20681 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ بَعْدِي فَيَعْمَلُونَ أَعْمَالًا تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنَ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ، وَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَشَايَعَ» ، قَالُوا: أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لَا، مَا صَلَّوْا»

হাসান থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার পরে তোমাদের উপর এমন শাসকরা আসবে যারা এমন সব কাজ করবে যা তোমরা চিনবে (ভালো বলে) এবং অস্বীকারও করবে (খারাপ বলে)। সুতরাং যে ব্যক্তি (প্রকাশ্যে) অস্বীকার করলো, সে দায়মুক্ত হলো। আর যে ব্যক্তি (অন্তরে) ঘৃণা করলো, সে নিরাপত্তা পেল। কিন্তু যে ব্যক্তি সন্তুষ্ট হলো এবং সমর্থন করলো (সে দায়মুক্ত হলো না)।" তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি তাদের সাথে যুদ্ধ করব না?" তিনি বললেন: "না, যতক্ষণ পর্যন্ত তারা সালাত (নামাজ) আদায় করে।"

20682 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ شِبْرًا فَمَاتَ فَمِيتَتُهُ جَاهِلِيَّةٌ»

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি আনুগত্য থেকে এক বিঘত পরিমাণও বাইরে চলে গেল এবং এ অবস্থায় তার মৃত্যু হলো, তবে তার মৃত্যু হবে জাহেলিয়াতের মৃত্যু।

20683 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَأْخُذَانِ عَلَى مَنْ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ فَيَقُولَانِ: «تُؤْمِنُ بِاللَّهِ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُصَلِّي الصَّلَاةَ الَّتِي افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكَ لِوَقْتِهَا، فَإنَّ فِي تَفْرِيطِهَا الْهَلَكَةُ، وَتُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِكَ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُكَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، وَتَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِمَنْ وَلَّى اللَّهُ الْأَمْرَ» ، - قَالَ: وَزَادَ رَجُلًا مَرَّةً: «تَعْمَلُ لِلَّهِ وَلَا تَعْمَلُ لِلنَّاسِ»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন কেউ ইসলামে প্রবেশ করত, তখন তাদের কাছ থেকে অঙ্গীকার নিতেন এবং বলতেন: "তুমি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে, আর তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, এবং আল্লাহ তোমার ওপর যে সালাত ফরয করেছেন, তা সময়মতো আদায় করবে, কারণ, এটি (সালাত) ছেড়ে দেওয়ায় রয়েছে ধ্বংস। আর তুমি সন্তুষ্টচিত্তে তোমার মালের যাকাত আদায় করবে, এবং রমযানের সওম পালন করবে, আর বাইতুল্লাহর হজ্জ করবে, আর আল্লাহ যাদেরকে কর্তৃত্ব দিয়েছেন, তাদের কথা শুনবে ও মান্য করবে।" [ইবনু সীরীন] বলেন, তিনি একবার একজন ব্যক্তিকে অতিরিক্ত বলেছিলেন: "তুমি আল্লাহর জন্য কাজ করবে, মানুষের জন্য কাজ করবে না।"

20684 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ عَلَى رَجُلٍ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ فَقَالَ: «تُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَإِنَّكَ لَا تَرَى نَارَ مُشْرِكٍ إِلَّا وَأَنْتَ لَهُ حَرْبٌ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন এক ব্যক্তির কাছ থেকে অঙ্গীকার নিয়েছিলেন যে ইসলামে প্রবেশ করেছে। অতঃপর তিনি বলেছিলেন: "তুমি সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে, বায়তুল্লাহর হজ করবে এবং রমজানের রোজা রাখবে। আর তুমি কোনো মুশরিকের আগুন (আস্তানা) দেখবে না, তবে তুমি তার বিরুদ্ধে যুদ্ধরত থাকবে।"

20685 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَايَعَ النَّاسَ قَالَ: «إِنِّي لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ» ، فَلَمْ تَمَسَّ يَدُهُ يَدَ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةً يَمْلِكُهَا

