20894 - قَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ،

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

20895 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا، فَقَامَ رَجُلٌ فَانْتَقَضَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «مَا فَرَّقَ مِنْ هَؤُلَاءِ، يَجِدُونَ عِنْدَ مُحْكَمِهِ، وَيَهْلِكُونَ عِنْدَ مُتَشَابِهِهِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তাঁর পিতা তাউস) বলেন: আমি একজন লোককে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসটি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট বর্ণনা করতে শুনলাম। তখন একজন লোক উঠে দাঁড়িয়ে আপত্তি জানাল। অতঃপর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এসব লোক কেমন বিভেদকারী! তারা (কিতাবের) মুহকাম (সুস্পষ্ট অংশ) গ্রহণ করে, কিন্তু এর মুতাশাবিহ (অস্পষ্ট অংশ) নিয়ে ধ্বংস হয়ে যায়।

20896 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّ النَّارَ حِينَ خُلِقَتْ كَادَتْ أَفْئِدَةُ الْمَلَائِكَةِ تَطِيرُ، فَلَمَّا خُلِقَ آدَمُ سَكَنَتْ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার কাছে এই খবর পৌঁছেছে যে, যখন জাহান্নাম সৃষ্টি করা হলো, তখন ফিরিশতাদের অন্তর ভয়ে প্রায় উড়ে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল। অতঃপর যখন আদমকে সৃষ্টি করা হলো, তখন তা শান্ত হলো।

20897 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَارُكُمْ هَذِهِ الَّتِي يُوقِدُ بَنُو آدَمَ جُزْءٌ وَاحِدٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ» ، قَالُوا: وَاللَّهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا، كُلُّهَا مِثْلُ حَرِّهَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা বনী আদম যে আগুন জ্বালাও, তা জাহান্নামের উত্তাপের সত্তর ভাগের এক ভাগ।" সাহাবীরা বললেন: আল্লাহর কসম! হে আল্লাহর রাসূল, এটিই তো যথেষ্ট ছিল। তিনি বললেন: "তবে তাকে (জাহান্নামের আগুনকে) এর উপর উনসত্তরটি অংশ দ্বারা বাড়িয়ে দেওয়া হয়েছে, যার প্রত্যেকটি ওই (এক অংশ আগুনের) উত্তাপের সমতুল্য।"

20898 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي -[424]- سَعِيدٍ، أَنَّ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ يَطَأُ جَمْرَةً يَغْلِي مِنْهَا دِمَاغُهُ» ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: وَمَا كَانَ جُرْمُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «كَانَتْ لَهُ مَاشِيَةٌ يَغْشَى بِهَا الزَّرْعَ وَيُؤْذِيهِ، وَحَرَّمَهُ اللَّهُ وَمَا حَوْلَهُ غَلْوَةً بِسَهْمٍ - أَوْ قَالَ: رَمْيَةً بِحَجَرٍ - فَاحْذَرُوا أَلَّا يُسْحَتَ الرَّجُلُ مَالَهُ فِي الدُّنْيَا، وَيُهْلِكُ نَفْسَهُ فِي الْآخِرَةِ» ، قَالَ: «وَإِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً، وَأَسْفَلَهُمْ دَرَجَةً رَجُلٌ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَعْدَهُ أَحَدٌ، يُفْسَحُ لَهُ فِي بَصَرِهِ مَسِيرَةَ مِائَةِ عَامٍ فِي قُصُورٍ مِنْ ذَهَبٍ، وَخِيَامٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ لَيْسَ فِيهَا مَوْضِعُ شِبْرٍ إِلَّا مَعْمُورٌ، يُغْدَى عَلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ، وَيُرَاحُ بِسَبْعِينَ أَلْفَ صَحْفَةٍ مِنْ ذَهَبٍ لَيْسَ مِنْهَا صَحْفَةٌ، إِلَّا فِيهَا لَوْنٌ لَيْسَ فِي الْآخَرِ مِثْلُهُ، شَهْوَتُهُ فِي آخِرِهَا كَشَهْوَتِهِ فِي أَوَّلِهَا، لَوْ نَزَلَ بِهِ جَمِيعُ أَهْلِ الدُّنْيَا لَوَسَّعَ عَلَيْهِمْ مِمَّا أُعْطِيَ، لَا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِمَّا أُوتِيَ شَيْئًا»

ইকরিমা, ইবনে আব্বাসের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযাদকৃত গোলাম, থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"নিশ্চয় জাহান্নামবাসীদের মধ্যে যার শাস্তি সবচেয়ে হালকা হবে, সে হলো এমন ব্যক্তি, যে আগুনের জ্বলন্ত কয়লার উপর পা রাখবে, ফলে তার মস্তিষ্ক টগবগ করে ফুটতে থাকবে।"

তখন আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! তার অপরাধ কী ছিল?

