقَالَ الرَّجُلُ: لَمْ أَرَ شَيْئًا، فَقَالَ عُمَرُ: {قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ} [يوسف: 41] ، «قَدْ قُضِيَ لَكَ مَا قُضِيَ لِصَاحِبِ يُوسُفَ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল: আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন ভূমি সবুজ হয়েছে, অতঃপর তা শুকিয়ে গেল (অনুর্বর হলো), আবার সবুজ হলো, অতঃপর আবার শুকিয়ে গেল। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তুমি এমন একজন ব্যক্তি যে ঈমান আনবে, অতঃপর কুফরি করবে, আবার ঈমান আনবে, অতঃপর কুফরি করবে, এরপর তুমি কাফির অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে।” লোকটি বলল: আমি কিছুই দেখিনি। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: {যে বিষয়ে তোমরা দুজন জানতে চেয়েছ তার ফয়সালা হয়ে গেছে} [ইউসুফ: ৪১], “তোমার জন্য সেই ফয়সালাই হয়েছে যা ইউসুফ (আঃ)-এর সঙ্গীর জন্য হয়েছিল।”

20363 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَهُوَ الْحَقُّ» .

যুহরি থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাকে স্বপ্নে দেখল, সে (স্বপ্ন) সত্য।"

20364 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، قَالَ: وَزَادَ: «فَإنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِي»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অনুরূপ বলেছেন এবং আরও যোগ করেছেন: "নিশ্চয়ই শয়তান আমার রূপ ধারণ করতে সক্ষম নয়।"

20365 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَأَيْتُ أَبَا جَهْلٍ فِي النَّوْمِ أَتَانِي فَبَايَعَنِي» ، فَلَمَّا أَسْلَمَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هُوَ هَذَا الَّذِي رَأَيْتَ فِي أَبِي جَهْلٍ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا» ، فَلَمَّا جَاءَ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ فَأَسْلَمَ قَالَ: «هُوَ هَذَا»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি স্বপ্নে আবূ জাহলকে দেখলাম, সে আমার কাছে আসল এবং আমার কাছে বাইয়াত গ্রহণ করল।" এরপর যখন খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করা হলো: "এই কি সেই ব্যক্তি যাকে আপনি আবূ জাহলের রূপে দেখেছিলেন? আর সে তো আবূ জাহলের চাচাতো ভাই।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না।" এরপর যখন ইকরিমা ইবনু আবূ জাহল এসে ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে তো এ-ই।"

20366 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، قَالَ: «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَقُلْ: أَعُوذُ بِمَا عَاذَتْ بِهِ مَلَائِكَةُ اللَّهِ وَرُسُلُهُ مِنْ شَرِّ رُؤْيَايَ الَّتِي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ، أَنْ تَضُرَّنِي فِي دِينِي وَدُنْيَايَ يَا رَحْمَنُ»

ইবরাহীম আন-নাখঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমাদের কেউ এমন কোনো স্বপ্ন দেখে যা সে অপছন্দ করে, তখন সে যেন বলে: আমি আল্লাহর ফেরেশতাগণ এবং তাঁর রাসূলগণ যা দ্বারা আশ্রয় প্রার্থনা করেছেন, তা দ্বারা আশ্রয় চাচ্ছি। আজকের রাতে আমি যে স্বপ্ন দেখেছি তার ক্ষতি থেকে (আশ্রয় চাচ্ছি), এই স্বপ্ন যেন আমার দ্বীন ও দুনিয়ার ক্ষতি না করে। হে রহমান!

20367 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا يَتَدَارَءُونَ فِي الْقُرْآنِ فَقَالَ: «إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِهَذَا، ضَرَبُوا كِتَابَ اللَّهِ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ، وَإِنَّمَا نَزَلَ كِتَابُ اللَّهِ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا، فَلَا تُكَذِّبُوا بَعْضَهُ بِبَعْضٍ، فَمَا عَلِمْتُمْ مِنْهُ فَقُولُوهُ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَكِلُوهُ إِلَى عَالِمِهِ»

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন একদল লোককে শুনতে পেলেন যারা কুরআন নিয়ে মতবিরোধ (বা তর্ক-বিতর্ক) করছিল। তখন তিনি বললেন: "তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেরা কেবল এই কারণেই ধ্বংস হয়েছে যে, তারা আল্লাহর কিতাবের এক অংশ দিয়ে অন্য অংশকে আঘাত করত (বা কাটাকাটি করত)। অথচ আল্লাহর কিতাব এমনভাবে নাযিল হয়েছে যে, এর এক অংশ অন্য অংশকে সত্যায়ন করে। সুতরাং তোমরা এর এক অংশকে অন্য অংশ দ্বারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করো না। এর থেকে তোমরা যা জানতে পেরেছ, তা তোমরা বলো, আর এর থেকে যা তোমরা জানো না, তা এর জ্ঞানীর কাছে সোপর্দ করো।"

