20921 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ أَنَسٍ، قَالَ: بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ قَالَتْ: بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَبَكَتْ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ لَهَا: «مَا شَأْنُكِ؟» ، فَقَالَتْ: قَالَتْ لِي حَفْصَةُ إِنِّي بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّكِ لَبِنْتُ نَبِيٍّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ، فَبِمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟» ، ثُمَّ قَالَ: «اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفْصَةُ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (নবীজীর স্ত্রী) সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে খবর পৌঁছাল যে হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে ’ইহুদীর মেয়ে’ বলেছেন। এতে তিনি কেঁদে ফেললেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন, আর তিনি কাঁদছিলেন। তিনি তাঁকে বললেন: "তোমার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: হাফসা আমাকে বলেছেন যে আমি নাকি ইহুদীর মেয়ে। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি নবীর কন্যা, আর নিশ্চয়ই তুমি এক নবীর অধীনে আছো। তাহলে সে তোমার ওপর কী নিয়ে অহংকার করে?" এরপর তিনি বললেন: "হে হাফসা, আল্লাহকে ভয় করো।"

20922 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاكِيًا، وَعِنْدَهُ أَزْوَاجُهُ، فَقَالَتْ صَفِيَّةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوَدِدْتُ أَنَّ الَّذِي بِكَ بِي، قَالَ: فَتَغَامَزَ بِهَا أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعِبْتُنَّهَا، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَصَادِقَةٌ»

যায়িদ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একবার অসুস্থ ছিলেন, আর তাঁর স্ত্রীগণ তাঁর নিকটেই ছিলেন। তখন সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’হে আল্লাহর রাসূল! আপনার যা হয়েছে, আমি আশা করি তা যেন আমার হতো।’ তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ একে অপরের দিকে তাকিয়ে ইশারা করলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’তোমরা কি তাকে ত্রুটিযুক্ত মনে করছ? যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! সে অবশ্যই সত্যবাদী।’

20923 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْذَرَ أَبَا بَكْرٍ مِنْ عَائِشَةَ، وَلَمْ يَخْشَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنَالَهَا أَبُو بَكْرٍ بِالَّذِي نَالَهَا، قَالَ: فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِهِ فَلَطَمَ فِي صَدْرِ عَائِشَةَ، فَوَجَدَ مِنْ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: «مَا أَنَا بِمُسْتَعْذِرِكَ مِنْهَا بَعْدَ فَعْلَتِكَ هَذِهِ»

ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনুল আ’স থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিষয়ে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে সমর্থন চাইলেন। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই আশঙ্কা করেননি যে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) সেভাবে আঘাত করবেন যেভাবে তিনি আঘাত করলেন। তিনি বললেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) স্বীয় হাত তুলে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বুকে চাপড় মারলেন। ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এতে কষ্ট পেলেন এবং তিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তোমার এই কাজের পর তার (আয়েশার) ব্যাপারে আমি তোমার কাছে আর কখনও ক্ষমা বা সমর্থন চাইব না।"

20924 - قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ، مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا أَبَا بَكْرٍ فَاسْتَعْذَرَهُ مِنْ عَائِشَةَ، فَبَيْنَا هُمَا عِنْدَهُ، قَالَتْ: إِنَّكَ لَتَقُولُ إِنَّكَ لَنَبِيُّ، فَقَامَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ فَضَرَبَ خَدَّهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَهْ يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا لِهَذَا دَعَوْنَاكَ»

মা’মার থেকে বর্ণিত: আব্দুল কায়েস গোত্রের একজন লোক তাঁকে খবর দিয়েছেন যে, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবূ বকরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ডাকলেন এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে তাঁর কাছে কৈফিয়ত চাইলেন। যখন তাঁরা উভয়েই তাঁর (নবীজীর) নিকট ছিলেন, তখন তিনি (আয়েশা) বললেন: নিশ্চয়ই আপনি তো বলেন যে, আপনি নবী। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে তাঁর (আয়েশার) দিকে গেলেন এবং তাঁর গালে চপেটাঘাত করলেন। তখন নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “থামুন, হে আবূ বকর! এর জন্য আমরা আপনাকে ডাকিনি।”

