মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
20434 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَخْرِجُوا الْمُخَنَّثِينَ مِنْ بُيُوتِكُمْ» قَالَ: وَأَخْرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَنَّثًا «وَأَخْرَجَ عُمَرُ مُخَنَّثًا»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের ঘর থেকে আল-মুখান্নাছীনদের (নারীদের মতো আচরণকারী পুরুষদের) বের করে দাও।" তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন মুখান্নাছকে (ঘর থেকে) বের করে দিয়েছিলেন এবং উমারও একজন মুখান্নাছকে (ঘর থেকে) বের করে দিয়েছিলেন।
20435 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: «أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُخَنَّثِينَ فَأُخْرِجَ مِنَ الْمَدِينَةِ» وَأَمَرَ أَبُو بَكْرٍ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ فَأُخْرِجَ "
ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জনৈক মুখান্নাস (মেয়েলী স্বভাবের পুরুষ)-কে মদীনা থেকে বের করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন, ফলে তাকে বের করে দেওয়া হলো। আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের মধ্যে থেকে জনৈক ব্যক্তিকে বের করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন, ফলে তাকেও বের করে দেওয়া হলো।
20436 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «أَوَّلُ مَنِ اتُّهِمَ بِالْأَمْرِ الْقَبِيحِ - تَعْنِي عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ - عَلَى عَهْدِ عُمَرَ، فَأَمَرَ عُمَرُ بَعْضَ شَبَابِ قُرَيْشٍ أَلَّا يُجَالِسُوهُ»
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নোংরা কাজের (অর্থাৎ লূত জাতির কার্যকলাপের) অপবাদ প্রথম দেওয়া হয়েছিল উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুরাইশ যুবকদের কাউকে কাউকে নির্দেশ দিলেন যেন তারা তার (ঐ অভিযুক্ত ব্যক্তির) সাথে না বসে।
20437 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قُرَيْشٍ رَفَعَهُ قَالَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ دَيُّوثٌ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلَا رَجْلَةُ نِسَاءٍ»
মামার থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "দাইয়ুস জান্নাতে প্রবেশ করবে না, আর না মদ্যাসক্ত ব্যক্তি, আর না পুরুষের বেশধারণকারী মহিলা।"
20438 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: «نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَالْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ، وَأَنْ يُبَاشِرَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، وَأَنْ تُبَاشِرَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ»
যায়েদ ইবন আসলাম থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে, কোনো পুরুষ যেন অপর পুরুষের সতর (গোপন অঙ্গ) না দেখে এবং কোনো মহিলা যেন অপর মহিলার সতর না দেখে। আর কোনো পুরুষ যেন অপর পুরুষের সাথে এবং কোনো মহিলা যেন অপর মহিলার সাথে (একই চাদরের নিচে) গায়ে গায়ে মিলিত না হয়।
20439 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ يُوَسْوِسُ بِهَا الشَّيْطَانُ فِي صُدُورِنَا، لَأَنْ يَخِرَّ أَحَدُنَا مِنَ الثُّرَيَّا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَبُوحَ بِهِ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَقَدْ وَجَدْتُمْ ذَلِكَ؟ إِنَّ الشَّيْطَانَ يُرِيدُ الْعَبْدَ فِيمَا دُونَ ذَلِكَ، فَإِذَا عُصِمَ مِنْهُ أَلْقَاهُ فِيمَا هُنَالِكَ، وَذَلِكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ»
যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য হতে আনসারদের একজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর নবী! আপনি কি এমন কিছু বিষয় সম্পর্কে অবহিত আছেন, যা শয়তান আমাদের অন্তরে কুমন্ত্রণা দেয়? যদি আমাদের কেউ সেই কথা প্রকাশ করে দেয়, তবে সুরাইয়া (নক্ষত্রপুঞ্জ) থেকে নিচে পড়ে যাওয়া তার কাছে অধিক প্রিয়।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি সত্যিই এটা অনুভব করছ? নিশ্চয়ই শয়তান বান্দাকে এর চেয়ে কম ক্ষতিকর বিষয়ে দুর্বল করতে চায়। কিন্তু যখন সে (বান্দা) তা থেকে রক্ষা পেয়ে যায়, তখন শয়তান তাকে এই ধরনের (মারাত্মক চিন্তায়) ফেলে দেয়। আর এটাই হলো খাঁটি ঈমানের সুস্পষ্ট প্রমাণ।"
