20594 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: أَتَتْ بِنْتٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ارْجِعِي يَا بُنَيَّةُ، لَا امْرَأَةٌ بِامْرَأَةٍ حَتَّى تَأْتِيَ مَا يُحِبُّ زَوْجُهَا وَهُوَ وَازِعٌ، وَلَوْ كُنْتُ آمُرُ شَيْئًا أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِبَعْلِهَا مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا، وَإِنَّ خَيْرَ النِّسَاءِ الَّتِي إِنْ أُعْطِيَتْ شَكَرَتْ، وَإِنْ أُمْسِكَ عَنْهَا صَبَرَتْ» قَالَ الْحَسَنُ: «وَلَوْ أَقْسَمْتُ مَا هِيَ بِالْبَصْرَةِ لَصَدَقْتُ هَاهُنَا خَمْشُ وُجُوهٍ، وَشَقُّ جُيُوبٍ، وَنَتْفُ إِشْعَارٍ، وَرَنُّ شَيْطَانٍ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এক কন্যা তাঁর স্বামীর বিরুদ্ধে অভিযোগ নিয়ে এলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "ফিরে যাও, হে আমার কলিজার টুকরা কন্যা। কোনো নারী ততক্ষণ পর্যন্ত সঠিক পথে থাকে না যতক্ষণ না সে তার স্বামীর পছন্দনীয় বিষয়গুলো সম্পাদন করে, যদি তার স্বামী সংযমী (বা দায়িত্বশীল) হয়। যদি আমি কোনো কিছুকে অন্য কিছুর কাছে সিজদা করার নির্দেশ দিতাম, তবে আমি অবশ্যই নারীকে নির্দেশ দিতাম যেন সে তার স্বামীর প্রতি সিজদা করে—তার (স্বামীর) অধিকার তার ওপর অত্যধিক মহান হওয়ার কারণে। আর নিশ্চয়ই সর্বোত্তম নারী সেই, যাকে কিছু দেওয়া হলে সে শোকর আদায় করে, এবং যখন তাকে কিছু থেকে বিরত রাখা হয়, তখন সে ধৈর্য ধারণ করে।"

আল-হাসান (বসরি) বলেন: "যদি আমি কসম করে বলি যে এমন নারী (যা উপরে বর্ণিত) বসরায় নেই, তবুও আমি সত্যবাদী হব। এখানে (বসরায়) তো মুখমণ্ডল আঁচড়ানো, জামা ছেঁড়া, চুল ছিঁড়ে ফেলা এবং শয়তানের হাহাকার/শব্দ শোনা যায়।"

20595 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: «ثَلَاثٌ هُنَّ فَوَاقِرُ: جَارُ سُوءٍ فِي دَارِ مُقَامَةٍ، وَزَوْجُ سُوءٍ إِنْ دَخَلْتَ عَلَيْهَا.. .، وَإِنْ غِبْتَ عَنْهَا لَمْ تَأْمَنْهَا، وَسُلْطَانٌ إِنْ أَحْسَنْتَ لَمْ يَقْبَلْ مِنْكَ، وَإِنْ أَسَأْتَ لَمْ يُقِلْكَ»

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনটি জিনিস এমন, যা মারাত্মক বিপর্যয় ডেকে আনে (বা মেরুদণ্ড ভেঙে দেয়): (১) খারাপ প্রতিবেশী, যার সাথে একই বসতবাড়িতে স্থায়ীভাবে বসবাস করতে হয়; (২) মন্দ স্ত্রী—যদি তুমি তার কাছে যাও (তবে তুমি শান্তি পাও না), আর যদি তুমি তার থেকে দূরে থাকো, তবে তুমি তাকে নিরাপদ মনে করতে পারো না; এবং (৩) এমন শাসক, তুমি যদি ভালো কাজ করো, সে তোমার কাছ থেকে তা গ্রহণ করবে না, আর যদি তুমি খারাপ কাজ করো, তবে সে তোমাকে রেহাই দেবে না (বা ক্ষমা করবে না)।

20596 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْقَاسِمِ أَوِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ - أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، لَمَّا قَدِمَ الشَّامَ رَأَى النَّصَارَى تَسْجُدُ لِبَطَارِقَتِهَا، وَأَسَاقِفَتِهَا، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ النَّصَارَى تَسْجُدُ لِبَطَارِقَتِهَا، وَأَسَاقِفَتِهَا، وَأَنْتَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ، فَقَالَ: «لَوْ كُنْتُ آمِرًا شَيْئًا أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ دُونَ اللَّهِ، لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا، وَلَنْ تُؤَدِّيَ امْرَأَةٌ حَقَّ زَوْجِهَا، حَتَّى لَوْ سَأَلَهَا نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى قَتَبٍ لَمْ تَمْنَعْهُ نَفْسَهَا»

