20794 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّهُ «يَشْتَدُّ الْبَلَاءُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ أَخِيهِ فَيَقُولَ: يَا لَيْتَنِي مَكَانَكَ، لَيْسَ بِهِ شَوقٌ إِلَى لِقَاءِ اللَّهِ، وَلَكِنْ لِمَا يَرَى مِنْ شِدَّةِ الْبَلَاءِ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের কাছে খবর পৌঁছেছে যে, মুসিবত (বিপদাপদ) এত তীব্র আকার ধারণ করবে যে, একজন ব্যক্তি তার ভাইয়ের কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় বলবে: ‘হায়! যদি আমি তোমার জায়গায় থাকতাম!’ সে এমনটি আল্লাহর সঙ্গে সাক্ষাৎ লাভের আগ্রহে বলবে না, বরং সে যে কঠিন মুসিবত দেখতে পাবে, তার তীব্রতার কারণে বলবে।

20795 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلْيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ حَوْلَ ذِي الْخَلَصَةِ، وَكَانَتْ صَنَمًا تَعْبُدُهَا دَوْسٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِتَبَالَةَ» قَالَ مَعْمَرٌ: «وَسَمِعْتُ غَيْرَ الزُّهْرِيِّ يَقُولُ: عَلَى ذَلِكَ الْحَجَرِ بَيْتٌ بُنِيَ الْيَوْمَ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দাওস গোত্রের নারীদের নিতম্ব ’যুল-খালাসা’-এর চারপাশে দোলায়িত না হওয়া পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না। ’যুল-খালাসা’ ছিল একটি মূর্তি, যা দাওস গোত্রের লোকেরা জাহেলী যুগে তাবালা নামক স্থানে পূজা করত।" মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আমি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) ব্যতীত অন্যকেও বলতে শুনেছি যে, বর্তমানে সেই পাথরের উপর একটি ঘর নির্মাণ করা হয়েছে।"

20796 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ وَصَلَّى الظُّهْرَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ فِي السَّاعَةِ، وَذَكَرَ أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ أُمُورًا عِظَامًا، ثُمَّ قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ، فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ بِهِ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا» قَالَ أَنَسٌ: فَأَكْثَرَ النَّاسُ الْبُكَاءَ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَكْثَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ: «سَلُونِي سَلُونِي» قَالَ: فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: أَيْنَ مُدْخَلُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «النَّارُ» قَالَ: وَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ: مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ -[380]- قَالَ: «أَبُوكَ حُذَافَةُ» ، قَالَ: ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ: «سَلُونِي» ، قَالَ فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَقَالَ: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا، قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ عُمَرُ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ آنِفًا فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ، وَأَنَا أُصَلِّي فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ»

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্য ঢলে যাওয়ার পর বের হলেন এবং যোহরের সালাত আদায় করলেন। সালাম ফিরানোর পর তিনি মিম্বরে দাঁড়ালেন। তিনি কিয়ামত সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন যে, তাঁর সামনে বিরাট বিরাট বিষয় (ভবিষ্যতে ঘটার) রয়েছে। অতঃপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি কোনো কিছু সম্পর্কে জানতে চায়, সে যেন জিজ্ঞেস করে। আল্লাহর শপথ! আমি এই স্থানে যতক্ষণ আছি, তোমরা আমাকে যে বিষয়েই প্রশ্ন করবে, আমি তার উত্তর তোমাদেরকে অবশ্যই বলে দেব।" আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন লোকেরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে এ কথা শুনল, তখন তারা খুব বেশি কাঁদতে শুরু করল। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারংবার বলতে লাগলেন: "আমাকে জিজ্ঞেস করো, আমাকে জিজ্ঞেস করো।" তিনি (আনাস) বলেন: তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার প্রবেশস্থল কোথায় হবে?" তিনি বললেন: "জাহান্নাম।" তিনি বলেন: এরপর আবদুল্লাহ ইবনু হুযাফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা কে?" তিনি বললেন: "তোমার পিতা হলেন হুযাফা।" তিনি (আনাস) বলেন: এরপরও তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারংবার বলতে লাগলেন: "আমাকে জিজ্ঞেস করো।" তিনি বলেন: তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর হাঁটুর উপর ভর করে বসলেন এবং বললেন: "আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন (জীবনব্যবস্থা) হিসেবে, এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রাসূল হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট।" তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন এ কথা বললেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নীরব হয়ে গেলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "শোনো! যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! এইমাত্র সালাত আদায় করার সময় এই দেয়ালের পার্শ্বে আমার সামনে জান্নাত ও জাহান্নাম তুলে ধরা হয়েছিল। সুতরাং আমি আজকের দিনের মতো কল্যাণ ও অকল্যাণ (একসাথে) আর কখনও দেখিনি।"