20925 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: اجْتَمَعْنَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرْسَلْنَ فَاطِمَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَ لَهَا: قُولِي لَهُ: إِنَّ نِسَاءَكَ قَدِ اجْتَمَعْنَ، وَهُنَّ يَنْشُدْنَكَ -[432]- الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي قُحَافَةَ، قَالَتْ: فَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَعَ عَائِشَةَ فِي مِرْطِهَا، فَقاُلْتُ لَهُ: إِنَّ نِسَاءَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ وَهُنُّ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي قُحَافَةَ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتُحِبِّينَنِي؟» ، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «فَأَحِبِّيهَا» ، قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَيْهِمْ، فَأَخْبَرْتُهُنَّ مَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَقُلْنَ إِنَّكِ لَمْ تَصْنَعِي شَيْئًا، فَارْجِعِي إِلَيْهِ، قَالَتْ فَاطِمَةُ: وَاللَّهِ لَا أَرْجِعُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبَدًا، قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَكَانَتْ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقًّا، فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، قَالَتْ عَائِشَةُ: وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ وَهُنَّ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي قُحَافَةَ، قَالَتْ: ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيَّ فَشَتَمَتْنِي، قَالَتْ: فَجَعَلْتُ أُرَاقِبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْظُرُ طَرْفَهُ، هَلْ يَأْذَنُ لِي فِي أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهَا، قَالَتْ: فَلَمْ يَتَكَلَّمْ، فَشَتَمَتْنِي حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَا يَكْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهَا، فَاسْتَقْبَلْتُهَا، فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ أَفْحَمْتُهَا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ» ، قَالَتْ عَائِشَةُ: «وَلَمْ أَرَ امْرَأَةً خَيْرًا، وَأَكْثَرَ صَدَقَةً، وَأَوْصَلَ لِلرَّحِمِ، وَأَبْذَلَ لِنَفْسِهَا فِي كُلِّ شَيْءٍ يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ مِنْ زَيْنَبَ، مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ غَرْبَةِ حَدٍّ كَانَ فِيهَا يُوشِكُ مِنْهَا الْفِيئَةُ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবি কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সকল স্ত্রী একত্রিত হলেন এবং ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পাঠালেন। তারা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: তাঁকে বলো, আপনার স্ত্রীগণ একত্রিত হয়েছেন এবং তাঁরা আবূ কুহাফার মেয়ের (অর্থাৎ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) ব্যাপারে আপনার কাছে ন্যায়বিচার কামনা করছেন।

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর আমি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চাদরের মধ্যে (তাঁর পাশে) ছিলেন। আমি তাঁকে বললাম: আপনার স্ত্রীগণ আমাকে আপনার কাছে পাঠিয়েছেন, তাঁরা আবূ কুহাফার মেয়ের ব্যাপারে আপনার কাছে ন্যায়বিচার কামনা করছেন। নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "তুমি কি আমাকে ভালোবাসো?" ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তবে তাকেও (আয়িশা-কে) ভালোবাসো।"

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তাঁদের (অন্যান্য স্ত্রীদের) কাছে ফিরে এসে নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বলা কথা জানালাম। তাঁরা বললেন: তুমি কিছুই করতে পারোনি। তুমি তাঁর কাছে আবার ফিরে যাও। ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি এ ব্যাপারে তাঁর কাছে আর কখনো ফিরে যাব না।

(রাবী) যুহরী বলেন: তিনি (ফাতিমা) সত্যিকার অর্থেই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ছিলেন। অতঃপর তাঁরা (স্ত্রীগণ) যয়নাব বিনত জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাঠালেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের মধ্যে তিনিই (যয়নাবই) ছিলেন, যিনি আমার সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতেন।