তাঊস থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন লোকজনের নিকট থেকে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) নিচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই আমি মহিলাদের সাথে মুসাফাহা করি না।” ফলে তাঁর হাত তাদের মধ্যে কোনো নারীর হাত স্পর্শ করেনি, তবে যে নারীর মালিক তিনি (দাসীর ক্ষেত্রে) ছিলেন (তাকে স্পর্শ করতেন)।

20686 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ: أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، قَالَ لَهُ: «ادْنُ حَتَّى أُخْبِرَكَ بِمَا لَكَ وَمَا عَلَيْكَ، إِنَّ عَلَيْكَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ، وَمَكْرَهِكَ وَمَنْشَطِكَ، وَالْأَثَرَةُ عَلَيْكَ، وَأَلَّا تُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، إِلَّا أَنْ تُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ بَرَاحًا، فَإِنْ أُمِرْتَ بِخِلَافِ مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ فَاتَّبِعْ كِتَابَ اللَّهِ»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি [জুনাদাহ ইবনু আবি উমাইয়াকে] বললেন: "কাছে এসো, যাতে আমি তোমাকে তোমার অধিকার ও দায়িত্ব সম্পর্কে জানাতে পারি। নিশ্চয় তোমার উপর কর্তব্য হলো— তোমার কষ্ট ও সুখে, তোমার অপছন্দনীয় ও পছন্দনীয় অবস্থায় (নেতৃত্বের) কথা শোনা ও মান্য করা; এবং তোমার উপর অন্যদের অগ্রাধিকার দেওয়া হলেও (তা মেনে নেওয়া)। আর নেতৃত্ব তার যোগ্য ব্যক্তির কাছ থেকে কেড়ে নেওয়ার চেষ্টা না করা। তবে যদি স্পষ্টভাবে আল্লাহর অবাধ্যতার আদেশ দেওয়া হয় (তবে ভিন্ন কথা)। যদি তোমাকে এমন কিছু করার আদেশ করা হয় যা আল্লাহর কিতাবের পরিপন্থী, তবে আল্লাহর কিতাবকে অনুসরণ করবে।"

20687 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، لِجُنَادَةَ أَبِي أُمَيَّةَ: «يَا جُنَادَةُ أَلَا أُخْبِرُكَ بِالَّذِي لَكَ وَالَّذِي عَلَيْكَ؟ إِنَّ عَلَيْكَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ، وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ، وَفِي الْأَثَرَةِ عَلَيْكَ، وَأَنْ تَدَعَ لِسَانَكَ بِالْقَوْلِ، وَأَلَّا تُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، إِلَّا أَنْ تُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ بَرَاحًا، فَإِنْ أُمِرْتَ بِخِلَافِ مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ فَاتَّبِعْ كِتَابَ اللَّهِ»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জুনাদা ইবনু আবি উমাইয়্যাহকে বললেন, “হে জুনাদা! আমি কি তোমাকে তোমার অধিকার ও দায়িত্ব সম্পর্কে অবহিত করব না? নিশ্চয়ই তোমার দায়িত্ব হলো, কঠিন পরিস্থিতিতে হোক বা সহজ পরিস্থিতিতে, আগ্রহের সঙ্গে হোক বা অপছন্দের সঙ্গে, এবং (যখন) তোমার উপর অন্যদের প্রাধান্য দেওয়া হয় (অর্থাৎ তোমার প্রাপ্য থেকে বঞ্চিত করা হয়), সর্বাবস্থায় (শাসকের কথা) শোনা ও মান্য করা। আর তুমি তোমার জিহবাকে (অসৎ) কথা বলা থেকে বিরত রাখবে এবং যারা ক্ষমতাশীল, তাদের থেকে ক্ষমতা নিয়ে টানাটানি করবে না (ক্ষমতার দ্বন্দ্বে লিপ্ত হবে না)। তবে যদি প্রকাশ্যে আল্লাহ্‌র নাফরমানির নির্দেশ দেওয়া হয়। আর যদি আল্লাহ্‌র কিতাবে যা আছে তার বিপরীত কোনো নির্দেশ দেওয়া হয়, তবে আল্লাহ্‌র কিতাব অনুসরণ করবে।”