20797 - قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: قَالَتِ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ: مَا رَأَيْتُ ابْنًا قَطُّ أَعَقَّ مِنْكَ، أَكُنْتَ تَأْمَنُ أَنْ تَكُونَ أُمُّكَ قَدْ قَارَفَتْ بَعْضَ مَا قَارَفَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، فَتَفْضَحَهَا عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ؟ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «وَاللَّهِ لَوْ أَلْحَقَنِي بِعَبْدٍ أَسْوَدَ لَلَحِقْتُ»

আব্দুল্লাহ ইবনে হুযাফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর মা বললেন: আমি তোমার চেয়ে অধিক অবাধ্য পুত্র আর দেখিনি। তুমি কি নিশ্চিত ছিলে যে তোমার মা জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) লোকেরা যা করেছিল তার কিছু হয়তো করেননি, আর তুমি তাকে মানুষের সামনে অপমানিত করবে? আব্দুল্লাহ বললেন: আল্লাহর শপথ! তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যদি আমাকে কোনো কালো ক্রীতদাসের সাথেও সম্পর্কযুক্ত করতেন, তবে আমি তা মেনে নিতাম।

20798 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: «كَأَنِّي بِالتُّرْكِ قَدْ أَتَتْكُمْ عَلَى بَرَاذِينَ مُجَذَّمَةِ الْآذَانِ حَتَّى تَرْبِطَهَا بِشَطِّ الْفُرَاتِ»

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যেন তুর্কদের দেখতে পাচ্ছি যারা তোমাদের কাছে এসেছে কান কাটা ঘোড়ার (বারাযীন) পিঠে চড়ে। এমনকি তারা সেগুলোকে ফোরাত নদীর তীরে বাঁধবে।

20799 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: «أَوْشَكَ بَنُو قَنْطُورَاءَ أَنْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ أَرْضِ الْعِرَاقِ» قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ نَعُودُ؟ قَالَ: «وَذَلِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ، ثُمَّ تَعُودُونَ وَيَكُونُ لَكُمْ بِهَا سَلْوَةٌ مِنْ عَيْشٍ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: অচিরেই বনু কান্তূরাহ তোমাদেরকে ইরাকের ভূমি থেকে বের করে দেবে। (রাবী) বললেন, আমি বললাম: অতঃপর কি আমরা ফিরে আসব? তিনি বললেন: আর এটাই তোমার কাছে অধিক প্রিয়। অতঃপর তোমরা ফিরে আসবে এবং সেখানে তোমাদের জন্য জীবিকা নির্বাহের স্বস্তি থাকবে।

20800 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «تُضَافُ الْعَرَبُ إِلَى مَنَازِلِهَا الْأُولَى حَتَّى يَكُونُ خَيْرُ مَالِهَا الشَّاةَ وَالْبَعِيرَ» قَالَ: وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: «إِلَّا امْرَأَةً كَيِّسَةً تَتَّخِذُ سِقَاءً أَوْ سِقَائَيْنِ أَوْ مَزَادَةً أَوْ مَزَادَتَيْنِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আরব জাতি তাদের প্রথম (আদি) আবাসস্থলের দিকে ফিরে যাবে, এমনকি তাদের সর্বোত্তম সম্পদ হবে বকরী ও উট। আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তবে একজন বুদ্ধিমতী মহিলা ব্যতীত, যে একটি বা দুটি পানি বহনের চামড়ার মশক অথবা একটি বা দুটি বড় মশক সংগ্রহ করে রাখবে।

20801 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَا تَجِدُونَ أَحَدًا يُحَدِّثُكُمُوهُ بَعْدِي، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَذْهَبَ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ، وَيَفْشُوَ الزِّنَا، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ، حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ»

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তোমাদের কাছে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করব যা তোমরা আমার পরে অন্য কারো কাছে পাবে না। আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের নিদর্শনসমূহের মধ্যে রয়েছে জ্ঞান উঠে যাওয়া, অজ্ঞতা প্রকাশ পাওয়া, মদ্যপান করা, ব্যভিচার ছড়িয়ে পড়া, পুরুষদের সংখ্যা কমে যাওয়া এবং মহিলাদের সংখ্যা বেড়ে যাওয়া, এমনকি পঞ্চাশজন মহিলার তত্ত্বাবধায়ক হবে মাত্র একজন পুরুষ।"

20802 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «تَجِيءُ رِيحٌ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فَيُقْبَضُ فِيهَا رُوحُ كُلِّ مُؤْمِنٍ»

আব্দুর রহমান ইবনু হাতিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাতিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন এবং কিছু দাস রেখে গেলেন। তাদের মধ্যে এমন দাসও ছিল যারা হাতিবের সম্পত্তি থেকে ছয় হাজারের (উপার্জন বা অর্থ) থেকে তাঁকে বারণ করত (বা লাভবান করত), তারা দু’জন খুব তৎপর ছিল।