তিনি (যয়নাব) নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন এবং বললেন: আপনার স্ত্রীগণ আমাকে আপনার কাছে পাঠিয়েছেন, তাঁরা আবূ কুহাফার মেয়ের ব্যাপারে আপনার কাছে ন্যায়বিচার কামনা করছেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: অতঃপর সে আমার দিকে ফিরে আমাকে গালি দিতে শুরু করল। তিনি (আয়িশা) বলেন: আমি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে তাকিয়ে তাঁর চোখের ইশারা লক্ষ্য করছিলাম যে, তিনি আমাকে তার থেকে আত্মরক্ষা করার (জবাব দেওয়ার) অনুমতি দেন কি না। তিনি বলেন: নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো কথা বললেন না। সে আমাকে গালি দিতে থাকল, অবশেষে আমি ধারণা করলাম যে, তিনি আমার আত্মরক্ষা (জবাব দেওয়া) অপছন্দ করবেন না। অতঃপর আমি তার দিকে এগিয়ে গেলাম এবং মুহূর্তের মধ্যেই তাকে নিরব করে দিলাম (বা তার যুক্তি খণ্ডন করলাম)। নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন যয়নাবকে লক্ষ্য করে বললেন: "নিশ্চয়ই সে আবূ বাকরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কন্যা।"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি যয়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে উত্তম, অধিক সাদকা প্রদানকারী, আত্মীয়তার সম্পর্ক অধিক রক্ষাকারী এবং আল্লাহর নৈকট্য লাভের জন্য সর্বক্ষেত্রে নিজেকে উৎসর্গকারী আর কোনো মহিলাকে দেখিনি। তবে তার মধ্যে কিছু খামখেয়ালিপনা বা মানসিক অস্থিরতা ছিল, যা থেকে তিনি শীঘ্রই ফিরে আসতেন (অর্থাৎ যা ক্ষণস্থায়ী ছিল)।

20926 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَكَأَنَّهُ تَنَاوَلَ عَائِشَةَ فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ كَانَ قَدْ أُوتِيَ حِكْمَةً؟ قَالَ: مَنْ هُوَ؟ قُلْتُ: هُوَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ، وَسَمِعَ أَهْلَ الشَّامِ كَأَنَّهُمْ يَتَنَاوَلُونَ مِنْ عَائِشَةَ، فَقَالَ: «أُخْبِرُكُمْ بِمَثَلِكُمْ وَمَثَلِ أُمِّكُمْ هَذِهِ، كَمَثَلِ عَيْنَيْنِ فِي رَأْسٍ تُؤْذِيَانِ صَاحِبَهُمَا، وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُعَاقِبَهُمَا إِلَّا بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ لَهُمَا» ، قَالَ: فَسَكَتَ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: أَخْبَرَنِيهِ أَبُو إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ওয়ালীদ ইবনু আবদুল মালিকের নিকট ছিলাম। তিনি যেন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সমালোচনা করলেন। তখন আমি তাকে বললাম: হে আমীরুল মু’মিনীন! আমি কি আপনাকে সিরিয়ার (শামের) এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলব, যাকে প্রজ্ঞা (হিকমাহ) প্রদান করা হয়েছিল? তিনি বললেন: সে কে? আমি বললাম: তিনি হলেন আবূ মুসলিম আল-খাওলানী। তিনি শুনতে পেলেন যে সিরিয়াবাসীরা যেন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সমালোচনা করছে। তখন তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের এবং তোমাদের এই জননীর (আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) উপমা সম্পর্কে বলব না? (তোমাদের ও তাঁর) উপমা হলো মাথার মধ্যে থাকা দুটি চোখের মতো, যা তার মালিককে কষ্ট দেয়, কিন্তু মালিক তা এমন কিছু দিয়ে ছাড়া শাস্তি দিতে পারে না যা সে দুটির (চোখের) জন্য কল্যাণকর। (যুহরী বলেন) তখন তিনি (ওয়ালীদ) নীরব হয়ে গেলেন। যুহরী আরও বলেন, আবূ ইদরীস আবূ মুসলিম আল-খাওলানীর সূত্রে আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন।

20927 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مُسَافِرًا يَقُولُ: «اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ، وَالْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ، وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ» قُلْنَا لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ: مَا الْحَوْرُ بَعْدَ الْكَوْرِ؟ قَالَ: سَمِعْتُ مَعْمَرًا يَقُولُ: «هُوَ الْكِسَاءُ» ، قُلْنَا: وَمَا الْكِسَاءُ؟ قَالَ: «هُوَ الرَّجُلُ يَكُونُ صَالِحًا، ثُمَّ يَتَحَوَّلُ فَيَكُونُ امْرَأَ سُوءٍ»

আবদুল্লাহ ইবনু সারজিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ভ্রমণে বের হতেন, তখন বলতেন: “হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করি সফরের কষ্ট থেকে, প্রত্যাবর্তনের (ফিরে আসার) বিষণ্নতা থেকে, উন্নতির পর অবনতি থেকে (আল-হাওরু বা’দাল কাওরি), এবং পরিবার ও সম্পদের মধ্যে (ফিরে এসে) কোনো খারাপ দৃশ্য দেখা থেকে।” আমরা আবদুর রাজ্জাককে জিজ্ঞাসা করলাম: ’আল-হাওরু বা’দাল কাওরি’ কী? তিনি বললেন, আমি মা’মারকে বলতে শুনেছি: "তা হল আল-কিসা।" আমরা বললাম: ’আল-কিসা’ কী? তিনি বললেন: "তা হল এমন ব্যক্তি, যে নেককার ছিল, অতঃপর পরিবর্তিত হয়ে মন্দ মানুষে পরিণত হয়।"