20688 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ ثَابِتٍ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنِ ابْنِ عَفِيفٍ أَنَّهُ قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يُبَايِعُ النَّاسَ فَقَالَ: «أَنَا أُبَايِعُكُمْ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ، ثُمَّ لِلْأَمِيرِ» قَالَ: فَتَعَلَّمْتُ ذَلِكَ، قَالَ: فَجِئْتُهُ فَقُلْتُ: أُبَايِعُكَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ، ثُمَّ لِلْأَمِيرِ، قَالَ: فَصَعَّدَ فِيَّ الْبَصَرَ وَصَوَّبَ كَأَنِّي أَعْجَبْتُهُ، ثُمَّ بَايَعَنِي

ইবনু আফীফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলাম, যখন তিনি জনগণের বায়আত গ্রহণ করছিলেন। তখন তিনি বললেন: "আমি তোমাদের কাছে আল্লাহ, তাঁর কিতাব এবং এরপর আমীরের প্রতি শ্রবণ ও আনুগত্যের (শোনা ও মানার) ভিত্তিতে বায়আত গ্রহণ করছি।" ইবনু আফীফ বলেন: আমি তা শিখে নিলাম। তিনি বলেন: এরপর আমি তাঁর কাছে এসে বললাম: আমি আপনার কাছে আল্লাহ, তাঁর কিতাব এবং এরপর আমীরের প্রতি শ্রবণ ও আনুগত্যের ভিত্তিতে বায়আত করছি। তখন তিনি আমার দিকে চোখ তুলে দেখলেন এবং নামালেন, যেন আমি তাঁকে মুগ্ধ করেছি। এরপর তিনি আমার বায়আত গ্রহণ করলেন।

20689 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ عُمَرُ: «مَا قِوَامُ هَذَا الْأَمْرِ يَا مُعَاذُ؟» ، قَالَ: الْإِسْلَامُ وَهِيَ الْفِطْرَةُ، وَالْإِخْلَاصُ وَهِيَ الْمِلَّةُ، وَالطَّاعَةُ وَهِيَ الْعِصْمَةُ، ثُمَّ سَيَكُونُ بَعْدَكَ اخْتِلَافٌ، قَالَ: ثُمَّ قَفَا عُمَرَ سَرِيرًا فَقَالَ: «أَمَا إِنَّ سِنِيَّكَ خَيْرٌ مِنْ سِنِيِّهِمْ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "হে মু’আয! এই দ্বীনের ভিত্তি কী?" তিনি বললেন, ইসলাম, আর এটাই হলো ফিতরাত (স্বভাবজাত প্রকৃতি)। আর ইখলাস (একনিষ্ঠতা), আর এটাই হলো মিল্লাত (ধর্ম)। আর আনুগত্য, আর এটাই হলো ইস্মাহ (রক্ষাকবচ)। তারপর তোমার পরে মতভেদ সৃষ্টি হবে। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি খাটের দিকে পিঠ ঠেস দিয়ে বললেন, "মনে রেখো! তোমার এই সময়কাল তাদের সময়কালের চেয়ে উত্তম।"

20690 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَامِتٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ أَبُو ذَرٍّ عَلَى عُثْمَانَ قَالَ: «أَخَفْتَنِي، فَوَاللَّهِ لَوْ أَمَرْتَنِي أَنْ أَتَعَلَّقَ بعُرْوَةِ قَتَبٍ حَتَّى أَمُوتَ لَفَعَلْتُ»

আবদুল্লাহ ইবনে সমিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন, তখন তিনি (আবূ যার) বললেন, "আপনি আমাকে ভয় দেখালেন! আল্লাহর কসম! যদি আপনি আমাকে নির্দেশ দেন যে, আমি যেন উটের হাওদার হাতল ধরে ঝুলে থাকি যতক্ষণ না আমি মারা যাই, আমি অবশ্যই তা করতাম।"