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তার এমন কিছু গবাদি পশু ছিল, যা নিয়ে সে শস্যক্ষেতে প্রবেশ করত এবং তার ক্ষতি করত। অথচ আল্লাহ তার জন্য ওই শস্যক্ষেত এবং তার চারপাশে তীর নিক্ষেপের দূরত্বে—অথবা তিনি বলেছেন, পাথর নিক্ষেপের দূরত্বে—যা কিছু ছিল, তা হারাম করে দিয়েছিলেন। সুতরাং তোমরা সতর্ক হও, যাতে কোনো ব্যক্তি দুনিয়াতে তার সম্পদকে (হারামের মাধ্যমে) ধ্বংস না করে ফেলে এবং আখিরাতে নিজেকে ধ্বংস না করে।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন, "আর জান্নাতবাসীদের মধ্যে যার মর্যাদা সর্বনিম্ন হবে এবং যার স্থান হবে সবার নিচে, সে হলো এমন ব্যক্তি যার পরে আর কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। তার দৃষ্টির সীমানায় একশ বছরের দূরত্বে সোনা নির্মিত প্রাসাদসমূহ এবং মুক্তা নির্মিত তাঁবুর ব্যবস্থা করা হবে। সেখানে এক বিঘত জমিও এমন থাকবে না যা পরিপূর্ণ থাকবে না। প্রতিদিন সকালে ও সন্ধ্যায় তার কাছে স্বর্ণের সত্তর হাজার পাত্র পেশ করা হবে। সেই পাত্রগুলোর মধ্যে এমন কোনো পাত্র থাকবে না যার মধ্যে এমন খাবার থাকবে না যা অন্য পাত্রের খাবারের মতো নয়। প্রথমের খাবারের প্রতি তার যেমন আকাঙ্ক্ষা থাকবে, শেষের খাবারের প্রতিও তার আকাঙ্ক্ষা তেমনই থাকবে। যদি দুনিয়ার সমস্ত অধিবাসী তার কাছে মেহমান হয়, তবে তাকে যা প্রদান করা হয়েছে তা থেকেই সে তাদের জন্য প্রশস্ত করে দেবে (আপ্যায়ন করবে), অথচ এর ফলে তার প্রাপ্ত সামগ্রী থেকে কিছুই কমবে না।"

20899 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ مَنْ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كُنْتُ رِدْفَهُ عَلَى حِمَارٍ، فَعَثَرَ الْحِمَارُ، فَقُلْتُ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَقُلْ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ، فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ، تَعَاظَمَ فِي نَفْسِهِ، وَقَالَ: صَرَعْتُهُ بِقُوَّتِي، وَإِذَا قُلْتَ: بِسْمِ اللَّهِ، تَصَاغَرَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ حَتَّى يَكُونَ أَصْغَرَ مِنَ الذُّبَابِ»

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে আরোহণকারী একজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একটি গাধার উপর তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে আরোহণকারী ছিলাম। অতঃপর গাধাটি হোঁচট খেলো। তখন আমি বললাম: শয়তান ধ্বংস হোক! অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "তুমি বলো না: শয়তান ধ্বংস হোক! কারণ তুমি যখন বলো: শয়তান ধ্বংস হোক, তখন সে নিজের কাছে নিজেকে বিরাট মনে করে এবং বলে: আমি আমার শক্তি দিয়ে তাকে কাবু করেছি। আর যখন তুমি ’বিসমিল্লাহ’ বলো, তখন সে নিজের কাছে নিজেকে এত ছোট মনে করে যে, সে মাছির চেয়েও ক্ষুদ্র হয়ে যায়।"

20900 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «لَمَّا لَعَنَ اللَّهُ إِبْلِيسَ أُهْبِطَ إِلَى الْأَرْضِ رَنَّ وَنَخَرَ، فَلُعِنَ مَنْ فَعَلَهُمَا»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আল্লাহ যখন ইবলীসকে অভিশাপ দিলেন, তখন তাকে পৃথিবীতে নামিয়ে আনা হলো। এরপর সে রোদন করল এবং নাক ফুলিয়ে আওয়াজ করল। তাই যে ব্যক্তি এই দুটি কাজ করে, সে অভিশাপগ্রস্ত।

20901 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، قَالَ: «كَانَ أَبِي يُحَرِّقُ الصُّحُفَ إِذَا اجْتَمَعَتْ عِنْدَهُ فِيهَا الرَّسَائِلُ فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»