20368 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ عَلَى عُمَرَ رَجُلٌ، فَجَعَلَ عُمَرُ يَسْأَلُهُ عَنِ النَّاسِ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ قَرَأَ مِنْهُمُ الْقُرْآنَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَقُلْتُ: وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنْ يَتَسَارَعُوا يَوْمَهُمْ هَذَا فِي الْقُرْآنِ هَذِهِ الْمُسَارَعَةِ، قَالَ: فَزَبَرَنِي عُمَرُ ثُمَّ قَالَ: «مَهْ» قَالَ: فَانْطَلَقْتُ إِلَى أَهْلِي مُكْتَئِبًا حَزِينًا، فَقُلْتُ: قَدْ كُنْتُ نَزَلْتُ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ مَنْزِلَةً، فَلَا أُرَانِي إِلَّا قَدْ سَقَطْتُ مِنْ نَفْسِهِ، قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى مَنْزِلِي، فَاضْطَجَعْتُ عَلَى فِرَاشِي حَتَّى عَادَنِي نِسْوَةُ أَهْلِي وَمَا بِي وَجَعٌ، وَمَا هُوَ إِلَّا الَّذِي تَقَبَّلَنِي بِهِ عُمَرُ، قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا عَلَى ذَلِكَ أَتَانِي رَجُلٌ فَقَالَ: أَجِبْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: خَرَجْتُ فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ يَنْتَظِرُنِي، قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِي ثُمَّ خَلَا بِي، فَقَالَ: «مَا الَّذِي كَرِهْتَ مِمَّا قَالَ الرَّجُلُ آنِفًا؟» ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنْ كُنْتُ أَسَأْتُ، فَإِنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، وَأَنْزِلُ حَيْثُ أَحْبَبْتَ، قَالَ: «لَتُحَدِّثَنِّي بِالَّذِي كَرِهْتَ مِمَّا قَالَ الرَّجُلُ» ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَتَى مَا تَسَارَعُوا هَذِهِ الْمُسَارَعَةَ يَحِيفُوا، وَمَتَى مَا يَحِيفُوا -[218]- يَخْتَصِمُوا، وَمَتَى مَا يَخْتَصِمُوا يَخْتَلِفُوا، وَمَتَى مَا يَخْتَلِفُوا يَقْتَتِلُوا، فَقَالَ عُمَرُ: «لِلَّهِ أَبُوكَ، لَقَدْ كُنْتُ أُكَاتِمُهَا النَّاسَ حَتَّى جِئْتَ بِهَا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলো। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে লোকজনের (অবস্থা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে লাগলেন। লোকটি বলল: হে আমীরুল মু’মিনীন, তাদের মধ্যে এত এত লোক কুরআন পড়েছে।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন আমি বললাম, আল্লাহর কসম! আমি পছন্দ করি না যে, তারা তাদের এই দিনে কুরআনের ক্ষেত্রে এমন দ্রুত প্রতিযোগিতা (তড়িঘড়ি) করুক।

তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে ধমক দিলেন এবং বললেন: "থামো!" তিনি বললেন, এরপর আমি বিষণ্ণ ও দুঃখিত হয়ে আমার পরিবারের কাছে চলে গেলাম। আমি বললাম, আমি এই ব্যক্তির (উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে যে মর্যাদা লাভ করেছিলাম, মনে হচ্ছে আমি তাঁর মন থেকে পড়ে গেছি।

তিনি বললেন, অতঃপর আমি আমার ঘরে ফিরে এসে বিছানায় শুয়ে পড়লাম, এমনকি আমার স্ত্রীলোকরা (পরিবারের মহিলারা) আমাকে দেখতে এলো, অথচ আমার কোনো রোগ ছিল না। (আমার এই অবস্থার কারণ) ছিল শুধু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আচরণ।

তিনি বললেন, আমি যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি আমার কাছে এসে বলল: আমীরুল মু’মিনীন-এর ডাকে সাড়া দিন (তাঁর কাছে চলুন)। তিনি বললেন, আমি বেরিয়ে এলাম এবং দেখলাম তিনি দাঁড়িয়ে আমার জন্য অপেক্ষা করছেন। তিনি আমার হাত ধরলেন এবং এরপর আমার সঙ্গে একান্তে কথা বললেন। তিনি বললেন: "ওই লোকটি কিছুক্ষণ আগে যা বলল, তার মধ্যে তুমি কী অপছন্দ করেছো?"