20691 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ، قَالَ: بَيْنَا عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ يُكَلِّمُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - وَكَانَ عَامِلًا لَهُ - قَالَ: فَأَغْضَبَهُ فَأَخَذَ عُمَرُ مِنَ الْبَطْحَاءِ قَبْضَةً فَرَجَمَهُ بِهَا، فَأَصَابَ حَجَرٌ مِنْهَا جَبِينَهُ فَشَجَّهُ، فَسَالَ الدَّمُ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَكَأَنَّهُ نَدِمَ، فَقَالَ: امْسَحِ الدَّمَ عَنْ لِحْيتِكَ، فَقَالَ: «لَا يَهْلِكُ هَذَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَوَاللَّهِ لَمَا انْتَهَكْتُ مِمَّنْ وَلَّيْتَنِي أَمْرَهُ، أَشَدُّ مِمَّا انْتَهَكْتَ مِنِّي» ، قَالَ: فَكَأَنَّهُ أَعْجَبَ عُمَرَ ذَلِكَ مِنْهُ وَزَادَهُ عِنْدَهُ خَيْرًا

নওফল ইবনু মুসাহিক থেকে বর্ণিত, উসমান ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে কথা বলছিলেন—আর তিনি ছিলেন তাঁর (উমারের) একজন গভর্নর— তখন তিনি তাঁকে (উমারকে) রাগিয়ে দিলেন। ফলে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাথর বিছানো স্থান (বাতহা) থেকে একমুঠো পাথর নিলেন এবং তাকে লক্ষ্য করে নিক্ষেপ করলেন। এর একটি পাথর তাঁর কপালে আঘাত করল এবং ফেটে গেল, ফলে রক্ত তাঁর দাড়িতে গড়িয়ে পড়ল। তখন যেন তিনি (উমার) অনুতপ্ত হলেন এবং বললেন: তোমার দাড়ি থেকে রক্ত মুছে ফেল। তিনি (উসমান) বললেন: হে আমীরুল মু’মিনীন, এটি আমাকে ধ্বংস করবে না। আল্লাহর শপথ! যাদের দায়িত্ব আপনি আমাকে দিয়েছেন, তাদের (অধিকার) আমি যা লঙ্ঘন করেছি, তা আপনার পক্ষ থেকে আমার সাথে যা করা হলো, তার চেয়েও অনেক বেশি গুরুতর। বর্ণনাকারী বলেন, এই কথা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বিস্ময়কর মনে হলো এবং এতে তাঁর (উসমান ইবনু হুনাইফের) মর্যাদা উমারের কাছে আরও বেড়ে গেল।

20692 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا كَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ فِي بَعْضِ وَلَايَتِهِ، فَقَالَ: وَاللَّهِ إِنَّكَ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ رُشْدًا بَعْدَ نَفْسِي، قَالَ: «وَمِنْ نَفْسِكَ فِي بَعْضِ الْأُمُورِ»

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর (আবু বকরের) খিলাফতের কোনো এক সময় এক ব্যক্তি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে কথা বলল এবং বলল: আল্লাহর কসম, হিদায়েতের (সঠিক পথের) ক্ষেত্রে আপনি আমার নিজের সত্ত্বার (জীবনের) পর সবচেয়ে প্রিয় মানুষ। তিনি (আবু বকর) বললেন: "এবং কিছু কিছু বিষয়ে তোমার নিজের সত্ত্বার (জীবনের) চেয়েও (আমাকে প্রিয় রাখতে হবে)।"

20693 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: لَا أَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ خَيْرٌ لِي أَمْ أُقْبِلُ عَلَى نَفْسِي؟ فَقَالَ: «أَمَّا مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا، فَلَا يَخَفْ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَمَنْ كَانَ خِلْوًا فَلْيُقْبِلْ عَلَى نَفْسِهِ، وَلْيَنْصَحْ لِوَلِيِّ أَمْرِهِ»