একদিন দুপুরে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে লোক পাঠালেন। তখন দাসেরা তাঁর কাছেই ছিল। তিনি বললেন: এরা তোমার দাস, এরা চুরি করেছে। চোরের জন্য যা আবশ্যক, এদের ওপরও তা ওয়াজিব হয়েছে। আর তারা মুযাইনা গোত্রের এক ব্যক্তির একটি উটনী যবেহ করে ফেলেছে। তারা এটি স্বীকার করেছে এবং মুযানী গোত্রের লোকটি তাদের সাথেই ছিল।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের হাত কাটার আদেশ দিলেন। এরপর তিনি লোক পাঠিয়ে আমার কাছ থেকে সেই আদেশ ফিরিয়ে নিলেন। অতঃপর তিনি আব্দুর রহমান ইবনু হাতিবকে বললেন: আল্লাহর শপথ! আমার যদি এই ধারণা না থাকত যে তোমরা তাদের কাছ থেকে কাজ নাও এবং তাদের ক্ষুধার্ত রাখো, যার ফলে তাদের কেউ কেউ যদি আল্লাহর হারামকৃত বস্তুও পেত, তবে সে তা খেত—তাহলে আমি অবশ্যই তাদের হাত কেটে দিতাম। কিন্তু আল্লাহর শপথ! যেহেতু আমি তাদের ছেড়ে দিলাম, তাই আমি অবশ্যই তোমাকে এমন জরিমানা করব যা তোমার জন্য কষ্টদায়ক হবে।

এরপর তিনি মুযানী গোত্রের লোকটিকে জিজ্ঞেস করলেন: উটনীটির মূল্য কত? লোকটি বলল: আমি চারশত (মুদ্রার) কমে এটি বিক্রি করতাম না। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাকে আটশত (মুদ্রা) দাও।

20803 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سُنُونٌ خَوَادِعُ يُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَتَنْطِقُ الرُّوَيْبِضَةُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ» قَالَ: قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «سِفْلَةُ النَّاسِ»

আব্দুল্লাহ ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের পূর্বে প্রতারণাপূর্ণ বছরসমূহ আসবে, যখন আমানতদারকে (বিশ্বস্তকে) খিয়ানতকারী মনে করা হবে এবং খিয়ানতকারীকে (অবিশ্বাসীকে) আমানতদার মনে করা হবে, আর সাধারণ মানুষের বিষয়ে রুওয়াইবিদা কথা বলবে।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল! রুওয়াইবিদা কী?" তিনি বললেন: "নিকৃষ্ট শ্রেণীর লোক।"

20804 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَحْسُرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعُونَ - أَوْ قَالَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ - كُلُّهُمْ يَرَى أَنَّهُ يَنْجُو»

আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ফোরাত (নদী) স্বর্ণের একটি পাহাড় উন্মুক্ত করে দেবে। ফলে লোকেরা তার জন্য যুদ্ধ করবে। আর প্রতি একশ’ জনের মধ্যে নব্বই জন – অথবা (রাবী) বলেছেন নিরানব্বই জন – নিহত হবে। তাদের প্রত্যেকেই মনে করবে যে সে মুক্তি পাবে।

20805 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: ذُكِرَ شَيْءٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَحْفَظُهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «ذَاكَ عِنْدَ نَسْخِ الْقُرْآنِ» قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ كَالْأَعْرَابِيِّ: مَا نَسْخُ الْقُرْآنِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً، وَقَالَ: «مِثْلُ هَذَا، يَذْهَبُ أُمَّتُهُ وَيَبْقَى قَوْمٌ طُوَالُ الْأَعْنَاقِ هَكَذَا - وَجَمَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ مَدَّهُمَا وَأَشَارَ - كَالْأَنْعَامِ» قَالُوا: أَوَلَا نُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا وَأَزْوَاجَنَا؟ قَالَ: «قَدْ قَرَأَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى»

আবূ কিলাবা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি বিষয় আলোচনা করা হলো যা আমি মনে রাখতে পারিনি, তবে এতটুকু মনে আছে যে তিনি বললেন: "এটি হবে কুরআনের নসখ (উঠিয়ে নেওয়া)-এর সময়।" তিনি বলেন: তখন একজন বেদুঈনের মতো দেখতে লোক জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর রাসূল! কুরআনের নসখ কী?" তিনি বলেন: এরপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছুক্ষণ নীরব রইলেন এবং বললেন: "এরকম কিছু লোক থাকবে, যখন তাঁর (অর্থাৎ আল্লাহ্‌র) উম্মত চলে যাবে এবং একদল লোক রয়ে যাবে যাদের গলা লম্বা লম্বা হবে এইভাবে" - এই বলে তিনি তার দু’হাত একত্র করলেন, তারপর সে দুটোকে টেনে প্রসারিত করে ইশারা করলেন - "পশুর মতো।" লোকেরা বলল: "আমরা কি আমাদের সন্তান ও স্ত্রীদেরকে এটি পড়াবো না?" তিনি বললেন: "ইহুদী ও খ্রিষ্টানরাও তো পড়েছে।"