আমি বললাম: হে আমীরুল মু’মিনীন! যদি আমি খারাপ কিছু করে থাকি, তবে আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাই ও তওবা করি। আর আপনি যা পছন্দ করবেন, আমি সেখানেই থাকব।

তিনি বললেন: "অবশ্যই তুমি আমাকে জানাবে, লোকটির বলা কথার মধ্যে তুমি কী অপছন্দ করেছো।"

আমি বললাম, হে আমীরুল মু’মিনীন! যখনই তারা এমন দ্রুততার সাথে অগ্রসর হবে, তখনই তারা সীমালঙ্ঘন করবে (বা অন্যায় করবে)। আর যখনই তারা সীমালঙ্ঘন করবে, তখনই তারা ঝগড়া করবে। যখনই তারা ঝগড়া করবে, তখনই তারা মতবিরোধ করবে। আর যখনই তারা মতবিরোধ করবে, তখনই তারা লড়াই করবে।

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার পিতা (কল্যাণ লাভ করুক)! আমি এই বিষয়টি লোকজনের থেকে গোপন রাখতাম, যতক্ষণ না তুমি তা নিয়ে এলে।"

20369 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ: مَرَرْتُ بِهِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَمَعْتُ قِرَاءَتَهُ، فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكِدْتُ أَنْ أُسَاوِرَهُ فِي الصَّلَاةِ، فَنَظَرْتُهُ حَتَّى سَلَّمَ، فَلَمَّا سَلَّمَ لَبَبْتُهُ بِرِدَائِهِ، فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي أَسْمَعُكَ تَقْرَؤُهَا؟ قَالَ: أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: كَذَبْتَ، فَوَاللَّهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُوَ أَقْرَأَنِي هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي تَقْرَؤُهَا، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ أَقُودُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ لَمْ تُقْرِئْنِيهَا، وَأَنْتَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ، فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرْسِلْهُ يَا عُمَرُ، اقْرَأْ يَا هِشَامُ» ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَكَذَا أُنْزِلَتْ» ثُمَّ قَالَ: «اقْرَأْ يَا عُمَرُ، -[219]- فَقَرَأْتُ الْقِرَاءَةَ الَّتِي أَقْرَأَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ:» هَكَذَا أُنْزِلَتْ «ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:» إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَاقْرَءُوا مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ "

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় হিশাম ইবনু হাকীম ইবনু হিযামের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। সে তখন সূরাহ আল-ফুরকান পাঠ করছিল। আমি তার কিরাআত মনোযোগ সহকারে শুনলাম। তখন দেখলাম, সে এমন অনেক ভিন্ন ভিন্ন পদ্ধতিতে (হার্ফ) তিলাওয়াত করছে, যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে শেখাননি। আমি প্রায় সালাতের মধ্যেই তাকে ধরতে উদ্যত হয়েছিলাম, কিন্তু সে সালাম ফিরানো পর্যন্ত অপেক্ষা করলাম। যখন সে সালাম ফিরালো, তখন আমি তার চাদর ধরে ফেললাম এবং বললাম: আমি তোমাকে যে সূরার তিলাওয়াত করতে শুনলাম, তা তোমাকে কে শিখিয়েছে? সে বললো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তা শিখিয়েছেন। তিনি (উমর) বললেন: আমি তাকে বললাম, তুমি মিথ্যা বলেছ! আল্লাহর কসম, তুমি যে সূরাটি তিলাওয়াত করছো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবশ্যই আমাকে তা শিখিয়েছেন।

এরপর আমি তাকে টেনে ধরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে গেলাম এবং বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি এই লোককে সূরাহ আল-ফুরকান এমন পদ্ধতিতে তিলাওয়াত করতে শুনেছি, যা আপনি আমাকে শেখাননি, অথচ আপনিই আমাকে সূরাহ আল-ফুরকান শিখিয়েছেন।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ওমর! তাকে ছেড়ে দাও। হে হিশাম! তুমি পড়ো।" তখন হিশাম সেই পদ্ধতিতেই পড়লেন, যা আমি শুনেছিলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এভাবেও তা অবতীর্ণ হয়েছে।"