মুআয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুআয ইবনু জাবাল যখন শাম (সিরিয়া) দেশে গেলেন, তখন তিনি দেখলেন যে নাসারারা (খ্রিস্টানরা) তাদের ধর্মযাজক ও পাদ্রীদের সামনে সিজদা করে। অতঃপর তিনি যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ফিরে এলেন, তখন বললেন: আমি দেখেছি, নাসারারা তাদের ধর্মযাজক ও পাদ্রীদেরকে সিজদা করে থাকে। আপনিই সবচেয়ে বেশি উপযুক্ত যে, আমরা আপনাকে সিজদা করি। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ্‌ ছাড়া অন্য কাউকে সিজদা করার আদেশ যদি আমি দিতাম, তবে আমি নারীকে নির্দেশ দিতাম যেন সে তার স্বামীকে সিজদা করে। কোনো নারীই তার স্বামীর হক সম্পূর্ণরূপে আদায় করতে পারে না, এমনকি স্বামী যদি উটের হাওদার উপরে থাকা অবস্থায়ও তাকে (সহবাসের জন্য) আহ্বান করে, তবুও সে যেন তাকে বারণ না করে।

20597 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي امْرَأَةٌ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ: «كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا نَفِسَتْ وُضِعَتْ عَلَى قَتَبٍ لِيَكُونَ أَهْوَنَ لِوِلَادِهَا»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহিলা যখন প্রসব বেদনায় পড়ত, তখন তাকে হাওদার কাঠের উপর বসানো হতো, যেন তার জন্য প্রসব করা সহজ হয়।

20598 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: «الْمَرْأَةُ شَطْرُ دِينِ الرَّجُلِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নারী হলো পুরুষের দ্বীনের অর্ধাংশ।

20599 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ أَتَتْ إِلَى أَبِيهَا تَشْكُو الزُّبَيْرَ، فَقَالَ: «ارْجِعِي يَا بُنَيَّةُ، فَإِنَّكَ إِنْ صَبَرْتِ وَأَحْسَنْتِ صُحْبَتَهُ، ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ تَنْكِحِي بَعْدَهُ، ثُمَّ دَخَلْتُمَا الْجَنَّةَ كُنْتِ زَوْجَتَهُ فِيهَا»

আসমা বিনতে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি (আসমা) তাঁর পিতা [আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)]-এর কাছে এলেন, যখন তিনি (আসমা) যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে অভিযোগ করছিলেন। তখন তিনি বললেন: "হে আমার কন্যা, তুমি ফিরে যাও। কেননা তুমি যদি ধৈর্য ধারণ করো এবং তার সাথে সদ্ভাব বজায় রেখে চলো, অতঃপর সে (তোমার স্বামী) মারা যায় এবং তুমি তার পরে অন্য কাউকে বিবাহ না করো, আর তারপর তোমরা দুজনই জান্নাতে প্রবেশ করো, তবে তুমি জান্নাতেও তার স্ত্রী থাকবে।"

20600 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «مَثَلُ الْمَرْأَةِ السَّيِّئَةِ الْخُلُقِ كَالسِّقَاءِ الْوَاهِي فِي الْمَعْطَشَةِ، وَمَثَلُ الْمَرْأَةِ الْجَمِيلَةِ الْفَاجِرَةِ كمَثَلُ خِنْزِيرٍ فِي عُنُقِهِ طَوْقٌ مِنْ ذَهَبٍ»

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পূর্বে বলা হতো: খারাপ চরিত্রের নারীর দৃষ্টান্ত হলো তীব্র পিপাসার সময় ছিদ্রযুক্ত মশকের মতো। আর সুন্দর, কিন্তু পাপাচারী নারীর দৃষ্টান্ত হলো সেই শূকরের মতো, যার গলায় সোনার হার রয়েছে।

20601 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ امْرَأَةٍ، سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ: «لَا تُؤَدِّي الْمَرْأَةُ حَقَّ زَوْجِهَا حَتَّى لَا تَمْنَعَهُ نَفْسَهَا وَإِنْ كَانَتْ عَلَى قَتَبٍ»

আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো নারী তার স্বামীর হক্ব (অধিকার) পূর্ণরূপে আদায় করতে পারে না, যতক্ষণ না সে নিজেকে তার থেকে বিরত না রাখে (অর্থাৎ নিজেকে তার কাছে সমর্পণ করে), যদিও সে উটের হাওদার (জিনের) উপর থাকে।