20806 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، وَخَيْرُ مَنَازِلِهِمُ الَّتِي نَهَى عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْبَادِيَةُ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "মানুষের উপর অবশ্যই এমন এক সময় আসবে, যখন তাদের উত্তম বাসস্থান হবে সেই গ্রামাঞ্চল, যা থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছিলেন।"

20807 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: «إِنَّ فِي الْبَحْرِ شَيَاطِينَ مَسْجُونَةً أَوْثَقَهَا سُلَيْمَانُ، يُوشَكُ أَنْ تَخْرُجَ فَتَقْرَأَ عَلَى النَّاسِ قُرْآنًا»

আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "সমুদ্রের মধ্যে শয়তানরা বন্দী রয়েছে, যাদেরকে সুলাইমান (আঃ) বেঁধে রেখেছিলেন। শীঘ্রই তারা বেরিয়ে আসবে এবং মানুষের সামনে কুরআন তিলাওয়াত করবে।"

20808 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ ذِئْبٌ إِلَى رَاعِي غَنَمٍ فَأَخَذَ مِنْهَا شَاةً، فَطَلَبَهُ الرَّاعِي حَتَّى انْتَزَعَهَا مِنْهُ، قَالَ: صَعِدَ الذِّئْبُ عَلَى تَلٍّ فَأَقْعَى وَاسْتَقَرَّ، وَقَالَ: عَمَدْتَ إِلَى رِزْقٍ رَزَقَنِيهِ اللَّهُ أَخَذْتَهُ، ثُمَّ انْتَزَعْتَهُ مِنِّي؟ قَالَ الرَّجُلُ: تَاللَّهِ لَئِنْ رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ ذِئْبًا يَتَكَلَّمُ، قَالَ الذِّئْبُ: أَعْجَبُ مِنْ هَذَا رَجُلٌ فِي النُّخَيْلَاتِ بَيْنَ الْحَرْثَيْنِ، يُخْبِرُكُمْ بِمَا مَضَى وَبِمَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ، قَالَ: وَكَانَ الرَّجُلُ يَهُودِيًّا، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَدَّقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهَا -[384]- أَمَارَةٌ مِنْ أَمَارَاتٍ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ، قَدْ أَوْشَكَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْرُجَ فَلَا يَرْجِعَ حَتَّى يُحَدِّثَهُ نَعْلَاهُ وَسَوْطُهُ بِمَا أَحْدَثَ أَهْلُهُ بَعْدَهُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একটি নেকড়ে একজন মেষপালকের কাছে এসে তার একটি বকরী ধরে নিয়ে গেল। রাখালটি তাকে ধাওয়া করল এবং বকরীটি তার কাছ থেকে কেড়ে নিল। (রাখাল) বলেন, নেকড়েটি একটি টিলার উপর উঠে তার নিতম্বের ওপর ভর করে স্থির হয়ে বসলো এবং বলল: "তুমি কি এমন জীবিকার ওপর চড়াও হলে, যা আল্লাহ আমাকে দান করেছেন? তুমি তা গ্রহণ করলে, তারপর আমার থেকে কেড়ে নিলে?" লোকটি বলল: "আল্লাহর কসম, আজকের দিনের মতো কথা বলা নেকড়ে আমি আর দেখিনি!" নেকড়েটি বলল: "এর চেয়েও আশ্চর্যের বিষয় হলো সেই ব্যক্তি, যিনি দুটি কৃষিজমির (বা দু’টি হাররাহ-এর) মাঝখানে নুখালাত (নামক স্থানে) আছেন এবং তোমাদেরকে অতীত ও ভবিষ্যতের সমস্ত খবর দিচ্ছেন।" বর্ণনাকারী বলেন, লোকটি ছিল একজন ইহুদি। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে ঘটনাটি জানালো। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সত্য বলে স্বীকার করলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় এটি কিয়ামতের পূর্বের নিদর্শনগুলোর মধ্যে একটি নিদর্শন। খুব শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন কোনো ব্যক্তি (বাড়ি থেকে) বের হয়ে আর ফিরে না আসা পর্যন্ত তার জুতা এবং চাবুক তাকে বলে দেবে যে তার অনুপস্থিতিতে তার পরিবারে কী কী ঘটেছে।"