এরপর তিনি বললেন: "ওমর! তুমি পড়ো।" তখন আমি সেই পদ্ধতিতে পড়লাম, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে শিখিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "এভাবেও তা অবতীর্ণ হয়েছে।"

এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই এই কুরআন সাতটি পদ্ধতিতে (সাত আহরুফে) নাযিল হয়েছে। অতএব তোমরা এর মধ্যে যা সহজ, তাই তিলাওয়াত করো।"

20370 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ فَرَاجَعْتُهُ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ وَيَزِيدُنِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ» ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: «وَإِنَّمَا هَذِهِ الْأَحْرُفُ فِي الْأَمْرِ الْوَاحِدِ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ حَلَالٌ وَلَا حَرَامٌ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জিবরাঈল (আঃ) আমাকে এক ’হার্ফ’ (পঠন পদ্ধতি) অনুসারে পাঠ করান। আমি তাঁকে (সহজতার জন্য) অনুরোধ করলাম। আমি তাঁর কাছে ক্রমাগত আরও সহজতা চাইতে থাকলাম এবং তিনি আমাকে বাড়াতে থাকলেন, শেষ পর্যন্ত সাত ’হার্ফ’ পর্যন্ত গিয়ে শেষ হলো।" ইমাম যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "এই ’হার্ফগুলো’ কেবল এমন এক বিষয়ে প্রযোজ্য, যার মধ্যে হালাল বা হারামের কোনো পার্থক্য নেই।"

20371 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ لِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: اخْتَلَفْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي فِي آيَةٍ، فَتَرَافَعْنَا فِيهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «اقْرَأْ يَا أُبَيُّ» ، فَقَرَأْتُ، ثُمَّ قَالَ لِلْآخَرِ: «اقْرَأْ» ، فَقَرَأَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كِلَاكُمَا مُحْسِنٌ مُجْمِلٌ» ، فَقُلْتُ: مَا كِلَانَا مُحْسِنٌ مُجْمِلٌ، قَالَ: فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِي، فَقَالَ لِي: «إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَيَّ، فَقِيلَ لِي: عَلَى حَرْفٍ أَوْ عَلَى حَرْفَيْنِ؟ قُلْتُ: بَلْ عَلَى حَرْفَيْنِ، ثُمَّ قِيلَ لِي: عَلَى حَرْفَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ؟ فَقُلْتُ: بَلْ عَلَى -[220]- ثَلَاثَةٍ حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، كُلُّهَا شَافٍ كَافٍ، مَا لَمْ تُخْلَطْ آيَةُ رَحْمَةٍ بِآيَةِ عَذَابٍ، أَوْ آيَةُ عَذَابٍ بِآيَةِ رَحْمَةٍ، فَإِذَا كَانَتْ» عَزِيزٌ حَكِيمٌ «فَقُلْتَ:» سَمِيعٌ عَلِيمٌ «، فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ»

উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং আমার সাহাবীদের মধ্যে এক ব্যক্তি একটি আয়াত সম্পর্কে মতভেদ করলাম। অতঃপর আমরা এ বিষয়ে ফায়সালার জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলাম। তিনি বললেন, "হে উবাই! পাঠ করো।" আমি পাঠ করলাম। এরপর তিনি অপর ব্যক্তিকে বললেন, "পাঠ করো।" সেও পাঠ করলো। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমাদের দু’জনই উত্তম ও নির্ভুল পাঠকারী।" আমি বললাম, "আমরা দু’জনই উত্তম ও নির্ভুল পাঠকারী নই।" তিনি বলেন: তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার বুকে মৃদু ধাক্কা দিলেন এবং আমাকে বললেন, "নিশ্চয়ই কুরআন আমার উপর নাযিল করা হয়েছে, আর আমাকে বলা হয়েছিল: কি এক হরফে (পাঠপদ্ধতিতে) নাকি দুই হরফে? আমি বললাম, ’বরং দুই হরফে।’ অতঃপর আমাকে বলা হলো: কি দুই হরফে নাকি তিন হরফে? আমি বললাম, ’বরং তিন হরফে।’ এভাবে (সংখ্যা বৃদ্ধি হতে হতে) তা সাত হরফে গিয়ে শেষ হলো। সবগুলোই যথেষ্ট ও পূর্ণাঙ্গ, যতক্ষণ পর্যন্ত দয়ার আয়াতকে আযাবের আয়াতের সাথে অথবা আযাবের আয়াতকে দয়ার আয়াতের সাথে মিশিয়ে না ফেলা হয়। সুতরাং, যদি আয়াতে ’আযীযুন হাকীম’ (পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়) থাকে আর তুমি (পাঠ করার সময়) ’সামী‘উন ‘আলীম’ (সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী) বলো, তবে নিশ্চয় আল্লাহ্ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।"