ইবনু তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা তার কাছে জমা হওয়া সেইসব কাগজের পাণ্ডুলিপি বা চিঠিগুলো পুড়িয়ে দিতেন, যেগুলোর মধ্যে ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ লেখা থাকত।

20902 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: أَحْرَقَ أَبِي يَوْمَ الْحَرَّةِ كُتُبَ فِقْهٍ كَانَتْ لَهُ، قَالَ: فَكَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: «لَأَنْ تَكُونَ عِنْدِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي مِثْلُ أَهْلِي وَمَالِي»

হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল-হাররাহ-এর যুদ্ধের দিন আমার পিতা তাঁর কাছে থাকা কিছু ফিকাহর কিতাব জ্বালিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি এরপর বলতেন: "যদি সেই কিতাবগুলো আমার কাছে থাকত, তবে তা আমার নিকট আমার পরিবার-পরিজন ও সম্পদের সমতুল্য হওয়ার চেয়েও অধিক প্রিয় হতো।"

20903 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُحَرَّقَ الصُّحُفُ إِذَا كَانَ فِيهَا ذِكْرُ اللَّهِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, যে সকল সহীফায় আল্লাহর জিকির (স্মরণ) রয়েছে, তা যেন পুড়িয়ে ফেলা না হয়।

20904 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُلِقَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ، وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ، وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ফেরেশতাদেরকে নূর (আলো) থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে, আর জিনকে সৃষ্টি করা হয়েছে আগুনের স্ফুলিঙ্গ (মারিজ) থেকে, এবং আদমকে সৃষ্টি করা হয়েছে তা থেকে যা তোমাদের কাছে বর্ণনা করা হয়েছে।"

20905 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: «أَلَا تَقُولُونَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، فَإِنَّهُمَا أَلْفَانِ مِنْ كَلَامِ اللَّهِ بِالْوَاحِدَةِ عَشْرٌ، وَبِالْعَشْرِ مِائَةٌ، وَبِالْمِائَةِ أَلْفٌ، -[426]- وَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللَّهُ، وَمَنِ اسْتَغْفَرَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، وَمَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ، فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ فِي حُكْمِهِ، وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خَصْمٍ دُونَ حَقٍّ أَوْ بِمَا لَا يَعْلَمُ، كَانَ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ، وَمَنْ تَبَرَّأَ مِنْ وَلَدٍ لِيَفْضَحَهُ فِي الدُّنْيَا، فَضَحَهُ اللَّهُ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ بَهَتَ مُؤْمِنًا بِمَا لَا يَعْلَمُ، جَعَلَهُ اللَّهُ فِي رَدْغَةِ الْخَبَالِ حَتَّى يَأْتِيَ بِالْمَخْرَجِ مِمَّا قَالَ، وَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ أُخِذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ، لَا دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ، وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَافِظُوا عَلَيْهِمَا فَإِنَّ فِيهِمَا رُغَبَ الدَّهْرِ»

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা কি ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ’সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ বলবে না? কেননা, এই দুটি বাক্যই আল্লাহর বাণীর মধ্যে দুই হাজার (নেকির সমান); একটির বিনিময়ে দশটি, দশটির বিনিময়ে একশো, এবং একশোর বিনিময়ে এক হাজার (নেকি)। আর যে ব্যক্তি বেশি করবে, আল্লাহও তার জন্য বেশি করে দেবেন। যে ব্যক্তি ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর কোনো নির্ধারিত দণ্ড (হদ্দ) কার্যকর হওয়ার পথে বাধা দিতে সুপারিশ করবে, সে যেন আল্লাহর হুকুমের বিরোধিতা করল। আর যে ব্যক্তি হক ছাড়া (অন্যায়ভাবে) বা না জেনে কোনো বিবাদীর পক্ষ হয়ে সাহায্য করে, সে আল্লাহর ক্রোধে থাকে যতক্ষণ না সে তা থেকে ফিরে আসে। আর যে ব্যক্তি তার সন্তানকে দুনিয়াতে অপমানিত করার জন্য অস্বীকার করে, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন সকল সৃষ্টির সামনে অপমানিত করবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে এমন কিছু দিয়ে অপবাদ (বুহতান) দেয় যা সে জানে না (অর্থাৎ মিথ্যা অপবাদ), আল্লাহ তাকে ’রাদগাতুল খাবাল’-এ (দুর্গন্ধযুক্ত কাদার স্তূপে) রাখবেন যতক্ষণ না সে যা বলেছে তা থেকে মুক্ত হওয়ার পথ খুঁজে বের করে। আর যে ব্যক্তি মারা গেল অথচ তার উপর ঋণ রয়েছে, তার নেক আমল থেকে তা নিয়ে নেওয়া হবে, সেখানে কোনো দিনার বা দিরহাম থাকবে না। আর ফযরের দুই রাকাত (সুন্নত) সালাতের প্রতি যত্নবান হও, কারণ এর মধ্যে রয়েছে জীবনের (দুনিয়ার) আকাঙ্ক্ষিত বিষয়সমূহ।