20809 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «مَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ ثَغْبٍ» ، قَالَ: قُلْنَا: وَمَا الثَّغْبُ؟ قَالَ: «الْغَدِيرُ ذَهَبَ صَفْوُهُ وَبَقِيَ كَدَرُهُ، فَالْمَوْتُ يُحِبُّهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ»

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুনিয়ার উদাহরণ হলো ’ছাغب’-এর মতো। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমরা জিজ্ঞাসা করলাম: ’ছাغب’ কী? তিনি বললেন: এটি এমন জলাশয় যার নির্মল পানি চলে গেছে এবং ঘোলাটে অংশ বাকি রয়ে গেছে। (সুতরাং,) মৃত্যু প্রত্যেক মুমিনের কাছেই প্রিয়।

20810 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ الْحَيَوَانِيِّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ قَهْرَمَانٌ مِنَ الشَّامِ، وَقَدْ بَقِيَتْ لَيْلَةٌ مِنْ رَمَضَانَ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: هَلْ تَرَكْتَ عِنْدَ أَهْلِي مَا يَكْفِيهِمْ؟ قَالَ: قَدْ تَرَكْتُ عِنْدَهُمْ نَفَقَةً، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا رَجَعْتَ وَتَرَكْتَ لَهُمْ مَا يَكْفِيهِمْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «كَفَى إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ الرَّجُلُ مَنْ يَقُوتُ» قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا، قَالَ: " إِنَّ الشَّمْسَ إِذَا غَرَبَتْ سَلَّمَتْ وَسَجَدَتْ وَاسْتَأْذَنَتْ، قَالَ: فَيُؤْذَنُ لَهَا، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمًا غَرَبَتْ، فَسَلَّمَتْ وَسَجَدَتْ وَاسْتَأْذَنَتْ، فَلَا يُؤْذَنُ لَهَا، فَتَقُولُ: أَيْ رَبِّ، إِنَّ الْمَسِيرَ بَعِيدٌ، وَإِنِّي لَا يُؤْذَنُ لِي، لَا أَبْلُغُ، قَالَ: فَتُحْبَسُ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يُقَالُ لَهَا: اطْلُعِي مِنْ حَيْثُ غَرَبْتِ، قَالَ: فَمِنْ يَوْمَئِذٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ} [الأنعام: 158]
قَالَ: وَذَكَرَ -[385]- يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ قَالَ: «مَا يَمُوتُ الرَّجُلُ مِنْهُمْ حَتَّى يُولَدَ لَهُ مِنْ صُلْبِهِ أَلْفٌ، وَإِنَّ مِنْ وَرَائِهِمْ ثَلَاثَ أُمَمٍ مَا يَعْلَمُ عِدَّتَهُمْ إِلَّا اللَّهُ، مَنْسِكَ وَتَاوِيلَ وَتَأْوِيسَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(রাবী ওয়াহব ইবনু জাবির আল-হায়ওয়ানি বলেন) আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম। সিরিয়া (শাম) থেকে আগত তাঁর একজন তত্ত্বাবধায়ক (কাহরাম্যান) তাঁর কাছে আগমন করল, যখন রমজানের আর মাত্র একটি রাত অবশিষ্ট ছিল। আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি আমার পরিবারের জন্য পর্যাপ্ত পাথেয় রেখে এসেছ?" সে বলল: "আমি তাদের জন্য কিছু খরচ রেখে এসেছি।" আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি তোমাকে দৃঢ়ভাবে নির্দেশ দিচ্ছি, তুমি ফিরে যাও এবং তাদের জন্য যথেষ্ট পরিমাণ পাথেয় রেখে আসো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: ’কোনো ব্যক্তির গুনাহগার হওয়ার জন্য এটাই যথেষ্ট যে, সে তার পোষ্যদেরকে (যাদের জীবিকা সে নির্বাহ করে) নষ্ট (অবহেলিত) করে দেয়।’"

(ওয়াহব বলেন) এরপর তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা শুরু করলেন, তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য যখন অস্তমিত হয়, তখন সে সালাম করে, সিজদা করে এবং (পরের দিন উদিত হওয়ার) অনুমতি চায়। ফলে তাকে অনুমতি দেওয়া হয়। এমন কি যখন একদিন সে অস্তমিত হবে, তখন সালাম করবে, সিজদা করবে এবং অনুমতি চাইবে, কিন্তু তাকে অনুমতি দেওয়া হবে না। তখন সে বলবে: ’হে আমার প্রতিপালক! পথ অনেক দীর্ঘ, আর আমাকে অনুমতি দেওয়া হচ্ছে না, আমি পৌঁছাতে পারব না।’ তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তখন তাকে আল্লাহ্‌র ইচ্ছা অনুযায়ী আটকে রাখা হবে। এরপর তাকে বলা হবে: ’যেখান থেকে তুমি অস্তমিত হয়েছিলে, সেখান থেকেই উদিত হও।’