20928 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «سَافِرُوا تَصِحُّوا»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা ভ্রমণ করো, তাহলে তোমরা সুস্থ থাকবে।

20929 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ رَفَعَ صَوْتَهُ فَقَالَ: «سَمِعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللَّهِ وَنِعْمَتِهِ وَحُسْنِ بَلَائِهِ عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ صَاحِبْنَا فَأَفْضِلْ عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَائِذٌ بِكَ مِنْ جَهَنَّمَ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গী ছিলাম। যখন ফজর উদিত হতো, তিনি উচ্চস্বরে বলতেন: "যে শুনছে, সে যেন আমাদের ওপর আল্লাহর প্রশংসা, তাঁর নিয়ামত এবং তাঁর উত্তম প্রতিদান/পরীক্ষার কথা (উচ্চস্বরে) শুনে নেয়। হে আল্লাহ! আপনি আমাদের সঙ্গী হোন এবং আমাদের ওপর অনুগ্রহ করুন। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে জাহান্নাম থেকে আশ্রয় চাই।"

20930 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَرِهَ أَنْ يُسَافِرَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ، وَقَالَ: «أَرَأَيْتُمْ إِنْ مَاتَ مَنْ أَسْأَلُ عَنْهُ؟»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি একা সফর করুক। আর তিনি বললেন: "তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যদি সে ব্যক্তি মারা যায় যার সম্পর্কে আমি জিজ্ঞাসা করব?"

20931 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: «قَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ يَبُولُ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: إِنِّي لَأَجِدُ فِي ظَهْرِي شَيْئًا» ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ، فَنَاحَتْهُ الْجِنُّ فَقَالُوا:
[البحر السريع]
قَتَلْنَا سَيِّدَ الْخَزْرَجِ ... سَعْدَ بْنَ عُبَادَهْ
رَمَيْنَاهُ بِسَهْمَيْنِ ... فَلَمْ نُخْطِ فُؤَادَهْ

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সা’দ ইবনে উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পেশাব করার জন্য দাঁড়ালেন, অতঃপর ফিরে এসে বললেন: "আমি আমার পিঠে কিছু একটা অনুভব করছি।" অল্পকাল পরেই তিনি মারা গেলেন। তখন জিনেরা তাঁর জন্য শোক প্রকাশ করল এবং বলল:

আমরা খাযরাজ গোত্রের নেতা,
সা’দ ইবনে উবাদাহকে হত্যা করেছি।
আমরা তাকে দুটি তীর মেরেছি,
যা তার কলবকে লক্ষ্যচ্যুত করেনি।

20932 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ يَمْرَضُ الرَّجُلُ الَّذِي كُنَّا نَرَى أَنَّهُ صَالِحٌ، فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ عِنْدَ مَوْتِهِ، وَيَمْرَضُ الَّذِي كُنَّا لَا نَرَى فِيهِ خَيْرًا، فَيُهَوَّنَ عَلَيْهِ عِنْدَ مَوْتِهِ، فَقَالَ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَبْقَى عَلَيْهِ مِنْ ذُنُوبِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ، فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ بِهَا، لِأَنْ يَلْقَى اللَّهَ وَلَا حَسَنَةَ لَهُ»

কাতাদা থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ বললেন: আমরা যাকে নেককার মনে করতাম, সে অসুস্থ হয় এবং তার মৃত্যুর সময় তার উপর কঠিন অবস্থা আসে। আর যাকে আমরা ভালো মনে করতাম না, সেও অসুস্থ হয়, কিন্তু তার মৃত্যুর সময় তার উপর সহজ করা হয়। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই মুমিনের কিছু গুনাহ তার মৃত্যুর সময়ে বাকি থাকে। তাই তার উপর কঠিন অবস্থা আসে, যেন সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হয় যে, তার উপর কোনো গুনাহ বাকি না থাকে।"