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: আমি আল্লাহর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় না করা—এটা কি আমার জন্য উত্তম, নাকি আমি আমার নিজের কাজকর্মে মনোনিবেশ করবো? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি মুসলিমদের কোনো বিষয়ের দায়িত্ব গ্রহণ করবে, সে যেন আল্লাহর পথে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় না করে। আর যে ব্যক্তি (দায়িত্ব থেকে) মুক্ত, সে যেন তার নিজের দিকে মনোনিবেশ করে এবং তার শাসকের প্রতি আন্তরিক উপদেশ দেয়।

20694 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ: «كُنْتُ رَجُلًا حَمِيَّ الْأَنْفِ، عَزِيزَ النَّفْسِ، لَا يَسْتَقِلُّ مِنِّي سُلْطَانٌ، وَلَا غَيْرُهُ شَيْئًا، فَأَصْبَحْتُ تُخَيِّرُنِي امْرَأَتِي بَيْنَ أَنْ أَقَرَّ عَلَى رَغْمِ أَنْفِي وَقُبْحِ وَجْهِي، وَبَيْنَ أَنْ آخُذَ سَيْفِي، فَأَضْرِبَ بِهِ فَأَدْخُلَ النَّارَ، فَاخْتَرْتُ أَنْ أَقَرَّ عَلَى قُبْحِ وَجْهِي وَرَغْمِ أَنْفِي»

আবূ মাসঊদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ছিলাম একজন আত্মমর্যাদাসম্পন্ন, উচ্চাভিলাষী মানুষ, যার সাথে কোনো শাসক বা অন্য কেউ কোনো বিষয়ে সামান্যও বিরোধ করতে সাহস করত না। কিন্তু এখন অবস্থা এমন হয়েছে যে, আমার স্ত্রী আমাকে দু’টি বিষয়ের মধ্যে একটি বেছে নিতে বাধ্য করছে: হয় আমি আমার ইচ্ছার বিরুদ্ধে এবং অপমানের সাথে (তার কাছে) থাকি, নতুবা আমি আমার তলোয়ার নিয়ে আঘাত করে জাহান্নামে প্রবেশ করি। তাই আমি অপমান সহ্য করে এবং আমার ইচ্ছার বিরুদ্ধে থাকার পথটিই বেছে নিয়েছি।

20695 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ حِمْصَ يُقَالُ لَهُ: كُرَيْبُ بْنُ سَيْفٍ أَوْ سَيْفُ بْنُ كُرَيْبٍ جَاءَ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ: «مَا جَاءَ بِكَ، أَبِإِذْنٍ جِئْتَ أَمْ عَاصٍ؟» ، قَالَ: بَلْ نَصِيحَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: «وَمَا نَصِيحَتُكَ؟» ، قَالَ: لَا تَكِلِ الْمُؤْمِنَ إِلَى إِيمَانِهِ حَتَّى تُعْطِيَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يُصْلِحُهُ - أَوْ قَالَ: مَا يُعِيشُهُ -، وَلَا تَكِلْ ذَا الْأَمَانَةِ إِلَى أَمَانَتِهِ حَتَّى تُطَالِعَهُ فِي عَمَلِكَ، وَلَا تُرْسِلِ السَّقِيمَ إِلَى الْبَرِيءِ لِيُبْرِئَهُ، فَإنَّ اللَّهَ يُبْرِئُ السَّقِيمَ، وَقَدْ يُسْقِمُ السَّقِيمُ الْبَرِيءَ، قَالَ: «مَا أَرَدْتَ إِلَّا الْخَيْرَ» قَالَ: فَرَدَّهُمْ وَهُمْ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَأَصْحَابُهُ

আবূ কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই হিমসের জনৈক ব্যক্তি, যার নাম কুরাইব ইবনু সাইফ অথবা সাইফ ইবনু কুরাইব, তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তুমি কেন এসেছ? তুমি কি অনুমতি নিয়ে এসেছ, নাকি অবাধ্য হয়ে?" তিনি বললেন, "বরং আমীরুল মু’মিনীনকে নসীহত করার জন্য এসেছি।" তিনি (উসমান) বললেন, "তোমার নসীহত কী?" তিনি বললেন, "মু’মিনকে কেবল তার ঈমানের উপর ছেড়ে দেবেন না, যতক্ষণ না আপনি তাকে সম্পদ থেকে এমন কিছু দেন যা তাকে সংশোধন করে – অথবা তিনি বলেছিলেন: যা তাকে জীবিকা দেয়। আর বিশ্বস্ত ব্যক্তিকে তার বিশ্বস্ততার ওপর ছেড়ে দেবেন না, যতক্ষণ না আপনি আপনার কাজে তার তদারকি করেন। আর আপনি রোগীকে সুস্থ ব্যক্তির কাছে পাঠাবেন না তাকে সুস্থ করার জন্য। কেননা আল্লাহই রোগীকে সুস্থ করেন, কিন্তু রোগী সুস্থ ব্যক্তিকে অসুস্থ করে দিতে পারে।" তিনি (উসমান) বললেন, "তুমি কল্যাণ ছাড়া কিছুই চাওনি।" (বর্ণনাকারী) বললেন: এরপর তিনি তাদেরকে ফিরিয়ে দিলেন, আর তারা ছিলেন যায়িদ ইবনু সুওহান ও তার সাথীরা।

20696 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «إِقْرَارٌ بِبَعْضِ الظُّلْمِ خَيْرٌ مِنَ الْقِيَامِ فِيهِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কিছু অবিচার স্বীকার করে নেওয়া তাতে অটল থাকার চেয়ে উত্তম।

20697 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: لَقِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا ذَرٍّ وَهُوَ يُحَرِّكُ رَأْسَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَعْجَبُ مِنِّي؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ مِمَّا تَلْقَوْنَ مِنْ أُمَرَائِكُمْ بَعْدِي» قَالَ: أَفَلَا آخُذُ سَيْفِي فَأَضْرِبُ بِهِ، قَالَ: «لَا، وَلَكِنِ اسْمَعْ وَأَطِعْ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا مُجَدَّعًا، فَانْقَدْ حَيْثُ مَا قَادَكَ، وَانْسَقْ حَيْثُ مَا سَاقَكَ، وَاعْلَمْ أَنَّ أَسْرَعَ أَرْضِ الْعَرَبِ خَرَابًا الْجَنَاحَانِ: مِصْرُ وَالْعِرَاقُ»

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে দেখা করলেন এমন অবস্থায় যে তিনি তাঁর মাথা নাড়াচ্ছিলেন। [আবু যর] বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি আমাকে দেখে আশ্চর্য হচ্ছেন? তিনি (নবী) বললেন, না। তবে আমার পরে তোমরা তোমাদের শাসকদের কাছ থেকে যা কিছুর সম্মুখীন হবে, তা নিয়ে আমি আশ্চর্য হচ্ছি। [আবু যর] বললেন, তবে কি আমি আমার তরবারি নিয়ে তাদের উপর আঘাত হানব না? তিনি বললেন, না। বরং তুমি শোনো এবং মান্য করো, যদিও সে অঙ্গহানি (নাক কাটা বা কান কাটা) সম্পন্ন হাবশি দাস হয়। সুতরাং সে তোমাকে যেদিকে পরিচালনা করে, সেদিকে পরিচালিত হও, এবং যেখানে নিয়ে যেতে চায়, সেখানে যাও। আর জেনে রাখো, আরবের ভূমিগুলোর মধ্যে দ্রুততম ধ্বংসের শিকার হবে দুটি ডানা: মিসর ও ইরাক।

20698 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِعَامِرِ بْنِ قَيْسٍ وَهُوَ يُمَرِّضُهُ: أَوْصِ، قَالَ: «بِمَا أُوصِي؟ مَا لِي مَالٌ فَأُوصِيَ مِنْهُ، وَلَا يَدٌ عِنْدَ سُلْطَانٍ فَأُوصِيَهُ، وَلَكِنْ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَأَنْ تَسْمَعَ وَتُطِيعَ مَنْ وَلَّى اللَّهُ أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ»