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) বলেন: সেই দিন থেকে কিয়ামত পর্যন্ত (তা হবে সেই সময়), যখন {সেদিন কারো বিশ্বাস কোনো উপকারে আসবে না, যদি সে পূর্ব থেকে বিশ্বাসী না হয়} (সূরা আল-আন’আম: ১৫৮)।

তিনি ইয়া’জূজ ও মা’জূজ-এর কথা উল্লেখ করলেন এবং বললেন: "তাদের (ইয়া’জূজ-মা’জূজ-এর) কোনো পুরুষ মারা যায় না যতক্ষণ না তার ঔরসে এক হাজার সন্তানের জন্ম হয়। আর তাদের পেছনে আরও তিনটি জাতি আছে, যাদের সংখ্যা আল্লাহ্‌ ছাড়া কেউ জানে না: মানসিক, তা’উইল ও তা’উয়ীস।"

20811 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَطَرٍ، وَغَيْرِهِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَتُمْلَأَنَّ أَيْدِيكُمْ مِنَ الْعَجَمِ، ثُمَّ لَيَصِيرُنَّ أُسْدًا لَا يَفِرُّونَ، ثُمَّ لَيَضْرِبُنَّ أَعْنَاقَكُمْ، وَلَيَأْكُلُنَّ فَيْئَكُمْ»

হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের হাত অনারবদের দ্বারা পরিপূর্ণ হবে, অতঃপর তারা এমন সিংহে পরিণত হবে যারা পলায়ন করে না, অতঃপর তারা তোমাদের গলা কাটবে এবং তোমাদের গণিমতের সম্পদ ভক্ষণ করবে।”

20812 - قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ عِنْدَهُ بِالْكُوفَةِ إِذْ هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ: قَامَتِ السَّاعَةُ، حَتَّى جَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى، يَقُولُ: قَدْ قَامَتِ السَّاعَةُ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، قَدْ قَامَتِ السَّاعَةُ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ فَاسْتَوَى جَالِسًا وَغَضِبَ، وَكَانَ مُتَّكِئًا، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ -[386]- مِيرَاثٌ، وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ، وَقَالَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ هَؤُلَاءِ رِدَّةٌ - قَالَ حُمَيْدٌ: فَقُلْتُ لِلرَّجُلِ: الرُّومَ تَعْنِي؟ قَالَ: نَعَمْ - وَيَسْتَمِدُّ الْمُؤْمِنُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، فَيُقْتَلُونَ، فَتَشْتَرِطُ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ ألَّا يَرْجِعُوا إِلَّا غَالِبِينَ، فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحُولَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ، فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ، وَكُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ، وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ، ثُمَّ الْيَوْمَ الثَّانِي كَذَلِكَ، ثُمَّ الْيَوْمَ الثَّالِثَ كَذَلِكَ، ثُمَّ الْيَوْمَ الرَّابِعَ يَنهَدُ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ فَيُقْتَلُونَ مَقْتَلَةً لَمْ يُرَ مِثْلُهَا، حَتَّى إِنَّ بَنِي الْأَبِ كَانُوا يَتَعَادَوْنَ عَلَى مِائَةٍ لَا يَبْقَى مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ «، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: أفَيُقْسَمُ هَاهُنَا مِيرَاثٌ؟ - قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ قَتَادَةُ يَصِلُ هَذَا الْحَدِيثَ - قَالَ: فَيَنْطَلِقُونَ حَتَّى يَدْخُلُوا قُسْطَنْطِينِيَّةَ، فَيَجِدُونَ فِيهَا مِنَ الصَّفْرَاءِ وَالْبَيْضَاءِ، مَا أَنَّ الرَّجُلَ يَتَحَجَّلُ حَجْلًا، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَهُمُ الصَّرِيخُ أَنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَ فِي دِيَارِكُمْ، فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: أفَيُفْرَحُ هَاهُنَا بِغَنِيمَةٍ؟ فَيَبْعَثُونَ مِنْهُمْ طَلِيعَةً عَشَرَةَ فَوَارِسَ، أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:» إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَقَبَائِلَهُمْ، وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ، هُمْ يَوْمَئِذٍ خَيْرُ فَوَارِسَ -[387]- فِي الْأَرْضِ، فَيُقَاتِلُهُمُ الدَّجَّالُ فَيُسْتَشْهَدُونَ "