20440 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ قَوْمًا سَيَقُولُونَ: خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَهُ؟ فَإِذَا سَمِعْتُمْ ذَلِكَ فَقُولُوا: آمَنَّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ»
উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা বলবে: আল্লাহ সকল সৃষ্টিকে সৃষ্টি করেছেন, তবে (আল্লাহকে) সৃষ্টি করেছে কে? যখন তোমরা এমন কথা শুনবে, তখন তোমরা বলবে: আমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনলাম।
20441 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ أَمْرٍ لَمْ أَفْهَمْهُ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اللَّهُ أَكْبَرُ سَأَلَ عَنْهَا رَجُلَانِ، وَهَذَا الثَّالِثُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ رِجَالًا سَتُرْفَعُ بِهِمُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يَقُولُوا: اللَّهُ خَلَقَ الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَهُ؟» فَكَانَ مَعْمَرٌ يَصِلُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَيَقُولُ: «اللَّهُ خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ، وَهُوَ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ كَائِنٌ بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু সীরীন বলেন, আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি এসে তাঁকে এমন এক বিষয়ে জিজ্ঞাসা করল যা আমি বুঝতে পারিনি। তখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহু আকবার! এই বিষয়ে দুজন লোক প্রশ্ন করেছিল, আর এই হলো তৃতীয়জন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই এমন কিছু লোক আসবে যাদের দ্বারা (এই) প্রশ্ন উত্থাপিত হবে, এমনকি তারা বলবে: আল্লাহই সৃষ্টিকে সৃষ্টি করেছেন, কিন্তু আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছেন?" (বর্ণনাকারী) মা’মার এই হাদীসে সংযোগ করে বলতেন: "আল্লাহ সবকিছু সৃষ্টি করেছেন, এবং তিনি সবকিছুর পূর্বে ছিলেন, এবং তিনি সবকিছুর পরেও বিদ্যমান থাকবেন।"
20442 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ: فِيهِ خَيْرٌ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، خَرَجَ مَعَنَا حَاجًّا، فَإِذَا نَزَلْنَا لَمْ يَزَلْ يُصَلِّي حَتَّى نَرْتَحِلَ، وَإِذَا ارْتَحَلْنَا لَمْ يَزَلْ يَقْرَأُ وَيَذْكُرُ حَتَّى نَنْزِلَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمَنْ كَانَ يَكْفِيهِ عَلْفَ نَاقَتِهِ، وَصُنْعَ طَعَامِهِ؟» ، قَالُوا: كُلُّنَا، قَالَ: «كُلُّكُمْ خَيْرٌ مِنْهُ»
আবু কিলাবা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তির আলোচনা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট করা হলো, তখন তিনি তার সম্পর্কে বললেন: "তার মধ্যে কল্যাণ আছে।" বলা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! সে আমাদের সাথে হজ্জ করতে বেরিয়েছে। যখনই আমরা কোথাও অবস্থান করি, সে নামাজ পড়তে থাকে যতক্ষণ না আমরা আবার যাত্রা শুরু করি। আর যখন আমরা যাত্রা শুরু করি, সে সর্বদা কুরআন তিলাওয়াত করে ও যিকির করতে থাকে যতক্ষণ না আমরা আবার অবস্থান করি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তার উটকে কে খাওয়াত এবং তার খাবার কে তৈরি করত?" তারা বললেন: "আমরা সবাই।" তিনি বললেন: "তোমরা সবাই তার চেয়ে উত্তম।"
20443 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلَ هِشَامُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ عَلَى عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ بِالشَّامِ، وَكَانَ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَوَجَدَ عِنْدَهُ نَاسًا مِنَ النَّبَطِ مُشَمَّسِينَ، فَقَالَ: مَا بَالُ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: حَبَسْتُهُمْ فِي الْجِزْيَةِ، فَقَالَ هِشَامٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ الَّذِي يُعَذِّبُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا يُعَذِّبُهُ اللَّهُ فِي الْآخِرَةِ» قَالَ: فَخَلَّى عُمَيْرٌ عَنْهُمْ وَتَرَكَهُمْ