20372 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اتْرُكُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَاعْمَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি যতক্ষণ তোমাদেরকে ছেড়ে দেই, তোমরাও আমাকে ছেড়ে দাও (অর্থাৎ অপ্রয়োজনীয় প্রশ্ন করা থেকে বিরত থাকো)। কারণ, তোমাদের পূর্ববর্তীগণ তাদের অধিক প্রশ্নের কারণে এবং তাদের নবীদের সাথে মতবিরোধ করার কারণেই ধ্বংস হয়েছিল। সুতরাং আমি তোমাদেরকে যা থেকে নিষেধ করি, তা থেকে বিরত থাকো, আর আমি তোমাদেরকে যে বিষয়ে আদেশ করি, সাধ্যমতো তা পালন করো।"

20373 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: «اتْرُكُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتَمِرُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ» ،

তাউস থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে বললেন: "আমি তোমাদেরকে যে অবস্থায় রেখেছি, সে অবস্থায় থাকতে দাও। কেননা তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেরা কেবল তাদের অধিক প্রশ্ন এবং তাদের নবীদের সাথে মতানৈক্য করার কারণেই ধ্বংস হয়েছিল। অতএব, আমি তোমাদেরকে যা নিষেধ করি, তা পরিহার করো। আর আমি তোমাদেরকে যা আদেশ করি, সাধ্যমতো তা পালন করো।"

20374 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

20375 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «الْقَلْبُ مَلِكٌ وَلَهُ جُنُودٌ، فَإِذَا صَلُحَ الْمَلِكُ صَلُحَتْ جُنودُهُ، وَإِذَا فَسَدَ الْمَلِكُ فَسَدَتْ جُنودُهُ، الْأُذُنَانِ قَمْعٌ، وَالْعَيْنَانِ مَسْلَحَةٌ، وَاللِّسَانُ تَرْجُمَانٌ، وَالْيَدَانِ جَنَاحَانِ، وَالرِّجْلَانِ بَرِيدَانِ، وَالْكَبِدُ رَحْمَةٌ، وَالطِّحَالُ وَالْكُلْيَتَانِ مَكْرٌ، وَالرِّئَةُ نَفَسٌ، فَإِذَا صَلُحَ الْمَلِكُ صَلُحَتْ جُنودُهُ، وَإِذَا فَسَدَ الْمَلِكُ فَسَدَتْ جُنودُهُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অন্তর হলো বাদশাহ এবং তার সৈন্যবাহিনী রয়েছে। যখন বাদশাহ সৎ হয়, তার সৈন্যবাহিনীও সৎ হয়ে যায়, আর যখন বাদশাহ নষ্ট হয়ে যায়, তার সৈন্যবাহিনীও নষ্ট হয়ে যায়। দুই কান হলো ফানেলস্বরূপ, দুই চোখ হলো প্রহরী, জিহ্বা হলো অনুবাদক, দুই হাত হলো ডানা, দুই পা হলো ডাকবাহক, কলিজা হলো দয়া, প্লীহা ও দুই কিডনি হলো কৌশল, আর ফুসফুস হলো নিঃশ্বাস। অতএব, যখন বাদশাহ সৎ হয়, তার সৈন্যবাহিনীও সৎ হয়ে যায়, আর যখন বাদশাহ নষ্ট হয়ে যায়, তার সৈন্যবাহিনীও নষ্ট হয়ে যায়।

20376 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فِي الْإِنْسَانِ مُضْغَةٌ إِذَا صَحَّتْ صَحَّ سَائِرُ جَسَدِهِ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ سَائِرُ جَسَدِهِ» يَعْنِي الْقَلْبَ

নু’মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মানুষের দেহের মধ্যে এক টুকরা মাংসপিণ্ড আছে; যখন তা সঠিক থাকে, তখন সমস্ত দেহ সঠিক থাকে; আর যখন তা খারাপ হয়ে যায়, তখন সমস্ত দেহ খারাপ হয়ে যায়। তিনি এর দ্বারা অন্তরকে (হৃদয়কে) বুঝিয়েছেন।

20377 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ أَصْحَابِي فِي النَّاسِ كَمَثَلِ الْمِلْحِ فِي الطَّعَامِ» ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ الْحَسَنُ: «هَيْهَاتَ ذَهَبَ مِلْحُ الْقَوْمِ»

হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "মানুষের মধ্যে আমার সাহাবীদের উপমা হলো খাদ্যের মধ্যে লবণের উপমার মতো।" অতঃপর হাসান বলেন, "হায়! জাতির লবণ তো চলে গেছে।"

20378 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «أَوْشَكَ أَنْ يَخْرُجَ الْبَعْثُ، فَيُقَالُ: هَلْ فِيهِمْ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ؟ فَيُوجَدُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثُ فَيُسْتَنْصَرُ بِهِمْ، ثُمَّ يَخْرُجُ الْجَيْشُ، فَيُقَالُ: هَلْ فِيهِمْ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ؟ فَلَا يُوجَدُ، فَيُقَالُ: هَلْ فِيهِمْ مَنْ صَحِبَ صَحَابَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَيُوجَدُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ حَتَّى لَوْ كَانَ أَحَدُهُمْ مِنْ وَرَاءِ الْبَحْرِ لَرَكِبُوا إِلَيْهِ يَتَفَقَّهُونَ مِنْهُ»

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অচিরেই এমন সময় আসবে যখন কোনো বাহিনী (যুদ্ধের জন্য) বের হবে। তখন বলা হবে: তাদের মধ্যে কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের কেউ আছেন? তখন এক, দুই বা তিনজন লোক পাওয়া যাবে। অতঃপর তাদের মাধ্যমে সাহায্য চাওয়া হবে। এরপর (আরও) সৈন্যবাহিনী বের হবে। তখন জিজ্ঞাসা করা হবে: তাদের মধ্যে কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের কেউ আছেন? তখন কাউকে পাওয়া যাবে না। তখন বলা হবে: তাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছেন যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের সাহচর্য লাভ করেছেন? তখন এক বা দুজন লোককে পাওয়া যাবে। এমনকি যদি তাদের মধ্যে কেউ সমুদ্রের ওপারেও থাকেন, তবুও লোকেরা তার কাছে যাবে তার কাছ থেকে দ্বীনের জ্ঞান (ফিকহ) অর্জনের জন্য।

20379 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ بَعْضِ، بَنِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عُمَرَ فِي سَفَرٍ بِطَرِيقِ مَكَّةَ، فَنَزَلْنَا فِي الْقَائِلَةِ فَنِمْنَا، فَرَأَيْتُ كَأَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِي، فرَكَضَ أُمَّ كُلْثُومٍ ابْنَةَ عُقْبَةَ بِرِجْلِهِ، ثُمَّ مَضَى فَشَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي، ثُمَّ اتَّبَعْتُهُ فَأَدْرَكْتُهُ، فَقُلْتُ: «يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا أَدْرَكْتُكَ حَتَّى حُسِرْتُ، وَمَا أَرَى النَّاسَ يُدْرِكُوكَ حَتَّى يُحْسَرُوا» ، فَقَالَ عُمَرُ: مَا أَحْسِبُنِي أَسْرَعْتُ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَاهُ عَمِلَهُ - أَوْ إِنَّهُ لَيَعْمَلُهُ»

আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মক্কার পথে এক সফরে ছিলাম। আমরা দুপুরে বিশ্রাম (ক্বাইলা) এর জন্য নামলাম এবং ঘুমিয়ে পড়লাম। তখন আমি দেখলাম, যেন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তিনি উম্মে কুলসুম বিনতে উকবাহকে তাঁর পা দ্বারা আঘাত করলেন, অতঃপর তিনি চলে গেলেন। তখন আমি দ্রুত আমার কাপড় ঠিক করে নিলাম, অতঃপর তাঁর পিছু নিলাম এবং তাঁকে ধরে ফেললাম। আমি বললাম: "হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনাকে ধরতে গিয়ে আমি পরিশ্রান্ত হয়ে পড়েছি। আমার মনে হয় না যে লোকেরা আপনাকে ধরতে পারবে, যদি না তারা পরিশ্রান্ত হয়ে পড়ে।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমার মনে হয় না আমি দ্রুত হেঁটেছি।" আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি অবশ্যই দেখছি যে তিনি কাজটি করেছেন — অথবা তিনি অবশ্যই কাজটি করছেন।"

20380 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «مَا كُنَّا نُبْعِدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা অসম্ভব মনে করতাম না যে, আস-সাকিনাহ (প্রশান্তি বা ঐশী অনুপ্রেরণা) উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুখে কথা বলে।