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা কুফাতে তাঁর (ইবনু মাসঊদের) কাছে বসা ছিলাম, এমন সময় একটি লাল বাতাস (ধূলিঝড়) বইতে শুরু করল। তখন লোকেরা বলতে লাগল: কিয়ামত শুরু হয়ে গেছে! এমনকি একজন লোক আসল, যার কাছে অন্য কোনো কথা বলার সুযোগ ছিল না, সে কেবল বলছিল: হে ইবনু মাসঊদ, কিয়ামত শুরু হয়ে গেছে! হে ইবনু মাসঊদ, কিয়ামত শুরু হয়ে গেছে! তিনি (ইবনু মাসঊদ) তখন হেলান দেওয়া অবস্থা থেকে সোজা হয়ে বসলেন এবং রাগান্বিত হলেন। অতঃপর বললেন: আল্লাহর কসম, ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না উত্তরাধিকার (সম্পদ) বণ্টন করা বন্ধ হবে এবং গনীমত লাভে আনন্দ করা বন্ধ হবে।

তিনি আরও বললেন: তোমাদের এবং এই লোকগুলোর মধ্যে শীঘ্রই একটি ধর্মত্যাগের (বিশ্বাসঘাতকতার) ঘটনা ঘটবে।— (বর্ণনাকারী) হুমাইদ বললেন: আমি সেই লোকটিকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি রোমকদের কথা বলছেন? সে বলল: হ্যাঁ।— আর মুমিনরা একে অপরের কাছে সাহায্য চাইবে, অতঃপর তারা যুদ্ধ করবে। তখন তারা (মুমিনরা) মৃত্যুর জন্য একটি বাহিনী গঠন করবে, যারা শপথ করবে যে হয় তারা জয়ী হয়ে ফিরবে, নয়তো তারা ফিরে আসবে না। তারা যুদ্ধ চালিয়ে যাবে যতক্ষণ না রাত তাদের মাঝে বাধা হয়ে দাঁড়ায়। তখন এই দলও ফিরে আসবে এবং ঐ দলও ফিরে আসবে, কিন্তু কেউই জয়ী হবে না। আর সেই শপথকারী দলটি নিঃশেষ হয়ে যাবে।

অতঃপর দ্বিতীয় দিনেও একই অবস্থা হবে, তৃতীয় দিনেও তাই হবে। চতুর্থ দিনে অবশিষ্ট মুসলিমরা তাদের দিকে অগ্রসর হবে এবং এমনভাবে যুদ্ধ করবে যা আগে কখনও দেখা যায়নি। এমনকি একশো জন পিতার সন্তানেরা (একই বংশের লোক) একে অপরের উপর হামলা করবে (প্রতিশোধের জন্য), তাদের মধ্যে মাত্র একজন ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট থাকবে না। ইবনু মাসঊদ বললেন: (এই পরিস্থিতিতে) সেখানে কি উত্তরাধিকার বণ্টন করা হবে?

(মা’মার বললেন: কাতাদা এই হাদীসটির সাথে যোগ করতেন—) তিনি (ইবনু মাসঊদ) বললেন: অতঃপর তারা (মুসলিমরা) অগ্রসর হবে, এমনকি তারা কনস্টান্টিনোপলে প্রবেশ করবে। সেখানে তারা এত সোনা ও রূপা পাবে যে, একজন লোক তা দেখে হতবাক হয়ে যাবে (কিংবা আনন্দে লাফালাফি করবে)। তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন তাদের কাছে এক ক্রন্দনকারীর আওয়াজ আসবে যে, দাজ্জাল তোমাদের ঘরবাড়িতে চলে এসেছে। তখন তারা তাদের হাতে যা আছে তা ফেলে দেবে। ইবনু মাসঊদ বললেন: (এই পরিস্থিতিতে) সেখানে কি গনীমত লাভে আনন্দ করা হবে?

অতঃপর তারা তাদের মধ্য থেকে দশজন অথবা বারোজন অশ্বারোহীর একটি অগ্রগামী দল পাঠাবে। ইবনু মাসঊদ বললেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি তাদের নাম, তাদের গোত্র এবং তাদের ঘোড়ার রং জানি। সেদিন তারা পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ অশ্বারোহী হবে। অতঃপর দাজ্জাল তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করবে এবং তারা শহীদ হয়ে যাবে।"