হিশাম ইবনে হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমায়ের ইবনে সা’দ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে সিরিয়ায় প্রবেশ করলেন। উমায়ের ছিলেন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে প্রশাসক। তিনি তার কাছে প্রবেশ করে দেখলেন যে, তার কাছে নাবাতী গোত্রের কিছু লোককে রোদে দাঁড় করিয়ে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে। তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এদের কী হয়েছে? উমায়ের বললেন: জিযিয়ার (কর) কারণে আমি তাদের আটকে রেখেছি। তখন হিশাম বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি দুনিয়াতে মানুষকে শাস্তি দেয়, আল্লাহ তাআলা আখিরাতে তাকে শাস্তি দেবেন।” বর্ণনাকারী বলেন: এরপর উমায়ের তাদের ছেড়ে দিলেন এবং মুক্ত করে দিলেন।
20444 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ بَحِيرُ بْنُ رَيْسَانَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ - وَكَانَ عَامِلًا لَهُ - فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: «أَنْتَ امْرُؤٌ ظَلُومٌ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَشْفَعَ لَكَ وَلَا يَدْفَعَ عَنْكَ»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাউস বলেন: বাহীর ইবনু রাইসান ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন এবং তিনি ইবনু যুবাইরের বিরুদ্ধে তাঁর (ইবনু আব্বাসের) সাহায্য চাচ্ছিলেন—অথচ বাহীর ছিলেন তাঁর (ইবনু যুবাইরের) একজন কর্মকর্তা। অতঃপর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: "তুমি তো একজন অত্যাচারী লোক। তোমার জন্য কারো পক্ষেই সুপারিশ করা অথবা তোমাকে রক্ষা করা বৈধ নয়।"
20445 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: «وَتَّدَ فِرْعَوْنُ لِامْرَأَتِهِ أَوْتَادًا أَرْبَعَةً - أَوْ أَرْبَعَةَ أَوْتَادٍ - ثُمَّ جَعَلَ عَلَى بَطْنِهَا رَحًى عَظِيمَةً حَتَّى مَاتَتْ»
আবূ রাফি’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফেরাউন তার স্ত্রীর জন্য চারটি খুঁটি গেড়ে দিল—অথবা চারটি পেরেক গেড়ে দিল—অতঃপর সে তার পেটের উপর একটি বিশাল যাঁতা স্থাপন করে দিল, যতক্ষণ না সে মারা গেল।
20446 - قَالَ قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: «لَا يَزَالُ النَّاسُ صَالِحِينَ مُتَمَاسِكِينَ مَا أَتَاهُمُ الْعِلْمُ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمِنْ أَكَابِرِهِمْ، فَإِذَا أَتَاهُمْ مِنْ أَصَاغِرِهِمْ هَلَكُوا»
ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষ সর্বদা সৎ ও সুদৃঢ় থাকবে, যতক্ষণ তাদের নিকট জ্ঞান মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এবং তাদের মধ্যেকার প্রবীণদের কাছ থেকে আসবে। কিন্তু যখন জ্ঞান তাদের নবীনদের (ছোটদের) কাছ থেকে আসতে শুরু করবে, তখন তারা ধ্বংস হয়ে যাবে।
20447 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً»
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “মানুষ একশ’ উটের মতো, যার মধ্যে একজন ব্যক্তিও (সওয়ারির জন্য) একটি উপযুক্ত বাহন খুঁজে পায় না।”
20448 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ لَبِيدٌ:
[البحر الكامل]
ذَهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ فِي أَكْنَافِهِمْ ... وَبَقِيتُ فِي خَلَفٍ كَجِلْدِ الْأَجْرَبِ
يَتَحَدَّثُونَ مَخَانَةً وَمَلَاذَةً ... وَيُعَابُ قَائِلُهُمْ وَإِنْ لَمْ يُشْعَبِ،
-[247]- قَالَ: ثُمَّ تَقُولُ عَائِشَةُ: «فَكَيْفَ لَوْ أَدْرَكَ لَبِيدٌ مَنْ نَحْنُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ» ، قَالَ: مَعْمَرٌ: «فَكَيْفَ لَوْ أَدْرَكَ الزُّهْرِيُّ مَنْ نَحْنُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ»
আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কবি লবীদ বলেছেন:
যাদের আশ্রয়ে জীবন যাপন করা যেত, তারা চলে গেছে...
আর আমি এমন উত্তরাধিকারীদের মধ্যে রয়েছি, যারা খোসপাঁচড়ার রোগীর চামড়ার মতো (অকেজো)।
তারা বিশ্বাসঘাতকতা ও মিথ্যা গৌরব প্রকাশ করে কথা বলে...
আর তাদের বক্তাকে দোষারোপ করা হয়, যদিও সে স্পষ্ট কোনো ত্রুটির জন্য অভিযুক্ত না হয়।
(রাবী) বলেন, এরপর আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: "লবীদ যদি সেই লোকদের পেত যাদের মাঝে আমরা এখন জীবন যাপন করছি, তাহলে কী হতো?" মা’মার (রাবী) বলেন: "যুহরী যদি সেই লোকদের পেত যাদের মাঝে আমরা এখন জীবন যাপন করছি, তাহলে কী হতো?"