20933 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ أَنَسٍ، قَالَ: أَحْسِبُهُ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانِ رِيحُهُ طَيِّبٌ وَلَيْسَ لَهُ طَعْمٌ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ رِيحُهَا مُنْتِنٌ وَطَعْمُهَا مُنْتِنٌ»

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে মুমিন কুরআন পাঠ করে, তার উদাহরণ হলো ’এত্রোজ্জাহ্’ ফলের মতো—যার স্বাদ উত্তম এবং সুগন্ধও উত্তম। আর যে মুমিন কুরআন পাঠ করে না, তার উদাহরণ হলো খেজুরের মতো—যার স্বাদ উত্তম কিন্তু তার কোনো সুগন্ধ নেই। আর যে মুনাফিক কুরআন পাঠ করে, তার উদাহরণ হলো রাইহান (সুগন্ধী গাছ)-এর মতো—যার সুগন্ধ উত্তম কিন্তু তার কোনো স্বাদ নেই। আর যে মুনাফিক কুরআন পাঠ করে না, তার উদাহরণ হলো হানযালা (তিক্ত ফল)-এর মতো—যার সুগন্ধ নিকৃষ্ট এবং স্বাদও নিকৃষ্ট।

20934 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَزْدَوَيْهِ، عَنْ يَعْفُرَ بْنِ رُوذِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ وَهُوَ يَقُصُّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الرَّابِضَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ» ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَيْلَكُمْ لَا تَكْذِبُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْبَاعِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (উবাইদ ইবনু উমাইর ওয়াজ করার সময়) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করছিলেন: "মুনাফিকের উপমা হলো সেই ভেড়ার মতো, যা দুটি পালের মাঝে শুয়ে থাকে।" তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমাদের সর্বনাশ হোক! তোমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নামে মিথ্যা বলো না। (আসলে তিনি বলেছেন): "মুনাফিকের উপমা হলো সেই ভেড়ার মতো, যা দুটি পালের মাঝে কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে ঘুরে বেড়ায়।"

20935 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ، وَتَمَسَّكُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইসলামে কোনো (নতুন) মৈত্রীচুক্তি নেই। আর তোমরা জাহিলিয়াতের (প্রাক-ইসলামী যুগের) মৈত্রীচুক্তিগুলোকে আঁকড়ে ধরো।"

20936 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَسُبَّ أَحَدُكُمُ الدَّهْرَ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ، وَلَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ الْكَرْمَ، فَإِنَّ الْكَرْمَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ যেন সময়/কালকে গালি না দেয়, কেননা আল্লাহ্ই হলেন কাল/সময়। আর তোমাদের কেউ যেন আঙ্গুরকে ‘আল-কারম’ না বলে, কেননা ‘আল-কারম’ হলো মুসলিম পুরুষ।”

20937 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

২০৯৩৭ - আমাদেরকে আবদুর রাযযাক খবর দিয়েছেন, মা’মার থেকে। এবং আমাকে আইয়ুব খবর দিয়েছেন ইবনু সীরীন থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে।

20938 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَالَ اللَّهُ: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَقُولُ: يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ، فَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ، فَإِنِّي أَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُهُ لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ، فَإِذَا شِئْتُ قَبَضْتُهُمَا»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আদম সন্তান আমাকে কষ্ট দেয়। তারা বলে: ‘হায়! যুগের দুর্ভাগ্য/সময়ের অপচয়।’ অতএব, তোমাদের মধ্যে কেউ যেন ‘হায়! যুগের দুর্ভাগ্য’ না বলে। কেননা আমিই তো দাহ্‌র (সময়/যুগ); আমিই এর রাত ও দিন পরিবর্তন করি। যখন আমি ইচ্ছা করি, তখন আমি এই দু’টিকে গুটিয়ে নিই।

20939 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ نَامَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ»

উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি ঘুমাল অথচ তার হাতে (খাবার বা চর্বির) গন্ধ লেগে আছে, এরপর যদি তার কোনো ক্ষতি হয়, তাহলে সে যেন নিজেকে ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে।

20940 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، قَالَ: وَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَجُلٍ رِيحَ غَمَرٍ، فَقَالَ: «هَلَّا غَسَلْتَ مِنْهُ يَدَكَ»

আব্দুল কারীম আল-জাযারী থেকে বর্ণিত... তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তির কাছ থেকে (খাবারের তৈলাক্ত বা মাংসের) গন্ধ পেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “তুমি কেন তোমার হাতটি ধুয়ে নিলে না?”