20906 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ صَبِيغًا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ فَقَالَ: «مَنْ أَنْتَ؟» ، فَقَالَ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ صَبِيغٌ، فَسَأَلَهُ عُمَرُ عَنْ أَشْيَاءَ، فَعَاقَبَهُ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فِي عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ: «وَحَرَّقَ كُتُبَهُ، وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ: أَلَّا تُجَالِسُوهُ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাবীগ নামক এক ব্যক্তি তাঁর কাছে আগমন করল। তিনি (উমর) বললেন, ’তুমি কে?’ সে বলল, ’আমি আবদুল্লাহ সাবীগ।’ অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে কিছু বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন এবং তাকে শাস্তি দিলেন। আবূ বকর বলেছেন, আমার জানা মতে তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন যে, তিনি (উমর) তার কিতাবগুলো পুড়িয়ে ফেললেন এবং বসরাবাসীদের কাছে চিঠি লিখে জানালেন যে, ’তোমরা তার সাথে ওঠাবসা করো না।’

20907 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: خَرَجَتِ الْحَرُورِيَّةُ، فَقِيلَ لِصَبِيغٍ: إِنَّهُ قَدْ خَرَجَ قَوْمٌ يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: هَيْهَاتَ قَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَوْعِظَةِ الرَّجُلِ الصَّالِحِ، قَالَ: «وَكَانَ عُمَرُ ضَرَبَهُ حَتَّى سَالَتِ الدِّمَاءُ عَلَى رِجْلَيْهِ» ، أَوْ قَالَ: عَلَى عَقِبَيْهِ

মা’মার থেকে বর্ণিত, হারূরিয়্যারা (খারেজীরা) বেরিয়ে এলো। তখন সুবাইগ-কে বলা হলো: কিছু লোক বেরিয়ে এসেছে যারা এমন এমন কথা বলে। সে (সুবাইগ) বললো: অসম্ভব! আল্লাহ আমাকে সেই নেককার ব্যক্তির উপদেশের দ্বারা উপকৃত করেছেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে প্রহার করেছিলেন, এমনকি তার পা বেয়ে রক্ত ঝরেছিল, অথবা তিনি বললেন: তার গোড়ালির উপর দিয়ে।

20908 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَكَانَ عَامِلًا فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: «أَنْتَ امْرُؤٌ ظَلُومٌ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَشْفَعَ لَكَ، وَلَا يَدْفَعَ عَنْكَ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এলো ইবনে যুবাইরের বিরুদ্ধে সাহায্য প্রার্থনা করতে। আর ইবনে যুবাইর ছিলেন একজন কর্মকর্তা। তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "তুমি এমন এক অত্যাচারী লোক যে, তোমার জন্য কারো সুপারিশ করা অথবা তোমাকে রক্ষা করা কারো জন্য বৈধ নয়।"

20909 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ - قَالَ: أَحْسِبُهُ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: صَارَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا رُكَانَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ شَدِيدًا، فَقَالَ: شَاةٌ بِشَاةٍ، فَصَرَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ أَبُو رُكَانَةَ: عَاوِدْنِي، فَصَارَعَهُ، فَصَرَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا، فَقَالَ: عَاوِدْنِي فِي أُخْرَى، فَعَاوَدَهُ، فَصَرَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيْضًا، فَقَالَ أَبُو رُكَانَةَ: هَذَا أَقُولُ لِأَهْلِي: شَاةٌ أَكَلَهَا الذِّئْبُ، وَشَاةٌ تَكَسَّرَتْ، فَمَاذَا أَقُولُ لِلثَّالِثَةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا كُنَّا لِنَجْمَعَ عَلَيْكَ أَنْ نَصْرَعَكَ وَنُغْرِمَكَ خُذْ غَنَمَكَ»

আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাহিলিয়াতের যুগে আবূ রুকানার সাথে কুস্তি লড়েছিলেন, আর সে ছিল খুবই শক্তিশালী। তখন সে বলল: একটি বকরির বিনিময়ে একটি বকরি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ধরাশায়ী করলেন। আবূ রুকানা বলল: আমার সাথে পুনরায় লড়ুন। তিনি তার সাথে লড়লেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দ্বিতীয়বারও ধরাশায়ী করলেন। সে বলল: অন্য আরেকবার লড়ুন। তিনি তার সাথে লড়লেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তৃতীয়বারও ধরাশায়ী করলেন। আবূ রুকানা বলল: এটি আমি আমার পরিবারকে বলব যে, একটি বকরি নেকড়ে খেয়ে ফেলেছে, আর একটি বকরি পঙ্গু হয়েছে (বা আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছে), কিন্তু তৃতীয়টির ব্যাপারে আমি কী বলব? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এটা আমাদের জন্য শোভন নয় যে আমরা তোমাকে পরাভূতও করব এবং তোমার উপর জরিমানা ধার্যও করব। তোমার বকরিগুলো নিয়ে নাও।”

20910 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ أَنَسٍ، قَالَ: فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مَرَّةً، فَرَكِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا كَأَنَّهُ مُقْرِفٌ، فَرَكَضَهُ فِي آثَارِهِمْ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ: «وَجَدْنَاهُ بَحْرًا»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একবার মদীনার লোকেরা আতঙ্কিত হয়ে পড়ল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি ঘোড়ার উপর আরোহণ করলেন, যা দেখতে কিছুটা দুর্বল প্রকৃতির ছিল। তিনি সেটিকে তাদের (আতঙ্কিত লোকেদের) পিছু পিছু দ্রুত দৌড়ালেন। যখন তিনি ফিরে আসলেন, তখন বললেন: "আমরা এটিকে (ঘোড়াটিকে) সমুদ্রের মতো (অত্যন্ত দ্রুতগামী) পেয়েছি।"

20911 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَمَثَلِ رَجُلٍ قَالَ: مَنْ أَسْتَأْجِرُهُ يَعْمَلُ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ بِقِيرَاطٍ؟ فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَسْتَأْجِرُهُ يَعْمَلُ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ بِقِيرَاطٍ؟ فَعَمِلَتِ النَّصَارَى، ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَسْتَأْجِرُهُ يَعْمَلُ إِلَى اللَّيْلِ بِقِيرَاطَيْنِ، فَعَمِلْتُمْ أَنْتُمْ، فَلَكُمُ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ، فَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى: نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ أُجُورًا، فَقَالَ اللَّهُ: أَظَلَمْتُكُمْ مِنْ أُجُورِكُمْ شَيْئًا؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: فَإِنَّهُ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের এবং ইয়াহুদি ও খ্রিষ্টানদের উদাহরণ হলো এমন এক ব্যক্তির মতো, যে বলল: আমি কাকে মজুরি দিয়ে নিয়োগ করব, যে দুপুর পর্যন্ত এক ক্বীরাত-এর বিনিময়ে কাজ করবে? তখন ইয়াহুদিরা কাজ করল। অতঃপর সে বলল: আমি কাকে মজুরি দিয়ে নিয়োগ করব, যে আসরের সালাতের সময় পর্যন্ত এক ক্বীরাত-এর বিনিময়ে কাজ করবে? তখন খ্রিষ্টানরা কাজ করল। অতঃপর সে বলল: আমি কাকে মজুরি দিয়ে নিয়োগ করব, যে রাত (সন্ধ্যা) পর্যন্ত দুই ক্বীরাত-এর বিনিময়ে কাজ করবে? তখন তোমরা কাজ করলে। ফলে তোমাদের জন্য রয়েছে দ্বিগুণ পারিশ্রমিক। তখন ইয়াহুদি ও খ্রিষ্টানরা বলল: আমরা কাজ করেছি বেশি, অথচ আমাদের পারিশ্রমিক কম। তখন আল্লাহ বললেন: তোমাদের পারিশ্রমিক থেকে কি আমি তোমাদের প্রতি কোনো সামান্যও জুলুম করেছি? তারা বলল: না। তিনি বললেন: এটি আমার অনুগ্রহ, যাকে আমি ইচ্ছা করি তাকে দান করি।

20912 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: «قَرَأْتُ كِتَابًا: مِنَ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ إِلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ»

আইয়ুব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি একটি পত্র পাঠ করেছিলাম। (তা ছিল) আলা ইবনুল হাযরামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি।"

20913 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ ابْنَ سِيرِينَ، يَقُولُ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا كَتَبَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، كَتَبَ: أَمَّا بَعْدُ، مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ»

আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম) লিখতেন, তখন (তার নিচে) লিখতেন: أَمَّا بَعْدُ, مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ। (অর্থ: অতঃপর, আল্লাহর বান্দা আবদুল্লাহ ইবনু উমারের পক্ষ থেকে।)