20602 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَدْعُوَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ أَجَلٌ قَدْ حَضَرَ» ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لَآخِرُ ثَلَاثَةٍ دَفَنْتُهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَامِلَاتٌ، وَالِدَاتٌ، رَحِيمَاتٌ بِأَوْلَادِهِنَّ، لَوْلَا مَا يَأْتِينَ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ دَخَلَتْ مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ»

আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা তার এক পুত্র সন্তানকে সাথে নিয়ে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন, যেন তিনি তার জন্য দু‘আ করেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই তার নির্ধারিত সময় উপস্থিত হয়েছে।" মহিলাটি বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এ হলো শেষ তিনটি সন্তানের মধ্যে যাকে আমি দাফন করলাম।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "মহিলারা হলো গর্ভধারণকারীনী, জন্মদানকারীনী এবং তাদের সন্তানদের প্রতি দয়ালু। যদি তারা তাদের স্বামীদের প্রতি কোনো ভুল আচরণ না করত, তবে তাদের সালাত আদায়কারিণীরা জান্নাতে প্রবেশ করত।"

20603 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَلِي عِيَالٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ، وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ» قَالَ الزُّهْرِيُّ فِي حَدِيثِهِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ: «وَلَمْ تَرْكَبْ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ بَعِيرًا»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে হানী বিনতে আবী তালিবকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। তখন তিনি (উম্মে হানী) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি বৃদ্ধা হয়ে গেছি এবং আমার সন্তান-সন্ততি আছে।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "উট আরোহণকারী নারীদের মধ্যে কুরাইশের মহিলারাই হলো উত্তম নারী, তারা ছোটবেলায় সন্তানের প্রতি অধিক স্নেহশীলা এবং স্বামীর সম্পদের প্রতি অধিক যত্নশীলা।" যুহরী তাঁর হাদীসে ইবনু মুসাইয়্যাব থেকে বর্ণনা করেন: "মারইয়াম বিনতে ইমরান কখনো উটে চড়েননি।"

20604 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ، وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: উটে আরোহণকারী নারীদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো কুরাইশ গোত্রের নেককার মহিলারা; যারা শৈশবে সন্তানের প্রতি অধিক স্নেহশীল এবং স্বামীর সম্পদের ব্যাপারে অধিক যত্নশীল।

20605 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا فَائِدَةٌ أَفَادَهَا اللَّهُ عَلَى امْرِئٍ مُسْلِمٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ، إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ، وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ فِي نَفْسِهَا، وَإِنْ أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ، تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِدِينِهَا، وَجَمَالِهَا، وَمَالِهَا، وَحَسَبِهَا، فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ তাআলা কোনো মুসলিম বান্দাকে এমন কোনো সুবিধা দেননি, যা নেক স্ত্রী অপেক্ষা তার জন্য উত্তম; যখন সে তার দিকে তাকায়, তখন সে তাকে আনন্দিত করে, এবং যখন সে তার কাছ থেকে অনুপস্থিত থাকে, তখন সে নিজের ব্যাপারে তাকে রক্ষা করে, আর যখন সে তাকে আদেশ করে, তখন সে তার আনুগত্য করে। নারীকে চারটি কারণে বিবাহ করা হয়: তার দীনের জন্য, তার সৌন্দর্যের জন্য, তার সম্পদের জন্য এবং তার বংশমর্যাদার জন্য। অতএব তুমি দ্বীনদার মহিলাকে গ্রহণ করো— তোমার দু’হাত ধূলিধূসরিত হোক।”

20606 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، «أَنَّ دَاوُدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ أعَجَبْنَنِي: الْقَصْدُ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَاءِ، وَالْعَدْلُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا، وَالْخَشْيَةُ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ، وَثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ أهْلَكَتْهُ: شُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ، وَأَرْبَعٌ مَنْ أُعْطِيَهُنَّ فَقَدْ أُعْطِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ: لِسَانٌ ذَاكِرٌ، وَقَلَبٌ شَاكِرٌ، وَبَدَنٌ صَابِرٌ، وَزَوْجَةٌ مُوَافِقَةٌ - أَوْ قَالَ: مُوَاتِيَةٌ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, নবী দাউদ (আঃ) বলেছেন: তিনটি বিষয়, যার মধ্যে থাকে, তা আমাকে মুগ্ধ করে: দারিদ্র্য ও প্রাচুর্যে মধ্যপন্থা, রাগ ও সন্তুষ্টিতে ন্যায়পরায়ণতা, এবং গোপন ও প্রকাশ্যে আল্লাহর ভয়। আর তিনটি বিষয়, যার মধ্যে থাকে, তা তাকে ধ্বংস করে: অনুসরণীয় কৃপণতা, অনুসৃত কুপ্রবৃত্তি, এবং ব্যক্তির নিজকে নিয়ে মুগ্ধতা (আত্ম-অহংকার)। আর চারটি জিনিস, যাকে তা দেওয়া হয়, তাকে ইহকাল ও পরকালের কল্যাণ দেওয়া হলো: জিকিরকারী জিহ্বা, কৃতজ্ঞ অন্তর, ধৈর্যশীল দেহ, এবং সহমর্মী স্ত্রী – অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: অনুগত স্ত্রী।