’আমির ইবন কায়স থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রোগাবস্থায় তার সেবা করার সময় তাকে বলল: আপনি কিছু অসিয়ত করুন। তিনি বললেন: আমি কী অসিয়ত করব? আমার কোনো সম্পদ নেই, যার ব্যাপারে আমি অসিয়ত করব। আর কোনো শাসক বা ক্ষমতাধরের নিকট আমার এমন কোনো প্রভাব বা সুপারিশ নেই যে, আমি তার জন্য অসিয়ত করব। তবে আমি তোমাকে আল্লাহর তাকওয়ার ব্যাপারে অসিয়ত করছি, এবং আল্লাহ যাকে মুসলমানদের শাসক নিযুক্ত করেছেন, তার কথা শুনতে ও মান্য করতে (অসিয়ত করছি)।

20699 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ عَلَى سَرِيَّةٍ، فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ، فَأَوْقَدُوا نَارًا، ثُمَّ أمَرَهُمْ أَنْ يَثِبُوهَا فَجَعَلُوا يَثِبُونَهَا، فَجَاءَ شَيْخٌ لِيَثِبَهَا فَوَقَعَ فِيهَا، فَاحْتَرَقَ مِنْهُ بَعْضُ مَا احْتَرَقَ، فَذَكَرَ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ؟» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَانَ أَمِيرًا، وَكَانَتْ لَهُ طَاعَةٌ، قَالَ: «أَيُّمَا أَمِيرٍ أَمَّرْتُهُ عَلَيْكُمْ، فأَمَرَكُمْ بِغَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ فَلَا تُطِيعُوهُ، فَإِنَّهُ لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ»

ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’আব্দুল্লাহ ইবনু হুযাফাহকে একটি সামরিক অভিযানে প্রেরণ করেন। অতঃপর তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু হুযাফাহ) তাঁর সঙ্গীদেরকে নির্দেশ দিলেন। তারা আগুন জ্বালালো। তারপর তিনি তাদেরকে আদেশ দিলেন যেন তারা ওই আগুনে ঝাঁপ দেয়। তারা তাতে ঝাঁপ দিতে শুরু করলো। তখন একজন বৃদ্ধ ঝাঁপ দিতে এসে তার মধ্যে পড়ে গেলেন এবং তাঁর শরীরের কিছু অংশ পুড়ে গেল। এরপর তাঁর (বৃদ্ধের) ব্যাপারটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বর্ণনা করা হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা এমন করলে কেন?" তারা বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! তিনি আমাদের আমীর ছিলেন, আর তাঁর আনুগত্য করা আবশ্যক ছিল।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমাদের ওপর যে কোনো আমীরকে নিয়োগ করি না কেন, সে যদি তোমাদেরকে আল্লাহর আনুগত্যের বাইরে কিছু করার নির্দেশ দেয়, তবে তোমরা তার আনুগত্য করবে না। কারণ আল্লাহর অবাধ্যতায় কোনো আনুগত্য নেই।"

20700 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْهُمْ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ زِيَادًا، اسْتَعْمَلَ الْحَكَمَ الْغِفَارِيَّ، فَقَالَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ: وَدِدْتُ أَنِّي أَلْقَاهُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ، قَالَ: فَلَقِيَهُ فَقَالَ لَهُ عِمْرَانُ: أَمَا عَلِمْتَ - أَوْ قَالَ: أَمَا سَمِعْتَ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا طَاعَةَ لِأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ» ، قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَذَاكَ الَّذِي أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ لَكَ

ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিয়াদ (নামক শাসক) আল-হাকাম আল-গিফারী-কে প্রশাসক নিযুক্ত করলেন। তখন ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি চাই, সে বের হওয়ার আগেই যেন তার সাথে আমার দেখা হয়। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তার সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তখন ইমরান তাকে বললেন: আপনি কি জানেন না - অথবা (বর্ণনাকারী বলেন) তিনি বললেন: আপনি কি শোনেননি - যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর নাফরমানি হয় এমন কোনো কাজে কারো আনুগত্য করা যাবে না।" তিনি (আল-হাকাম) বললেন: হ্যাঁ (জানি)। (ইমরান) বললেন: আমি আপনাকে এটাই বলতে চেয়েছিলাম।