20813 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ الدَّوْسِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: «يَكُونُ عَلَى الرُّومِ مَلِكٌ لَا يَعْصُونَهُ - أَوْ لَا يَكَادُونَ يَعْصُونَهُ -، فَيَجِيءُ حَتَّى يَنْزِلَ بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا» ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «أَنَا مَا نَسَيْتُهَا» ، قَالَ: «وَيَسْتَمِدُّ الْمُؤْمِنُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى يَمُدَّهُمْ أَهْلُ عَدَنَ أَبْيَنَ عَلَى قَلَصَاتِهِمْ» ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «إِنَّهُ لَفِي الْكِتَابِ مَكْتُوبٌ: فَيَقْتَتِلُونَ عَشْرًا لَا يَحْجُزُ بَيْنَهُمْ إِلَّا اللَّيْلُ، لَيْسَ لَكُمْ طَعَامٌ إِلَّا مَا فِي إِدَاوِيكُمْ، لَا تَكِلُّ سُيُوفُهُمْ وَيباركهم وَلَا نِسَائِهِمْ، وَأَنْتُمْ أَيْضًا كَذَلِكَ، ثُمَّ يَأْمُرُ مَلِكُهُمْ بِالسُّفُنِ فَيَنْحَرِفُ - يَعْنِي مَلِكَ الرُّومِ - قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: مَنْ شَاءَ الْآنَ فَلْيَفِرَّ، فيجَعَلُ اللَّهُ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ، فَيُقْتَلُونَ مَقْتَلَةً لَمْ يُرَ مِثْلُهَا - أَوْ لَا يُرَى مِثْلُهَا -، حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِهِمْ فَيَقَعُ مَيِّتًا مِنْ نَتْنِهِمْ، لِلشَّهِيدِ يَوْمَئِذٍ كِفْلَانِ عَلَى مَنْ مَضَى قَبْلَهُ مِنَ الشُّهَدَاءِ، وَلِلْمُؤْمِنِ يَوْمَئِذٍ كِفْلَانِ عَلَى مَنْ مَضَى مِنْهُمْ قَبْلَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: وَبَقِيَّتُهُمْ لَا يُزَلْزِلُهُمْ شَيْءٌ أَبَدًا، وَبَقِيَّتُهُمْ يُقَاتِلُ الدَّجَّالَ» قَالَ ابْنُ سِيرِينَ: فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ -[388]- سَلَامٍ يَقُولُ: «إِنْ أَدْرَكَنِي هَذَا الْقِتَالُ وَأَنَا مَرِيضٌ فَاحْمِلُونِي عَلَى سَرِيرِي حَتَّى تَجْعَلُونِي بَيْنَ الصَّفَّيْنِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রোমকদের উপর এমন একজন রাজা থাকবে যাকে তারা অমান্য করবে না – অথবা তারা তাকে প্রায় অমান্য করেই না – অতঃপর সে আসবে এবং অমুক অমুক ভূমিতে অবস্থান গ্রহণ করবে। আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তা ভুলিনি। তিনি বললেন: মুমিনরা একে অপরের কাছে সাহায্য চাইবে, এমনকি (দূরবর্তী) আদন আবয়ানের লোকেরা তাদের উটসমূহের পিঠে চড়ে এসে তাদের সাহায্য করবে। আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এটি কিতাবে লিপিবদ্ধ আছে যে, তারা দশ দিন ধরে যুদ্ধ করবে, রাত ছাড়া তাদের মাঝে আর কোনো বিরাম থাকবে না। তোমাদের পানপাত্রে যা আছে তা ব্যতীত তোমাদের জন্য আর কোনো খাবার থাকবে না। তাদের তরবারি, তাদের বরকত এবং তাদের নারীরা ক্লান্ত হবে না, আর তোমরাও তেমনি হবে। অতঃপর তাদের (মুসলিমদের) রাজা জাহাজ প্রস্তুতের আদেশ দেবেন, কিন্তু রোমক রাজা পিছিয়ে যাবে। তিনি (রোমক রাজা) তখন বলবেন: এখন যারা পালিয়ে যেতে চাও, তারা পালিয়ে যাও। তখন আল্লাহ তাদের উপর পরাজয় চাপিয়ে দেবেন। অতঃপর তাদের এমনভাবে হত্যা করা হবে, যার দৃষ্টান্ত পূর্বে দেখা যায়নি – অথবা যার দৃষ্টান্ত দেখা যাবে না। এমনকি কোনো পাখি তাদের উপর দিয়ে উড়ে গেলে তাদের দুর্গন্ধের কারণে মৃত অবস্থায় নিচে পড়ে যাবে। সেদিন শহীদদের জন্য তাদের পূর্বের শহীদদের উপর দ্বিগুণ প্রতিদান থাকবে, আর সেদিন মুমিনদের জন্য তাদের পূর্বের মুমিনদের উপর দ্বিগুণ প্রতিদান থাকবে। তিনি বললেন: আর তাদের অবশিষ্টদেরকে কখনো কোনো কিছু টলাতে পারবে না। আর এই অবশিষ্টরাই দাজ্জালের বিরুদ্ধে লড়াই করবে। ইবনু সীরীন বলেন: আর আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: যদি অসুস্থ অবস্থায় আমি এই যুদ্ধের সম্মুখীন হই, তবে তোমরা আমাকে আমার খাটের উপর বহন করে নিয়ে যাবে, যেন তোমরা আমাকে দুই সারির মাঝখানে স্থাপন করো।