20607 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ كَعْبًا، قَالَ: «أَوَّلُ مَا تُسْأَلُ عَنْهُ الْمَرْأَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ صَلَاتِهَا، وَعَنْ حَقِّ زَوْجِهَا»

কা’ব থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন নারীকে প্রথম যে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হবে তা হলো তার সালাত (নামাজ) এবং তার স্বামীর অধিকার সম্পর্কে।

20608 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ»

উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “আমি আমার পরে পুরুষের জন্য মহিলাদের চেয়ে অধিক ক্ষতিকর আর কোনো ফিতনা (বিপদ) রেখে যাইনি।”

20609 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «إِنَّمَا هَلَكَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ قِبَلِ أَرْجُلِهِنَّ، وَتَهْلِكُ نِسَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ قِبَلِ رُءُوسِهِنَّ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনী ইসরাঈলের নারীরা তাদের পায়ের কারণে ধ্বংস হয়েছিল, আর এই উম্মতের নারীরা ধ্বংস হবে তাদের মাথার কারণে।

20610 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: جَاءَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ إِلَى امْرَأَتِهِ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ حِينُ حَدِيثٍ، فَلَمْ تَدَعْهُ - أَوْ قَالَ: فَأَغْضَبَتْهُ - فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «نَظَرْتُ فِي الْجَنَّةِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، ثُمَّ نَظَرْتُ فِي النَّارِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ»

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে (বাড়ি) এসে তাঁর স্ত্রীর কাছে গেলেন। স্ত্রী বললেন: আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনেছেন, তা আমাদের বলুন। তিনি বললেন: এখন হাদীস বলার সময় নয়। কিন্তু স্ত্রী তাঁকে ছাড়লেন না – অথবা (রাবী) বললেন: তিনি তাঁকে রাগান্বিত করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “আমি জান্নাতের দিকে দৃষ্টিপাত করলাম এবং দেখলাম যে তার অধিবাসীদের মধ্যে অধিকাংশই দরিদ্র মানুষ। এরপর আমি জাহান্নামের দিকে দৃষ্টিপাত করলাম এবং দেখলাম যে তার অধিবাসীদের মধ্যে অধিকাংশই নারী।”

20611 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَقَفْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْمَسَاكِينَ، وَوَقَفْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ، وَإِذَا أَهْلُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ إِلَّا مَنْ كَانَ مِنْهُمْ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَقَدْ أُمِرَ بِهِ إِلَى النَّارِ»

উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতের দরজায় দাঁড়ালাম। তখন দেখলাম তার অধিবাসীদের অধিকাংশই হলো মিসকীন (দরিদ্র)। আর আমি জাহান্নামের দরজায় দাঁড়ালাম। তখন দেখলাম তার অধিবাসীদের অধিকাংশই হলো নারী। আর যখন দেখলাম, (পৃথিবীতে) ধন-সম্পদ লাভকারী লোকেরা (হিসাবের জন্য) আটকে আছে, তবে তাদের মধ্যে যারা জাহান্নামের অধিবাসী ছিল, তাদের ব্যাপারে জাহান্নামে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।"

20612 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟» ، فَقَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ» ،

কাতাদা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি কি তোমাদের জান্নাতবাসীদের সম্পর্কে অবহিত করব না?" তাঁরা বললেন, "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন, "প্রত্যেক দুর্বল ব্যক্তি, যাকে দুর্বল মনে করা হয়, যে জীর্ণ দু’টি পোশাক পরিধান করে এবং যার প্রতি কেউ ভ্রূক্ষেপ করে না। (কিন্তু মর্যাদা এমন যে) সে যদি আল্লাহর নামে কসম করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তা পূর্ণ করেন।"

20613 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بِنَحْوِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ: كُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ جَمَّاعٍ مَنَّاعٍ»

যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘আমি কি তোমাদেরকে জাহান্নামীদের সম্পর্কে অবহিত করব না? প্রত্যেক উদ্ধত, দাম্ভিক, অহংকারী, (সম্পদ) সঞ্চয়কারী ও কৃপণ (ব্যক্তিই জাহান্নামী)।’