20449 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، يَرْوِيهِ قَالَ: «ثَلَاثَةٌ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ آذَانَهُمْ: عَبْدٌ أَبَقَ مِنْ سَيِّدِهِ حَتَّى يَأْتِيَ فَيَضَعَ يَدَهُ فِي يَدِهِ، وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا غَضْبَانُ فِي حَقِّهِ عَلَيْهَا، وَرَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ»
কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "তিন ব্যক্তি রয়েছে, যাদের সালাত তাদের কান অতিক্রম করে না (অর্থাৎ কবুল হয় না): এমন গোলাম যে তার মনিবের কাছ থেকে পলায়ন করেছে, যতক্ষণ না সে ফিরে এসে তার হাতে হাত রাখে; এমন স্ত্রীলোক যে রাত যাপন করে অথচ তার স্বামী তার উপর তার প্রাপ্য হকের কারণে রাগান্বিত থাকে; আর এমন ব্যক্তি যে কোনো সম্প্রদায়ের ইমামতি করে অথচ তারা তাকে অপছন্দ করে।"
20450 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نِعِمَّا لِلْعَبْدِ أَنْ يَتَوَفَّاهُ.. .، يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَطَاعَةَ سَيِّدِهِ، نِعِمَّا لَهُ نِعِمَّا لَهُ» ، قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ إِذَا مَرَّ عَلَيْهِ عَبْدٌ قَالَ: «يَا فُلَانُ أَبْشِرْ بِالْأَجْرِ مَرَّتَيْنِ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সে বানির জন্য কতই না উত্তম, যখন তাকে উঠিয়ে নেওয়া হয়... আর সে তার রবের উত্তম ইবাদত করে এবং তার মনিবের আনুগত্য করে। তার জন্য কতই না উত্তম! তার জন্য কতই না উত্তম!" বর্ণনাকারী বলেন: আর যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে কোনো (বিশ্বাসী) গোলাম অতিক্রম করত, তখন তিনি বলতেন: "হে অমুক! তোমার জন্য দ্বিগুণ পুরস্কারের সুসংবাদ গ্রহণ করো।"
20451 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ «اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ يَقُولُ: مَنْ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ، فَيَقُولُ: أَنَا أَحْوَلُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ»
যায়দ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে এই খবর পৌঁছেছে যে, আল্লাহ্র ক্রোধ তীব্র হয় সেই ব্যক্তির উপর, যে বলে: "আমার ও তোমার মাঝে কে বাধা দেবে?" (তখন আল্লাহ) বলেন: "আমি তোমার ও তার মাঝে বাধা দেব।"
20452 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي زَوْجًا وَلِي ضَرَّةً، وَإِنِّي أَتَشَبَّعُ مِنْ زَوْجِي أَقُولُ أَعْطَانِي كَذَا وَكَذَا، وَكَسَانِي كَذَا وَكَذَا، وَهُوَ كَذِبٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ»
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমার একজন স্বামী আছেন এবং আমার একজন সতীনও আছে। আর আমি আমার স্বামীর পক্ষ থেকে এমন তৃপ্তির ভাব দেখাই (যেন তিনি অনেক কিছু দিয়েছেন), আমি বলি যে তিনি আমাকে এই এই জিনিস দিয়েছেন এবং আমাকে এই এই পোশাক পরিয়েছেন, অথচ তা মিথ্যা। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যাকে যা দেওয়া হয়নি, এমন জিনিসের তৃপ্তির ভানকারী (বা গর্বকারী) হল মিথ্যা/প্রতারণার দুটি পোশাক পরিধানকারীর মতো।"
20453 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خِيَارُكُمْ مَنْ كَانَ لِهَذَا الْأَمْرِ كَارِهًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ - يَعْنِي الْإِسْلَامَ -، وَشِرَارُكُمْ مَنْ يَلْقَى هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ»
আয-যুহরী থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো সেই ব্যক্তি, যে এই বিষয়ে (অর্থাৎ ইসলামে) প্রবেশ করার পূর্বে এটিকে অপছন্দ করত। আর তোমাদের মধ্যে নিকৃষ্ট হলো সেই ব্যক্তি, যে এক দলের কাছে এক মুখে যায় এবং অন্য দলের কাছে অন্য মুখে যায়।